那人却在灯火阑珊处是谁写的
“众里寻他千百度,蓦然回首那人却在灯火阑珊处”出自南宋词人辛弃疾的《青玉案·元夕》,描写的是元宵节的节日盛况。元宵节又是上元节,汉文帝当年全城举火为号,诛灭了吕后一门,刘氏皇族得以重新掌权,为了纪念这个灯火通明的正月十五,便将这天定为举国欢庆,共赏花灯的日子。汉唐以来,一直实行宵禁,而女子一般也不出闺阁,但是在元宵、清明这些日子是可以出门的。所以元宵节是普通民众间最重要的节日,不宵禁,看花灯,游园会,还有就是去看心上人。南宋已经不宵禁了,但是儒学理法严格,同样只有在这合法的万民同乐的日子里,闺阁女子才能名正言顺地出门来会情郎。所以元宵多故事,元宵多情诗。辛弃疾的这首《青玉案》便借了这种浮华热闹的场合抒发出不同一般的味道来。从中看出词人寻觅一位孤高清寂之佳人。上篇‘花千树’、‘星如雨’、‘鱼龙舞’描述元宵灯节的千树琳琅、花雨缤纷、鱼龙变幻的花灯热闹,繁华的奇丽景观,而借风箫乐声的喧动,明月辉光的流转,烘衬元宵之夜景,喧闹气氛和灯月交辉之意境。其间赏灯人群中‘宝马雕车’点染了贵妇仕女。以蛾、柳、缕诸饰物和笑语、暗香勾描仕女华丽、娇媚出群。对观灯的描述也同时显出词人心境追求之非同寻常。‘众里寻他千首度’,词人的惆怅,在找什么?苦苦张望、处处彷徨、千寻百觅、不见意中佳人。‘蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。妙手偶得惊喜。体现人生理想的寻求‘踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫’。苦寻的那个人不在华灯之下、不在众贵妇仕女之中、不在热闹喧华的歌舞场、不在火树银花的灯光处。而是独自一人站在清幽寂寞宁静的地方。她远离喧嚣、像空谷幽兰、洗净铅华、恬静美丽、素净淡泊、不图繁华、不喜热闹、淡然洒脱、清冷之中。这也是词人遭诬陷落职后,自怜幽独、不趋众、不媚俗之人格写照。
梦里寻他千百度;蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.
辛弃疾的《青玉案·元夕》:“东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度;蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”则既写出了元夕之夜亲人意外相逢的喜悦,又表现出对心中美人的追求。原诗是:青玉案 元夕 [辛弃疾]东风夜放花千树,更吹落星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
那人却在灯火阑珊处全诗
那人却在灯火阑珊处全诗,如下:东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。作为一首婉约词,这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比,在艺术成就上毫不逊色。上片写元夕之夜灯火辉煌,游人如云的热闹场面,下片写不慕荣华,甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者,大学问者的第三种境界,确是大学问者的真知灼见。调名取于东汉张衡《四愁诗》“美人赠我锦绣段,何以报之青玉案”诗句。又名“横塘路”“西湖路”,双调六十七字,上下阕各五仄韵,上去通押。译文:东风吹开了元宵夜的火树银花,花灯灿烂,就像千树花开。从天而降的礼花,犹如星雨。豪华的马车在飘香的街道行过。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐转向西边,一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇,笑语喧哗。美人头上都戴着华丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回,猛然回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。