让下一代不敢出门的奇葩姓名大全 寓意聪明的名字
名字是传神的，不论是个人名字还是企业名字，都是一个人的象征。个人名字起的不好，影响一生运势本期就请跟着郑伟健博士来看看有多少父母为孩子起名是头脑短路的，让下一代不敢出门的奇葩姓名。
最近看到一个段子：
一位漂亮姑娘在饭店洗碗，大家都叫她洗碗阿姨。她嫌不好听，给自己取了两个名字叫：瓷洗太后（慈禧太后）。
结果一传十，十传百，几乎家喻户晓，很多人到饭店吃饭，就是为了看看这位漂亮有个性的女人。
隔壁补车胎的师傅见了，也任性了一把，给自己取了个名字：拿破轮（拿破仑）
电焊工听说了受到启发取名：焊武帝（汉武帝）
这天他去隔壁的糖果店炫耀，糖果店老板拉着他看了看自己的店名：糖太宗（唐太宗），电焊工沉默了
不远处切糕店的老板跑出来指了指自己的店名：汉糕祖（汉高祖），二人一起沉默这时，一个掏粪工骑着拉粪车从两人面前经过
拉粪车上赫然写着三个大字：擒屎皇（秦始皇）哈哈哈哈，真是太有才了！
个人名字起的不好，影响一生运势；企业或者品牌名字取不好，则会影响盛衰。比如下面的名字就可能让人笑掉大牙：
刘产、赖月京（还是个男的）、范剑、姬从良、范统、夏建仁、朱逸群、秦寿生（亏他父母想得出）、庞光、杜琦燕、魏生津、矫厚根、沈京兵、杜子腾、史珍香。
名字是后天取的，但是姓氏却是祖上流下来的，有些姓氏虽然不多，但是我们也不得不面对，比如下面这些：
1、最难以启齿的姓：睾
要是姓这个姓，解释起来可真够不容易的。和睾字联系的词组很少，用拆字法也别扭。可不是嘛，若人家问你：姓啥？你说：姓睾。人家问哪个高呀？你总不能说是睾丸的睾吧。
其实，睾字的本字为皋，是个会意字。会向神祖进献新禾，祷告神灵保佑之意，这是古人在郊野水边高地举行的一种祭祀祷告活动。并不是像如今我们理解的那样，是人体的某一部位。《列女传》说：睾子五岁而赞禹言。也有人说，睾子说是皋陶氏。
2、最流氓的姓：操（cāo）
《千家姓》说：古代家族在鄱阳郡。《隋书》记载中有操天成。操字本义为手拿着。当然，干也是姓，不过是以地名为姓，大家不要误解。
3、同志专用姓：性
反正不分男女嘛，同性恋双性恋均可用。《千家姓》说：古代家族在齐郡。
4、很离谱的姓：畜
《姓考》说：古代有畜国，周朝那里称邢侯邑，后来又归入晋国的领地。《左传》记载中的楚雍子逃到晋国，晋国国王将畜地赐封给他，楚雍子的后代便以畜为姓。《姓源》说：畜姓是由于非子养马而产生的姓，这个说法恐伯不对。《千家姓》说：古代家族在天水郡。
5、猪狗不如的姓：禽
《姓纂》说：是鲁展禽的后代。《姓源》说：是吴子禽处的后代。《路史》说：是管叔的后代。《千家姓》说：古代家族在东鲁郡。《左传》记载中省秦大夫禽息、鲁大夫禽郑，子夏有门客禽滑厘，《高士传》记载中有汉代不在王莽手下当官的禽庆。禽又是古代少数民族的姓。出自于浑戎王的后代。《汉书功臣表》记载中有河纂侯禽黎。
6、厉害的姓：我
《千家姓》说：古代家族在雎阳郡。《汉书艺文志》记载中有着书一篇的我字。
其实我是个象形字，甲骨文像带齿的刀锯之形，也用作刑具，或用以屠宰牲畜，为锯的前身。金文简化，篆文稍讹。隶变后楷书写作我。《说文我部》：我，施身自谓也。析形不确，解说是假借义及引申义本义当为锯类工具。
7、最富有牺牲精神的姓（有受虐狂倾向）：食我
《姓源》说：是晋国大夫食我伯石的后代。
8、男人专用姓：男
《史记》说：夏禹的后代有男国，他们以国名为姓。
9、最能直观年龄的姓：老男
《姓考》说：是宋司马老估的后代。当然，有男也是姓，《史记》说：有男氏是夏禹的后代。
10、处女专用姓：女（nū）
《氏族大全》说：是殷朝贤人女鸠、女方的后代，《千家姓》说：古代家族在太原郡。《左传》记载中季武子家臣女贾，陈国有大夫女叔。《庄子》记述中有魏国的女商。《史记》记述中有秦国大夫女父、女又是古代少数民族的姓，《辽史》记载中的女里即是例。
女字甲骨文像女子柔顺交臂跪坐之形。当为未嫁之女，是上古虏婚习俗的遗迹。本义为未嫁的女子。
11、最不能开玩笑的姓：父（fǔ）、母、慈母、家父（fǔ）、高堂
父这个姓见于《急就篇注》。《吕氏春秋》记载中有吴国的父之仪。
母《姓纂》说：是母邱氏的后代。《唐书》记载中的开元十八学士有母照。
慈母《姓考》说：是齐宣王舅舅胡母氏的后代。
家父《姓考》说：是周大夫家父的历代的姓。
高堂《姓考》说：齐国的卿大夫高敬仲的食邑在高堂，因以地名为姓。《千家姓》说：古代家族在齐郡。《史记》记载中有鲁国人高堂伯人，《汉书》记载中有高堂生，《三回志魏志》记载中有散骑侍郎高堂隆，晋书记载中有高堂冲。
12、贤妻专用姓：相夫
这个姓见于《急就篇》。
13、比孙子大点的姓：儿（ní）
《千家姓》说：古代家族有河南、千乘两郡。《吕览》记述中有宋国的儿说，《史记秦本纪》中有儿良，《汉书》记载中有御史大夫儿宽。另外，也是少数民族的姓。后魏时，贺儿氏改姓为儿，《北史》中的魏国司空儿乌于，便属此姓族。掉辈分的姓：甥《风俗通》说：是晋国大夫吕甥的后代。《千家姓》说：古代家族在绛郡。
14、最令人肃然起敬的姓：先贤
少数民族人的姓。《汉书功臣表》中记有归德侯先贤挥。
15、最虔诚的姓：牧师
这个姓见于《姓苑》。
16、最易迷惑女人的姓：王子
《姓源》说：是郑大夫王子伯廖的后代。《姓考》说：王子晋的儿子宗敬曾任司继，他的后代以王子为胜。
17、基督徒专用姓：主父（fǔ）
《姓苑》说：赵武灵王的名号是主父，后代因此以主父为姓。《千家姓》说：古代家族在赵郡。《汉书》记载中有主父偃，《宋史》记载中有主父齐贤。
18、狐狸精专用姓：纯狐
《国名纪》说，上古有个纯狐国，后羿的妻子纯狐氏便是那国的人（这是以国名为姓）。
19、没事找抽型的姓：狂
《郡国志》说：古代有狂国，大禹的臣子有狂章，《韩非子》记载中的太公诛狂橘（去木字旁）的狂橘是狂章的后代。《姓源》说：是《左传》记载中的宋大夫狂交的后代。《千家姓》说：古代家族在豫章郡。
20、最晦气的姓：丧
《姓考》说：是楚大夫丧左的后代。
21、有活命机会的姓：生
《姓源》说：是蔡大夫归生的后代。《千家姓》说：古代家族在太原郡。
22、命运堪忧的姓：冥
《姓源》说：夏禹的后代被封于冥地，因此以冥为姓。《姓考》说；虞国大夫的食地在冥，因此以冥为姓。《千家姓》说：古代家族在安邑。《汉书》记载个有丞相冥都。
23、怪吓人的姓：尸
《姓源》说：尸地是周朝大夫的食邑（因以地名为姓）。《左传》记载：召伯迎接周王于尸地，就是偃师那个地方的尸姓故地。尸佼就是晋国的尸侯，曾做过商君的老师，着有《尸子》。
24、最吓人专用姓：尸突
是少数民族的姓，见《魏书官氏志》后改姓屈。看来各地开的［屈臣氏］的老板很有一套呀。哈哈哈。
25、屈辱的姓：訾辱
《路史》说：是造父的后代。
26、最不文雅的痢疾患者专用姓：茅地
《姓考》说：是上古曹邾国贵族后裔的姓。看来姓虽贱地位倒不低哦。
27、便秘者专用姓：不（fōu）茅
《姓考》说：是宋国候君同宗的后代。
28、离婚专用姓：支离
《集韵》说：支离是个复姓。《庄子》记述中有支离益，支离，支离叔。
29、单身汉专用姓：徒单
少数民族的姓。《千家姓》说：古代家族在代郡。《金史》记载中有安州刺史徒单航、临佻尹徒单合喜、左丞相徒单镒。
30、该去做美容的姓：黑
《姓考》说：是《左传》记载中有楚国大夫黑肱的后代。《千家姓》说：古代家族在萦阳郡。《列子》记载中有魏国的黑卵。
31、和牙疼一样遭罪的姓：黑齿
古代少数民族的姓。《山海经》说：黑齿国是帝俊出生的地方。《姓考》说：炎帝的后代被封于黑齿，后代便以地名为姓。《千家姓》说：古代家族在辽海郡。《唐书》记载中有黑齿常之。
32、最狠的姓：毐（xī）
这个姓载于《编海》。《千家姓》说：古代家族在大梁郡。
33、最笨的姓：愚
《千家姓》说：古代家族在会稽郡。
34、最糊涂的姓：昏
《千家姓》说：古代家族在河南郡。
35、最有问题的姓：难
少数民族人的姓、《集韵》说：是百济族。《史记匈奴传》中记载有义庐侯难氏（氏读支）。
36、家传万贯的姓：富父
《姓源》说：炎帝后代中被分封到巨的那支的后代。《左传》记载中有鲁国的富父槐。
37、最伤自尊的姓：丑
《元史》记载中有丑闾。
38、够贱的姓：贱
《千家姓》说：古代家族在北平郡。《风俗通》说：汉代有北平太守贱琼。
39、最聪明的姓：秃
《姓纂》说：上古火神祝融的后代彭祖，他的后代被分封到秃地，于是以地名为姓。这一说法与《国语》记载中的史伯的说法是相同的。秃又是古代少数民族的姓，《元史》记载中有云南王秃坚。
40、最令人烦恼的姓：秃发
古代少数民族的姓。《魏书》说：秃发寿阗的母亲胡掖氏因睡觉，而将寿阗生在被窝里。北方习俗称被为秃发，因此以秀发为姓。《南凉录》记载中有秃发思复鞬、秃发乌狐、秃发利鹿狐、秃发幡。
让下一代不敢出门的奇葩姓名大全
最近看到一个段子：
一位漂亮姑娘在饭店洗碗，大家都叫她洗碗阿姨。她嫌不好听，给自己取了两个名字叫：瓷洗太后（慈禧太后）。
结果一传十，十传百，几乎家喻户晓，很多人到饭店吃饭，就是为了看看这位漂亮有个性的女人。
隔壁补车胎的师傅见了，也任性了一把，给自己取了个名字：拿破轮（拿破仑）
电焊工听说了受到启发取名：焊武帝（汉武帝）
这天他去隔壁的糖果店炫耀，糖果店老板拉着他看了看自己的店名：糖太宗（唐太宗），电焊工沉默了……
不远处切糕店的老板跑出来指了指自己的店名：汉糕祖（汉高祖），二人一起沉默……这时，一个掏粪工骑着拉粪车从两人面前经过……
拉粪车上赫然写着三个大字：擒屎皇（秦始皇）……哈哈哈哈，真是太有才了！……
个人名字起的不好，影响一生运势；企业或者品牌名字取不好，则会影响盛衰。比如下面的名字就可能让人笑掉大牙：
刘产、赖月京（还是个男的）、范剑、姬从良、范统、夏建仁、朱逸群、秦寿生（亏他父母想得出）、庞光、杜琦燕、魏生津、矫厚根、沈京兵、杜子腾、史珍香。
名字是后天取的，但是姓氏却是祖上流下来的，有些姓氏虽然不多，但是我们也不得不面对，比如下面这些：
1、最难以启齿的姓：睾
要是姓这个姓，解释起来可真够不容易的。和睾字联系的词组很少，用拆字法也别扭。可不是嘛，若人家问你：姓啥？你说：姓睾。人家问哪个高呀？你总不能说是睾丸的睾吧。
其实，睾字的本字为皋，是个会意字。会向神祖进献新禾，祷告神与灵保佑之意，这是古人在郊野水边高地举行的一种祭祀祷告活动。并不是像如今我们理解的那样，是人体的某一部位。《列女传》说：睾子五岁而赞禹言。也有人说，睾子说是皋陶氏。
2、最流氓的姓：操（cāo）
《千家姓》说：古代家族在鄱阳郡。《隋书》的记载中有操天成。操字本义为手拿着。当然，干也是姓，不过是以地名为姓，大家不要误解。
3、同志专用姓：性
反正不分男女嘛，同性恋双性恋均可用。《千家姓》说：古代家族在齐郡。
4、很离谱的姓：畜
《姓考》说：古代有畜国，周朝那里称邢侯邑，后来又归入晋国的领地。《左传》记载中的楚雍子逃到晋国，晋国国王将畜地赐封给他，楚雍子的后代便以畜为姓。《姓源》说：畜姓是由于非子养马而产生的姓，这个说法恐伯不对。《千家姓》说：古代家族在天水郡。
5、猪狗都不如的姓：禽
《姓纂》说：是鲁展禽的后代。《姓源》说：是吴子禽处的后代。《路史》说：是管叔的后代。《千家姓》说：古代家族在东鲁郡。《左传》记载中省秦大夫禽息、鲁大夫禽郑，子夏有门客禽滑厘，《高士传》记载中有汉代不在王莽手下当官的禽庆。禽又是古代少数民族的姓。出自于浑戎王的后代。《汉书·功臣表》记载中有河纂侯禽黎。
6、厉害的姓：我
《千家姓》说：古代家族在雎阳郡。《汉书·艺文志》记载中有着书一篇的我字。
其实我是个象形字，甲骨文像带齿的刀锯之形，也用作刑具，或用以屠宰牲畜，为锯的前身。金文简化，篆文稍讹。隶变后楷书写作我。《说文·我部》：我，施身自谓也。析形不确，解说是假借义及引申义——本义当为锯类工具。
7、最富有牺牲精神的姓（有受虐狂倾向）：食我
《姓源》说：是晋国大夫食我伯石的后代。
8、男人专用姓：男
《史记》说：夏禹的后代有男国，他们以国名为姓。
9、最能直观年龄的姓：老男
《姓考》说：是宋司马老估的后代。当然，有男也是姓，《史记》说：有男氏是夏禹的后代。
10、处女专用姓：女（nū）
《氏族大全》说：是殷朝贤人女鸠、女方的后代，《千家姓》说：古代家族在太原郡。《左传》记载中季武子家臣女贾，陈国有大夫女叔。《庄子》记述中有魏国的女商。《史记》记述中有秦国大夫女父、女又是古代少数民族的姓，《辽史》记载中的女里即是例。
女字甲骨文像女子柔顺交臂跪坐之形。当为未嫁之女，是上古虏婚习俗的遗迹。本义为未嫁的女子。
11、最不能开玩笑的姓：父（fǔ）、母、慈母、家父（fǔ）、高堂
父这个姓见于《急就篇注》。《吕氏春秋》记载中有吴国的父之仪。
母《姓纂》说：是母邱氏的后代。《唐书》记载中的开元十八学士有母照。
慈母《姓考》说：是齐宣王舅舅胡母氏的后代。
家父《姓考》说：是周大夫家父的历代的姓。
高堂《姓考》说：齐国的卿大夫高敬仲的食邑在高堂，因以地名为姓。《千家姓》说：古代家族在齐郡。《史记》的记载中有鲁国人高堂伯人，《汉书》的记载中有高堂生，《三回志·魏志》记载中有散骑侍郎高堂隆，晋书中的记载中有高堂冲。
12、贤妻专用姓：相夫
这个姓见于《急就篇》。
13、比孙子大点的姓：儿（ní）
《千家姓》说：古代家族有河南、千乘两郡。《吕览》记述中有宋国的儿说，《史记·秦本纪》中有儿良，《汉书》的记载中有御史大夫儿宽。另外，也是少数民族的姓。后魏时，贺儿氏改姓为儿，《北史》中的魏国司空儿乌于，便属此姓族。掉辈分的姓：甥《风俗通》说：是晋国大夫吕甥的后代。《千家姓》说：古代家族在绛郡。
14、最令人肃然起敬的姓：先贤
少数民族人的姓。《汉书·功臣表》中记有归德侯先贤挥。
15、最虔诚的姓：牧师
这个姓见于《姓苑》。
16、最易迷惑女人的姓：王子
《姓源》说：是郑大夫王子伯廖的后代。《姓考》说：王子晋的儿子宗敬曾任司继，他的后代以王子为胜。
17、基督徒专用姓：主父（fǔ）
《姓苑》说：赵武灵王的名号是主父，后代因此以主父为姓。《千家姓》说：古代家族在赵郡。《汉书》的记载中有主父偃，《宋史》记载中有主父齐贤。
18、狐狸精专用姓：纯狐
《国名纪》说，上古有个纯狐国，后羿的妻子纯狐氏便是那国的人（这是以国名为姓）。
19、没事找抽型的姓：狂
《郡国志》说：古代有狂国，大禹的臣子有狂章，《韩非子》记载中的太公诛狂橘（去木字旁）的狂橘是狂章的后代。《姓源》说：是《左传》记载中的宋大夫狂交的后代。《千家姓》说：古代家族在豫章郡。
20、最晦气的姓：丧
《姓考》说：是楚大夫丧左的后代。
21、有活命机会的姓：生
《姓源》说：是蔡大夫归生的后代。《千家姓》说：古代家族在太原郡。
22、命运堪忧的姓：冥
《姓源》说：夏禹的后代被封于冥地，因此以冥为姓。《姓考》说；虞国大夫的食地在冥，因此以冥为姓。《千家姓》说：古代家族在安邑。《汉书》的记载个有丞相冥都。
23、怪吓人的姓：尸
《姓源》说：尸地是周朝大夫的食邑（因以地名为姓）。《左传》记载：召伯迎接周王于尸地，就是偃师那个地方的尸姓故地。尸佼就是晋国的尸侯，曾做过商君的老师，着有《尸子》。
24、最吓人专用姓：尸突
是少数民族的姓，见《魏书·官氏志》后改姓屈。看来各地开的［屈臣氏］的老板很有一套呀。哈哈哈。
25、屈辱的姓：訾辱
《路史》说：是造父的后代。
26、最不文雅的痢疾患者专用姓：茅地
《姓考》说：是上古曹邾国贵族后裔的姓。看来姓虽贱地位倒不低哦。
27、便秘者专用姓：不（fōu）茅
《姓考》说：是宋国候君同宗的后代。
28、离婚专用姓：支离
《集韵》说：支离是个复姓。《庄子》记述中有支离益，支离，支离叔。
29、单身汉专用姓：徒单
少数民族的姓。《千家姓》说：古代家族在代郡。《金史》记载中有安州刺史徒单航、临佻尹徒单合喜、左丞相徒单镒。
30、该去做美容的姓：黑
《姓考》说：是《左传》记载中有楚国大夫黑肱的后代。《千家姓》说：古代家族在萦阳郡。《列子》记载中有魏国的黑卵。
31、和牙疼一样遭罪的姓：黑齿
古代少数民族的姓。《山海经》说：黑齿国是帝俊出生的地方。《姓考》说：炎帝的后代被封于黑齿，后代便以地名为姓。《千家姓》说：古代家族在辽海郡。《唐书》的记载中有黑齿常之。
32、最狠的姓：毐（xī）
这个姓载于《编海》。《千家姓》说：古代家族在大梁郡。
33、最笨的姓：愚
《千家姓》说：古代家族在会稽郡。
34、最糊涂的姓：昏
《千家姓》说：古代家族在河南郡。
35、最有问题的姓：难
少数民族人的姓、《集韵》说：是百济族。《史记·匈奴传》中记载有义庐侯难氏（氏读支）。
36、家传万贯的姓：富父
《姓源》说：炎帝后代中被分封到巨的那支的后代。《左传》记载中有鲁国的富父槐。
37、最伤自尊的姓：丑
《元史》记载中有丑闾。
38、够贱的姓：贱
《千家姓》说：古代家族在北平郡。《风俗通》说：汉代有北平太守贱琼。
39、最聪明的姓：秃
《姓纂》说：上古火神祝融的后代彭祖，他的后代被分封到秃地，于是以地名为姓。这一说法与《国语》记载中的史伯的说法是相同的。秃又是古代少数民族的姓，《元史》记载中有云南王秃坚。
40、最令人烦恼的姓：秃发
古代少数民族的姓。《魏书》说：秃发寿阗的母亲胡掖氏因睡觉，而将寿阗生在被窝里。北方习俗称被为秃发，因此以秀发为姓。《南凉录》记载中有秃发思复鞬、秃发乌狐、秃发利鹿狐、秃发幡。
最尴尬的十大姓氏
以下是一些被认为比较尴尬的姓氏：
1. 猪：在中国文化中，猪被视为低贱的动物，因此这个姓氏容易让人联想到低贱和卑劣。
2. 牛：这个姓氏在中文文化中没有被广泛认为是很吉利的姓氏。一些人认为它与牲口有关，因此有些尴尬。
3. 鬼：这个姓氏在中文中非常不吉利，许多人会避免使用它。在中国的传统文化中，鬼通常被视为邪恶或不祥之物。
4. 狗：这个姓氏在中文文化中被认为是不吉利的，因为它与低贱的动物有关。它可能会让人联想到忠诚和低贱之间的矛盾。
5. 蛇：这个姓氏在中文文化中被认为是不吉利的，因为它与邪恶的动物有关。它可能会让人联想到邪恶和危险。
6. 猴：这个姓氏在中文文化中被认为是不吉利的，因为它与低贱的动物有关。它可能会让人联想到好斗和不守规矩。
7. 鸡：这个姓氏在中文文化中被认为是不吉利的，因为它与低贱的动物有关。它可能会让人联想到不卫生或不良的行为。
8. 羊：这个姓氏在中文文化中被认为是不吉利的，因为它与低贱的动物有关。它可能会让人联想到软弱或无能。
9. 苟：这个姓氏在中文中比较罕见，有些人会读不出它的发音，因此会有些尴尬。
10. 司马：这个姓氏在中文文化中被认为是贵族的姓氏，但在现代社会中，人们更习惯于将它与历史上的贵族联系在一起，可能会感到有些不适。
最尴尬的十大姓氏
最尴尬的十大姓氏：鸡姓、死姓、睾姓、姓仇、鬼姓、尸姓、屎姓、禽姓、操姓、朱姓。一、鸡姓：鸡为罕见姓。周代官名为鸡人，其后代因以为氏。明代有鸡鸣时，为陕西苑马寺监正。历史上西夏青唐族姓氏。究竟鸡姓怎么来的目前还没有权威考据。二、死姓：死姓即姓氏的一种，死姓主要分布于中国西北部，是由北魏时期，少数民族的四字复姓发展而来，目前人数呈减少趋势。三、睾姓：中国罕见姓氏，起源于皋陶，《列女传》中有睾子五岁而赞禹言。不过，睾姓这个太过尴尬了，叫什么字好呢？好像叫什么都像流氓。四、姓仇：仇姓是中国人的姓氏之一。仇字作为姓氏时与球同音。不过，仇姓源出殷末三公之一的九候。这仇字确实难取名字，叫什么都好像与人为敌苦大仇深似的。五、鬼姓：鬼姓是中国姓氏之一，鬼也作傀、隗。鬼姓是一个多渊源多民族的姓氏，但现在已经少有人姓。六、尸姓：一支尸姓出自姬姓。尸姓的另一支起源于山西省曲沃县。七、屎姓：屎是中国汉字，屎姓，源出不详据传，明代瑶族人屎嘉军（牛嘉军）说：姓屎姓尿也不姓牛。其后人以屎为姓。八、禽姓：伯禽姓姬，字伯禽，亦称禽父。伯禽的孙子以祖父字为氏，即为禽氏。禽这个字让人一想就想到了禽兽。九、操姓：源于姬姓，出自周武王姬发后代，属于以职业技能名称为氏。十、朱姓：与猪同一个发音，可能会被别人取外号，比如小猪，笨猪，是不是很无奈呢。
姓氏的来源和历史
姓氏的历史：
早在原始氏族时期就有姓了。姓起源于女系，氏起源于男系。“姓表血统，氏表职官、表居地、表职业”，如今姓氏只用于表明家族。《说文》对于姓的解释是：“人所生也”，“姓从女，从生。”因此，姬、姜、姚这些最古老的姓都与女性有关。在母系社会，同一母系的后代不能通婚，为了区别不同的婚姻集团，便有了姓。其中一些主要的姓已经有四千多年的历史了。随着同姓的不断出现，为了区别家族的地位、出身，才产生了氏，最早明确记载姓氏是从周朝开始的。氏的本义为“支”、“歧”，目的是用来区别子孙的出处，同一姓可以衍分为许多不同的氏。
姓氏主要来自四个方面：
一、从土地和赐姓而来，天子就是赐姓命氏的人。黄帝对他的二十五个儿子创设了十二个姓。陶唐氏之后代封于刘地，其后裔以刘为姓。
二、以出生地为姓。黄帝生于寿丘，长于姬水，故以姬为姓。
三、以封爵、官职为姓。楚庄王少子，作上官大夫，后代就以上官为氏。
四、因事物或其他原因而得姓。
中国姓氏的发展与演变
中国姓氏的出现，是原始社会后期社会发展的产物。在原始社会的旧石器时代末期，华夏先民开始摆脱原始群状态，进入氏族社会。在氏族社会，姓和氏是分开的。姓用于指称源于同一始祖、具有共同血缘关系的人，而氏用于指称某个具体氏族中的人。由于最初的氏族社会是母系氏族社会，因此正如汉代许慎《说文解字》所说，“姓，人所生也……从女从生”，中国最古老的姓大都带有“女”字，如姬、姜、姒、妫、姞、妘、婤、姶、嫪等。夏商周三代是中国姓氏快速发展和逐渐成熟的历史时期。特别是西周以后，形成了一套严格的姓氏制度。姓和氏仍然分开使用，姓的功能在于“明血缘”、“别婚姻”，配合实行“同姓不婚”制度。氏的功能在于“标身份”、“别贵贱”。秦王朝统一六国，姓氏不再作为标榜贵族身份的标志，一般平民也开始有了自己的姓氏。姓与氏之间的区别逐步消失，合而为一。到了汉代，中国姓氏制度基本趋于稳定和普及，每个家族有了自己固定的姓氏。此后各个时代，中国姓氏在数量上增减损益，在称谓上承变相交。如今，姓氏绝不仅仅是一种名号，其所反映的社会内容相当丰富，从姓氏入手，能让我们对整个中国历史文化的观察更清晰、更深入。在人们越来越注重中华姓氏文化的时候，有几点怎么强调都不过分。第一所有的姓没有高低贵贱之分。第二汉族主要是靠文化来认同，这一点无比重要，汉族的血缘实在复杂，我们大概找不到，任何一个比较常见的汉姓，姓它的都是汉族。每一个姓里边都有兄弟民族的血缘
继承姓氏重要吗
从理论与历史的角度来考察，子随父姓是伴随私有制产生而产生的，它是母系社会走向父系社会的必然结果。通过几千年以来的繁衍生息，这一传统观念逐步在人们的心目中根深蒂固，已经形成了一种带有普遍性的民间习惯，已经构成传统民俗文化的重要内容。
作为一种历史形成的观念，子随父姓带有一种不可否认的性别歧视的色彩。当社会的脚步悄然迈进21世纪的时候，这种观念越来越不断地受到公开的冲击。妇女能顶半边天，时代不同了，男女都一样，这些豪言壮语令人激动， 男女平等是现代社会文明的体现，也是当今构建和谐社会的目标。自从五四运动到新中国成立、到改革开放，我国男女平等这一目标不断完善，但是由于我国受到长期封建社会和传统礼教的影响，仍然在不少方面存在性别歧视，尚没有达到完全的平等。我国关于人口性别统计的数据让人吃惊: 由于中国社会几千年来存在的重男轻女的传统观念根深蒂固，目前男女性别之比竟然到达117:100，中国内地出生人口性别比偏高已经成为中国亟待解决的突出社会问题。
究竟是哪些封建的传统观念在驱使一些人重男轻女呢? 其实不少人常用“传宗接代” 四个字回答，似乎只有生男孩才能传宗接代，只生女儿则会绝后了。
这里的传宗接代实际上就是姓氏的传递。比如王家下一代有四个子女，三女一男，他们把王家香火传递的希望就寄托在这个男孩身上了，如果这个男孩后来不能够生出儿子来，在他们看来，王家在他们这里就绝后了，
其实，所谓绝的应该是“王”姓在通常的潜规则中的消失。为了解决姓氏传宗接代的问题，就有了过继，倒插门等子随母姓这类修改方法，当然姓氏得以传承的一方就要作出相应的补偿。 因此，我们可以说，传统的、封建的重男轻女、传宗接代观念是“子随父姓”这一民俗得以长期延续的根本原因之一。
在我国现行法律上，每个人有选择自己姓氏的权利，既可以跟随父亲，也可以跟随母亲，甚至可以自己另行选择。 有趣的是上海复旦大学卢大儒教授提出了不同观点，即“子随父姓”有科学合理的一面。
他认为： 遗传学告诉我们，子女基本上是均匀获取父母各一半的遗传基因，是父母基因共同的传承，从这个角度来看，子女跟谁姓均可以，没有原则问题，但是，从姓氏的长远传递来看，这样的随机方式不够稳定，子孙后代就难以追寻其祖宗先人。
当然，一个人的祖先离他子孙代数越远，他传递给子孙的遗传基因就越少。有趣的是，如果父生子，子生孙，孙又重孙，玄孙，子子孙孙，能够传承下去，不管祖先遗传基因传递的减少和变化，Y染色体的传递是一直伴随的，因为下一代男孩总是从上一代父亲那里继承Y染色体，这是祖先的唯一不变的传承，你拥有和你的祖宗相同的一条Y染色体（假设没有基因突变）。
从这个角度，你不得不佩服我国姓氏传递潜在规则－“子随父姓”科学合理性的一面，符合了遗传学的原理，也正是这个规则，让我们能够通过家谱追寻我们的父系祖先。
孩子姓氏跟继承有关吗
一、孩子姓氏跟继承有关吗
孩子的姓氏与继承没有太大的关系，继承主要与血缘有关系。遗产按照下列顺序继承：
第一顺序：配偶、子女、父母。
第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
继承开始后，由第一顺序继承人继承，第二顺序继承人不继承。没有第一顺序继承人继承的，由第二顺序继承人继承。所说的子女，包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。所说的父母，包括生父母、养父母和有扶养关系的继父母。所说的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父异母或者同母异父的兄弟姐妹、养兄弟姐妹、有扶养关系的继兄弟姐妹。
二、继承权的特征
（一）继承权是自然人基于一定的身份关系享有的权利。
（二）继承权是依照法律的直接规定或者合法有效的遗嘱而享有的权利。
（三）继承权的标的是遗产。
（四）继承权是继承人于被继承人死亡时才可行使的权利的效力。
（五）遗产是公民死亡时遗留的个人合法财产，包括：公民的收入、公民的房屋、储蓄和生活用品、公民的林木、牲畜和家禽、公民的文物、图书资料、法律允许公民所有的生产资料、公民的著作权、专利权中的财产权利、公民的其他合法财产。
三、继承权的接受
继承权的接受与放弃是不可转让的。继承权的接受，是指享有继承权的继承人参与继承、接受被继承人遗产的意思表示。自继承开始，客观意义的继承权也就转化为主观意义的继承权，继承人得自主决定是行使继承权、接受继承，还是放弃继承权。继承的放弃，是指继承人作出的放弃其继承被继承人遗产的权利的意思表示。继承权的放弃，是继承人对其继承权的一种处分。继承权的放弃，须以明示的方式作出，继承权的放弃是一种单方法律行为。继承权的放弃不能附加任何条件，继承权的转让问题，继承权是一种以身份关系为前提的财产性权利，基于其人身属性，继承权是不可以转让的。
三让传家是什么意思？
三让传家是指吴姓。商朝末期，黄帝后裔古公亶父带领部落在岐山下的周原(今陕西岐山一带)定居下来。他有3个儿子：太伯(又称泰伯)、仲雍和季历，季历儿子姬昌很有才能，古公想让季历做他的继承人，那样就可传给昌。太伯为了让位，与仲雍带着家眷远走南方的吴越一带，建立了吴国。吴，中华民族古老姓氏之一，也是全国十大姓氏之一。据相关部门统计，如今中国内地吴姓人口为2400多万，约占总人口的1.93%，在所有姓氏人口中排名第十。其中广东、福建、广西、贵州、江苏五省为吴姓人口聚居较多的省份，占全国吴姓总人数的34%。扩展资料泰伯没有儿子，他去世后，弟弟仲雍继立为吴君。仲雍下传三代到周章。周章因不忘自己是周人后裔，故名为周章。周章继位时，周武王已灭掉商朝，建立了周朝。周武王大封天下诸侯，派人寻找泰伯、仲雍的后裔。由于周章已当上吴君，就因地正式封周章为吴国君，周章的弟弟仲，被封在周原附近的虞（今山西平陆境内），建立虞国，仲被称为虞仲。周武王又追封泰伯为吴伯。我们吴姓后人尊泰伯为开氏始祖，仲雍为血缘始祖。
中国姓氏文化究竟暗藏何玄机？真的有一百家姓氏吗？
“百家姓”给人一种姓氏很多的感觉，但这个“百家”只是一个虚指而已。根据《中国姓氏大辞典》中的表述，中国历史上差不多拥有出现过两万多种姓氏，其中有七千多个流传到现在。并且中国姓氏中蕴藏丰富的古人智慧，十分有趣。 上古时代，中华文明有了雏形，姓氏家族也开始慢慢出现。人是群居动物，随着繁衍生息，人口多了起来，为了能精准地称呼一个人，先祖们发明了姓氏。最开始的姓多从人们所看到实物中来，如“熊”、“牛”、“云”等。 在这之后，进入了母系社会，人们为了表现对女性的尊重，多用带女字旁的姓氏，比如“姬”、“姜”等等。中国人的先祖黄帝就是姬氏，在很长的一段内，姬氏都是上流社会的大姓。而后随着分封制的建立，中国开始出现大量的诸侯国，人们也开始往各地迁徙，并用迁徙地的名称当做姓氏，譬如“鲁”、“楚”等等。 更加有趣的是，有部分百姓用居住的具体地理位置作为自己的姓氏，像“南郭”、“西门”等等。这种取姓氏的方式还流传到了日本，常听到的“山下”、“田边”、“木村”等，都是这种方式的延续。 当然，还有一些非汉族的人群融入到中原地区生活后，由于各种历史原因，姓氏会被进行简化改造。比如北魏孝文帝是鲜卑族的后人，因为当时要实行汉化，所以改“拓跋”为“元”。诸如此类的姓氏很多，很好玩吧。
中华古今姓氏，包含百家姓里没有的
赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫
蒋 沈 韩 杨 朱 秦 尤 许 何 吕 施 张
孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜 戚 谢 邹 喻
柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎
鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳
酆 鲍 史 唐 费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤
滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常 乐 于 时 傅
皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄
和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄
米 贝 明 臧 计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞
熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁 杜 阮 蓝 闵
席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭
梅 盛 林 刁 锺 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田
樊 胡 凌 霍 虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫
经 房 裘 缪 干 解 应 宗 丁 宣 贲 邓
郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚
程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 荀 羊 於 惠
甄 麴 家 封 芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松
井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓 牧 隗 山 谷
车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫
宁 仇 栾 暴 甘 钭 历 戎 祖 武 符 刘
景 詹 束 龙 叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 溥
印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂 索 咸 籍 赖
卓 蔺 屠 蒙 池 乔 阳 郁 胥 能 苍 双
闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵
冉 宰 郦 雍 却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通
边 扈 燕 冀 僪 浦 尚 农 温 别 庄 晏
柴 瞿 阎 充 慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容
向 古 易 慎 戈 廖 庾 终 暨 居 衡 步
都 耿 满 弘 匡 国 文 寇 广 禄 阙 东
欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆 师 巩 厍 聂
晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空
曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相
查 后 荆 红 游 竺 权 逮 盍 益 桓 公
万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊
澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐
钟离 宇文 长孙 慕容 司徒 司空 召 有 舜 叶赫那拉 丛 岳
寸 贰 皇 侨 彤 竭 端 赫 实 甫 集 象
翠 狂 辟 典 良 函 芒 苦 其 京 中 夕
之 章佳 那拉 冠 宾 香 果 依尔根觉罗 依尔觉罗 萨嘛喇 赫舍里 额尔德特
萨克达 钮祜禄 他塔喇 喜塔腊 讷殷富察 叶赫那兰 库雅喇 瓜尔佳 舒穆禄 爱新觉罗 索绰络 纳喇
乌雅 范姜 碧鲁 张廖 张简 图门 太史 公叔 乌孙 完颜 马佳 佟佳
富察 费莫 蹇 称 诺 来 多 繁 戊 朴 回 毓
税 荤 靖 绪 愈 硕 牢 买 但 巧 枚 撒
泰 秘 亥 绍 以 壬 森 斋 释 奕 姒 朋
求 羽 用 占 真 穰 翦 闾 漆 贵 代 贯
旁 崇 栋 告 休 褒 谏 锐 皋 闳 在 歧
禾 示 是 委 钊 频 嬴 呼 大 威 昂 律
冒 保 系 抄 定 化 莱 校 么 抗 祢 綦
悟 宏 功 庚 务 敏 捷 拱 兆 丑 丙 畅
苟 随 类 卯 俟 友 答 乙 允 甲 留 尾
佼 玄 乘 裔 延 植 环 矫 赛 昔 侍 度
旷 遇 偶 前 由 咎 塞 敛 受 泷 袭 衅
叔 圣 御 夫 仆 镇 藩 邸 府 掌 首 员
焉 戏 可 智 尔 凭 悉 进 笃 厚 仁 业
肇 资 合 仍 九 衷 哀 刑 俎 仵 圭 夷
徭 蛮 汗 孛 乾 帖 罕 洛 淦 洋 邶 郸
郯 邗 邛 剑 虢 隋 蒿 茆 菅 苌 树 桐
锁 钟 机 盘 铎 斛 玉 线 针 箕 庹 绳
磨 蒉 瓮 弭 刀 疏 牵 浑 恽 势 世 仝
同 蚁 止 戢 睢 冼 种 涂 肖 己 泣 潜
卷 脱 谬 蹉 赧 浮 顿 说 次 错 念 夙
斯 完 丹 表 聊 源 姓 吾 寻 展 出 不
户 闭 才 无 书 学 愚 本 性 雪 霜 烟
寒 少 字 桥 板 斐 独 千 诗 嘉 扬 善
揭 祈 析 赤 紫 青 柔 刚 奇 拜 佛 陀
弥 阿 素 长 僧 隐 仙 隽 宇 祭 酒 淡
塔 琦 闪 始 星 南 天 接 波 碧 速 禚
腾 潮 镜 似 澄 潭 謇 纵 渠 奈 风 春
濯 沐 茂 英 兰 檀 藤 枝 检 生 折 登
驹 骑 貊 虎 肥 鹿 雀 野 禽 飞 节 宜
鲜 粟 栗 豆 帛 官 布 衣 藏 宝 钞 银
门 盈 庆 喜 及 普 建 营 巨 望 希 道
载 声 漫 犁 力 贸 勤 革 改 兴 亓 睦
修 信 闽 北 守 坚 勇 汉 练 尉 士 旅
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后 况 亢 缑 帅 微生 羊舌 海 归 呼延 南门 东郭
百里 钦 鄢 汝 法 闫 楚 晋 谷梁 宰父 夹谷 拓跋
壤驷 乐正 漆雕 公西 巫马 端木 颛孙 子车 督 仉 司寇 亓官
鲜于 锺离 盖 逯 库 郏 逢 阴 薄 厉 稽 闾丘
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移民国外后,可以改姓和名吗?
可以改，到中国驻外使领馆领事部门申请办理更名换照并在新照上做曾用名加注。所需基本材料如下：1、护照原件和复印件；2、当地有效居留或签证原件及复印件；3、申请表；4、照片；5、曾用名相关证明文件。如未满16周岁，需父母双方或监护人与您一同前往办理，并由他们出具同意更改姓名的书面声明。扩展资料中国人移民国外，因工作及学业所需，有一个英文名字是较为方便的。一方面是让身边其它种族的人士，包括同事、上司、朋友等等来说，在发音及记忆方面较为容易；另一方面，由于有很多的中文字的英文拼音都是相同，所以原本中文名字不相同的两个人，其英文名字可能是一样。举例说，“张大明”及“张达铭”是两个不同的名字，但其英文拼音是可以相同的。这样，是有可能会引来不方便的情况。如申请人是已婚或是与同居配偶签署了一份同居关系宣誓书的话，便必须向配偶或同居配偶取得其同意书，才可进行更改姓名。在申请表中有一份“担保人书“的文件，申请人需把此“担保人书”交给一位专业人士签署，此专业人士能证明申请人在安省居住了最少12个月。这类专业人士可以为各类的医生、学校校长、律师、银行经理、法官等等。要记住哦，申请人的亲人是禁止担任担保人的。参考资料来源：人民网--你该怎么办？（上）（领事服务）
如果中国男人移民到国外娶了外国女人，他以后世代的子孙都是姓中国的姓吗？
其实这个问题，‘中国男人’和‘外国女人’可以分别用‘X姓男人’和‘Y姓女人’代替来想，姓X的男人的子孙是不是也姓X，结果还是一样的。（X/Y=赵钱孙李etc.)
一般来说孩子都是随父亲姓的#，所以这个男子的子女们一般来说都是和爸姓（当然是改成拉丁字母啦，比如中文姓张，拉丁字母改成Zhang或者Chang[广东/香港/澳门人]）
之后这个人的女儿结婚了，那么她孩子一般来说当然是和她老公姓的，老公不是中国人的话当然孩子就没中国姓氏了。儿子如果和太太决定随父姓那么也还是拼音姓。
#随母亲姓的中国外国都有，比如杨力伟那个太空人的儿子好像就是和妈姓的，一般来说每个夫妇都有决定的权利（日本没有，别的本人不清楚）
