求很多军事名家的生活时期或国籍和指挥的战役
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
●得道多助，失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
●战争是死神的盛宴（欧洲）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
●由来征战地，不见有人还（唐·李白）
●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
●血战乾坤赤（唐·杜甫）
●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
●皇帝动刀枪，百姓遭了殃
●战争一开始，地狱便打开（英国）
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
急求《军事对于生活的影响和作用》方面的文章！
军事，是军队事务的简称，中国古代称呼为军务，是与一个国家（或者政权、集体）生死存亡有关的重要事务以及法则。 军事是与战争、军队、军人有关事务的总称。军事学与甚多范畴有关，主要与战争有关。此外，军事学本身包含了各种学问。军事是政治的一部分，战争是政治的一种延续，是一国或者集团用暴力手段达到自己目标和目的的方式，而目标和目的往往与利益有关。战争是军事的集中体现，但不是唯一的体现。第二次世界大战（1939年－1945年）后的美国和苏联的冷战，就是一种威慑基础上的回避战争方式的斗争。在人类可以看到的未来，军事始终是政治生活中重要的方面，并在科学技术上对人类生活予重大影响：人类很多科技成就往往先产生于军事领域然后普及到非军事领域的。 军事是战争及一切直接有关武装力量建设事项的总称。人类社会发生战争的初期，并没有专门的军队组织，也没有专门的武器装备。基本上采取耕战并举，战时参战，平时耕作、畜牧，生产工具与作战武器并用。恩格斯把它比喻为“对人的狩猎”。随着社会生产力的发展，战争规模的扩大和战争的日趋频繁，生产工具和战争工具分工，逐渐出现了“常备军”的组织。有了常备军，进行常备军的建设、训练，改进武器技术装备，提高战斗技能，以及探讨夺取战争胜利的谋略和指挥艺术，便成为军事活动的重要内容。随着战争的不断发展，军事活动的内容也越加广泛，主要有：武装力量特别是常备军的组织、训练、管理和作战行动，武器装备的研制、生产和使用，战略战术的研究与运用，战争物资的储备和供应，国防设施的建造，后备力量的动员、组织和建设等。总之，军事是随着战争的发生、发展而逐渐形成和发展起来的，是力保障顺利遂行战争和赢得战争而进行的一系列特殊组织活动，直接影响到战争的胜负。现代军事学体系
现代军事科学包括军事理论科学和军事技术科学两大部分。 军事与政治： 有人认为，军事为政治的一部分，但在中国古代，军、政是分开的。而比较正式的说法为，军事是一种政治延续，但坊间常误称为军事是政治的一部分，战争是其延续。由于两者的关系比较紧密，因此有人误把军事视为政治的一部分。 军事分类： 自从人类有了军队，就开始有军事的产生。并且随着社会发展，而逐步形成了一套比较完善的体系。军事往往分为战略以及战术，前者包括治理军队等事，也是比较详细的总纲，而后边则与具体的战争有关。 军事战略 军事理论科学： 战争
军事思想：
战争 武装力量 军队 军事家
军事学术：
战略学 战役学 战术学 军队指挥学 军事运筹学 军事制度： 战争动员学 军事教育训练学 军队政治工作学/政治作战 军队后勤学 军事历史学 军事地理学
军事技术科学：
主要研究现代各种武器、军事工程和军事系统工程 陆军 海军 空军 航天兵 战略导弹部队 装甲兵 军事技术与装备
边缘学科：
国防经济学 国防外交学 国防教育学 军事管理学 军事社会学 军事语言学 军事人才学 军事伦理学 军事心理学 军事经济学 军事通信学 军事史 军事地形学 军事工程地质学 军事气象学 军事医学 军事海洋学 军事自动化
军事名言；兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。（孙武） 夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。（孙武） 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 （孙武） 是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。（孙武） 故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。（孙武） 昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。（孙武） 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！（孙武） 将之出，君命有所不受。（孙武） 故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。（孙武） 三军可夺气，将军可夺心。（孙武） 夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。（孙武） 用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。（诸葛亮） 军食未熟，将不言饥。（诸葛亮） 得道者多助，失道者寡助。（孟子） 天时不如地利，地利不如人和。（孟子） 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。（《三十六计》） 兵者外以除暴，内以禁邪。（管子） 制法而自犯，何以帅下？（曹操） 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。（曹刿） 以身许国，何事不可为？（岳飞）
我不害怕由一只绵羊所带领的一群狮子，但我害怕由一只狮子所带领的一群绵羊。（亚历山大大帝） 应该记住西塞罗的一句话，“最大的灾难是内战”。（列宁） 战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。（克劳塞维茨） 战争是政治的继续。（克劳塞维茨） 纯粹的防守同战争的概念是完全矛盾的，在战争中防守只能相对的。（克劳塞维茨） 一个指挥员决心进行会战，就要迅速集结部队，不可有所忽略，有时，仅只一个营的兵力也会成为胜败的关键。（拿破仑·波拿巴） 统帅应该每日自问，如果我的正面或左右出现敌人怎么办？如果他不知所措，那他就是不称职的。（拿破仑） 进行战争的原则也和实施围攻的原则一样，火力必须集中在一个点上，而且必须打开一个缺口，一旦敌人的稳定性被破坏，尔后的任务就是把它彻底击溃。（拿破仑） 所谓军事指挥艺术，就是当自己的兵力数量实际上居于劣势时，反而 军事通信
能在战场上化劣势为优势。（拿破仑）
如对你有帮助望采纳，谢谢
一部纳粹电影一组科学家在南极考察误入希特勒地下基地重点应叫什么
片名：地心的纳粹
英文名：Nazis at the Center of the Earth
导演： Joseph J. Lawson
地区：美国
语言：英语
片长：90分钟
上映日期：2012-4-24
类型：恐怖 / 惊悚
剧情简介：
在南极洲的研究人员被一队蒙面突击队员绑架。他们被拖到了很深的地下，隐藏在地球的中心。纳粹的幸存者统统聚集在这里，他们的身体是一堆可怕的烂肉了，可是他们依旧没有放弃，他们复兴第三帝国的梦想。
说真的不好看
黑太阳731电影好看吗
剧情太血腥是主要原因，过分强调暴力并不可取，宣扬的价值观不对。一、影片简介《黑太阳731》是中国香港导演牟敦芾拍摄的“黑太阳”系列电影中的第一部，由王刚、田介夫等主演，1988年在中国香港上映。影片系统揭露侵华日军发动细菌战罪恶，大量的日军细菌战罪行被披露，对日民间索赔也从无到有，开始了艰难的历程。本电影为香港改行香港电影分级制度三级制度后，首部被评级为三级的电影。二、剧情简介这是第一部系统揭露侵华日军发动细菌战罪恶的影片，以此片为标志，大量的日军细菌战罪行被披露，对日民间索赔也从无到有，开始了艰难的历程。1945年2月，日军找来一批少年队员作为“731部队”接班人，前往哈尔滨接受最严格的军事训练。期间，上级长官教育少年队员将中国人视为可以恣意残害的“原木”，并陆续见识与协助各项惨绝人寰的人体实验。一位妇女在日本兵的看押下，在冰天雪地的室外裸露着小臂和双手，日本兵不断地往上浇水，并把手和手臂上冻成的冰敲掉。很长时间后，这位妇女被拉到室内，把冻得已经僵硬的双手放到热水中。然后，一位日本军官当着十几个日本娃娃兵的面，把手放到这位妇女的手臂上，使劲往下一撕，妇女手臂上的皮、肉全部脱落，惨白的手骨露了出来。日本帝国主义在侵华期间，沿着苏满边境建立了代号为 731的细菌部队。他们惨无人道地用中国人、苏联人、韩国人来做活体实验，在集中营、占领区、战俘营所犯下了惨绝人寰的兽行：大屠杀、变态的奸淫、毒气实验、细菌实验和性实验等等……致使无数生命惨遭杀戮。以上内容参考：百度百科——黑太阳731
德国纳粹是什么意思
德国纳粹指德国工人党，此党全称“国家社会主义德国工人党”。
纳粹党前身为魏玛共和国时期于1919年创立的德国工人党，于1920年4月1日更名。
1921年6月29日，阿道夫·希特勒任党首，开始宣扬纳粹主义、反共产主义、反资本主义、反犹主义，在大萧条时期赢得了很多狂热分子的支持。
1933年希特勒被任命为德国总理后，通过”国会纵火案”而成为纳粹德国唯一执政党。
1945年5月，德国在第二次世界大战中战败及由盟国占领后，盟国管制理事会第2号法令将纳粹党解散及宣布其为非法，其领导者被逮捕并在纽伦堡审判上被宣判犯有危害人类罪。
纳粹的意思是什么?
纳粹主义，全称是民族社会主义，是有一九二三年德国民族主义学家布鲁克在其著作《第三帝国》中首先提出，后被元首采用。在我眼里的纳粹主义，其实是一群爱国主义青年被有政治阴谋的政治家利用而产生的一种极端狂热的民族至上主义，而这种主义是不长久的，因为爱国青年终究会清醒。所以这种主义在对上苏维埃的时候，它显而易见的露出了它的短处，先不说莫斯科战役，斯大林格勒保卫战这些战役在战术上的失误，单单是两种主义的碰撞，高下立判啊。纳粹主义作为“拯救德国唯一的良药”，已经解救了当时的德国，甚至于整个欧洲大陆都在元首的统治之下，但是德军竟然打到了欧亚大陆，很多德国青年都已经明白，元首的志向是整个世界，那也行，反正受益的都是德国嘛。但是元首在战术战略上的失误，导致上百万德军在莫斯科迎来了冬天，被斯大林反将一军，这才有了《第三帝国的毁灭》里，元首那句咆哮的“我们最优秀的年轻人都死了”。
希特勒曾下令寻找世界的轴心，他最后把轴心定在了哪里？
希特勒是第二次世界大战中纳粹德国的领导者，他领导下的纳粹德国军队给人们造成了深重的灾难，而且其还有一个疯狂的计划，那就是寻找所谓地球轴心。之所以希特勒去寻找地球轴心，是因为希特勒想要寻找自己的宗教根据。最后希特勒还排出了两支队伍去寻找。最终将地球的轴心定在了西藏地区。之所以将轴心定在这个西藏地区，还是因为欧洲的传说中，亚特兰蒂斯幸存的人最终在西藏地区落脚。希特勒一直认为日耳曼人就是亚特兰蒂斯人的后代。所以希特勒想要寻找的就是亚特兰蒂斯人的遗迹，而曾经的亚特兰蒂斯是一整块大陆，这片大陆幅员辽阔，而且物资众多。是世界上最强大的大陆。而且亚特兰蒂斯人能够和天地进行对话，其能掌握普通人无法掌握的秘密。所以希特勒十分希望能够找到亚特兰蒂斯人的遗迹，从而掌握其中的力量。从而打造出传说中的不死军团。而且党卫军的领导者希姆莱亲自组建了两支探险队，分别从两个方向前往西藏寻找所谓地球的轴心，希望能够改变事件，弥补之前战争中出现的错误。而且如果能够找到不死军团，那么将其投放在战场上，就可以彻底扭转战争的颓势。之所以希特勒想要去寻找所谓地球的轴心，就是因为希特勒当时已经日薄西山，所以希特勒希望通过神学的力量来拯救自己的帝国，扭转颓势。虽然德国国防军的许多将军对此表示不屑一顾，认为想要让战争胜利还是应该依靠部队的力量。由于身上的疾病，不得不长期使用吗啡等药物来治疗，但是在药物的刺激下，希特勒此时精神已经疯癫了，导致他开始迷信神学，所以才会派遣了这两支部队。
希特勒为什么制定“轴心”行动？
在对外战争的压力下和国内政治经济危机的冲击下，墨索里尼企图以缩短战线的办法避免战争失败以及随之而来的国内革命。1943年4月7日，墨索里尼在同希特勒的会晤中提出，希望德国与苏联单独媾和，以便腾出兵力增援南欧战线。这一建议遭到希特勒的坚决反对。墨索里尼欠佳的健康状态、双方在巴尔干问题上的尖锐矛盾，以及意大利重新开始在其阿尔卑斯边境修筑旨在针对德国的工事，令希特勒忧心忡忡，意德关系逐渐恶化起来。希特勒为防止意大利单独退出战争，加强了对意大利的严密控制，迅速将一大批德军调往意大利。尽管德国就这一举动作了充分解释，仍然引起意大利人的疑心。而意大利的这种疑心，又反过来增加了希特勒对意大利的不信任情绪。5月中旬，希特勒暗中制定了占领意大利的军事计划——“轴心”行动。
纳粹主义的核心思想
纳粹主义的核心思想是种族主义。纳粹主义（Nazismus），全称民族社会主义（Nationalsozialismus），是第二次世界大战前阿道夫·希特勒等人提出的政治主张。由于德文相同，在中国经常被与“国家社会主义”混淆，实际上并非社会主义。纳粹主义意识形态的精神是“属于一个民族”，纳粹主义的基本理论包括：种族优秀论，“优等种族”至上；一切领域的“领袖”原则，“领袖”是国家整体意志的代表；反对英法资本主义体系以及共产主义思想体系，抵制共产主义理论。纳粹主义的起源：纳粹主义萌芽于第一次世界大战后的德国，是德国内外矛盾尖锐的产物。当时的德国面临承担战争责任和战争赔偿，以及迁出非德意志人居住地等问题，经济上陷入困境，民族感情遭受挫折。德国纳粹主义首先把矛头指向国内的犹太人，认为日耳曼人是上苍赋予了“主宰权力”的种族，而犹太人是劣等民族，应淘汰和灭绝。反犹主义之后，纳粹主义又主张世界是弱肉强食、优胜劣汰的丛林，各民族必须在激烈的生存竞争中求胜，实行对外侵略扩张，将全世界引向战争和灾难。纳粹主义的标志：“卐”是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志。随着古代印度佛教的传播，“卐”字也传入中国。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部，被佛教徒认为是“瑞相”，能涌出宝光，“其光晃昱，有千百色”。
纳粹的思想来源
纳粹主义最重要的来源被认为是19世纪的德国哲学家约翰·戈特利布·费希特。 费希特作为德国爱国思想家，一生不断地宣传要求民众觉醒、抵抗法国侵略者。1806年，柏林被拿破仑占领期间，费希特发表了数篇《对德意志民族的演讲》，激发了德国国家主义。文中，他继续他早期作品中对宗教和法国大革命的辩论，并提出德国民族比其他民族更为优越。在他其它的早期作品中，他称犹太人将侵蚀德国，公开表示希望将犹太人驱逐出德国。他还对波兰表示厌恶，宣称他们的文化是野蛮的，波兰人都是尚未开化的蛮族。纳粹主义主要的来源不是法西斯主义，而法西斯主义经典著作《我的奋斗》只能算是它的旧约而已。纳粹主义此一历史现象前所未有。它不像法国大革命，前仆后继地由一大堆「哲学家」来为它做准备；法西斯「思想家」可谓凤毛麟角。事实上，法西斯一词本身明示此一现象的本质：它是种种不同势力的统合，其一致性、甚而其理念，都是先有事实然后成立的。法西斯独裁者全凭经验；「领袖」高高在上，他的行动就是群众的表率，他的言语就是真理。法西斯主义者到处都在对抗、揭发真正的或虚构的敌人，由他们所定义的敌人来印证自己；他们的争斗主要是为了某种排斥。与此同时，他们也会追求一些目标，明定规划，研拟出多少有一致性的思想。所以法西斯是有共同理论基础的，它是一种由所排除的与所建议的融合而成的混合物，类似某种复杂总体的最低要求，而在这个要求之上尽可有所变卦。如果说法西斯主义曾是一种国际性现象，曾经为控制全世界而奋斗；如果说以它为名的所有国体和政权都拥有某种“共同背景”，共同到令人寻思；如果说各个都自命反共却并没有组成另一个新「国际」，无论如何，在各种不同的国家，社会，种族环境下，主义到底是进展出来了，也有其实行的作法。所以说法西斯主义(的性质)是单一的，同时也是多样的。全都因国家主义的昭示而成，也可因国家主义而彼此敌对--要不是在希特勒的铁腕控制下，匈牙利的箭形十字团与罗马尼亚的铁卫队一定会为特兰西瓦尼亚而大打出手；意大利法西斯和德国纳粹党也曾长年彼此敌视，在奥地利与多瑙河盆地有所争执；而在法国法西斯里，各派从来无法团结；墨索里尼所攻打的希腊竟然也是法西斯政权，等等。各个法西斯主义达到执政的方法都有所不同，虽然他们都受到同类的支持；共同的特徵在各国里都有不同的重要性，为求有所节制，仅举一例：反犹太主义在意大利出现得很晚，如同是从德国进口的一般。而我们想要研究出来的也就是这些法西斯主义的种类。
二战时期的纳粹为何要惨无人道的屠杀犹太人？
犹太人是分布于西亚巴勒斯坦地区的游牧民族，原为古代闪族的一支，曾建立古以色列国及犹太王国，后为罗马帝国所灭。由于不甘被奴役，数十万人民惨遭杀害，其余人口则被迫离开家园，四处迁徙，散居世界各地。
在中世纪的西欧，土地被人们视为最珍贵的财富，商业则是人们鄙视的行业。犹太人没有自己的国家和土地，到处迁徙，只能靠经商维持生计。他们迁到西欧后，遭到当地封建主的歧视。
犹太人在西欧遭到仇视还有宗教上的原因。基督教经典《圣经》之一的《旧约全书》，原是犹太教的经典，两教之间有着密切的历史渊源。基督教教义认为，耶稣的12门徒之一犹大出卖了耶稣，是犹太人将耶稣钉死在十字架上，这就造成基督徒在情感上仇视犹太人。
在欧洲，尤以德国的反犹情绪最为严重。德意志民族和犹太民族都有很强的民族自豪感和使命感，犹太人自称"上帝的选民"，而德国人则领导了欧洲长达数世纪，在普遍信仰基督耶稣、反犹的大环境下，德国统治者认为自己肩负着领导欧洲各君主国反对犹太教的任务。这种宗教感情的社会化，又逐渐衍化成一种普遍厌恶犹太人的社会心态，从中世纪到近代，一直在德国恶性蔓延。
19世纪中叶，德国的反犹开始有了明确的政治目的。德国的政客们发现，面对当时的经济衰退，把犹太人定为罪魁祸首可以有效地消弭反对政权的声浪。当时在德国内部，民族主义思潮盛行，原有的宗教情绪在现实利益冲突的激化下，使人们本来已有的反犹情绪更加激烈，从而加剧了对犹太人的仇视。
一次大战后，德国成为战败国。20世纪20年代末30年代初世界经济危机中，德国受到严重打击，国力渐衰。深刻的经济危机不仅激化了国内的阶级矛盾，而且刺激了垄断资产阶级对外扩张的野心。"德意志民族必须从掠夺的土地和生产空间中寻找出路"，希特勒的这一争霸世界的主张，得到了德国垄断资产阶级的拥护和支持。然而，实施建立一个德意志民族的日耳曼帝国的罪恶计划需要巨额资金提供财力保证。在国力衰落的情况下，希特勒把手伸向富有的犹太人就成为必然。
以希特勒为首的纳粹党打着当时在德国流行的民族主义和社会主义两块招牌，宣扬德意志民族是优秀民族，把犹太民族视为劣等民族。为了蛊惑人心，欺骗德国广大民众，希特勒对这种种族歧视理论从两个方面进行了周密的包装。一是按照他自己的社会逻辑，断章取义地摘取前人论述人口问题中的某些词句，拼凑成一个种族优劣的理论，为把犹太人打入劣等人种制造理论依据。二是利用早就深植于德国人民心中的反犹意识和宗教情结，大肆鼓吹"犹太瘟疫"的谬论。希特勒将此理论蓄意"嫁接"后，它就不是一般意义上的种族歧视了。希特勒利用历史上宗教的因素，为其灭绝犹太人创设了广泛的社会基础，使这一理论更加具有煽动性。纳粹党还利用当时德国群众痛恨《凡尔赛和约》的心理，煽动复仇主义情绪，并把这种情绪转移到犹太人身上。正因为如此，希特勒一上台，便顺利推行了一整套疯狂的反犹灭犹政策，造成人类历史上一个民族屠杀另一个民族的罕见浩劫。
正如一些历史学家指出的，德国纳粹屠杀犹太人的罪行，是"德国虚伪的政治家为其侵略战争对民众进行系统的政治愚弄和教化的结果"。
二战期间的犹太人为什么被称为“人间地狱”？
犹太人是一个具有传奇色彩的名族。犹太人又称希伯来人、以色列人。属欧罗巴人种地中海类型 。主要分布在美国、以色列、俄罗斯，以及欧洲和其他地区 。整个中世纪，在基督教世界，犹太人始终背着出卖耶稣的罪名，到处受到仇视和迫害。第二次世界大战期间 ，600 万欧洲犹太人更惨遭纳粹德国无辜杀害 。犹太人向往复国 ，1948年5月 ，在英美支持下部分犹太人在巴勒斯坦建立以色列国。后来又有不少犹太人从世界各地迁至以色列，已有460多万人。为甚德国纳粹要这么疯狂的屠杀犹太人呢？很多人认为二战是金融危机引起的。确切的说是犹太人要负大半的责任。犹太人移民欧洲几百年，基本掌握了欧洲的经济命脉和众多的银行。犹太人的经商是一流的，但是人品实在不怎么样----眼里只有钱。德国也有大量的犹太人，甚至德国中央银行都是由犹太人掌控。德国一战失败不是战争打输了，是因为部队在国外打仗而犹太人在家里搞政变推翻了德皇。德国的犹太人害怕自己的利益受到损失，做了一件不可饶恕的事-德国中央银行宣布德国马克无限度贬值！一瞬间德国人民几十年的劳动积蓄全部化为乌有。然后国内犹太商人都大量囤积物资。高价出售。德国人集体被洗劫了一遍。这也才有了后来的犹太人大屠杀。犹太人大屠杀是纳粹德国在第二次世界大战中的种族清洗，是二战中最多人熟悉的暴行之一。德国在这种族清洗活动中屠杀了近600万犹太人。犹太人大屠杀在英语和德语的名称为“Holocaust”，此字是来自希腊语，意思是用火牺牲。犹太人则称其为“Shoah”，来自希伯来语，带“浩劫”的意思。这世界上没有无缘无故的仇恨，也没有莫名其妙的敌视，估计这也是希特勒上台后疯狂屠杀犹太人的原因吧。1897年，西奥多·赫茨尔在瑞士的巴塞尔召开了第一届犹太复国主义大会。在会上，犹太复国主义运动成为一个正式的政治组织，它号召犹太人返回以色列故土，在祖先的家园复兴犹太民族生活。 在犹太复国主义思想的感召下，成千上万的犹太人开始返回故土，当时这片故土是奥斯曼帝国的一部分，人烟稀少，为世人所忽视。早期的开拓者在这里排干沼泽，开垦荒地，在秃山上植树造林，兴办工业，建设城市和乡村。他们建立了社区机构和服务设施，并使长期以来仅用于礼拜仪式和文学的希伯来语在日常生活中恢复使用。
