袁枚(祭妹文)全文翻译
作品译文
乾隆三十二年冬，葬三妹素文在上元的羊山上，并作这篇文章来致祭：
唉！你生在浙江，却葬在此地，远离我们的故乡七百里了；当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢？
你因为坚守从一而终的贞节观念，嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃，以致陷在孤苦落拓的境地，虽然这是命中注定，是上天的安排，然而连累你到这种地步，也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经，你同我并肩坐在一起，爱听那些古人的节义故事；一旦长大成人，你立即亲身来实践。唉！要是你不懂得经书，也许未必会象这样苦守贞节。
我捉蟋蟀，你紧跟我捋袖伸臂，抢着捕捉；寒冬蟋蟀死了，你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体，给你安葬，而当年的种种情景，却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时，在书房里休息，你梳着两个发髻，披了一件细绢单衣进来，共同温习《诗经》中的《缁衣》一章；刚好老师开门进来，听到两个孩子琅琅的读书声，不禁微笑起来，连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下，一定还清楚地记得。我二十岁去广东，你牵住我的衣裳，悲伤痛哭。过了三年，我考中进士，衣锦还乡，你从东厢房扶着长桌出来，一家人瞪着眼相视而笑，记不得当时话是从哪里说起，大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情，虽然已经成为过去，但只要我一天不死，就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状，一条一条详细地记录下来；然而你已不在人间了，那么即使年光可以倒流回去，儿童时代可以重新来过，也没有人来为它们对照证实的了。 你与高家断绝关系后回到娘家，堂上老母，依仗你照料扶持；家中的文书事务，期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺，但在这方面稍有不足。所以自从你回家后，虽然我为你而悲伤，对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁，或许象世间通常那样年长的先死，那就可以将身后之事托付给你；却没有想到你比我先离开人世！
前些年我生了病，你整夜都在打听、探望病情，减轻一分就高兴，加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转，但仍半卧半起，感到没有什么好取乐消遣；你来到我的床前，讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事，给我带来一些欢乐。唉！自今以后，我如果再有病痛，教我从哪里去呼唤你呢？
你的病，我相信医师的话以为不要紧，所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑，不让别人来给我报信。直到病已垂危时，母亲问你：“盼望哥哥回来吗？”，你才勉强答应说：“好。”就在你死前一日，我已梦见你来诀别，心知这是不吉祥的，急忙飞舟渡江赶回家。果然，我于未时到家，而你已在辰时停止了呼吸，四肢尚有余温，一只眼睛还未闭紧，大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉！痛心啊！早知要和你诀别，那我怎么肯离家远游呢？即使出外，也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死，才可以见到你；而死后究竟有知觉还是没有知觉，以及能相见还是不能相见，终究是难以明白的啊！如果如此，那么我将终身抱着这无穷的遗恨，天啊！人啊！竟然这样完了吗！
你的诗，我已经付印了；你的女儿，我已替你嫁了出去；你的生平，我已写了传记；只有你的墓穴，还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州，但是江广河深，势难将你归葬到祖坟，所以请示母亲的意见而把你安葬在这里，以便于祭奠扫墓。在你的墓傍，葬着你的女儿阿印，在下面还有两个坟墓，一个是父亲的侍妾朱氏，一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔，朝南是一片宽广的平地，西望面向着栖霞山；风风雨雨，清晨黄昏，你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣，当不致于感到孤独寂寞。可怜的是，我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后，至今没有儿子；两个牙牙学语的女儿，在你死后出生，才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老，但齿牙摇动，头发已秃，自己心里知道，在这人世间尚能活几天？阿品弟远在河南为官，也没有子女，我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬，我死后由谁来埋葬呢？你如果死后有灵的话，能不能告诉我？
唉！生前的事既不堪想，死后的事又不可知；哭你既听不到你回话，祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着，北风在旷野里显得更猛，我回去了，但又连连回过头来看你。唉，真悲痛啊！唉，真悲痛啊！
《祭妹文》袁枚
袁枚祭奠袁机所作之文。
我一直喜欢古文，言语洗练，意蕴深邃。汉语言的精华集大成者，一在诗词曲，一在古文。毛曾回忆当年求学，仿韩愈文风作古风，深受老师喜爱，他的著作虽多为浅显易读的白话文，但他为母亲写的悼文，感情炽烈，文笔畅达，一气呵成，颇显古文功底。唐宋八大家散文集摆在架子上很久了，只是没有静心好好研读，总喜欢佳词佳句，而不注意去学经典文章思想、结构和语言特色，是无法提高写作水平的，既想学韩愈的“奇”，学苏轼的“达”，又想学汪曾祺老舍的“朴”，莫言对文字的驾驭能力也是一绝。
袁枚这篇文章，与《项脊轩志》有相似之处，描写日常点滴，寥寥数语，形象生动。不同的是，袁枚悲痛之情溢于言表，归有光则是一种克制的哀伤。韩愈《祭十二郎文》，也是一篇经典。
这一段反复设问，读来令人动容，韩愈对亲人逝世不敢置信的情状如在眼前。
言有穷而情不可终。
日后我们怀念亲人，或是被怀念，大多想起的是点滴日常，音容笑貌，旧物遗迹，细小的东西却能打动人心。
祭妹文袁枚原文及翻译
祭妹文袁枚原文及翻译如下：乾隆丁亥年的冬天，在上元县的羊山安葬了三妹素文，写文章祭奠说：唉！你生在浙江杭州却葬在这里，远离咱们的故乡七百里，当年那时候即使是奇特的梦幻，难道能梦到这里是你安葬的地方吗？你因为有坚守贞节的想法，遇人不合，导致了婚姻上的孤独不遇。虽说是命运在作弄，实际上是老天爷的安排；然而连累你到这种地步的，不能说不是我的过错。我从小跟着老师学习儒家的经书，你和我并肩而坐，爱听古人节义的事。一旦长大成人，就亲自去实行。唉！假使你不懂儒家的经文，也许不一定像这样苦守贞节。我逮蟋蟀，你在一旁动胳膊助力；冬天虫子僵死了，（你和我）一同到它的穴边（凭吊）。今天我收殓营葬你，而往事清清楚楚地浮现在眼前。我九岁的时候，在书房里休息，你梳着两个小？髻，披着细绢单褂进来，温习《诗经·缁衣》那一首诗。恰好老师开门进来，听见两个童子清脆响亮的读书声，不觉笑了，连声赞叹。这是（当年）七月十五日的事，你在墓地，应当清楚地记得吧。我二十岁左右去广西，你拉着（我的）衣服伤心大哭。过了三年，我中了进士回家，你从东厢房扶著书桌走出来，一家人瞪着眼直笑，记不得话从哪里说起，大概说些长安中进士以后，家信报知的早晚罢了。总的说来，这些琐事虽然是陈迹了，可我一天没死，就一天忘不了。往事填满心胸，想起来就悲凄地哭不出声来，（它们）象形象那样清楚，可是走近追寻便消逝了。悔恨当时没有把幼年时期天真烂漫的情态，详细记录下来。可是你已经不在人世了，那么，即使岁月倒转，儿童时代还能再来，也没有能和我一起证实当年情况的人了。从你同高家恩断义绝回娘家以后，老母亲依靠着你侍侯，家里动笔墨的事仗着你办理。（我）曾经说过，女人当中最缺少懂得儒家经典和明白文章典故的，你嫂子并非不柔顺，可在这方面稍有些缺欠。所以从你回娘家以后，虽然为你伤心，可实在为我自己高兴。我又比你大四岁，世上岁数大的人先死，可以把身后（的事）托付给你，可没想到你比我先离开人世啊！前年我病了，你整夜地探问，（病）轻点就高兴，（病）重点就忧愁。后来虽然病势稍减，可是还起不了床，没有什么消愁解闷的。你来到床前，给讲述小说演义里面可喜可惊的事，姑且求得一时高兴。哎！从今以后我要是再病了，教我从哪里去喊你呢！你病了，我确信大夫说「不要紧」的话，远去扬州吊唁（别人）。你又怕我伤心，阻止别人去通知我。等到病情危急，母亲问希望哥哥回来吗？（你）强支撑著答应说「想」。我已在头一天梦到你来诀别，心里知道不吉利，（就）飞快地坐船过江。果然我在未时回到家，而你在辰时已经断气了。（你的）四肢还是温暖的，一只眼还没闲上，原来还在忍着死痛等待我啊。哎，伤心哪！早知道和你永别，那么我哪里肯远离出游，即使外出也还有许多心里话讲给你听，和你一起商量呢。现在完了！除了我死以外，是不会有见面的日子了。我又知哪天才死，能够见到你，况且死后有灵无灵，见着见不著，又终于是搞不清楚的。那么我怀着这无边的遗憾，天哪，人哪，竟然遗憾到底了！你的诗，我已经付印了；你的女儿，我已经替你安排她出嫁了；你的一生事迹，我已经作了传；只有你的墓穴我还没安排。先祖的坟地在杭州，到杭州去要经过长江和运河，看情况难以归葬，所以按照母亲的心意把你安放在这儿，便于祭奠。在它旁边安葬你的女儿阿印。那下边的两个坟，一个是父亲的侍妾朱氏的，一个是我的妾陶氏的。羊山地势宽阔，往南看是一片平原和洼地，往西看是栖霞山，刮风下雨或一早一晚，寄居在外的魂灵有伴侣，应当不至于孤寂。所可叹的，我从戊寅年读了你哭侄子的诗以后，到如今还没有男孩，只有两个牙牙学语的女孩，生在你死以后，才一周岁。我虽不敢说自己年老，而牙齿已经活动，头也秃了，（我）心里明白，谁知道在人世还能有几天！阿品远在河南做官，也没有子女，九族没有可以继承的人了。你死我来安葬，我死的时候谁来埋葬呢？你如果有灵，能够告诉我吗？唉！（你）活着时候的事已经没法想像，死后的事又无法知道，哭你既听不到你的回答，祭祀你又看不见你来吃。纸线的烟灰在飞扬，北风广漠而猛烈，哥哥我回家去了，还在不时地回头看你啊。悲痛啊！悲痛啊！
