马嗣援是什么朝代的人
清朝
查阅有关资料，我们知道，马汝舟，字济川，嘉庆辛酉年中进士，授襄垣县令。为官勤政，断狱无冤，监督县学生，多所造就。按照常规，常平仓的稻谷，年景不好时平价出仓，秋天收成后再还仓。一些官员被下属蒙蔽，以出陈换新为名，春天领出，秋天再数倍其偿，百姓因此损失被害。马汝舟终其所任，无出纳粟，也不去干扰市场，平抑了物价。当时滑县教民闹事，百姓惊惧，马汝舟安抚百姓，没有造成大的动荡。在任六年，因眼病辞职回家，终年七十六岁。著有《贻谷堂诗文集》。
在县志艺文志中有张汝舟的两首诗，《游明水即事两首》其一：“寻到泉源别有天，梵王宫殿锁云烟，珠玑万颗霏霏雨，一片空明在眼前。”其二：“居然风味似江南，看罢溪泉兴未央，日暮归来风断续，满身犹带荷花香。”写的清新而意蕴悠远，回味无穷，颇得王渔洋神韵说的遗风。
马汝舟有子三人，绍援，嗣援，绍夔。马绍援，拔贡，曾官山西潞安府知府。他祖父因他官赠中宪大夫池州知府，可知他曾经做过池州知州。由此可知，郝秋岩所说的幼文，就是马绍援。也可以说，郝秋岩之所以成长为一名优秀的女诗人，应该与她家庭教师马汝舟和马绍援是有一定的关系的。
马援是哪个朝代的人物？
马援是东汉初期杰出军事家之一。马援，字文渊，扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，东汉军事家，汉族。马援是东汉开国功臣，与其他开国功臣不同，他大半生都在“安边”战事中度过。马援为国尽忠，殒命疆场，实现了马革裹尸、不死床箦的志愿。马援进身朝廷，没有一个人推举荐拔，全靠自己公忠为国。马老将军戎马一生，为大汉帝国“马革裹尸”。建武二十五年，马援在讨伐五溪蛮时病逝，享年六十四岁，死后受人构陷，被刘秀收回新息侯印绶。一直到汉章帝时平反，才得以追谥“忠成”。唐德宗时成为“武庙六十四将”之一。
东汉名将马援的一生有何作为？他为什么死了还会被污蔑？
建武二十五年，马援自请领兵征讨武陵“南蛮”反叛，结果出师未捷身先死，因病死于军中。与此同时，光武帝派女婿梁松前往军中调查马援。梁松把马援之前从交趾运回一车薏米仁说成珍珠，诬陷马援贪污。“帝益怒”，搞得马家惶恐不安，连马援的棺柩都不敢运回祖坟安葬，马援生前的宾客旧友，也没人敢去祭吊。马援马援字文渊，是东汉初期著名军事家，也是东汉王朝的开国功臣之一。新朝末年，天下大乱，马援为陇右军阀隗嚣的属下，甚得隗嚣的信任。后归顺光武帝刘秀，为刘秀统一天下立下了赫赫战功。天下统一之后，马援虽已年迈，但仍请缨东征西讨，西破羌人，南征交趾，官至伏波将军，因功封新息侯，被人尊称为“马伏波”。其老当益壮、马革裹尸的气概甚得后人的崇敬。曾说过一句话：“男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上死在儿妇女婢中？”这句话的确非常豪迈有志气，也一度成为他之后历代将领们的至理名言。但马援自己却真的如他所言，62岁死于战场床榻上，亲人不敢给他厚葬，只得以草席将他尸体裹住找了块地皮草草把他埋了。马援死后梁松刚刚赶到监管军队，两人素有怨恨，于是趁机将所有责任全部甩在了马援头上，马援曾经带回洛阳的薏苡也被人说成了搜刮而来的珍惜之物，于是刘秀愤怒之下收回了马援的新息侯印绶。在公元60年时，马援的女儿被立为皇后，直到汉明帝永平十七年(74年)，朝廷才为马援更行封树，起建祠堂。汉章帝建初三年(78年)，才最终为马援平反，遣使持节追策马援为“忠武侯”，几十年冤案终于平白于天下。清朝末年的大诗人龚自珍曾有两句诗：“青山处处埋忠骨， 何须马革裹尸还。”意思是说，世界之大，到处都可以掩埋仁人志士的遗体，倒不一定需要马革裹尸运回家乡安葬，这就把马援的意思推进了一层，将壮士情怀表现得更加豪迈而洒脱。结语如果马援肯主动解甲归田，应该说整体选择还是合适的，悲剧并不会发生。可惜马援戎马一生的心并不允许。
东汉军事家马援的简介 马援最后为何会身死蒙冤历史名人
马援人物生平简介 马援字文渊，是东汉初期著名军事家，也是东汉王朝的开国功臣之一。新朝末年，天下大乱，马援为陇右军阀隗嚣的属下，甚得隗嚣的信任。后归顺光武帝 刘秀 ，为 刘秀 统一天下立下了赫赫战功。天下统一之后，马援虽已年迈，但仍请缨东征西讨，西破羌人，南征交趾，官至伏波将军，因功封新息侯，被人尊称为“马伏波”。其老当益壮、马革裹尸的气概甚得后人的崇敬。 马援的曾祖父马通，汉武帝时大臣。马通与兄莽何罗与 江充 关系友好，因此参与巫蛊之乱。后武帝反思巫蛊之祸，开始对参与制造巫蛊之乱者的惩处。莽何罗见此，非常害怕。于是他铤而走险，与其弟马通、莽安成合谋要刺杀武帝。但是阴谋被金日磾发现并阻止，于是莽何罗兄弟宗族俱被杀。 马通虽然死了，但是马通的儿子马实却没有被处死。马实于宣帝时以郎持节号使君。马实生马仲，官至玄武司马。马仲生四子，第四子就是马援。 马援在十二岁那年父亲去世。马援年少而有大志，几个哥哥感到奇怪，曾教他学《齐诗》，但马援却不愿拘守于章句之间，就辞别兄长马况，想到边郡去耕作放牧。谁知没等马援起身，马况便去世了。马援只得留在家中，为哥哥守孝一年。在此期间，他没有离开过马况的墓地，对守寡的嫂嫂非常敬重，不整肃衣冠，从不踏进家门。 后来马援当了郡督邮。一次，他奉命押送囚犯到司命府。囚犯身有重罪，马援可怜他，私自将他放掉，自己则逃往北地郡。后天下大赦，马援就在当地畜养起牛羊来。时日一久，不断有人从四方赶来依附他，于是他手下就有了几百户人家，供他指挥役使，他带着这些人游牧于陇汉之间，但胸中之志并未稍减。他常对宾客们说：“大丈夫的志气，应当在穷困时更加坚定，年老时更加壮烈。” 马援种田放牧，能够因地制宜，多有良法，因而收获颇丰。当时，共有马、牛、羊几千头，谷物数万斛。对着这田牧所得，马援慨然长叹，说：“凡是从农牧商业中所获得的财产，贵在能施救济于人，否则就不过是守财奴罢了!”于是，把所有的财产都分给兄弟朋友，自己则只穿着羊裘皮裤，过着清简的生活。 在建武元年(25年)，光武帝刘秀建立东汉王朝后，马员到洛阳投奔刘秀。马援则羁留在西州，受到陇右割据势力隗嚣的器重，被任命为绥德将军，参与隗嚣的决策定计。 同年，公孙述在蜀地称帝，隗嚣派马援去探听虚实。马援跟公孙述本是老乡，而且交情很好，马援本以为这次见面定会握手言欢，没想到公孙述却摆起皇帝的架子。公孙述先陈列卫士，然后才请马援进见，待刚见过礼，又马上让马援出宫，住进宾馆;接着命人给马援制作都布单衣、交让冠。然后才在宗庙中聚集百官，设宴招待他。席间，公孙述表示要封马援为侯爵，并授予他大将军的官位。 马援的随从宾客以为受到了礼遇，都愿意留下来。马援则认为公孙述只是是装腔作势，不能久留天下士，于是毅然返回陇右，并对隗嚣道：“公孙述井底之蛙，妄自尊大，您不如专意经营东方(刘秀)。” 马援最后是怎么死的 当初南征交趾时，马援常吃一种叫薏苡的植物果实。这薏苡能治疗筋骨风湿，避除邪风瘴气。由于当地的薏苡果实硕大，马援班师回京时，就拉了满满一车，准备用来做种子。当时人见马援拉了一车东西，以为肯定是南方出产的珍贵稀有之物。于是权贵们都希望能分一点，分不到便纷纷议论，说马援的坏话。但马援那时正受刘秀宠信，所以没人敢跟皇帝说。马援死后，有人上书说马援曾搜刮了一车珍珠文犀运回。马武、侯昱等人也上表章，说马援确曾运回过一车珍稀之物。刘秀更加愤怒。 马援的家人不知皇帝为何如此震怒，不知马援究竟身犯何罪，惶惧不安。马援的尸体运回，不敢埋和原来的坟地，只买了城西几亩地，草草埋葬在那里。马援的宾朋故旧，也不敢到马家去吊唁，景况十分凄凉。葬完马援后，马援的侄儿马严和马援的妻子儿女们到朝廷请罪。刘秀拿出梁松的奏章给他们看，马援夫人知道事情原委后，先后六次向皇帝上书，申诉冤情，言辞凄切。刘秀这才命令安葬马援。前任云阳令朱勃也上书为马援鸣不平。 永平三年(60年)，马援的女儿被立为皇后。汉明帝在云台图画建武年间的名臣列将，为了避椒房之嫌，单单没画马援。东平王刘苍观看图像时，问明帝道：“为什么不画伏波将军的像呢?”明帝笑而未答。 后来到了马援夫人去世之后朝廷才为马援聚土为坟，植树为标记，建筑祠堂。
