余秋雨到底怎么样
余秋雨宣布追加30万捐款 助手证实确有其事；“九久”表示不再回应“诈捐门” “诈捐门”风波尚未平息，余秋雨又在博客里提及 自己为灾区追加了30万捐款，用于 购买图书馆设备。昨日， 记者从余秋雨助理金克林处得到证实。 余秋雨表示追加30万捐款 近日，余秋雨在 最新博文中贴出了一篇 采访报道，在这篇对话中，他再次提及捐款风波。余秋雨称，地震后他到灾区做了很多事，但几乎每件事都受到文化界少数人的反对。 余秋雨认为，此次“诈捐门”事件，是奇怪的诽谤。“就在地震发生后决定捐款20万元办一所希望小学，但灾区教育局的领导建议我，改捐三个图书馆，由我自己来挑选书。于是我就用20万元买书，再追加30万元购买图书馆的设备，三家图书馆都将在今年9月1日落成。由于整个过程我是亲自组织团队完成的，没有交给红十字会来做，因此有人造谣说是‘假捐款’，又说怎么不直接捐钱，却捐了书。灾区的教育局站出来说明事实真相，他们仍然一片喧哗，在网上大吵大闹。” 助理确认已追加捐款 对于余秋雨追加捐款30万元一事，事件中的几方此次选择了集体闭口。余秋雨的助理金克林在电话中证实了余秋雨追加捐款一事。 此前他曾对媒体表示，本次捐款依旧是通过上海九久读书人公司操作完成，但九久读书人方面称将不会再就此事接受任何采访，九久读书人的董事长黄育海手机则一直处于关机 状态。 而都江堰教育局副局长肖融在电话接通后，称只接受当面采访，不再接受电话采访。在7月5日接受《成都商报》记者的采访中，肖融曾表示尚未得到余秋雨追加捐款的信息。 - 链接 余秋雨昆明讲“证据” 上周日，余秋雨在昆明演讲，在演讲中余秋雨说，“实证之道是中国文化的一个大问题。不强调 实际证据，不去整理保存数字、证据方面的材料，是一大毛病，这样的大环境很容易滋生谣言。” 但是在活动结束后，他以从不接受采访为由，拒绝了现场媒体的采访。 易中天博客晒“捐款” 而继郑渊洁、杨红樱等人公布了捐款证据后，此前要求余秋雨出示证据的易中天在博客中主动公布了捐款八万元的证据。 易中天称，“我没有遭到合理质疑，因此我无须公布。但‘捐款门’事件既已告一段落，为表示公平，我仍愿意公布”。(记者姜妍)
余秋雨和孙光萱到底有什么恩怨？
回帖 更多守护秋雨吧
设置精华贴取消完成

打开贴吧APP，随时随地开启逗比模式
立即打开
孙光萱为什么报复余秋雨

我们这个高校联合编写组里掺进来一个没有上过大学的人（即金牙齿孙光萱），比较奇怪。不知有什么背景，不便多问，他也独来独往，行迹匆匆。那天中午见他匆匆从校门外进来，我们点过头正要让路，他却站下了，说：“我全见到他们了!”“见到谁呀?”大家问。“工总司的司令们。他们的学习会，我给他们讲鲁迅，他们都叫我老师。”他说。“他们也听鲁迅?”大家奇怪极了。因为当时在一般大学教师眼里，工总司的司令们大多是没有文化的混子。“他们还问我了，鲁迅抽什么烟?”他说。我们等他说下去。“亏得我在一本回忆录里读到过，就立即告诉他们，青鸟牌。”他一笑，露出两颗发出铜绿的金牙齿。他的神情使我一哆嗦，立即下了一个决心，从此不再理他。因为，我爸爸的灾难，我全家的灾难，都来自工总司。我走开后还是郁愤难平。当时年轻气盛，总觉得应该治他一治，为他那“青鸟牌”。当天下午，根据我的谋划，我与工农兵学员夏志明、邓琴芳等几位演了一出恶作剧。我先叫邓琴芳故意哑着嗓子打一个电话进来，找他，说外地有人来咨询重大课题，学校工宣队郑重推荐由他来接待和回答。“学校工宣队怎么会知道我?”他显然十分兴奋。“可能是市里的工总司打了招呼。”邓琴芳说。过了一会儿，夏志明戴了帽子、眼镜和口罩，披了一件军大衣出现在他面前。握了一下手，也不寒暄，从大衣口袋里摸出—张由我拟写的纸条开始读问题：“鲁迅一共曾提到过五种狗：哈巴狗、叭儿狗、癞皮狗、落水狗、乏走狗。请问，这五种狗各自的特征是什么?共性又是什么?”他一听有点懵，嘴里嘀咕着：“哈巴狗、叭儿狗……”夏志明心太急，也许是怕露馅，又把我下面的问题一口气读了出来“再请问，叭儿狗是不是哈巴狗的儿子?还要问，是不是乏走狗实在走乏了，腿一软成了落水狗?另一个问题是，癞皮狗的皮，今后还能不能做狗皮膏药?……”这联珠炮似的荒诞问题使他眼睛睁得很大，而且很快就警觉了。他站起来，围着夏志明走了一圈，便干笑两声。所有的人其实都在门外偷听，这下就哄然大笑了。但他却收住了干笑，冲着夏志明说：“这些问题，不是你想得出来的。”然后快速地扫了我一眼，气鼓鼓地走了。我当时没有预感，他会用多长的时间来报复我。只感到，连这种恶作剧也是无聊。哪儿都无聊，怎么都无聊，因此，只想天天回家与外公聊天。
（摘自余秋雨著《借我一生》）

如何评价余秋雨？
谢谢邀请 余秋雨先生是我国近现代文史、戏剧领域的著作巨匠，也是世界华人著名的文化艺术大师，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”余秋雨大师一生经历无数的磨难和坎坷，和误解，但是，他从不争辨，而是做着自己认为正确的事情，后来被人们发现为是一个多么难得文化之人。 他的著作之多、名声之大、职务之多、荣誉之多，在中华近现代文学艺术研究和戏剧研究，无论是世界上还是中国一直处于第一的位置！虽然受到不公平的舆论质疑和寃屈他都不计较，甚至受到不怀好意的一些人的攻击，他也不还击，继续做着努力地研究和教学工作。他取得的成果是巨大的，不仅在国内受到好评如潮，而且在国际上也是好评如潮。 他1980年陆续出版了《世界戏剧学》《中国戏剧史》《观众心理学》。1985年成为大陆最年轻的文科教授，1986年被授予上海学术十大精英，1987年被授予国家级突出贡献专家荣誉称号。 他的文学创作有： 《行者无疆》巜何谓文化》巜君子之道》巜吾家小史》巜冰河》巜空岛》巜泥㱑修行》《雨夜短文》等。 余秋雨先生以最擅长写 历史 文化散文著称，他的散文集《文化苦旅》广受欢迎。另外，他还著有《中国文脉》巜山河之书》《千年一叹》等散文作品。2004年年底，被联合国教科文组织、北京大学、中华英才杂志等单位选为“中国十大文化精英”、“中华文化传播坐标人物”。 不仅如此，他还在世界上很多地方演讲中华文化的学术成果。他为中国文化的传播不遗余力，他为中国文化的挖掘不遗余力。他在中国文化上的贡献是巨大的！ 结语： 余秋雨是一个文化大师，他在文化、戏剧上的建树成绩是巨大的，著作繁多，挖掘既有深度、又有广度，特别是对唐宋八大家的散文有着唤醒作用，散文贡献犹为突出。他的文化成果使人们高山仰止，敬佩不已。 余秋雨先生对中国文化的贡献功不可没！ 他是一位文化史专家，又是一位文艺理论家。他不仅具有丰富的文化知识和文化视野，而且有对中外 历史 的深邃见解，思接干载，视通万里，观古今于须臾，抚四海于一瞬。 他当之无愧是引领读者泛舟世界文明长河的引路人！ 我是一介布衣，长期躬耕于远乡避避，不知有晋的种瓜人。我不了解余秋雨老师，但知他著书不少，享誉海内外，好像是一名学者，教授。 读过他的作品，书如其人，他的作品有一种天然的，淡淡的乡愁，浓浓的书卷气。知他是一位文化人，有风骨的学者。至于如何评价一名学者，我不可人云亦云，更没有资格。[大笑] 让一介草民来如何评价一位学者，未免有点惨忍，称老余为学者也不失为一个标准的称位，仁者见仁，智者见智，对老余的了解还是在几十年前，也拜读过老余的不少大作，其真正了解还是在青歌赛上，做为青歌赛对歌手的中华文化知识的评定老余可唯是有独道之处，游刃有余，不失为一个学者的独到之解，不过近期老余好向销声匿迹了，有人说老余受到了一些不公证的评定，公证不公证只有天知道，不过我再次呼喻，一个文人学者，只要你的心还是热的，那么你一定是视中华文化如瑰宝，无时无刻不以中华文化的骄傲而自居，而无时无刻不以手中的笔为武，惩恶扬善，匡扶正义，也不矢为一个文人学者的尊称。 用作品说话，余秋雨做到了。 余秋雨的散文，别开生面，不说开宗立派，也算另辟蹊径。其代表作《文化苦旅》，用学者的视野，现代诗人的文笔，为读者奉献了一场文化的盛筵，令人静思和震憾。这就是秋雨时分的散文，也是润物无声的文字魅力所在。读秋雨散文，几乎都以行云流水般的抒情而优美的语言，托起文化的高度和思想的光芒。 人说余秋雨是关上二十世纪散文大门的人，我说余秋雨是进入今天和未来文学史不可或缺的人物。 当今，关于余秋雨的负面评说不少，几乎超过了周作人。值得一提的是，周作人为大汉奸永不可翻案。不因人废文是智者对中国文字的认可。 没有伟大的作家，只有伟大的作品，也是我的愚见，也是我对余秋雨作为文化大家肯定和认可的标准。 愚见拙识，见谅！ 巧了，今天刚在《劝君珍惜余秋雨》一文后跟了帖，现奉上： 近三四十年，看上眼的文化大师，好像仅余秋雨一人。 我这不算评价，只是个人感受。也许还有人潜水没作声，余秋雨只是冒出来了。 自有《文化苦旅》，便有大散文一词创出。有人不以为然，认为早有黄仁宇在先。 这就让我不为然了，黄仁宇玩明朝的那些事儿，史料性有余，文学性差太远，远远不及余秋雨大散文的 历史 性与文学性的自然契合。 如果说读黄仁宇是钻故纸堆，那么读余秋雨就是有人带着你在 历史 的长河里散步、考察，你在不经意间，听到了古代那些事在今天的回响。 这就是余秋雨的大散文，属于余秋雨一个人，过去没有过，以后的人也学不来。 无论余秋雨的人品怎样，无论有多少人对余秋雨怎么看不上眼，都无法抹杀他的大散文。 在我的文学之路上，受到两个人的影响最大。 第一个文化"斗士"鲁迅！ 第二个就是散文"圣手"余秋雨！ 我有一本《余秋雨散文集》它对我写作能力的提高，起到了很大的作用。余秋雨的散文清新明丽，遣词优美，而且揉进了一些处世为人的深刻哲理。 前头我说了，第一个影响我的人是鲁迅。我首先崇拜鲁迅的文化风骨，以笔为"手术刀"，敢向时代的病灶浓疮开刀。"横眉冷对千夫指"这种不附炎趋势的精神，令我肃然起敬，因此我说，鲁迅是第一个对我影响最大的人，在他身上精神比文彩更可贵！ 余秋雨的散文文彩，是对我写作技巧方面影响最大的人，他别的作品我也没读到，毕竟我是个农民，一辈子处在农村这个环境，文化接触面也受着圈子和地域的制约。这本《余秋雨散文集》，还是儿子上高中时买的，他上大学后，这本书他没带走，这样我才有机会拜读。这一读不要紧，我立马被它深深地打动了，这散文写的是出神入化。人生做人的大道理，被他潜移默化地寓予其中，简直堪称是妙手回春呀。这本书我读了一个多月，好的段落反复品味，一个多月之后，我再写东西，立马感到与以往就有所不同，自己就感觉出来有长进。 读一本好书，就是又进了一次课堂，向大师请教，取大师精华，良师既是益友，人生之贵人也！ 答:自命不凡，写过几本儿可看可不看的书，据说曾停妻再娶……[可爱] 第一，余秋雨一生作品丰厚。 余秋雨出生于1946年，浙江余姚人。主要作品有《文化苦旅》、《山居笔记》、《文明的碎片》、《秋雨散文》、《霜冷长河》等。代表性散文作品有《道士塔》、《莫高窟》、《风雨一天阁》、《废墟》、《苏东坡突围》、《一个王朝的背影》等。 第二，余秋雨有着渊博的文学和史学功底。 他的作品具有丰厚的文化感悟力和艺术表现力，揭示了中国文化巨大的内涵，为当代散文领域提供了崭新的范例，促进了散文文体的变革。他的散文作品是“ 借山水风物与 历史 精魂默默对话 ”，浸透了中国传统文化的思索与对现代文明的呼唤。 第三，余秋雨的一生具有冒险传奇色彩。 2000年5月，余秋雨出版了《千年一叹》，这是一本历时三个多月，行程四万多公里，冒着生命危险出没于战火连绵的危险区而写的日记，他的足迹踏过了希腊、埃及、以色列、约旦和伊拉克的土地，还到了伊朗、印度、尼泊尔等10多个国家。他在“告别之作”《借我一生》作品中涉及到他和他的家族许多鲜为人知的故事，对研究余秋雨具有极其珍贵的参考价值。 秋雨先生是文字匠人，从文革时参加上海市委写作班子“石一歌”，写御用文章开始，就是如此。这样的人对时代变迁感受最敏锐，适应时代变迁的能力最强。 所以，改革开放一下开始，秋雨先生就出版了《世界戏剧史》之类大著作，担任了上海戏剧学院的院长，摇身一变成了著名文化学者。 然后，用自己的学术之余力，写作散文，用所谓“回到 历史 现场”的独门绝技，创作了《文化苦旅》之类散文。天下风行，洛阳纸贵。 但是，在一些文章中，不愿承认自己文革的一些事情，绝对不忏悔，与巴金先生《真话集》中间，表现的良知与真诚，云泥霄壤。让有道德洁癖的人，不屑不齿。 至于其抛弃发妻，另取黄梅戏名伶之举，也就不算什么大的瑕疵。 后来，秋雨先生与电视媒体合作，游走天下，写作软文《行者无疆》之类，有江郎才尽之嫌。 今天，我们看到秋雨先生的《中国文化课》，感觉与易中天先生的 历史 系列比，真是不可同日而语了。
余秋雨是个什么样的人呢？
余秋雨在中国文化人中是少有的，是一代中国文人的模范，截止2020年任澳门科技大学人文艺术学院院长。中国著名文化学者，理论家、文化史学家、散文家。1985年成为当时中国大陆最年轻的文科教授。 1986年被授予上海十大学术精英。1987年被授予国家级突出贡献专家的荣誉称号。余秋雨以历史文化散文而名世。凭借自己丰厚的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。首部散文集《文化苦旅》依仗着作者渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。扩展资料：人物经历1、2005年7月20日在联合国“世界文明大会”上发表主题演讲《利玛窦的结论》，论述中华文明自古以来的非侵略本性，第一次从文化上质疑“中国威胁论”。2、2005年——2008年，被香港浸会大学聘请为“健全人格教育奠基教授”，每年在香港工作时间不低于半年。3、2013年10月18日下午，再度赴美国纽约联合国总部大厦演讲《中华文化为何长寿》，第一次从文化上质疑“中国崩溃论”，当天联合国网站将此演讲列为第一要闻。4、2015年11月，被选为世界余氏宗亲会名誉会长。5、2016年9月9日，辞去人文艺术学院院长职务。被荣聘为澳门科技大学荣誉院长和特聘教授。
