葛洪是我国古代著名的
葛洪是我国古代著名的道教学者、著名炼丹家、医药学家。在我国古代有个叫葛洪的人,人称“葛仙翁”,他是我国东晋时期的名医,字稚川,自号抱朴子。葛洪为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。三国方士葛玄之侄孙,世称小仙翁。他曾受封为关内侯,后隐居罗浮山炼丹,著有《肘后方》等。葛洪的成就葛洪的《抱朴子》建立一个完整的修炼体系,葛洪引入了庄子关于“气”的概念,认为“气”是具体存在的,并且可以通过练气修身,通过服用丹药成就金丹不朽之身。葛洪还首次提出了瘟疫不是天灾,而是由于“外蛎”感染而造成的。他通过自己的观察指出了疥虫病,羌虫病等病症都是有一些虫子引起的,并且提出了相应预防措施。葛洪提出的用患有狂犬病的狗后脑涂抹被咬者的伤口处可以预防狂犬病。(注:此方法慎用,处理不当会加重病情)。这也是比较早的接种疫苗的案例。葛洪对针灸研究也很深,他还提出了以指代针的方案,也就是推拿的雏形。
葛洪是我国著名什么家
葛洪是我国著名东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家。葛洪(283—363),字稚川,自号抱朴子,丹阳郡句容(今江苏句容市)人,东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家,世称小仙翁。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术,对之后道教炼丹术的发展具有很大影响,为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷(已佚),《肘后备急方》三卷,内容包括各科医学,其中有世界上最早治天花等病的记载。《正统道藏》和《万历续道藏》收有其著作十余种。人物生平:葛洪出身江南士族,三国方士葛玄之侄孙。13岁时丧父,家境渐贫,以砍柴所得,换回纸笔,在劳作之余抄书学习,常至深夜。乡人因而称其为抱朴之士,他遂以“抱朴子”为号。性格内向,不善交游,只闭门读书,涉猎甚广。葛玄曾师从炼丹家左慈学道,号葛仙公,以炼丹秘术传于弟子郑隐。葛洪约16岁时拜郑为师,因潜心向学,深得郑隐器重。郑隐的神仙、遁世思想对葛洪一生影响很大,自此有意归隐山林炼丹修道、著书立说。咸和二年(327),葛洪听闻交趾出产丹砂,自行请求出任勾漏(今广西北流县)令。赴任途经广州,刺史邓岳表示愿供他原料在罗浮山炼丹,葛洪遂决定中止赴任的行程,从此隐居于罗浮山。他在朱明洞前建南庵,修行炼丹,著书讲学。因从学者日众,又增建东西北三庵(东庵九天观、西庵黄龙观、北庵酥醪观)。卒于东晋兴宁元年(363年),享年81岁。
著名道教人物葛洪著有什么?
《肘后方》、《抱朴子》、《正统道藏》和《万历续道藏》葛洪(283—363),字稚川,自号抱朴子,丹阳郡句容(今江苏句容市)人,东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家,世称小仙翁。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术,对之后道教炼丹术的发展具有很大影响,为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷(已佚),《肘后备急方》三卷,内容包括各科医学,其中有世界上最早治天花等病的记载。《正统道藏》和《万历续道藏》收有其著作十余种。葛洪出身江南士族,三国方士葛玄之侄孙。13岁时丧父,家境渐贫,以砍柴所得,换回纸笔,在劳作之余抄书学习,常至深夜。乡人因而称其为抱朴之士,他遂以“抱朴子”为号。性格内向,不善交游,只闭门读书,涉猎甚广。葛玄曾师从炼丹家左慈学道,号葛仙公,以炼丹秘术传于弟子郑隐。葛洪约16岁时拜郑为师,因潜心向学,深得郑隐器重。郑隐的神仙、遁世思想对葛洪一生影响很大,自此有意归隐山林炼丹修道、著书立说。
葛洪在道教中的地位
葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论。在《抱朴子内篇》中,他不仅全面总结了晋代以前的成仙理论,而且系统总结了晋代以前的成仙技术,包括守一、行气、导房、练功等。同时,它将仙术与儒家的原则和教义结合起来,强调“欲成仙者,当忠、孝、驯、信。”如果不是修德行,而是修处事之术,谁也不能长生不老。“它还将这种戒律与道教的戒律融为一体,要求信徒严格遵守。他说:“纵观一切戒律,很清楚,想长生不老的人,必须立功立业,善待事物,宽恕自己和他人,善待捕虫,以他人的福报为乐,以他人的苦难为助,急救他人的贫穷,不让自己的手伤害自己的生命,不劝人作恶,视他人所得为己有,视他人所失为己有。“主张神仙养生,儒家为外。他在《抱朴子外篇》中,致力于世界的得失,世界是否被隐藏。主张用重刑对付乱世,主张重刑、重法。匡左氏吸收了儒墨功名法家的一切,尊君为天。不满魏晋之谈,主张文与德并重,言必有助于教化。葛洪在炼服仙丹可以长生不老的思想指导下,长期从事炼丹实验。他在炼丹实践中积累了丰富的经验,了解了物质的一些特性及其化学反应。在《抱朴子》的《金丹》、《黄白》篇中,他系统总结了晋代以前炼丹的成就,详细介绍了一些炼丹方法,并记载了大量古代灵药。勾画了中国古代炼丹术的历史轮廓,为我们提供了原始实验化学的珍贵资料,对隋唐时期炼丹术的发展产生了重大影响,成为炼丹术史上著名的炼丹术家。