人琴俱亡的意思？
注音 ㄖㄣˊ ㄑ一ㄣˊ ㄐㄨˋ ㄨㄤˊ 拼音 rén qín jù wáng 词性 成语 基本释义 ⒈ 南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡……子敬素好琴，﹝子猷﹞便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：‘子敬·子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月余亦卒。”后因以“人琴俱亡”为睹物思人，痛悼亡友之典。亦作：人琴两亡、人琴俱逝。 英文 person and lute have both vanished (idiom), death of a close friend 国语辞典修订本 人琴俱亡「ㄖㄣˊ ㄑ一ㄣˊ ㄐㄨˋ ㄨㄤˊ」 ⒈ 晋王献之死，徽之拿他的琴来弹，久不成调，遂有人琴俱亡之叹。见《晋书·卷八〇·王羲之传》。后用作伤悼友人去世之辞。清·王鹏运〈彊邨词序〉：「而人琴俱亡，赏音阒然。」也作「人琴俱杳」。 引证解释 ⒈ 亦省作“人琴”。 引南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“王子猷、子敬 俱病笃，而 子敬 先亡…… 子敬 素好琴，﹝ 子猷 ﹞便径入坐灵床上，取 子敬 琴弹。弦既不调，掷地云：‘ 子敬 子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月余亦卒。”清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“尝抱人琴俱亡之惧，逢人即诏之学韵。”鲁迅 《二心集·做古人和做好人的秘诀》：“现在 柔石 的遇害，已经有一年余了……所谓‘人琴俱亡’者，大约也就是这模样的罢。”唐 张说 《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”《旧唐书·文苑传中·贺知章》：“丹壑非昔，人琴两亡，惟旧之怀，有深追悼。”清 王鹏运 《彊村词序》：“人琴俱逝，赏音阒然。”唐 刘禹锡 《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖重题》诗：“人琴久寂寞，烟月若平生。”宋 刘克庄 《风入松·福清道中作》词：“细思二十年前事，叹人琴，已矣俱亡。”郁达夫 《题诸真长＜病起楼图＞》诗之二：“痛绝人琴又一春，市楼诗梦久成尘。”
人琴俱亡的意思
《人琴俱亡》这篇课文主要描述了王子猷与王子敬深厚的兄弟之情。可以看看这个典故。东晋著名书法家王羲之有七子一女，其子女在书法上几乎都有成就。其中五子王徽之的书法成就，在王氏兄弟中仅次于七子王献之。王献之的书法众体皆精.尤以行、草著名，在书法史上被誉为“小圣’.与其父并称为“二王’。王徽之少年博学.生性洒脱，不拘小节。他曾担任大司马桓温的参军，他不修边幅，也不处理府中公务。后来担任了南中郎将、江州刺史桓冲的骑兵参军。有一次，桓冲问他:“你负责哪项工作?’王徽之答道:“好像是管理马的。”桓冲接着问:“你管理多少匹马?.王徽之回答:“我连马都不知道，怎么会知道马的数量!.桓冲又问:“马匹死了多少?.王徽之答道:“我不知道生是怎么回事，怎么能知道死是怎么回事呢!”王徽之性情放诞不羁，无法忍受朝廷中各种规矩的束缚，担任黄门侍郎一职后不久，就弃官归隐，退居山阴。王徽之生性酷爱竹，曾说:“怎么可以没有竹子相伴呢!’归隐后，他亲手在所住房子周围栽满了绿竹.并且每天在竹林之下，吹箫咏竹。王献之，字子敬。少年时声名远播，超然洒脱，不受拘束。即便整天闲居在家.举止、容貌也不懈怠，他的风流洒脱成为当时之冠。一次，王献之和王徽之共处一室。家里失火，王徽之来不及穿鞋，急忙逃了。王献之面不改色，神情坦然，慢慢呼喊仆人扶他走出来。一天半夜，王献之睡在书斋里，家里来了小偷，都快把东西偷光了。王献之慢慢地说:“偷儿，那青毡是我家祖传的，就把它留下吧，小偷被吓跑了。
