一花一木一世界后面一句是什么
一花一木一世界后面一句是：一生一代一双人，争教两处销魂。这句诗出自清代诗人纳兰性德的《画堂春·一生一代一双人》。纳兰容若，字性德，原名成德，满族正黄旗人，号楞伽山人，家世显赫，清康熙大学士明珠之子。
《画堂春》上片化用成句，说相亲相爱的“一双人”无端被拆散。不曾交代相关故事，也没有具体情节。下片以“故事”说故事，借古老传说，为透露消息。
一花一木一世界的下一句是什么
一花一木一世界的下一句是“一叶一菩提，一砂一天堂”。这句话传自中国唐代高僧慧能禅师所说的“菩提心源论”，表达了佛教的基本思想——“一切众生皆具有佛性”，即每个人都有成佛的潜能，只要发现自己真正的内心和涵义，世间种种都有可能成为菩提的助因。慧能禅师通过一花一木来表达这种意义。每一朵花、每一颗树都有其各自的本性和生命，所以“一花一木”皆代表着生命和存在的意义；而这些“一花一木”又组合成一个庞大而维系不断的世界，人类和万物都是相互依存的不可分割的整体，因此“一世界”也代表着生命的意义。而“一叶一菩提”则是在强调菩提的重要性和意义。菩提，是指顿悟、开悟，即通过修行找到真正的自我和内心，成为一个觉悟的人。每一叶菩提都代表着每一位人的悟性和觉悟的可能性，即每个人都有成为菩萨或成佛的潜力。而“一砂一天堂”，则是在说明世间万物都有自己的价值和内涵。每一粒沙子都可能是一个小小的天堂，因为在佛教中，大地、山川、树木、薪草、沙石等都是具有佛性的，皆可成为修行的对象。因此，“一花一木一世界，一叶一菩提一砂一天堂”是佛教思想的一个深刻的表达，通过对自然和万物的观察和体悟，表达了人类和世界间互相依存、互相激发的关系，以及菩提的意义和价值。这句话告诉我们，只要真正去感悟生命的内涵，我们就可以在有形无形的事物中找到生命的意义和方向，达成内心的回归。同时也提醒我们，对待自然和生命一定要保持敬畏之心，才能真正领悟到人与自然的和谐共生。
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