曹炳琨说：孙红雷是他的偶像，他在《隐蔽》中，一向在向孙红雷先生进修。
彩色哥谢若林
但我作为看客，却感觉他所饰演的谍报商人谢若林，比先生孙红雷所饰演的余则成还要精良，能够与吴站长，李涯，陆桥山并称为隐蔽四宝。原因很简洁，我从余则成身上，可以感触到孙红雷师长显着的表演陈迹，而隐蔽四宝完全与脚色浑然一体。
当然，戴笠吕宗方穆连成等脚色，也维妙维肖，但进场时间较短，并没有在主线故事中有太多示意，也就无法与主线故事中的人物进行周全对比。
其实谢若林的戏份，也并不算多，总共加起来也不到四十分钟，但这小我每一次进场，都不会让观众失望，不光结巴的腔调语调适可而止，还总能飙出经典金句，发人深省。
谢若林打穆婉秋
谢若林的显现，几回差点让余则成露出，是余则成身边最危险的仇敌，危险水平跨越李涯。
当然，谢若林的字典里并没有“仇敌”这个词，因为在他的眼里，人人都是能够成长生意的“同伙”，敌对势力作为同伙的价格，甚至远远跨越本身阵营同伙的价格，有地下党嫌疑的余则成，远比军统天津站动作队长李涯可交。
谢若林没有崇奉，没有幻想，没有主义，没有道德，谢若林的心里只有生意，还有做成生意之后的成就感。如许的人，该怎么用一句话形容呢，以我看，他就是一个纯粹的实际主义者。
谢若林的西瓜经
如许的人，在实际中你根基上是见不到的，你见到的实际主义者远没有谢若林高贵高声。
以吴站长和陆桥山为例，素质上也是实际主义者，但实际的不敷纯粹，天天嘴上挂着主义，在纸上划拉世界为公，其实心里满是生意。他们所谓的主义，其实就是生意，只不外销售的是价格观，商品是人命罢了，一有机会就要变现，人命和主义都是能够用金钱量化的。
谢若林的可爱，正在此处。
吴站长的主义和生意
他毫不掩盖本身的实际主义者身份，老实地和你相处，给你一个最起码的选择机会：相信他或许小心他。如许的机会，吴站长和陆桥山是不会给你的，余则成也不会给你。
吴站长会用高明的向导技能套路你，余则成会用驯良的外表诳骗你，把你卖了，还道德绑架你为他们数钱。而谢若林否则，他老实地敷陈了你一切的实情，你和他之间是平等地经商，不管生意的是汽水照样良心，都老少无欺，你要感觉价钱错误适还能够讨价还价。
1948年的天津，鱼龙混同，一小我在染缸里混，没有一点凭持是无法容身的。谢若林固然有一个党通局的公职，但只是局里的边缘人员，并欠妥权，他的立身之本，并不是身份，而是诚信。
有崇奉的余则成
谢若林什么都没有，唯独对诚信非常讲究，你和他商定了生意，即使不签合同，也不必担心他失信，即使吃亏他也认了。而碰到余则成和李涯那样的人，就得小心被黑吃黑了。
与谢若林完全分歧，余则成和李涯都是有崇奉的幻想主义者，自谓有主义崇奉，自谓信守传统道德，但实际上，他们的崇奉和道德，一旦掺杂上政治的成分，就来者不善。
李涯和余则成都相信本身是为了国度，为了孩子，但他们所干的事，却在风险国度，虐待孩子。
吕宗方：莫把家法当儿戏
所以在1949年的天津，碰到谢若林还能够聊两句，碰到李涯和余则成必然要躲开，原因很简洁：谢若林只是要钱，而李涯和余则成要命。这一点，小田主王占金深有体味。
比拟于谢若林如许的实际主义者，李涯和余则成那样的幻想主义者更富于想象，富于自我暗示，他们经常自封本身为公理的使者，而容不下分歧定见的人，很轻易因为一个看法的分歧就剑拔弩张，上纲上线到令人切齿的田地，并酣醉于这种令人切齿之中发生的悲壮感。
谢若林也算是入世的高人，然则碰到余则成和李涯，非要在两个幻想主义者的刀尖上跳舞，就死期不远了。即使余则成肯放他一马，李涯也不会留着他的。
此图采自电视剧《征服》
余则成容不下谢若林，谢若林也不认识余则成，他不知道余则成这种奸细脑筋的人，真的是有或者因为你的西瓜不熟，就举刀杀了你的。
从来没有人懂得过谢若林，因为商人在中国社会中，商人已经广受诟病了，被看成为富不仁的代名词，而谍报商人就被认为加倍下作。
其实谍报的经纪，在古今中外都是很吃香的行业，好多艺术作品中都有示意，好比《琅琊榜》中的琅琊阁，《人民的名义》中的望北楼，《特务迷城》中的伊斯坦布尔，不光一手交钱一手送谍报，还把谍报生意做成了超等市场，谢若林如许的人触目皆是。
戴笠扮相，最有风格的戴笠，不怒自威
谍报的生意，自有谍报生意的哲学-----在谍报经纪看来，谍报自己是没有善恶之分的，正如谢若林的两根金条，你分不出哪根是高贵高声的，哪根是龌龊的，真正有善恶，分高贵高声龌龊的，是谍报的需求者，若是世界上再也不需要谍报，谍报经纪天然会失业。
谢若林死了今后，天津宁靖了吗？
并没有。世间少了一个庸俗又无耻的人，也少了一个诚信说实话的人，剩下的人无不不苟言笑，鬼话连篇，活在无休止的勾心斗角之中。
