在日本幕府末期，拍照手艺已经传到日本，使现在的人们可以一窥那时日本军人的真实样貌。从照片中能够发现，其时的有名人物，好比坂本龙马、高杉晋作、西乡隆盛、土方岁三、近藤勇等人，无论他们的身世、际遇、政治立场等各个方面有何等分歧，但有一点是沟通的，就是都不留胡子。
坂本龙马
到了明治时代，日本的精英阶级大多留胡子，像明治天皇、大久保利通、大寺安纯等人都留着欧洲样式的大胡子，而西乡隆盛、木户孝允等国学派仍对峙不留胡子，在“和魂洋才”的思潮中，他们强调苦守和魂。留不留胡子看似是一个生活习惯问题，但在谁人年月的日本却代表了两种价格观，反映着意识形态上的尖利对立。最后这种对立引爆了西南战争，不留胡子的被留胡子的彻底打败，此后日本精英都留起了西式胡子。到甲午战争时，儿玉源太郎、乃木希典等人无不留着大胡子。
大久保利通
胡子是男性首要的外在特征，代表出力量和勇武，能够借此威慑敌手，胡子越浓密，这种意味也越粘稠。这很像动物界的狮子，鬃毛颜色越深越茂密的雄狮越凶猛。所以在战争年月，汉子都留着胡子，以彰显勇气、提振士气。在日本的战国时代，军人也都留胡子，像小西行长、加藤清正等将领都留着惨酷的胡子。
小西行长
然而到了江户时期，因为德川幕府金瓯无缺，社会历久承平，军人们无仗可打，便逐渐陷入温柔乡，终日和艺妓胡混，固然依旧刀不离身，可是成天把玩的只是精彩的刀鞘和刀镡，把吃力练刀术的事丢到了一边，可谓玩物丧志了。这一时期日本男性的审美观也起头改变，胡子被算作野蛮的象征，社会上娘炮盛行，光秃秃的小奶狗大受迎接。1670年，德川幕府第四代将军德川家纲正式命令，军人禁绝再留大胡子。
直到1853年，美国佩里将军的“黑船来航”，幕府的锁国政策被打破，军人们温柔香艳的迷梦也被打坏了。当日本决心脱亚入欧，周全向西方进修时，发现其时的西方人都留着大胡子，他们又岂有不学之理?
所以在日本明治维新后起头全盘进修西方文化，要求在服饰文化上也要周全欧化，命令禁止公务员穿和服，留传统发式。
日本一贯崇敬进修强者，一起头他们进修拥有欧洲最强陆军的法国，普法战争后转而进修德国。一方面是德国的壮大让日本由衷钦佩，另一方面是日本的汗青与德国十分相似，都曾经历久藩阀割据，1870年前后才得以统一并竖立君主立宪制。德国条顿骑士和日本军人都是两国社会的支柱，并且两国国民性都卖力严谨，都有一根筋认死理的特质，所以日本进修西方文化的首要对象就是德国。是以日本稀奇推崇德国的成长模式，多次吩咐使团去德国粹习，司法，政治、军事体系都照搬学德国，连一个细节也不放过。其时德国皇帝威廉二世留着嚣张到六亲不认的凯撒胡，那种气场让日本人万分景仰，究竟日本上至天皇，下至各级军官都纷纷仿效。
威廉二世
其实在欧洲古代文明社会中，并不稀奇崇尚胡子。罗马人是完全不蓄胡子的，因为罗马戎行都是步卒，作战时用短剑与仇敌贴身肉搏，留胡子会被对方抓住，很或者是以丧命，所以他们经常除毛，让全身滑溜溜的，使仇敌无处可抓。并且罗马的文明富足，使罗马人遍及赏识尊贵优雅，追求细腻温柔；不光如斯，那时的罗马照样寺人当道，有名暴君尼禄居然与他溺爱的寺人斯波鲁斯结了婚，这导致了阴性审美观占有主流，留有兴旺的毛发被视为野蛮。
可是罗马的仇敌，生活在丛林里的那些勇猛好战的日耳曼人却稀奇注重胡子，他们认为胡子是男性最基本的特征，没有胡子的汉子就像身体没有曲线的女人一般完全不克接管。究竟，满脸胡子的日耳曼蛮族最后覆灭了没有胡子的罗马娘炮，统治了欧洲。此后一千多年里，日耳曼人的欧洲，大胡子盛行，君王和骑士甚至强盗无不以胡子来加持其威武和权力。圣神罗马皇帝腓特烈一世大帝因为拥有一脸棕红色胡须而被称为红胡子，即德语“巴巴罗萨”。希特勒攻击苏联的动作就以“巴巴罗萨”定名，可见胡子在德国人心目中的威力有多大。无产阶级革命前驱卡尔·马克思也是一脸大胡子。那时的德国人能够没有头发，却毫不能没有胡子。
腓特烈一世
然而到了现代，科学卫生的生活观点逐渐普及，人人熟悉到大胡子不易清洗，食物的汤汁和残渣很轻易在胡子中靡烂，到了炎天更会使细菌会大量滋长，检测表明，胡子甚至比马桶还脏。在疆场上，武士基本没有时间去打理本身的胡子，究竟细菌在虎帐中流传，直接导致戎行斗争力的下降。
第一次世界大战中，因为使用毒气，士兵必需佩戴防毒面具，而防毒面具必需与皮肤慎密连系，若留有大胡子，会因为胡须卡在面具中而发生间隙。希特勒列入一战时就因为留有大胡子而造成橡胶防毒面具泄露，究竟被毒气所伤。
血的教训让德国武士不得不在生命与威武之间做抉择，他们对凯撒胡进行改造，把胡子两头牛角状的翘起剪掉，酿成了八字胡。这个更改马上被日本人学去了，后来的日本将领，如松井石根等人都留起了八字胡，这一时期留学日本的中国人也受这种风气影响，鲁迅就一向留着八字胡。
松井石根
希特勒掌权后，对德军进行了多方位改造，包罗重塑德军形象。元首的政治观点极端保守，可是审美理念却极端前卫，喜欢标新立异。基于这种理念，他不只为德国武士设计了帅到飞起来的戎衣，还从新设计了胡子造型。他要求把大胡子刮掉，剪去八字胡的两撇，如许既保留了汉子的雄性特征，又清洁卫生，还珍爱了鼻翼下的危险三角区，不至于因刮破而传染。当然更主要的是这种胡子造型以前没有过，是一个出乎料想的立异，让人看了感应别致，而这恰是元首要的结果。这种胡子因为有别于以前邋里肮脏的大胡子，所以在其时被称为“卫生胡”。
很快“卫生胡”就被紧跟德国的日本人学去了，昭和时代的日本政客和武士纷纷留起了“卫生胡”，因为其式样像一粒仁丹，所以又被中国人称为“仁丹胡”。近卫文麿、松冈洋右等日本等政治人物就以“仁丹胡”的形象显现在国际舞台上。对于老一代中国人来说，钢盔、屁帘、三八枪、仁丹胡就是日本兵留在他们心中挥之不去的凶险形象。
近卫文磨
然而让人没有想到的是，身体矮小的日本人在留了“仁丹胡”后，非但没有增添军人的威仪，反而变得十分好笑。最早发现这一点的是喜剧巨匠卓别林，同样身体瘦小的他留起“仁丹胡”后，马上塑造了一系列活脱脱的小丑形象，真不愧是艺术巨匠，他对艺术结果的灵敏把握真是无与伦比。
与鄙陋的日本人分歧，身体嵬峨，脸部概况刚硬的欧洲人留起“仁丹胡”后，就显得凶猛阴鸷，极具视觉冲击力。元首的形象为世人熟知，自不待言，陶醉暴力美学的俄国人也马上喜欢上了这种胡子，伏罗希洛夫元帅、巴甫洛夫上将、潘菲洛夫将军等苏联将帅纷纷跟进，一时间苏联赤军中“仁丹胡”横行无忌。
巴甫洛夫大奖
“仁丹胡”正本只是一种胡子造型，与各类发型一般并不具有政治寄义，然而因为这种胡子是希特勒所倡导，普遍显现在德国纳粹以及日本军国主义政客和武士的脸上，是以被打上了负面标签，而同时期钟爱这种胡子的苏联也是个专制国度，所以在人们的印象里，就把这种胡子与暴力和专制关联起来，感觉其所代表的形象与和平、民主、自由的主流理念南辕北辙。基于这个原因，二战后，“仁丹胡”就彻底消散了，尽管后来的几十年里欧洲各类前锋时尚不足为奇，你方唱罢我登场，可再也没有显现过“仁丹胡”。
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