德行天下的真正含义
德行天下的真正含义是对人对事，都要有道德之心，以兼容之心诠释坚持内涵，以兼容之心诠释坚持内涵，容人之长、之短、之能、之过，不以力胜，而以理达，睿智尔雅，含蓄而为。德行天下这句话出自《礼记·大学》。《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
德行天下,下一句是什么？
德行天下下一句如下：下一句是：厚德载物。完整的说法是：德行天下，厚德载物。这句话表达的是，为人处世要注重德行的修养，君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。厚德载物，作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。一个有道德的人，应当像大地那样宽广。德行天下，厚德载物的解析：在待人接物上，人们要有宽广的胸怀，要有容人的雅量，要与人为善。人有聪明愚笨之差，就如同地形有高低不平一般，土壤有肥沃贫瘠之分一样。农夫不会因为土壤贫瘠而不去耕作，君子也不能因为愚笨不肖而放弃教育。天地间凡有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有什么东西不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明，愚笨，还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
