史湘云的性格特点
史湘云:是曹雪芹怀着诗情画意，浓墨重彩地着力塑造的一个人物。读者一闭上眼睛，这个人物就活蹦乱跳地出现：身着男装，大说大笑；倜傥，不拘小节；诗思敏锐，才情超逸；说话“咬舌”，把“二哥哥”叫做“爱哥哥”…这是一个富有浪漫色彩的、令人喜爱的人物。
史湘云是金陵显贵史侯家的遗孤，贾府的老祖宗——贾母的孙侄女。由于她“襁褓之间父母违”，颇受贾母爱怜，时常到贾府里住，与宝玉在天真烂漫的童年建立了青梅竹马，两小无猜的友情。随着年龄的增长，加之她身上佩带了一只金麒麟，且与宝玉后来得到的一只金麒麟又恰恰是一雌一雄，成双配对，——用脂砚斋的话说，这是作者用绘画的“间色法”，隐然又写了一“金玉良缘”——这种象征意义使她若即若离地卷进了宝、黛，钗的爱情婚姻悲剧的纠葛中。因而使这个悲剧更加曲折动人。由此可知，她在《红楼梦》中的重要地位，对表现全书主体题、深化爱情悲剧的社会意义所起的重要作用。
史湘云自幼父母双亡，命运多舛，依靠婶母过活。然而，她生性豪放，心胸开阔，是个“大乐天”。我们在《红楼梦》里，似乎没有见过她真正发过什么愁，总是嘻嘻哈哈，对生活兴味盎然，充满热情。对于她这一性格特点，作者不仅在判调和红楼梦曲中作过点化，而且曾多次做过诗意的彩绘。她第一次出现，作者就表现了她“大说大笑”和“咬舌”的性格特点，并且说她陷入宝、黛、钗的爱情纠葛。她的到来，使黛玉两面吃醋，与宝玉发生争吵。第二天清晨宝玉前去看黛玉、湘云：
只见姊妹两个尚卧在衾内。那黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳而和睦。湘云却一把青丝，托于枕畔；一幅桃红绸被，只齐胸盖着那—弯雪白的膀子，撂在被外，上面明显着两个金镯子。宝玉见了叹道：“睡觉还是不老实！...... 通过两人睡态的描写，表现不两个迥然不同的性格，并且将黛玉的处事精密与湘云的大而化之作了鲜明的对比。
曹雪芹在塑造美女形象时，从不把人物写得完美无缺，尽善尽美；而往往是写成美玉微疵。如黛玉的弱症、宝钗的热症、鸳鸯的雀斑等。这些“微疵”不仅未影响人物形象之美，反而增加了特色，使人物形象更加鲜明。在塑造史湘云这一形象时，也运用了这一美学上的辩证法。他不仅使这一美丽的少女有“咬舌”小疵，而且让她于妩媚中杂染了一些风流倜傥的男风。她在穿着上总是喜欢男装。一次下大雪，她的打扮就与众不同：身穿里外烧的大褂子，头上戴着大红猩猩昭君套，又围着大韶鼠风领。黛玉笑她道：“你瞧，孙行者来了。他一般的拿着雪褂子，故意装出个小骚达子的样儿来。”众人也笑道：“偏他只爱打扮成个小于的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。”她与宝玉、平儿等烧鹿肉吃。黛玉讥笑他们，湘云回击道：“你知道什么：‘是真名士自风流’，......我们这会子腥的胞的大吃大嚼，回来却是锦心绣口。”就是写诗，她也会吟出“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”的诗句，俨然以隐女自居。俏丽妩媚中染些风流偶傥，使史湘云这一形象更富有魅力了。
曹雪芹在塑造史湘云这一形象时，还表现了她的热情豪爽和心直口快。她是一个极爱说话的人，是“话口袋子”，对人对事都表现出热情。香菱要学诗；不敢罗唆宝钗，向湘云请教，她“越发高兴了，没昼没夜，高谈阔论起来。”为此，宝钗批评她“不守本分”；“不像个女孩儿家”。她表里如一，心直口快，说话不防头儿。一次看戏，凤姐儿指着戏台上的一个小且说：“这孩子打扮起来活像一个人。”众人都知道凤姐所指是何人，恐怕得罪人，只是不肯说出来，湘云却直言不讳地说：“我知道，像林姐姐v。为此得罪了期五，也与宝玉发生了矛盾。有一次，她劝宝玉走“仕途经济之道”，让宝玉下了“逐客令”。有人说，这表现了湘云封建意识浓厚。其实并非如此，而恰恰说明她的天真幼稚。后来她到贾府，总与宝钗同住，受其影响是有的，但劝宝玉的那些话，绝不是湘云自己的思想，只不过是鹦鹉学舌罢了。
作者还表现了湘云超逸的才情和诗思的敏捷。芦雪庭联句、凹晶馆联句以及每次诗社赛诗，湘云的诗来得最快，也来得最多，并且表现出了她那潇洒迭宕的风格。咏白海棠，她来迟了，在别人几乎已将意思说尽的情况下，她竟一连弄了两首，且新颖别致，另有意趣，赢得了众人的赞叹和激赏。芦雪庭联诗时，由于她吃了鹿肉，饮了酒，诗兴大作，争联既多且好，竟出现了宝琴、宝钗、黛玉共战犯云的局面。众人都笑道：“这都是那快鹿肉的功劳。”第六十二回“憨湘云醉眠芍药圃”，那是一首青春的赞歌，生命的乐章，写得笔酣墨饱，热闹非常，而史湘云则是其中最活跃的分子。大家划拳猜枚，饮酒赋诗，呼三喝四，喊七叫八，满庭中红飞翠舞，玉动珠摇。玩了一回，散席时却忽然不见了湘云：
正说着，只见一个小丫头笑嘻嘻的走来，说：“姑娘快瞧，云姑娘吃醉了，图凉快，在山子石后头一块青石板凳上睡着了。”众人听说都笑道：“快别吵嚷。”说着都来看，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一 身，满头胎衣襟上皆是红香散乱。手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着。又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤掺扶。湘云口内犹作睡语说酒令，嘟嘟嚷嚷说：“泉香洒冽，……醉扶归，—— 宜会亲友。”.....
这是诗，这是画，是诗情画意化的史湘云。面对这样一个人物，谁不觉得可爱呢?谁不为之倾倒呢？然而，遗憾的是，在最终完成史湘云这个人物塑造之前，曹雪芹过早地死去了。我们明显地感觉到，史湘云是一个正在发展中的人物，她的性格和形象有待进一步丰富和充实。书中有“因麒麟伏白首双星”的回目；脂批有“卫若兰射圃”的提示；特别是有关她的判词和曲子中，我们大致知道她的命运和归宿；她写的一些诗词里，也屡屡有所流露和暗示。红学家的一般看法是：史湘云后与卫若兰结婚，她对自己的“苏貌仙郎”和婚后的幸福生活十分满意。但好景不长，由喜转悲，最后是“云散高唐，水涸湘江”，归入了太虚幻境的薄命司。
像史湘云这样一旺盛而美丽的生命，也毫无例外地遭到毁灭，这将引起人们的什么思考呢?对毁灭她的那个社会和势力产生一种什么感情呢?所以，贾蓉之成为“下流胚”，也就可以理解了。
史湘云的性格特点
红楼梦中史湘云的性格特点：
红楼梦中史湘云的性格特点
史湘云是一个性格开朗而又豪放的女性，她的内心世界既单纯又丰富，既愁苦又乐观，既豪爽又正直。她既有男儿气，又有女儿情，妩媚动人，风韵无限。在金陵十二钗中是一个性格塑造得非常成功的女性形象。多少年来，她一直成为青年人所羡慕、赞扬和追求的形象。在众姐妹中，如果宝钗的性格特征是一个“和”字，黛玉的性格特征是一个“泪”字，凤姐的性格特征是一个“辣”字，那么史湘云的性格特征便是一个“爽”字。豪爽的儿女形象，妩媚的外貌特征，动人的才女风韵，便是她的形象之所以吸引人的原因吧!
《乐中悲》概括了她的身世。“英豪无限宽洪量”、“霁月光风耀玉堂，厮配得才貌仙郎”，是她的特征,“云散高唐，水固湘江”是她的结局，从她的一生来看，果然如此。
她心直口快，爱说爱笑，迎春说她咭咭呱会说话，笑一阵，说一阵，豪爽不拘，这在“不能多走一步路，不能多说一句话”的贾府环境中，是难能可贵的女性的个性流露。一次黛玉拿出《携蝗大嚼图》嘲弄刘姥姥，湘云便伏着椅子背大笑特笑，咕咚一声连人带椅倒下，活泼而不拘的风格，可见一斑。宝玉过生日，湘云撩起袖子和宝玉划拳，呼三喊六的，一派男儿气概。一次看完戏，凤姐说，戏中小旦很像一个人，谁呀?宝钗、宝玉知道都不说。湘云脱口而出，很像林妹妹。爽朗之言溢于言表。一次吃烤肉她一面吃，一面对李纨说，我吃了这个鹿肉，方可吃酒，吃了酒，才有诗。若不是鹿肉，今儿就没有诗。还指使宝琴“傻子，来尝尝。”她对宝玉不长进的毛病一直劝谏，一次为宝玉梳头，当宝玉想拿胭脂涂脸时，她忙从背后过去一手打落它，动作干脆利落，行动楚楚动人，语调温柔敦厚。她与香菱没日没夜地高谈阔论，与翠缕无边无际地谈论阴阳，显示出她的名门闺秀的书香气，并具有名士风度。一次酒醉后，醉卧在大观园青石板上，一副醉态阑珊的样子，花瓣落在身上，扇子落在地上，身体仰在石上，众人看了，笑得前俯后仰，扶她起来时，还说出连珠似的呓语：泉香而酒冽，玉盘盛来琥珀光......一副睡美人的样子，然后秋波慢启，顾盼周围，方知自己醉卧花间失检点。豪爽之气，风韵之态，皆跃然纸上。
文采风流也是史湘云的特点。在众姐妹中，她的诗才仅次于黛玉。在结海棠社时，她和了两首诗，诗才初露，一举成名。在接下的菊花诗中，她的诗情犹如泉涌，一连写了《对菊》、《供菊》、《菊影》三首。“神仙昨日降都门，种得兰田玉一盆”“幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜以昏”。都反映了她豪爽性格和杰出诗才。
史湘云也是一个杰出的才女!
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