蛇是几级保护动物?
蛇类中只有“蟒”属于国家保护动物。中国蛇类216种，毒蛇65种。数量庞大，并未收入国家保护动物的种类。但是像眼镜蛇（国家二级保护动物）这些很罕见的蛇，会被收入省级保护动物。国家林业局、卫生部、工商总局、食品药品监管局、中医药局五部门于2007年联合发布了《关于加强赛加羚羊、穿山甲和稀有蛇类资源保护和规范其产品入药管理的通知》明确要求停止野外猎捕蛇类活动，引导和规范蛇类人工繁育活动。
蛇是几级保护动物
蛇类中只有“蟒”属于国家保护动物。中国蛇类216种，毒蛇65种。数量庞大，并未收入国家保护动物的种类。但是像眼镜蛇（国家二级保护动物）这些很罕见的蛇，会被收入省级保护动物。国家林业局、卫生部、工商总局、食品药品监管局、中医药局五部门于2007年联合发布了《关于加强赛加羚羊、穿山甲和稀有蛇类资源保护和规范其产品入药管理的通知》明确要求停止野外猎捕蛇类活动，引导和规范蛇类人工繁育活动。
请问个问题
抛开人情世故，即便是A把借书证弄丢了，B捡到后去借书，可A同样要赔偿书的钱，因为图书馆认的是借书证，而不是人，借书证是A的，赔偿自然也由A来承担。
再言之，若A找到B，在协商无果的情况下，A可以告B，捡到物品应该交还失主，而不是自行利用，这是一个道德底线的问题，正如捡到一张银行卡，若发现没密码，你是否就可以自行使用呢？答案肯定是不可以，所以B擅自使用A的借书证是不对的，如果因借书证引起的大量经济损失的话，B要承担法律责任。
易县易水湖旅游景点介绍 易县易水湖旅游景点大全
易水湖有什么易水湖(原名南湖),2007年世界著名导演吴宇森影片赤壁之战的主外景拍摄基地.位于河北省易县,距北京160KM.易水湖锁住易水河上游水流汇集成湖，水质清澈纯净。景致可与漓江风光相媲美，被誉为“北方小桂林”南湖位于易县西南25公里处，为一人工湖，水面200平方公里，最大蓄水量3.9亿立方米,最大水深为48.5米. 南湖风光秀丽，犹如一颗明珠嵌于千山万壑之中。湖面视野开阔，钻出湖面的山峰，有的似利剑直刺青天，有的似睡美人静卧湖中，有的似情人相偎相依，千姿百态，构成了山中有水，水中有山的独特景观，故有“北方小桂林”之称。荡桨湖中，水花四溅，银光四射，游鱼跃水，令人心旷神怡。 南湖山雄奇险峻，占尽山川之妙，并留下了众多美丽动人的传说，是生态旅游的绝妙之地。这里可划船、冲浪、游泳、垂钓，自捕自钓自食天然鱼、虾、蟹，可度假休闲。民间游，可体味南湖人民的纯朴、热情、憨厚、好客。享受北方风情游的山村野趣。 湖边的奇峰更是使人应接不暇，凤凰山、李密山、九龙山、双乳峰等自然景观，定会带给你不反响的感受，令你留连忘返。 南湖更名为易水湖后加大发展旅游力度，增加投入，改进设施，加宽了道路，增大了停车场，建设起人造瀑布。易水湖的特点易水湖旅游区 的特点是山水相间，具有南国风情。易水湖“小桂林”坐落在易水湖湖畔，藤萝倒挂的悬崖峭壁，勾划出南国风光的桂林山水画，山上有仙人洞、仙人桥、仙人渠、王子帽等景点，留下了七仙度国舅的美丽传说。游客留下佳句称：七仙到此度国舅，易水湖山水小桂林，欲知此处风景美，何必千里下江南。易水湖由于山峰阻隔，广阔的湖面被划分成南、北两大部分，整个湖面呈凹字形。湖中碧波荡漾，可泛舟戏水，可潜水畅游，可放钩垂钓，可乘船观景。荡起双桨沿湖面东行，可看到东侧的九龙山上怪石林立。从远处望去，山顶形似大门，门旁有巨石，状如石狮，当地群众称为“狮子看门”。此外，有的山石如仙人对弈，有的像石壶、石碗。易县旅游景点大全 易县旅游景点大全介绍1、清西陵：清西陵位于河北省易县城西15千米的永宁山下,是我国规模最大、保存最完整、品种最齐全的清代皇家陵墓群之一，是中国两千年来陵寝建筑艺术最杰出的代表。在清西陵8300公顷的保护范围上，建有4座皇帝陵，3座皇后陵，4座王爷、公主、阿哥园寝，共14座陵寝和两座附属建筑（永寺福、行宫）。 2、狼牙山：狼牙山坐落在河北省保定市易县西部的太行山东麓，距县城45公里，因其奇峰林立，峥嵘险峻，状若狼牙而得名。如今，这里既是省级爱国主义教育基地，又是一座国家级森林公园。作为一处旅游胜地，品位很高。 狼牙山-，以八路军五勇士浴血抗击日寇舍身跳崖而闻名于世。其实，狼牙山还是一座雄险奇伟，景色秀丽的名山。早在两千年前的战国时期，“狼山竞秀”就是当时燕国十景之一。 3、清崇陵：崇陵是光绪皇帝的陵墓，也是我国最后一座帝王陵墓，位于泰陵的东南面约4公里的金龙峪，宣统元年（1909年）破土兴建，民国四年（1915年）竣工。地宫中合葬着光绪帝和他的隆裕皇后叶赫纳喇氏(1868-1913年)。光绪登基时，正值清朝面临内忧外患，一直到1908年光绪皇帝驾崩，陵还未建。他的梓宫(棺椁)在故宫观德殿暂安，1909年才由宣统朝着手操办。修建期间，清朝已走向灭亡。宣统皇帝与隆裕皇太后退位，向中华民国政府提出要求：“德宗崇陵未完工程，如制妥修，其奉安典礼，仍如旧制，所有实用经费，均由中华民国支出。” 4、清慕陵：道光皇帝爱新觉罗·_宁的陵寝，位于昌陵西南15公里处的龙泉峪。内葬宣宗道光皇帝、孝穆成皇后钮枯禄氏、孝慎成皇后佟佳氏、孝全成皇后钮祜禄氏（咸丰皇帝的生母）。慕陵在清东西两陵区中，规制比较特殊，基本上不遵从祖陵制度，简化了清代帝陵原有的一些规制，是清代所有帝陵中规模最小的一座，没有方城和明楼。隆恩殿面阔由五间改为三间，殿内装饰不施彩画，月台的规制也比前代简单。地宫之上只有石圈。这也许是和道光皇帝提倡节俭有关。道光在位30年（1820—1850年），是一个提倡节俭的皇帝，据说他曾穿着打着补丁的裤子上朝。 5、燕下都遗址：燕下都遗址位于易县东南，为战国古遗址。1982年7月23日，燕下都遗址被河北省人民政府公布为省级文物保护单位。燕下都遗址是战国时期燕国的都城遗址。城址呈长方形，东西长约8公里，南北宽达4公里，是战国都城中面积最大的一座。城址中部有一道隔墙，将城分为东、西二城。东城分为宫殿区、手工业作坊区、居民区、墓葬区、古河道区五个部分，文化遗存相当丰富，保存较好。西城为一防御性的附城，遗存较少。城址内除出土有铜器、铁器、陶器、石器等生产、生活用具外，还发现有许多兽首陶水管、筒瓦、板瓦等建筑构件。 6、南湖自然风景旅游区：南湖位于保定境内易县城西南30公里处，是50年代利用四周高耸的山势而修建的一座人工湖。水面面积27平方公里，最深处48.5米，国标二级水质标谁。湖的南侧与狼牙山相连，北侧是紫荆关，西侧是海拔高达1283米的五峰寨，东侧是九龙山。南湖锁住易水河上游水流汇集成湖，水质清澈纯净。南湖周围环境优美，景色宜人。自20世纪90年代这里开辟为旅游风景区以来，因与漓江风光相媲美，被称为“北方小桂林”。 7、易水湖：易水湖（安格庄水库）位于易县城西南25公里处。上连“拒马奔涛”，下启“易水寒流”，南望“郎山竞秀”，北界“云蒙叠翠”。是1958年利用四周高耸的山势而修建的一座人工湖。湖面27平方公里，容量为3.96亿立方米，最深处达48.5米，水质达到国家二级饮用水标准。易水湖山雄奇险峻，占尽山川之妙，易水湖水清纯柔美，秀色可餐。易水湖是生态旅游的绝妙之地。这里可划船、冲浪、游泳、垂钓、自捕自钓自食天然鱼、虾、蟹。可度假休闲。民间游、可体味易水湖人民的纯朴、热情、憨厚、好客，享受北方风情游的山村野趣。易水湖山水之美，美不胜收，其景区内景点甚多，可谓景中有景。 8、易县云蒙山：云蒙山位于易县城西25公里处，因山中常年云雾缭绕，细雨蒙蒙而得名。晨曦和薄暮时分，山上雾海茫茫，云峰峭壁，颇为壮观。登临峰顶举目眺望，但见峰峦叠嶂，翠色横空，密林古树，林壑幽雅。早在战国时期，“云蒙叠翠”就被列入燕国十景。清乾隆年间，曾将云蒙山赐名为永宁山。因皇家陵寝清西陵就在永宁山下，作为陵寝护地，这里长年封禁，山高林密，森林植被较好。站在岭峰，眺望群山，有如绿色海洋，波翻浪滚。这里的野生植物资源相当丰富，林木不下百余种，有杨、柳、榆、檀、花椒、槐、椿、五角枫、枣、山摘、核桃、红果等等，是一座天然的植物园林。 9、清昌陵：昌陵为清仁宗嘉庆帝的陵墓，位于泰陵以西2里。地宫中还葬有孝淑睿皇后喜塔腊氏（嘉庆2年去世）。昌陵陵址名为太平峪，原是乾隆为自己选定的万年吉地。后乾隆有旨渝：“嗣后吉地，各依昭穆次序，在东陵、西陵界内分建。”意思是父子两代皇帝不可在同一陵区建陵。所以乾隆又在东陵另选了陵址，与祖父康熙相守，把西陵太平峪赐给了儿子嘉庆，让其与祖父雍正为伴。嘉庆于嘉庆25年7月18日，在承德避暑山庄烟波致爽殿逝世，享年61岁。嘉庆皇帝为乾隆皇帝第十五子，在位25年（1796－1820年）。嘉庆即位后不久，惩办了乾隆皇帝的宠臣——大-和_，对当时朝中大大小小的-污吏起到了极大的震慑作用。昌陵是唯一与清西陵主神道相接的帝陵。沿途三孔平桥一座，西行300米北折，建有清朝最后一座圣德神功碑亭。 10、战国影视城： 战国影视城河北保定易县有个战国影视城，很多大导演在这里曾先后拍摄过《荆柯刺秦王》、《三国志之见龙卸甲》、《墨攻》、《赤壁》等等，现在马楚成正在这里拍摄电影《花木兰》。易县影视城在易县麻屋庄村112国道旁边，易县战国影视城自1997年4月奠基至1998年完成了秦街、燕市、训练场、古作坊、侯爷府、外城墙等为主的一期工程建设，为电影《荆轲刺秦王》的拍摄提供了十分理想的外景场地。由于战国城宏伟、古朴的建筑风格设计，为该部影片在1999年的国际电影大赛上获得艺术奖（即外景地设计奖）。保定易水湖值得游玩吗？易水湖虽然位居北方，却很有南国风情，山水相间，风光秀美，是很值得游玩的地方，它上连拒马奔涛，下接易水寒流，南面郎山翠秀，北部云雾萦绕。易水湖位于河北保定市易县西南方向，距离县城大约25公里。湖面水域面积约27平方公里，湖水最深处达48.5米。它周围群山雄奇险峻，空气新鲜，树林苍翠茂盛，被称为北方小桂林。一、易水湖的特点。易水湖是国家4A级景区，也是国家级水利风景区。它总规划面积约108平方公里 ，周围群山环抱，山色空_，湖面浩淼，水天一色，每年吸引众多的游客到此旅游，越来越多的影视剧组来此取景。它依托美丽的山水风景和生态自然优势，开发了集山地、水域观光、山地运动、水上运动、低空运动、养生疗养、生态度假、田园体验等多种旅游项目。二、易水湖的山水景观。易水湖老子峰拥有3100米临水观赏栈道，栈道曲折蜿蜒，像一条蛟龙游动在水面上。山峰之上巨石林立，形态奇异。山上景点包括大道之源、天地根、无为屏、天门云梯、观水等12处。 易水湖水面绿水荡漾，游客可以泛舟戏水，也可以湖中畅游。对于钓鱼爱好者，可以尽情的垂钓。游客可乘船观赏周围山水风景。荡起双桨的小船，沿湖面而行，可以观赏到东侧九龙山上的怪石林立。夏季的易水湖，游客可以欣赏到惊险刺激的湖上项目，比如水上摩托艇、水上漂浮泳池、水上滑翔伞、水上飞鲨漂移艇等娱乐项目。三、 易水湖的养生和度假小镇。易水湖养生岛位于易水湖中心，主异康养旅游为主。康养小镇包括自然养生区、调理养生去和五行养生区。易水湖休闲度假小镇以养生养老为主体，兼顾度假休闲、娱乐，逐渐形成产业、文化、旅游三位一体的发展格局。易县旅游景点 五个值得一去的旅游景区1、清西陵：位于河北省保定市易县城西15公里处的永宁山下，清西陵是清代自雍正时起四位皇帝的陵寝之地，始建于1730年（雍正八年）。 是全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区。著名的景点有雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵等。 2、狼牙山：位于河北省保定市易县西部的太行山东麓，属太行山脉，因其奇峰林立，峥嵘险峻，状若狼牙而得名，其风景秀丽，号称有“五坨二十六峰”，为易州十景之一。因八路军五名勇士浴血抗击日寇舍身跳崖而出名，为国家级森林公园，国家AAAA级景区。 3、易水湖：位于河北保定易县城西南25公里处，水域面积约27平方公里，景区山水相间，具有南国风情。景区是为国家4A级景区，国家级水利风景区，著名的景点有老子峰、养生岛康养小镇、易水湖休闲度假小镇等。 4、云蒙山：位于河北保定易县城西约20公里，因为山中常年云雾缭绕而得名。云蒙山总面积40平方千米，由77道山峰、33道峡谷组成，顶峰海拔1120米。云蒙山风景秀丽，景色迷人，是华北地区最大的一片次生林。 5、紫荆关：是长城的关口之一，位于中国河北省保定易县城西40千米的紫荆岭上，为河北平原进入太行山的要道之一。有“一夫当关，万夫莫前”之险。东汉时名为五阮关，又称蒲阴陉，列为太行八陉之第七陉 。
蓟县都有什么好玩的地方
10.翠屏湖
翠屏湖因其南部的翠屏山而得名，是国家重点大型水库之一。每年4月初，翠屏湖水鸟2万多只，其中有被国家列为重点保护动物的大天鹅、白鹳、白勺等8种珍稀鸟类。它们是观鸟的好地方。
9.毛家峪长寿度假村
茂玉长寿度假村位于天津蓟县城东16公里的船房峪乡。现已开放龙凤岑园古琦石林景区和情人谷生态旅游区，观光空间大，景点多，观光项目齐全。真是难忘。
8.郭家沟村
郭家沟位于夏颖镇东部，被称为“墙上的水乡”。以“水乡旅游度假区”的定位，将塞北粗犷的民居与江南水乡的婉约气质融为一体，是休闲度假的好去处。
7.梨木台景区
李泰风景区具有“勇、险、秀、幽”的特点。该景区藤蔓攀爬缠绕，形成奇特的自然风光，被专家学者誉为“天津的神农架”。这里的地质景观奇特，具有典型的蓟县国家地质公园石英岩峰林峡谷地貌。
6.车神架景区
车家景区是中国唯一以车神为主题的著名风景名胜，这里有被誉为“世界奇观”的神奇龙凤池和保存最完整、最直观、被誉为“人间瑰宝”的中上古国家地质公园天然画廊。
5.盘山
被誉为“JD.COM第一名山”的盘山历史悠久，寺庙、宝塔等文物古迹众多。是佛教胜地，有“东五台山”的美誉，文化内涵丰富。
4.黄崖关长城
因为这里的悬崖峭壁在傍晚夕阳的照射下会反射出千道金光，所以有集集北面的雄关——黄崖关之称，而且是一片广阔的金色土地，十分壮丽。
3.八仙台
八仙台是中国北方罕见的八仙山次生林自然保护区。大部分是天然次生林，森林覆盖率达90%以上。保护区内不仅分布着362多种植物，其中相当一部分属于国家重点保护植物和多种珍稀鸟类，而且是天然的中草药宝库，各种中草药生长其中。
2.九龙山
九龙山是以森林景观为主体的生态自然风景区，这里山峦起伏，气势磅礴；茂盛的植被，无边无际的森林；春天喷涌而出，生机勃勃。是不可多得的天然气仓库和绿色宝库。
1.都乐寺
独乐寺建于唐代，主要建筑有山门和观音阁。该门是中国现存最早的寺庙屋顶古建筑，门上悬挂的“都乐寺”匾额据说是明代官员严嵩题写的。乐思寺大门主脊尾部，长尾向内，栩栩如生，如雉鸡飞翔，是我国现存古建筑中最早的尾种。
蓟县好玩的地方有哪些
10.翠屏湖
翠屏湖因其南部的翠屏山而得名，是国家重点大型水库之一。每年4月初，翠屏湖水鸟2万多只，其中有被国家列为重点保护动物的大天鹅、白鹳、白勺等8种珍稀鸟类。它们是观鸟的好地方。
9.毛家峪长寿度假村
茂玉长寿度假村位于天津蓟县城东16公里的船房峪乡。现已开放龙凤岑园古琦石林景区和情人谷生态旅游区，观光空间大，景点多，观光项目齐全。真是难忘。
8.郭家沟村
郭家沟位于夏颖镇东部，被称为“墙上的水乡”。以“水乡旅游度假区”的定位，将塞北粗犷的民居与江南水乡的婉约气质融为一体，是休闲度假的好去处。
7.梨木台景区
李泰风景区具有“勇、险、秀、幽”的特点。该景区藤蔓攀爬缠绕，形成奇特的自然风光，被专家学者誉为“天津的神农架”。这里的地质景观奇特，具有典型的蓟县国家地质公园石英岩峰林峡谷地貌。
6.车神架景区
车家景区是中国唯一以车神为主题的著名风景名胜，这里有被誉为“世界奇观”的神奇龙凤池和保存最完整、最直观、被誉为“人间瑰宝”的中上古国家地质公园天然画廊。
5.盘山
被誉为“JD.COM第一名山”的盘山历史悠久，寺庙、宝塔等文物古迹众多。是佛教胜地，有“东五台山”的美誉，文化内涵丰富。
4.黄崖关长城
因为这里的悬崖峭壁在傍晚夕阳的照射下会反射出千道金光，所以有集集北面的雄关——黄崖关之称，而且是一片广阔的金色土地，十分壮丽。
3.八仙台
八仙台是中国北方罕见的八仙山次生林自然保护区。大部分是天然次生林，森林覆盖率达90%以上。保护区内不仅分布着362多种植物，其中相当一部分属于国家重点保护植物和多种珍稀鸟类，而且是天然的中草药宝库，各种中草药生长其中。
2.九龙山
九龙山是以森林景观为主体的生态自然风景区，这里山峦起伏，气势磅礴；茂盛的植被，无边无际的森林；春天喷涌而出，生机勃勃。是不可多得的天然气仓库和绿色宝库。
1.都乐寺
独乐寺建于唐代，主要建筑有山门和观音阁。该门是中国现存最早的寺庙屋顶古建筑，门上悬挂的“都乐寺”匾额据说是明代官员严嵩题写的。乐思寺大门主脊尾部，长尾向内，栩栩如生，如雉鸡飞翔，是我国现存古建筑中最早的尾种。
在河北广为流传的并被称为中国古代四大民间故事
在河北广为流传的并被称为中国古代四大民间故事之一的是《孟姜女的传说》。秦朝时候，在八达岭有这么两户人家，他们相邻而居，墙东是孟家，墙西是姜家，多少年了，处得跟一家人一样。 这年，墙东孟家种了棵瓜秧，结了一个瓜，顺着墙头爬过去了，在墙西姜家那边儿结着呢。瓜长得出奇得好，溜光水滑，谁见了谁都会夸。一来二去的，这瓜就长成了挺大的个儿。到了秋后摘瓜时，一瓜跨两院，怎么办呢?那就两家各分一半吧，于是就拿刀把瓜切开了。 瓜一切开，奇迹出现了，金光闪亮，里边没有瓤，也没有籽儿，竟然坐着一个白白胖胖的小姑娘，长得眉清目秀，一双大眼睛炯炯有神，非常讨人喜欢。孟家和姜家都没有后代，一看可喜欢了，两家一商量 雇了一个奶妈，就把小姑娘收养了。 转眼，姑娘长到十多岁了。两家都出钱，请了个先生教她念书。念书得起个名啊，叫什么呢 因为是两家的后代，于是就给她取名叫孟姜女。 孟姜女成为一个大姑娘的时候，秦始皇开始在八达岭一带修造长城，到处抓人做工。谁若是被抓去就不让回家，什么时候修好长城才能回家。那时候被抓去当工的人们都是没日没夜地干活，三天三顿饭，饿死和累死的人不计其数。 范喜良是个念书的公子 ，他听说秦始皇修长城抓人，非常害怕自己被抓去，就开始了逃难的生活。他孤身一人，无亲无故，人地生疏，在何处安身呢?他抬头一看，前不着村，后不着店，又不敢远走，就开始犯愁了。可愁又有什么用呢，只好继续往前走，又走了一阵子，他看见一个村子，村里有个花园，便走了进去。 这里正是孟家的花园。就在这时候，正赶上孟姜女与几个丫环逛花园。孟姜女一看，葡萄架底下藏着一个人，不禁惊叫了一声。 丫环们问： 发生了什么事? 孟姜女用手指着葡萄架底下说 这里有人。 丫环一看，的确有一个人，刚要喊抓贼，范喜良见状，赶忙爬出来说： “别喊，别喊，救我一命，我是逃难的。” 孟姜女一看是个年轻的白面书生，长得慈眉善目，仪表堂堂，不像是个坏人，就跟丫环回去找员外去了。到员外跟前，把情况和他一说，宽厚善良的老员外说：“把他请进来吧。”于是，环就把范喜良带进来了。 员外问：“你姓什么?叫什么?” “姓范，叫范喜良。” “你家住哪里?” “我家住在村北。” “你为什么要藏到我的花园中来呢?” “因为秦始皇修长城抓人，我受不了那种非人的生活，没办法，只好跑到这儿来了。” 员外一看这个年轻人忠厚老实，就收留了他。 范喜良在孟家住了好些天了，孟员外通过这些天的观察 ，发现范喜良的确是个不错的好小伙，心想，姑娘不小了，该找个主啦，就跟老伴商量。员外说：“我看范喜良不错，不如把他招门纳婿吧。” 老伴一听，非常乐意，说：“跟姜家商量商量。 跟姜家一商量，也挺乐意。”范喜良对孟姜女早已一见倾心，更不用说，于是这门亲事就定下了。 说办就办，两家人择了个日子成亲，摆上酒席，请来各样的亲友宾朋，大吃大喝，闹了一天。。。。。。。
镇江金山寺里的白蛇青蛇真的假的？
故事的地点你要看下历史了楼主
来源:河南科技报
《白蛇传》在我国家喻户晓。它的发生时间和地点，历来普遍认为在南宋时期的浙江杭州，距今800余年。明代著名文学家冯梦龙所写的白话短篇小说集《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》则使这一故事在南宋杭州定格。然而，1991年，山西省社会科学院孟繁仁研究员在鹤壁市考察罗贯中在隐居地黑山写《三国演义》《水浒传》情况时意外发现，《白蛇传》的故事起源于1000多年前的北宋时期，发源地在鹤壁黑山一带，当地人把这个传说叫《白蛇闹许仙》。
《白蛇传》的最早版本
在鹤壁市郊区黑山西南约5公里处的淇河岸边，有一个百丈悬崖青岩绝，青岩绝上有一个直通河底的幽深洞穴白蛇洞。传说洞中有一修炼千年、得道成仙的白蛇仙子。在黑山主峰西侧不远，有一许家沟村，许仙就住在这里。在黑山主峰南侧，有一座依山傍水的金山嘉佑禅寺，寺中有一修行多年的老僧法海禅师。《白蛇闹许仙》的传说故事就发生在这几公里的范围内。
徐家沟村的牧童许仙在放牧途中遇到一受伤的小白蛇，就把它带回家治疗。许仙将小白蛇的伤治好后，放回草丛。这条小白蛇就是青岩绝白蛇洞中的白蛇仙子。为报答许仙的救命之恩，白蛇仙子与许仙结为夫妻，并为附近村民治病祛灾，声名远播。白蛇仙子为村民治病，使附近金山寺的香火变得冷清。因为人们的病都被白蛇仙子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少了，香火不旺，法海自然就不高兴。法海知道原因后，试图破坏许仙和白蛇仙子的爱情。每年春天，白蛇仙子需要蜕皮一次。白蛇仙子在怀孕的第那一年春天，需要蜕皮现形，怕吓着许仙，便让许仙去赶会。法海从中作梗，让许仙回家。许仙回到家中，看见床上有一条白蛇，当即吓得昏死过去。为救丈夫，白蛇仙子盗来灵芝，救活了许仙。法海以“人妖不配”和“拯救许仙不被害”为由，将许仙留在金山寺。白蛇仙子向法海要许仙，法海一阵冷笑，说道：“大胆蛇妖，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白蛇仙子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，把水拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白蛇仙子有孕在身，实在斗不过法海。后来，法海使出欺诈的手法，将白蛇仙子收进金钵，压在了雷峰塔下。
传说原型出于黑山
黑山又名墨山、金山，属太行山余脉，位于鹤壁市淇滨区庞村镇境内，古为翼州之地。这里峰峦叠嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，风景优美，是墨子、鬼谷子、罗贯中等历史名人隐居之地。黑山还流传着许多神界仙女和下界凡人成亲的动人传说。北魏左思《魏都赋》记载，连眉仙女配犊子的传说就出自黑山。这一传说的具体内容在清乾隆三年《汤阴县志》中也有记载：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑，后与连眉女结合，具去，人莫能追。”
当然，黑山一带还流传着《白蛇闹许仙》的传说。
孟繁仁研究员认为，鹤壁黑山一带的徐家沟村、白蛇洞、金山寺和淇河，具备了《白蛇传》故事所必需的各项构成要素，是一个天然浑成的统一整体。黑山一带的青岩绝与金山寺仅距数里。近年从村里井台、房基下拉回寺院的残碑上记载有：“金山嘉佑禅寺者，诚此方古迹之福地也。宋朝初建，大元重修于至正庚子之年，奉敕乃重修而已矣。”金山寺中还有一龟驮龙盘碑，它是中原地区唯一的一通蒙汉文字圣旨碑。碑文记载了宋仁宗、元仁宗保护金山寺的圣旨。而冯梦龙《白娘子永镇雷峰塔》所述的浙江杭州西湖一带根本没有金山寺，这就使法海的出处失去了依托，因此，只好从数百里以外的江苏镇江借庙敷衍。据杭州雷峰塔地宫的挖掘报道，雷峰塔原名黄妃塔、王妃塔，建于公元975年，是吴越王钱俶为庆贺爱妃黄氏得子所建，与《白蛇传》故事无关。可见其雷峰塔之名，也是由黑山金山寺的雷峰塔移植而来，冯梦龙版本的白蛇故事处处显露出移花接木、东拼西凑、人为雕琢的痕迹。
《白蛇闹许仙》的故事与《白娘子永镇雷峰塔》描写的内容相比更具有合理成分。黑山传说的主人公许仙是出生在徐家沟村的许姓少年，因救白蛇仙子而与之成亲，因而被人们称为许仙，人物出处及姓名来历比杭州的许宣更真实。
白蛇仙子为报答许仙的救命之恩，以身相许，与他结为夫妻，这种知恩图报的行为不仅符合我国民间的传统道德，比冯梦龙所述白娘子为向许宣借伞而一见钟情，更符合生活逻辑。
黑山传说中的法海是与许家沟村相邻的金山寺的和尚，对相距不远的白蛇洞的“妖精”可能早有耳闻，因此，他对平日里就认识的许仙被“妖精”迷惑更加关注。又因白蛇仙子施药看病，导致金山寺香火不旺，双方产生了直接的利害冲突，才引起他对许白婚姻的干预。这比镇江金山寺的长老法海“遥感”到二三百公里外的杭州人许宣“中妖”，并对与自己毫不相干的许白爱情婚姻进行干预，更容易被人理解。
专家的考察让我们确信，鹤壁黑山理所当然地是《白蛇传》故事的起源地，美丽善良的白蛇仙子曾在鹤壁度过一段美好的时光。但鹤壁并没有像杭州一样因《白蛇传》而扬名。一方面是因为中原战火不断，经济逐渐衰败，另一方面是因为鹤壁的历史文化太厚重，传说则显得微不足道。
白蛇传说为何远迁他乡
冯梦龙一生主要活动在江南，鹤壁黑山一带的传说怎么到了冯梦龙的笔下？鹤壁市文化局原副局长傅玉林对《白蛇闹许仙》的传说有10多年的研究，他认为这与宋室南迁有关。跟随皇帝赵构南迁的文人、武夫，其中不乏传说的痴迷者。岳家军在这当中也起到了至关重要的作用。岳飞是汤阴人，汤阴距黑山10多公里，跟随岳飞的将士中有不少黑山附近的人。这些人随宋室南迁后，很可能把家乡的传说带到江南。
赵构晚年禅位后，驻跸临安(今浙江杭州)德寿宫中，“喜阅话本”“命内当日进一帙。当意，则以金钱厚酬”。皇上有如此爱好，宠臣自然会乐意奉上。于是，他们就把自己钟爱的《白蛇闹许仙》传说献给赵构分享。听腻了正统故事的赵构，对色彩奇幻、情节曲折的《白蛇闹许仙》传说十分喜欢。这就成为宋、元时期《白蛇传》故事在杭州一带广泛流传的主要原因。
明代才子冯梦龙也许是从传闻中得到了这个传说，便信手掂来，与当地《西湖三塔记》《雷峰塔》传说进行嫁接、融汇、演变，最终演绎成《白娘子永镇雷峰塔》。
冯梦龙在《白娘子永镇雷峰塔》的开头，首先影射出故事的出处：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风吹得游人醉，直把杭州作汴州。”傅玉林说：“这首诗的目的可能是间接地告诉人们，《白蛇传》的传说是和赵构一起从中原来的。”至于，为什么把《白蛇传》故事的发生地点从鹤壁黑山搬到杭州西湖，只有冯梦龙自己能说得清。
光阴似箭，倏忽千年。黑山的金山寺目前尚有部分留存，黑山的雷峰塔虽早已坍塌为废墟，但遗址还在，而当年白蛇仙子在青岩绝修行的白蛇洞至今依然香火旺盛，人们称白衣仙子为白衣菩萨或白衣娘娘。
冯氏版本中有黑山的影子
如果说黑山是传说的起源地，《白娘子永镇雷峰塔》中一定有黑山的影子。傅玉林对两个版本作了认真的比较，他说：“《白娘子永镇雷峰塔》中描写的故事情节、人名、地名、景观、方言等和鹤壁黑山一带流传的《白蛇闹许仙》有着惊人的一致，好像冯梦龙就是以黑山传说为底本写成的。”
在《白娘子永镇雷峰塔》中，故事的主人公叫许宣，而黑山传说称许仙，虽一字之差，但为谐音。冯梦龙称白蛇为白娘子，黑山一带称白蛇仙子。
冯梦龙在描写金山寺说：“山前有一亭，今唤作冷泉亭。”这与黑山北侧的冷泉、冷泉亭、冷泉村正好相符。《魏书·地形志》有“魏德（县）天平二年分朝歌置，有黑山、冷泉”的记载。清嘉庆《浚县志》记载：“更有奇者，温泉西涌，冷泉北流。”而镇江金山寺前后并没有冷泉亭或冷泉，可见，冯梦龙笔下的《白娘子永镇雷峰塔》故事，显然是从黑山一带流传的《白蛇闹许仙》故事脱胎而来。
冯梦龙在小说中有一段描写人们朝金山寺拜佛的情景：“时值春气融和，花开如锦，街坊热闹，许宣问主人道：‘今日如何人人去闲游，如此喧嚷。’主人道：‘今日是二月半，男子妇人都去看卧佛。’”鹤壁金山寺庙会正好是农历二月十五，且金山寺有卧佛殿。这“二月半看卧佛”又与黑山金山寺的庙会日相对应。
冯梦龙在《白娘子永镇雷峰塔》中的一些方言，如“馒头并卷子”的“卷子”，“请烧竿子”中的“竿子”，“正没摆布处”中的“摆布”“投幌子”“怨畅”等，都是黑山附近的方言。
黑山的金山寺建于宋嘉佑年间，即公元1056~1064年，而冯梦龙写《白娘子永镇雷峰塔》的时间是在明末清初，公元1574~1646年，金山寺的建成要比《白娘子永镇雷峰塔》早500多年。
冯梦龙在《白娘子永镇雷峰塔》中，并没有注明白娘子是来自杭州西湖，则从白娘子的一段话中可以看出：“禅师，我是一条大蟒蛇。因大风而作来到西湖……”许宣呢？清明节上坟，许宣只在寺院里烧些纸钱。这从侧面介绍了许宣也不是本地人。但冯梦龙在他们的家庭住址上留下了黑山的影子，白娘子的家住在杭州黑楼子，许宣的家住在杭州黑珠巷。这难道是巧合吗？
当法海用金钵罩住白蛇后，冯梦龙写道：“禅师又问：‘青青是何怪?’白娘子道：‘青青是西湖内第三桥下潭内千年成气的青鱼。’”这又与青岩绝上只有白蛇洞却没有青蛇洞相对应。可见，小青是《白蛇传》传说南渡以后新增的杭州“地方人物”。
不管是《白蛇闹许仙》还是《白娘子永镇雷峰塔》，都把白娘子塑造成传奇女子的形象，她温柔贤淑，坚强能干且漂亮，具有中国传统观念中女子的全部优秀品质，倾倒了历代男女老少。《白蛇传》另一个长盛不衰的原因，是因为它是雅俗共赏的，在屋前房后、旅途之中、厅堂斗室，在闲聊时，人们都喜欢讲它也喜欢听它。它随遇而安，随着大批的中原人外迁异地，《白蛇传》的传说也从中原传到全国乃至世界各地。
记者走进徐家沟村，虽然时值盛夏，但山峦、树林、河流、村庄都被白茫茫的浓雾笼罩着，仿佛看见白衣仙子走来又走去，在清澈的淇水边清洗草药。记者和村里的妇女谈起古老的传说，她们只是温柔地甜笑。白蛇、许仙、水漫金山，好像这传说如同平日里描花绣朵的手工艺品一样，虽然美丽，却习以为常了。
评剧代表作品有哪些?
1、《秦香莲》又名《铡美案》，是戏曲舞台上最流行的剧目之一，据记载此剧原始版本是梆子戏《明公断》。2、《杨三姐告状》是1980年由中央新闻纪录电影制片厂摄制的电影，中国评剧院一团参与演出，参演人员有谷文月，赵丽蓉，王景明，张秀兰，张彦生。3、《花为媒》改编自古典名著《聊斋志异》中《王桂庵》及所附《子寄生》篇，是评剧经典剧目，喜剧。最初由评剧创始人成兆才改编为舞台剧，后由著名剧作家吴祖光改编。4、《刘巧儿》中国评剧作品，作者王雁，据1943年袁静剧本《刘巧告状》和说书演员韩起祥的说唱《刘巧团圆》改编。5、《小女婿》评剧代表剧目，改编自戏剧家、翻译家、文艺评论家、学者李健吾（1906-1982）解放前写的最后一部创作剧本《青春》；著名评剧大师韩少云、筱白玉霜的拿手好戏。
评剧有什么特点
评剧的艺术特点是：以唱工见长，吐字清楚，唱词浅显易懂，演唱明白如诉，表演生活气息浓厚，有亲切的民间味道。它的形式活泼、自由，最善于表现当代人民生活，因此城市和乡村都有大量观众。 评剧唱腔是板腔体，有慢板，二六板，垛板和散板等多种板式。解放后，评剧音乐，唱腔，表演的革新取得显着成就，特别是改变了男角唱腔过于贫乏的弊病，男声唱腔有了新的创造。其表演艺术虽吸收了梆子、京剧的身段、程式，一度出现京剧化的倾向，但仍保持着民间活泼、自由、生活气息浓郁的特点。 拓展资料：评剧，是流传于中国北方的一个戏曲剧种，是广大人民所喜闻乐见的剧种之一，位列中国五大戏曲剧种。曾有观点认为是中国第二大剧种。清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。20世纪20年代左右流行于东北地区，出现了一批女演员。20世纪30年代以后，评剧表演在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟，出现了李金顺、刘翠霞、白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。1950年以后，以《小女婿》、《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《秦香莲》等剧目在全国产生很大影响，出现新凤霞、小白玉霜、魏荣元等著名演员。现在评剧仍在华北、东北一带流行。评剧有东路、西路之分，而以东路评剧为主。评剧习称“蹦蹦戏”或"落子戏"，又有“平腔梆子戏”、“唐山落子”、“奉天落子”、“平戏”、“评戏”等称谓，但最终以“评剧”之名闻名全国。“评剧”名称的由来，说法不尽统一，一种说法是，该名称由早期的著名女演员李金顺所起。另一种说法是，该名称由李大钊所起。因当时作为小剧种的评剧刚走进城市舞台时，与国家大戏京剧均称为“平剧”，引起京剧班主的忌妒，他们便挑拨武戏演员闹事。后来，时在报界工作的李大钊出面调解。他出了一个主意，给平剧在“平"字边加了一个“言”宇。他说,京剧是国家大戏,代表北平就叫平剧；评剧是民间小戏，它反映社会现实快，演唱形式简单,通俗易懂,把“平"字加上一个“言"宇就成了“评”，这是以评论社会，评书说唱为重的意思。也有观点认为，当成兆才等人把莲花落演变成“唐山落子”时，吸收了河北梆子的全套乐器，他们给这个新剧种命名为“京东第一平腔梆子戏”，简称“平剧”，演唱时用本嗓。当时的代表性演员有月明珠、金开芳等。辛亥革命后，北京改称北平，京剧也随之称为平剧。以成兆才为首的“平剧”此时已经发展到了天津等地，和由京剧改称的平剧成对歭之势。于是就定名为评剧，寓“评古论今”之意。还有观点认为，是1935年蹦蹦戏在上海演出时，因为上演剧目多有“惩恶扬善”、“评古论今”的新意，采纳名宿吕海寰的建议，改称“评剧”。1936年白玉霜在上海拍影片《海棠红》时，新闻界首次把"评剧"的名称刊载于《大公报》，从此，评剧的名字广泛传播于全国。
