香格里拉之谜大全》。这本书是我的第一本藏书，也是我最喜欢的一本书。书中记录了很多关于香格里拉的故事，让我感受到了不一样的香格里拉。我想，如果果有一天我能亲自去香格里拉，我一定会带上这本书，因为它是我见过最美的书。”来自四川成都的游客王女士说。
千百年来，西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，接受着全世界人们的虔诚仰望。而西藏历史上有十大未解之谜，至今还震惊全世界！
高僧“虹化”之谜虹化是指得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。据说，修炼到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。
虹化是指得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。虹化者临终时，打坐的身体不断发光，其形骸不断缩小或消失，最后只剩下指甲和毛发。也有得道高僧的尸体在焚化后只得到珍贵的舍利。那么，西藏的虹化现象到底是怎么回事？为什么只有得道高僧才能虹化呢？这就是虹化之谜给人留下的谜团。
虹化的基本特征是：虹化者临终时，打坐的身体会不断发光，在发光时形骸不断缩小，由缩小而渐至消失，最后只剩下指甲与毛发；在其肉身发光缩小之际，头顶上方出现一片红光缭绕。这便是藏密修行者追求的死后最高境界。尚有次等者，其肉身在发光中缩小到一定程度便不再缩小，剩下的形骸坚硬如铁。还有修行得道的高僧，死后火化，遗体全部烧光，连一点骨灰也不留下。这种十分特殊的现象，也可归入虹化一类。
在藏传佛教中，有一个支派密宗，传说密宗修炼者修行达到一定境界后死亡时，肉身会在圆寂后几天内，自动化成五颜六色的光直至消失。这种现象被称之为人体虹化现象。
山南谢珠林寺--千年少女肉身不坏之谜位于拉萨贡嘎机场附近的谢珠林寺供奉着一尊神奇的菩萨像，她是独一无二的，这不仅是因为这尊佛像，在藏传佛教历史上有着举足轻重的地位，更令人惊奇的是，她是一位一千年前存留至今的女肉身像！
她坐化于一千年前，圆寂时只有十二岁，圆寂后身体自然收缩至只有一肘高，坐姿如同度母，传说她是绿度母吉祥天母化身，如今被供奉于谢珠林寺!头戴莹冠，身披彩衣，面容沉静头微低垂，双眼似开似湖，不可思议
伏藏之谜“伏藏”是指一件很珍贵的东西被埋藏，最终又被发掘出来的意思。在西藏，许多地方都有“伏藏”的存在。那么，“伏藏”到底是些么东西？为什么西藏会有“伏藏”这一举动？这就是伏藏之谜给人们留下的悬念，有一种说法为，伏藏是指莲花生师为后世弟子之福运而埋藏起来的自己的秘密教义及其密典。
莲花生大师将各种教义传授给他的弟子，并把那些从他和益西措杰，及其他佛教大德的彻悟思想中产生的教义埋藏下来，以使后世信徒挖掘。
这些伏藏品在后来的九个世纪内被“百位伏藏师”及其他伏藏师所发现。它们的发掘开始于桑杰喇嘛伏藏师和僧人翁西坚,仍在继续中。
伏藏扥为两种，书藏，又称地藏，即指经书，圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。另一种叫识藏，又称心间伏藏， 这些教法是由伏藏师本人从自己的悟性思想中直接得到的，而不是靠某种方式诸如根据标记符号从地下发现，因此称之为“贡德儿，或心间伏藏。”
最为神奇的就是识藏，据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时，就由神灵授藏在某人的意识深处，以免失传。当有了再传条件时，在某种神秘的启示下，被授藏经文的人（有些是不识字的农牧民）就能将其诵出或记录成文。这一现象就是伏藏之谜。
据传，1300多年前，莲花生大师到西藏弘扬佛法，发觉当时藏人的知识不能接受密法，也因为当时有些法的因缘尚未成熟，故离开西藏前，将很多教法、佛像、法药埋藏在不同的领域里。
它们有的在瀑流，有的在山岩，有的在虚空，甚至有的在圣者的深禅定之中。等待将来时机成熟，让有缘、有成就者开启传播，故称“伏藏”。
珠峰上的雪人传说世界上所有神秘的动物中，最让人着迷、神往的就是传说中的喜马拉雅山雪人。雪人被称作“夜帝”，意思是居住在岩石上的动物，藏语称为“米贵”，意为人形怪物。从公元前326年起，世间就开始流传关于雪人的种种传说。在偏远的喜马拉雅山山区，百多年来一直传称有“雪人”出没。
在喜马拉雅山区，雪人被描绘成一种身材高大、半人半猿的传奇动物。它们高1.5-4.6米不等，头颅尖耸，红发披顶，周身长满灰黄色的毛。它们步履快捷，时而凶猛、剽悍，时而仁慈、温柔。
虽然很多人否认了雪人的存在，但有关雪人的存在也有许多事实为证：
1848年，西藏墨脱县西宫村的桑达被雪人抓死，留在他身上的气味臭不可闻。
1889年，英国陆军少校沃德尔在喜马拉雅山西北区海拔5100米的雪地上，发现神秘大脚印，当地挑夫表示，那是一种叫“雪人”的人猿留下的。
1938年，当时加尔各答维多利亚纪念馆的馆长奥维古上尉单独在喜马拉雅山旅行，突然遭遇了强劲的暴风雪。强烈的雪光刺得他睁不开眼睛，他又没有任何措施可以呼叫救援，所以奥维古只能等待着自己变成僵硬的尸体。
就在他接近死亡时，觉得自己被一个近3米高的动物掩护住身体，保住了性命。慢慢地，自己意识清晰了，那个大体动物却神秘地消失了，临走时还留下了像狐臭一样的味道。
另一个关于雪人救人的故事发生在1975年。一名尼泊尔夏尔巴族姑娘像往常一样在山上砍柴，但没有意识到远处有一头凶狠的雪豹已经悄悄跟踪她十几分钟。
在姑娘放松警惕的时候，雪豹突然发起猛攻，没想到，一个凶狠的红发白毛动物冲出来，和雪豹殊死搏斗。
姑娘这才得以逃回村子。很显然，这个红发白毛的动物就是传说中的雪人。
如今，有关雪人的种种传说逐渐被动物学家承认，并吸引着无数探险家来到喜马拉雅地区，找寻这个给人类带来无限幻想的神秘动物。
1951年，英国珠穆朗玛峰登山队拍下了第一张有雪人清晰的脚印的照片。这脚印是在坚硬冰面的薄薄一层雪上留下的，很长，很宽，拇指很大，并向外张开。
古格之谜九世纪中叶，吐蕃王朝第九世赞普朗达玛被杀，其曾孙逃往阿里地区。约公元十世纪，其后裔建立了古格王国，在近700年的历史长河中创造了灿烂的文明。1630年，拉达克人入侵并消灭了古格。然而，从记载上看，战争造成的屠杀和掠夺并不足以毁灭古格文明，但古格文明的消失和玛雅文明有着惊人的相似之处，都发生得异常突然。在今天的遗址附近经常可以看到这样的景象：十多户人家守着一座可供上千人居住的城市，而这十多户人家并不是古格后裔。那么当日十万之众的古格人如何消失得无影无踪了呢？如今，浩大的古格王国遗址、神奇的“古格银眼”、无头干尸洞和无数的古物珍宝吸引着考古学家的探索。但古格文明何以突然消逝，仍是一个谜。
香巴拉之谜香巴拉，又译为“香格里拉”，意为“持安乐”，是佛教所说的神话世界，时轮教法的发源地。关于香巴拉的是否存在人们始终持怀疑态度，而佛学界则认为香巴拉是一个虚构的世外桃源。
藏文史籍对于香巴拉的记载很详细：香巴拉位于雪山中央的西端，圆形如同莲瓣，周围被雪山环抱，从白雪皑皑的山顶到山脚下的森林，生长着各种鲜花和药草，大小湖泊星罗棋布，青草茂盛，绿树成荫，有许多修行圣地。其中央耸立着富丽堂皇的迦罗波王宫殿，宫殿中央是各种王的寝宫宝座，王们拥有许多大臣和军队，可以乘骑的狮子、大象、骏马无数。这里物产丰富，人民安居乐业，从王臣权贵到庶民百姓都虔信佛法，供奉三宝…… 但香巴拉（即香格里拉）存在与否，至今仍是一个谜。
神秘天铁西藏一些地区传说天铁是雷电带来的，伴随着震雷，天空中的龙族口中掉落天铁到地面。也有的认为天铁是天上的神“ 赞” 或者龙族搏斗中掉落地下的铠甲和兵器残片，至于战斗，自然就是电闪雷鸣了。总之，天铁和霹雳脱不开关系。
或许，对天铁的崇拜可以看成青藏高原的先民对天的崇拜，因为“ 霹雳” 往往被视为天庭最具攻击力的武器。在希腊神话中的主神宙斯以霹雳为武器，古代印度经典《梨俱佛陀》中的氏族之战中，雷神一族使用的武器也是霹雳。在北方草原地带游牧的各民族都有对天和雷电的崇拜，例如回鹘人就会祭拜被雷电击中过的土地。西藏的先民们崇拜天空、雷电和雷电的产物天铁，也并不是西藏的特例。经研究考证，这些托架大多属于古人类的遗物包括箭镞、小块钢铁及生物化石也有一部分陨石碎片，尤其在边远的西藏农牧区，人们仍很看重神秘的托架，以佩戴托架为荣。
冈仁波齐，至今未解之谜海拔6656米，雄浑的山体竟然像一座金字塔！二十多年前就有人发出过这样的惊叹。在1998年进行的一次喜马拉雅山考察中，一位印度僧人给科考人员看了一幅位于西藏的冈仁波齐峰的照片，当时队伍中的穆尔达舍夫就惊叫起来说：“这不是山，是一个金字塔！”
俄罗斯眼科医生穆萨舍夫博士提出了一个理论，即西藏的冈仁波齐山实际上是一个古老的人造金字塔，周围环绕着较小的金字塔，并与吉萨和特奥蒂瓦坎的金字塔相连。
冈仁波齐的秘密——时间加速？
如此神秘的山峰少不了追求神秘和刺激的先行者。在冈仁波齐禁攀之前就曾有科考队上山考察，当地喇嘛曾经嘱咐过不要偏离设定的路线，否则会进入密教的活动范围。
19世纪有几个关于俄罗斯登山者的传说。俄罗斯登山者试图爬上这座山然后消失。一位西伯利亚登山者曾告诉人们，一群登山者爬过了某个特定的点，突然衰老了几十年。根据他的故事，他们一年后死于快速的衰老！至于原因至今未解！
冈仁波齐著名的灵异事件，“切莫”之谜。“切莫”出没盛传已久。“切莫“在藏语中是“野人”的意思。 1996 年，中韩登山队攀登冈仁波齐峰，中方总队长在途中发现了一串奇怪的脚印，并拍了照片。那就是切莫了。历史上德国组织了两次进藏，其中第一次是为了探求雅利安人种的起源，这里的雅利安人也许就是所谓的切莫。
鬼湖之谜在西藏有1300多个湖，但其中有两个湖被称为鬼湖。我们一般站在湖边都会给人一种心神非常开阔的感觉，而，当你来到鬼湖旁边的时候会莫名地有一种孤独和忧伤，甚至绝望的感觉。
在神秘的冈仁波齐峰山脚下，有一个造型像一张人的湖，像一张可怕变形的脸，而旁边的那个湖，像一张完整的人脸是西藏的圣湖，所以人们说这两个壶，一个是圣湖，一个是鬼湖。
1906年，瑞典地理学家在测量完这个圣湖的水深之后，说再测一测旁边这个鬼湖的深度，但不知道什么原因，他测一半就不再测了。
所以鬼湖深度至今还是个迷，而这个鬼湖最奇怪的一点就是在这里包括它周围所有的动物都会避而远之，包括植物，这里几乎是寸草不生。
巫师之谜在原始宗教观念支配下的藏族先民们认为：无论是在天上、地下或是水中，都有神灵，而且世间万物也都无不听命于这些神灵。在人类发展的过程中，人们不断幻想能控制和影响客观事物以及部分自然现象，于是便产生了祭祀和巫术活动，巫师也随之出现。作为藏族原始宗教祭祀主持人的巫师，据说都是能通神，且能同鬼神通话，以上达民意、下传神旨；可预知吉凶祸福，除灾祛病；还能从事征兆、占卜、施行招魂、驱鬼等巫术。他们是人与神之间的桥梁和媒介，享有十分崇高的威望。
然而，随着时间的流逝，我们对巫师的各种情况，如名称、传承、服饰、法器、神坛、咒语、巫术、占卜等，几近一无所知。或许在某个偏远的地方，或多或少地保留了一些较为接近于原始宗教巫师的面目，有待我们进一步去考察。
如果大家有兴趣的话，可以自己去西藏看看，绝对不是你想的那样。他会带给你前所未有的感觉，你可能会感受到西藏那股神秘力量的推动力。
在二战期间，希特勒的得力干将、纳粹党卫军头子希姆莱曾两次秘密组建队伍，深入中国西藏境内。他们究竟想干什么呢？他们的最终目的达到了吗？
（希姆莱）
1938年，希姆莱奉希特勒之命，组建“德国党卫军塞弗尔考察队”，来到广袤无垠的中国西藏探险。
这支队伍中，以博物学家恩斯特?塞弗尔为队长，其余成员包括人类学家布鲁诺?贝尔格、植物和昆虫学家兼摄影师恩斯特·克劳泽、地球物理学家卡尔·维内特和团队后勤管理者埃德蒙·格尔。
1939年1月，这群人经过艰难的长途跋涉，终于踏上了西藏的土地。当地好客而善良的藏人不明白这伙人的来意，还热情地款待了他们。
在西藏的几个月时间里，探险队考察了大量西藏人的种族特征，对他们的头骨尺寸进行了测量和采样，并和其他种族的头骨进行了比对。这伙人还特地对西藏人的眼睛颜色进行了记录。通过探险队的判断标准，来鉴别西藏人种族的纯净性。
探险队在西藏的考察取得了丰富的成果。他们制作了几十个藏人身体各部分的石膏模型，测量了近400个藏人的身体主要器官特征及数据，还深入西藏腹地，收集整理了藏区的地理地貌和各种风俗习惯，形成了4套极具价值的丰富资料。
（油画中的日耳曼人）
那么，希特勒这样做的目的是什么呢？
这源于希特勒的种族理论。
在德国纳粹眼里，日耳曼人是雅利安人的后裔，他们是世界上的优秀民族。
一些纳粹学者也极力鼓吹雅利安人的种族优越论。甚至希莱姆在组建党卫军时，也只征召那些牛高马大、金发碧眼、具有纯正雅利安血统的年轻人。
纳粹人认为，雅利安人的祖先，就是创造亚特兰蒂斯文明的神族。这些人在1万多年前，曾缔造了盛极一时的亚特兰蒂斯大陆文明。后来，这个富饶且高度发达的文明毁于一次自然灾害，亚特兰蒂斯大陆沉入海底，亚特兰蒂斯人被迫四散逃避，有一部分人逃到了西藏定居。
希莱姆确信，只要在西藏找到了雅利安人的后裔，就能打造一支战无不胜的神族“不死军团”，帮助希特勒称霸世界。
据说，这支探险队还在西藏找到了一个名叫“沙姆巴拉”的洞穴，里面埋藏着能量巨大的“地球轴心”。它不但能改变时间，还能改变一切事件的结果。谁要拥有了它，就能掌控整个世界。
1939年8月，这支探险队回到德国，将探险经历拍摄成了一部纪录片《神秘的西藏》，受到了希特勒的亲自接见。队长塞弗尔还获得了希莱姆颁发的“党卫军荣誉剑”。
自此，西藏情结就在德国纳粹人心中生根发芽，时不时地牵动着他们敏感的神经。
（莫斯科战役）
1942年，德国人在苏联战场上接连失利，他们不但在莫斯科战役中损失惨重，也在斯大林格勒战役里深陷泥淖，被英勇的苏军重重包围。同时，德军在非洲的战事也极为被动，随时面临溃败的结局。
为了摆脱这种局面，希莱姆的西藏情结死灰复燃，他向希特勒递交了一份长达2000页的报告，建议重启寻找“地球轴心”的计划，获取改变战事的神秘力量，挽救纳粹德国的颓势。
希特勒再一次批准了这个计划，任命海因里希·哈勒为队长，率领五人探险小组秘密潜入西藏，寻找传说中的“沙姆巴拉”洞穴，打造所谓的纳粹“不死军团”，企图做垂死挣扎。
1943年1月，探险队从德国出发。不过，这几位狂热纳粹分子的行程并不顺利。4个月后，他们一行在印度被英军逮捕，关押在了戒备森严的监狱里。
在经过几次越狱失败后，哈勒几人经过精心策划，最终还是逃了出来。
1943年底，哈勒一行终于到达了西藏。不过，这伙人此后再无任何消息，神秘失踪了。
有人说，哈勒一行以德国商人的身份为掩护，在西藏整整漂泊了7年，没有人知道他们到过什么地方，干了哪些不为人知的事。
不过，有一个荒唐的传说，哈勒最终还是找到了“地球轴心”。可笑的是，哈勒不知道如何操纵它，让时间翻转，只得放弃。
直到二战结束时，这支探险队中，只剩下了哈勒和奥夫施奈特两人。
1948年，混迹于西藏的哈勒，靠着自己那张口吐莲花似的嘴，成了达赖喇嘛的私人教师和顾问。1951年，西藏和平解放后，哈勒仓皇逃窜，最终藏匿在了列支敦士登。
纳粹德国两次深入西藏腹地，妄图寄希望于神异玄虚的异教学说，来挽救它必败的命运。但事与愿违，世界上根本没有什么“地球轴心”一说，也不可能存在刀枪不入的“不死军团”，希特勒的覆灭是早已注定的。
不过直到现在，人们还是无从得知，纳粹德国探险队进入西藏的详细资料。因为，德国官方声称，探险队第一次进藏的纪录片《神秘的西藏》，在1945年毁于科隆大火中。而哈勒从拉萨返回奥地利时，携带的档案也被英国人没收，其本人也已死去多年。
（参考资料：《二战历史之谜》等）
据推测，香格里拉在喜马拉雅群山之中。但迄今为止，人们仍无法确认这座山系共有多少山峰，日前所知道的8000米以上的山峰有14座，7000米以上的山峰有好几百座。在喜马拉雅山的山脚下，散居的人们住在小而宁静的石屋里，过着与世隔绝的生活，虔诚地守护着自己的文明。在这偏僻的、远离文明和喧嚣的地方，他们常常在没有任何运输工具的情况下，背负50多千克重的物品步行几十千米。平时要忍受物资缺乏和疾病侵袭，甚至地震、洪水和山崩等自然灾害。但是有喜马拉雅山的绮丽风光，是没有人会感到厌倦的。随着登山运动的逐渐盛行，喜马拉雅山区已逐渐为大众所知。但是，这里居民隐士般的生活仍然丝毫未变。数十户石造小屋集成一个村落，每家户外都种满了高茎圣诞红；老人在门边劈竹编篮，孩童裸身在小河里玩耍，而健硕的壮年人就扛着锄头到梯田里去干活。农闲时大伙儿便坐在小庙前的广场上闲话家常。有人说香格里拉在中国西藏，而前往香格里拉圣地的入口，就在布达拉宫的神殿之下。这种传说有一定道理，因为布达拉宫本身就是喇嘛教的圣地，其选址和设计必然独具匠心，而且布达拉宫结构复杂，地道、暗门众多，如同迷宫一般。但迄今为止，人们仍没有找到通往香格里拉的真正入口，也没有找到有关入口的确实可靠的记载。
