无字天书
曹德旺老先生说过：人生要读两本书，一本是有字的，一本是无字的。
不难理解，有字的书重在字义，直意是理，悟意是是道。而无字的书，则是非一般人所能读懂读透的天书。
俗话说天机不可泄露。无字天书则是非经典文字所能剔透的玲珑奇巧之处。
人生的主导就是一本无字天书。它是有层次的，全靠自己去悟。在我们的生命里，我们每一阶段的选择，都透着天书机理，自己悟到了哪个层次，那么哪个层次的人生美妙就会毫无保留的呈现给你。记住了，要自己去读解。
象征文字的学校是步入人生的基础，很重要，甚至可以改变人生的命运。而社会这所大学校，则是无字天书的最好诠释。读懂了多少，社会就会反馈你多少自得，你领悟的东西，才是你真正得到的。除了自己的身体健康是有型的表在，其它都是虚拟。有执着你就会活得很累。
放下执着，精读天书，是可以扭转天坤的。
翻阅自己的人生，精读无字的精髓，开启自己的天德智慧。
无字天书
? ? ? ? 佛陀涅槃际所言自己“无法可说”，意直指无字天书，孔圣人言“三人行必有我师”，实义人人自性如来！他们老人家都不留著作，说了又咽不回去，君无戏言，绝非忽悠晚辈之意(*^_^*)
? ? ? ? 由“参无我”可以证得，有我便有你有他有分别，修行中“有神论”由此出现，可作为阶段性的引导，却使芸芸众生多少迷信其中，世人都背负了“十字架”而不自知！就算是祖母绿的也不同意呢。修行，道法自然，生出一来便是接引我们至源头，但还有个“一”，全是为了表达，实讲不出寂静虚无。老子不言，无法出关，否则真误会他是威严老子了，哈(*^_^*)，一是一部经，一是一个字，一是真爱，你信吗？如此形而上的言论有知见的我怎会信呢！不信也好，只要愿意去验证。
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? ? ? ? “参无我”是直接的，谁在修行，谁要通中脉，一参一个准，源头意识中私有制潜伏不得，参透了，世界似乎与我无关，可以疯了，可是傻了？但留一念，回来。
? ? ? ? 世间许多老师皆参透了，但回来后的红尘纪事，必有我参与，有人清醒的随顺世事，有人清晰的服务世人，有人愚痴的认从了我，以此赚得钵盆的大师不少，以此愚弄生灵的邪师也存在，故“参无我”又似分化到每个个体的任务了，由个体到一体的朝拜之路，各路风景有其合理性，众生决定法门众多啊！(*^_^*)“参”或许可以为我们节省些气力呢。
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? ? ? ? 人人都想被爱，奉爱被打造成造神运动，人人都做过错事，恐惧催化神诞生，殊不知人人只需宽恕自己，只需去爱，通过不断的操练，证得自己就是恩典，先抵达一，即入虚空。此也是为了方便表达(*^_^*)，难为呀！
? ? ? ? 我们就是神岂不是无所不能！做什么都是允许的，是如此吗？意识是地球上生命的意识，揣度神性有谱子吗！像国有国法，触犯个试试！群体中的个体需依据该群规则，当像苹果手机越狱那么简单呢！神性不是为所欲为，人之初，接近神性，还是性本善呢，趋光，不发光也会像月亮反射阳光，照亮多少暗室贼心啊。
? ? ? ? 但留一念，饭需吃，事需做，念念清醒觉知便可，事实上，恒定的状态是一种诉求，一念一觉，便是醒觉，生活中慢一点，觉知便会加快些步伐跟上来，定能生慧嘛。
? ? ? ? 有慧便可悟得，无字天书于伏藏中，终有一刻能探得，可人手一册，可共读一本！有字的经文是搭建法船的材料，材料虽充足，也不能浪费和懈怠，有朝他日读到无字天书，身后安能不立无字碑，那是身份也是提示 ，我连碑都不欲留，岂不更省人工。
? ? ? ? 北京的冬有些冷，考量“十字架”拆了烧点篝火取取暖，围炉自省，家人行家事，国人行国事，地球人行地球事，决不拿些许“了悟”糊弄人了事，宇宙无法律，但有规律，十字架上木纹脉络清明，提示我，那是道！
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无字天书的来历是什么？
相传《无字天书》乃是仙界的一位大罗金仙修士所创，为了避免被他人所得，故而为无字天书。这名修士在杀劫过后不幸陨落而亡。为了争夺这《无字天书》，仙界连年战火不断。不过后来这名修士的后人为了躲避追杀，把这《无字天书》放在了人界，是真是假不得而知，反正后来仙界是无人能够得之。相关传说据传鬼谷子的师傅升仙而去时，留下一卷竹简，简上书“天书”二字。打开看时，从头至尾竟无一字，鬼谷子一时心中纳闷。与师父相依为命九年时光，感情日笃，今天师父突然离去，一时觉得无着无落，心中空空荡荡的，无心茶饭，钻进自己的洞室倒头便睡。可又如何睡得着，辗转反侧，老是想着那卷无字天书的竹简，直折腾到黑，那竹简仍在眼前铺开卷起，卷起铺开，百思不得其解。索性爬将起来，点着松明火把，借着灯光一看，吓得他跳了起来，竹简上竟闪出道道金光，一行行蝌蚪文闪闪发光，鬼谷子叹道：“莫非这就是世传‘金书’”？一时兴致倍增，一口气读将下去，从头至尾背之成诵。原来上面录着一部纵横家书，尽讲些捭阖、反应、内揵、抵巇、飞钳之术，共十三篇。
