中国名剑与名马
拳毛騧：黄皮黑嘴，身布连环旋毛。平刘黑闼时所乘，身中九箭。李世民赞曰：“月精按辔，天马行空，弧矢载戢，氛埃廓清。”
什伐赤：虎牢关大战逐个击破王世充、窦建德时所乘，臀中五箭。
白蹄乌：平薛仁臬时所乘，无箭伤。李世民赞曰：“倚天长剑，追风骏足，耸辔平陇，回鞍定蜀。”
特勒骠：白里沁黄，平宋金刚时所乘，无箭伤。
青骓：平窦建德时所乘，四蹄腾空，身中五箭，其中前体一箭，后体四箭。
飒露紫：征洛都王世充时所乘，前胸中箭，丘行恭与李世民换骑，并为飒露紫拔箭。李世民赞曰：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵。”浮雕里附一人，仿丘行恭拔箭。
中国古代名剑
轩辕剑： 黄帝所铸，首山之铜，天文古字，广黄帝东行，纪云帝崩，葬乔山，五百年後山崩室空，惟剑在焉，一旦亦失去画影
腾空颛： 顼所有，拾遗记曰：“颛顼高阳氏有此剑，若四方有兵；此剑飞赴指其方，则克在匣中常如龙吟虎啸”
禹剑： 夏禹所铸，腹上刻二十八宿，面文明星晨，背记山川，藏之会稽山
启剑： 夏王启铸，铜，三尺九寸，後藏之秦望山
太康剑： 夏王太康铸，铜，三尺二寸，太康在位二十九年辛卯三日铸
夹剑： 夏王孔甲铸，牛首山之铁，铭曰“夹”，孔甲在位三十一年以九年甲辰铸
定光： 殷太甲铸，文曰“定光”，太甲在位三十二年以四年甲子铸
照胆： 殷武丁铸，铭曰“照胆”，武丁在位五十九年以元年戊午铸
含光： 殷代，列子曰：“卫周孔其得殷之宝剑，童子服之却三军之众。一曰含光，二曰承景，三曰脊练，承景脊练”
镇岳尚方： 周昭王铸，铭曰“镇岳尚方”，昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑各投五岳
昆吾剑： 周穆王时西戎献，链钢，长欠有咫，用之切玉如泥
骏： 周简王铸：铭曰“骏”，简王在位十四年以元年癸酉铸
干将，莫邪： 吴人干将，莫邪所造。《吴越春秋》载：“吴王闯庐使干将作二剑，其妻莫邪断发翦爪投炉中，剑成，雄号“干将”，雌号“莫邪”
越五剑： 越，欧冶子造，铜锡，越绝书载：“欧冶因天之精神，悉其伎巧，铸成五剑，一曰“湛卢”，二曰“纯ぬ”，三曰“胜邪”，四曰“鱼肠”， 五曰“巨阙”
越八剑： 越王使工人所铸，采金。拾遗记载：“越王以白牛白马祀昆吾之神，以成八剑，名曰“掩日”“断水”“转魄”“悬翦”“惊鲵”“灭 魂”“却邪”“真刚”
龙渊： 楚命欧冶干将所造，铁英，越绝书载：“楚王闻吴有干将，越有欧冶子，命风胡子往见之，使作铁剑因成龙渊”
太阿工布： 铁剑，秦昭王铸。铭曰“太阿”，昭王在位五十二年以元年丙午铸
定秦： 秦始皇铸，采北祗铜。铭曰“定秦”，皇在位三十七年以三年丁巳铸
神剑： 汉太公所得，命诀载：“太公微时有冶为天子铸剑指太公腰间佩刀曰：‘若得杂冶即成神剑，可以克天下’太公解投冶中剑成授太公”
赤霄： 汉高帝所得，铁。铭曰“赤霄”，高帝以秦始皇三十四年得於南山及贵常服之斩蛇即此剑
神龟： 汉文帝铸，三尺六寸，同时铸三剑刻龟形故名，帝崩命入剑玄武宫
八服： 汉武帝铸，铭曰“八服”，以元光五年铸凡八剑五岳皆埋之
茂陵剑： 汉昭帝所得，上铭“直千金寿万岁”昭帝时茂陵人献一宝剑故名
毛贵：汉宣帝铸，“以本始四年铸，一曰毛二曰贵以足下有毛故为之贵”
衍： 汉平帝所得，上有帝名，平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之
乘胜万里伏： 王莽铸，铭曰“乘胜万里伏”，莽造威斗及神剑皆链五色石为之
更国： 更始刘圣公铸，铭曰“更国”
秀霸： 汉光武所得，铭曰“秀霸”，未贵时在南阳鄂山得之
玉具剑： 光武以赐冯异，七尺，冯异传赤眉暴乱三辅，以冯异为征西将军，讨之车驾送至河南，赐以乘舆七尺玉具
剑龙彩： 汉明帝铸，永平元年铸，上 作龙形，沉之洛水中，水清时，常有见之者
金剑： 汉章帝铸，金质，建初八年铸投入伊水中
安汉： 汉顺帝铸，铭曰“安汉”，永建元年铸
中兴： 汉灵帝铸，文曰“中兴”，建宁三年铸，同时铸四剑铭文皆同後一剑无故自失
孟德： 曹操所得，上有金字铭曰“孟德”，献帝建安二十年操於幽谷得之
思召： 袁绍所得，上铭曰“思召”解思召为绍字，古今注：“袁绍在黎阳梦神人授一宝剑，及觉果在卧所。”
蜀八剑： 蜀昭烈帝铸，采金牛山铁，三尺六寸，一备自服，余赐太子禅，梁王理，鲁王永，诸葛亮，关羽，张飞，赵云，各一
镇山剑： 蜀後帝禅造，一丈二尺，廷熙二年造此巨剑以镇剑口山，故名
倚天： 其利断铁如泥，操自佩
青虹： 操赐夏侯恩持之
三剑： 魏太子丕造，一曰“飞星”，一曰“流采”，一曰“华铤”
文士剑： 杨修献魏文帝，文士传杨修以宝剑与魏文帝帝佩之语，人曰此杨修剑也
吴六剑： 吴大帝所有，古今注载：“吴大皇帝有宝剑六，一曰“白虹”，二曰“紫电”，三曰“辟邪”，四曰“流星”，五曰“青冥”，六曰“百里”
大吴： 吴大帝孙权铸，采武昌铜铁，文曰“大吴”，黄武五年共作剑千口
流光： 吴王孙高铸，文曰“流光”，建兴二年铸
皇帝吴王： 吴主孙皓铸，文曰“皇帝吴王”，建衡元年铸
步光： 晋怀帝铸，铭曰“步光”，永嘉元年铸
五方单符： 晋穆帝铸，铭曰“五方单符”
隶书： 晋孝帝铸，铭曰“神剑隶书”，以太元元年埋此於华山顶
定国： 宋武帝铸，铭曰“定国”，永初元年铸此剑後入于梁
永昌： 宋废帝昱造，铭曰“永昌”，元徽二年造於蒋山之巅
梁神剑： 陶弘景造，金银铜锡铁五色合为之，文曰“服之者永治四方”，长短各依剑术法，梁武帝依普通中庚子命弘景造神剑十三口
镇山： 北魏道武帝造，登国元年帝於嵩阿铸
太常： 北魏明元帝造，铭背曰“太常”
四尺千金剑： 唐晋公王铎所有，剑侠传唐晋公有千金剑，以获李龟寿
火精剑： 唐德宗所有，杜阳杂绵载：“夜见数尺光明斫铁即碎”
酉蕃宝剑： 宋监载：“右相都督张浚请御前降西蕃，宝剑给赐有功将士以为激劝”
古铜剑： 宋苏轼所得，东坡集载：“郭祥正遗古铜剑，东坡谢以诗”
楚铜剑： 宋郑文所得，方舆志载：“宋奉官郑文尝官楚武昌江岸裂出古铜剑，文得之冶铸精巧，非人工所能成者”
安定剑： 明初安定王所贡，咸宾集载：“洪武甲寅安定王遣使贯异剑赐以织金文绮命其酋长立”
手机qq家园怎么登陆
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历史上的名马排名
历史上的名马排名如下：1、赤兔马。本名“赤菟”，即红色的，像老虎一样的烈马，据说为汗血宝马。赤兔马一直是好马的代表，所谓“人中吕布，马中赤兔”。《三国演义》记载，赤兔马最早为西凉刺史董卓的坐骑，后被董卓用来收买丁原的义子吕布；吕布死后，赤兔马被曹操赏赐关羽；关羽被杀后，赤兔马思念旧主，绝食而死。2、的卢。三国时期刘备的坐骑，其奔跑的速度飞快，在三国历史中最显眼的一处便是背负刘备跳过阔数丈的檀溪，摆脱了后面的追兵，救了刘备一命，这一跳奠定了其三国名马的地位，虽不及赤兔马那么声名显赫，但在三国中也具有一定的知名度，其地位更因辛弃疾一首词中的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”而大为提高。3、乌骓。霸王项羽的座驾，是一匹黑马，通体黑缎子一样，油光放亮，唯有四个马蹄子部位白得赛雪。乌骓背长腰短而平直，四肢关节筋腱发育壮实，这样的马有个讲头，名唤“踢雪乌骓”。传说，项羽自刎于乌江边后，忠于主人的乌骓也自跳乌江而死。4、飒露紫。昭陵六骏之一的“飒露紫”是李世民东征洛阳，铲平王世充势力时的坐骑，列于陵园祭坛西侧首位，前胸中一箭。5、绝影。三国时期曹操坐骑。顾名思义，跑起来快得连影子也跟不上，绝影无影。绝影是一代枭雄曹操的坐骑。在《魏书》中有所提及：公所乘马名绝影，为流矢所中，伤颊及足，并中公右臂。
历史上最有名的马是什么马？
千里马[大笑][捂脸][呲牙] 不管什么马，就喜欢图中这匹马[赞][赞][赞] 历史 上有很多有名的宝马，多半是因为他的主人有名，他也跟着出名。比如项羽的乌骓，吕布，关羽的赤兔，刘备的的卢马。唐僧的白龙马等。要问 历史 上最有名的马我认为是出产西域的大宛的汗血宝马。历来都是把汗血马当做宝马良驹。并且 历史 上因为汗血马还发动过一场战争。 这件事发生在汉武帝时期，武帝得知大宛盛产汗血宝马，于是就派遣使者去大宛，一是正常的外交活动，二是买他们的汗血马。可是大宛不地道，杀了使者，把金银财宝私吞了。武帝得知后，暴怒，立刻派李广利将军，率领几万虎狼之师奔向大宛。汉军一路势如破竹，很快打到大宛，大宛一看打不过，请降了，奉上了他们特产——汗血宝马。 汗血宝马身强体健，擅长奔跑，由于出的汗是红色的，类似血液，所以称为汗血宝马。所以我认为 历史 上最有名的就是汗血马，历朝历代一说好马就是汗血宝马，他成了良驹的代名词。 历史 上最有名的马应该是千里马。 千里马是指善于奔跑的马，比喻跑的非常快，而且具有持久的耐力。现在常用来比喻有知识有学问的人才，特指有才华的青少年。 千里马一词出于唐韩愈《马说》：＂千里马常有，而伯乐不常有。＂ 明董其昌《袁伯应诗集序》：＂司马（袁可立）居恒授余教见法，自伯乐相千里马，而教其子相国马，以为千里马不常，既善相无所用之。＂ 千里马一词最早出自《楚辞.卜居》：＂宁昂昂若干里之驹乎？＂以后中国多次提到千里马。 三国时期将千里马叫：＂赤兔马＂。 历史 上千里马泛指一般的好马。＂千里＂只是个虚数，比喻马跑的快，实际千里马并不像人们想象的那么快，事实上千里马只是具有非常持久耐力的良马而已。 天马行空，独往独来！ 历史 上最有名的马，是这句话： 人中吕布，马中赤兔！ 历史 有名徐悲鸿， 水墨奔马最成功。 鬃毛飞扬嘶声叫， 栩栩如生蹄腾空。 大家好，我是九井散人，我来回答这个问题：古时候一匹好马，是一个人身份地位的象征。而一匹声名鹊起的马匹，必定伴随着一位非常牛B的主人。 古代能被称为好马的不在少数，但是最著名的还是三国时期的“赤兔马”。赤兔马一生有四个主人。这四位都是三国里的有名人物。 赤兔马的第一次给了董卓。 董卓是个粗鲁的军人，赤兔马在他手中就是一头畜牲，只要一有战事，就骑着它冲锋陷阵，没事的时候就拴在马圈。甚至还把它当成了一件随时可以收买人的礼物。为了收买吕布，赤兔马被当成一件珍贵的礼物送给了吕布。在董卓看来赤兔马就是一匹马，抽打它，骑它，没有其它的含义。赤兔马自然对这位主人也没有什么感情！ 赤兔马第二次跟了吕布 赤兔马被送给了吕布，吕布这厮是一员猛将，俗话说“马中赤兔，人中吕布”，吕布和赤兔马确实也算是良配，赤兔马的职业素养也是很不错的，吕布骑着它战力瞬间爆表，于是我们就看到了三英战吕布，三英都被打退的场景。可以说赤兔马跟着吕布东征西讨一直没有怨言，协助吕布建立了一大堆的功勋。可惜的人吕布这个主人，还是不具备成为王者的能力，最后兵败下邳，还被大眼贼刘备坑死了。赤兔马是通灵的，它应该还算认可这位主人的，毕竟吕布也可以算是三国的一位大英雄，赤兔马在吕布挂了后，一匹神驹居然任由人牵走，还流下几滴马泪。赤兔马对吕布哀莫大于心死，恨其不争呗！ 赤兔马作为战利品被曹操包养了 赤兔马随着吕布的死，成为了曹操的战利品，作为一匹战利品的神驹，免不了要被骑着炫耀，只能面对现主人吹嘘前主人如何被打的落花流水的光辉事迹。赤兔马作为一匹举世皆知的神驹，在听到这种吹嘘时的心情必定的落寞至极的，毕竟吕布还算懂它，现在谁人懂它呢？曹操？他眼中只有权利而已，它不过是一匹好马而已！ 赤兔马心中的真正主人—关羽 如果说三国中最懂赤兔马的应该是关羽。也是赤兔马的第四任主人。曹操将赤兔马送给关羽，希望笼络关羽，可惜未能如愿。关羽自从得到这匹宝马后，骑着赤兔马20年间在三国南征北战。它随着关羽过五关斩六将，世人都知道了仁义无双的关羽，它又随关羽在荆州水淹七军，从此神州大地留下了关羽的赫赫威名。关羽成为一代神人的代表，也成就了一个宝马配英雄的传奇。赤兔马也随着主人走向了一匹神驹的 历史 巅峰！ 可惜的是关羽大意失荆州，命丧孙权之手。可是赤兔马却看不上这位吴国君主。 据说赤兔马在关羽死后，因失去自己追随的主人而绝食，然后长鸣一声，发出催人泪下的悲吟，在悲愤和痛苦中，轰然倒地而死！赤兔马最后还是追随它敬佩的主人，上演了一幕感人心扉的传奇故事！ 八骏图中的，乌骓，白龙驹，赤兔，青鬃马，花斑豹，黄膘马，胭脂红，汗血马。 历史 上的名马相传有十个品种，但 火焰驹 应该比这十种还厉害 特等奖 火焰驹 火焰驹的主人叫艾谦，是一位急人之难、知恩必报的义士。此马奔走时四蹄生火，能日行千里，夜行八百， 通人性，能急主人之所急 。 笫一名~赤兔马 赤兔马的本名是赤菟，其浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛，乃是马中的皇者，非超凡之人不可驭。为吕布之坐骑，吕布死后，赤兔马被曹操赠与关羽，关羽被杀后，赤兔马思念旧主，绝食而死。 第二名~的卢 的卢是三国时刘备的坐骑，它的奔跑速度如闪电，渡水如履平地，三国史册中曾记载它背负着刘备跨过了宽阔的檀溪，因此摆脱掉了敌方的追兵，救下刘备一命，虽然它不及赤兔马声名远扬，但一跳也奠定了它的实力。辛弃疾曾言“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”来赞扬它。 第三名~乌骓 这是西楚霸王项羽的坐骑，此马通身黑亮如绸缎，唯有四个马蹄子白得胜雪，四肢健壮有力，所以也被世人唤为“踢雪乌骓”。它一生任劳任怨，随着霸王征战沙场，立下了无数功勋，项羽自刎乌江时还骑着它，据说项羽死后它也悲伤而亡，马鞍落地后化为一座山—马鞍山，马鞍山一直延续至今，有着江东第一山的美称。 第四名~飒露紫 这是被称为昭陵六骏之一的飒露紫，它是陪着李世民东征洛阳，铲除王世充势力时的坐骑，保留得最完好最具艺术价值的雕像文物于民国时期被盗，现陈列在美国宾夕法尼亚大学博物馆。 第五名~绝影 三国时期一代枭雄曹操的坐骑，相传它奔跑时的速度奇快，连影子都跟不上，故得名“绝影”。相传绝影在措手不及的战争中带着曹操逃了出来，直到身体被射了三箭，最后射中眼睛之后才倒下。 第六名~黄骠马 据史册记载，黄骠马是唐朝名将秦叔宝的坐骑，因为它黄色的马身中带着白点，马上还有白毛，状如满月，所以别名“西凉玉顶干草黄”，据说它即使吃足了粮食，肋骨也是凸露在外，是难得的“透骨马”。 第七名~照夜玉狮子 照夜玉狮子通身雪白，无一处杂色，十分美丽。传说它来自西域，能够日行千里，是马中上品。我国 历史 小说中有许多名将都曾拥有过这样的坐骑，如赵云、宋江。 第八名~爪黄飞电 这是曹操的爱驹之一，它的身形高大，体态庄严，气势磅礴，与众不同，只有它的高贵不凡，才能衬托出一代枭雄曹操的威武拔群。 第九名~特勒骠 是唐太宗的另一坐骑，相传它黄身透白，白喙微黑，位于昭陵北面祭坛为东面第一骏的青石浮雕石刻。是珍贵的古代艺术品 第十名~盗骊 《山海经》中曾对它有过记载：“马成之山有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。”它是关外名马，体格健壮，千里绝群，但脾气暴烈，难以驯服 自古鲜花配美人，宝马配英雄，我是弯月戏说杂史，欢迎交流
历史上的名马有哪些?
历史上的名马排名如下：1、赤兔马。本名“赤菟”，即红色的，像老虎一样的烈马，据说为汗血宝马。赤兔马一直是好马的代表，所谓“人中吕布，马中赤兔”。《三国演义》记载，赤兔马最早为西凉刺史董卓的坐骑，后被董卓用来收买丁原的义子吕布；吕布死后，赤兔马被曹操赏赐关羽；关羽被杀后，赤兔马思念旧主，绝食而死。2、的卢。三国时期刘备的坐骑，其奔跑的速度飞快，在三国历史中最显眼的一处便是背负刘备跳过阔数丈的檀溪，摆脱了后面的追兵，救了刘备一命，这一跳奠定了其三国名马的地位，虽不及赤兔马那么声名显赫，但在三国中也具有一定的知名度，其地位更因辛弃疾一首词中的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”而大为提高。3、乌骓。霸王项羽的座驾，是一匹黑马，通体黑缎子一样，油光放亮，唯有四个马蹄子部位白得赛雪。乌骓背长腰短而平直，四肢关节筋腱发育壮实，这样的马有个讲头，名唤“踢雪乌骓”。传说，项羽自刎于乌江边后，忠于主人的乌骓也自跳乌江而死。4、飒露紫。昭陵六骏之一的“飒露紫”是李世民东征洛阳，铲平王世充势力时的坐骑，列于陵园祭坛西侧首位，前胸中一箭。5、绝影。三国时期曹操坐骑。顾名思义，跑起来快得连影子也跟不上，绝影无影。绝影是一代枭雄曹操的坐骑。在《魏书》中有所提及：公所乘马名绝影，为流矢所中，伤颊及足，并中公右臂。
古代的战马是什么品种？他们需要经过什么训练才能当战马？
古代的战马在各个朝代有不同的品种，像汉朝的战马就是选用的大宛马，辽宋金元时期大都是蒙古马，汉唐明清是选用的是哈萨克马，而明清则选用最多的战马是伊犁马。各个朝代因为地理位置关系，繁育马匹的条件也不尽相同。所以不同的的朝代就有了不同品种战马。而挑选了优秀的战马品种后，对战马的调教和培养就显得格外重要。因为光有优秀的战马，如果它们不听指挥，或是不按照指令行动，无疑是功亏一篑，更别提什么打胜仗了。因为要骑着马冲锋陷阵，所以面对一些刀枪剑戟的兵器，和一些炮火等冷兵器，要训练战马习惯它们的声音。通常是会蒙着它们眼睛，进行对应的训练。等他们习惯之后，再把蒙着它们黑布的布条拿掉，这样战马就不会再害怕这些声音。就可以正常的跟随将士，驰骋战场了。除了训练它们对武器习惯度，平时的看护和保养也格外的重要。马是很有灵性的动物。他能通过驯服跟人类建立很亲密的关系，并且服从性比较高，常常会救主人于危难之中。所以，在行军打仗的过程中，一般都不会骑战马。而是骑行马，而且每骑一段时间，就要让马儿休息一会。而战马则是只有在冲锋陷阵时才发挥作用。除了战马、行马，还有驮马，是专门负责驮运东西，起到运输工具的作用。战马的粮草跟士兵的粮草一样重要，贪墨战马的粮草跟贪墨士兵的粮草是同等的大罪，是要军法处置的。总之，古代的战马品种随着各个朝代的不同各有不同，但是不管是什么品种战马，都需要精细的照顾以及细心的调教，才能跟随将士上战场，帮助战士在战场上奋勇杀敌。
古时候最好的战马，是哪里的战马？有何依据？
从原始社会开始，我们开始在各种史书和野史中感受到战争无处不在，而既然出现了战争那么就不得不提兵马了。通过我们对一些电视剧的了解，我们可以较为明显的感觉出来，统治者最喜欢的兵是历经百战的精兵，然而就很少有人知道将领最爱的战马是什么。让小编猜猜，是不是有很多人会想说是汗血宝马？那就是大家被电视剧所误导了，汗血宝马确实是马中贵族，但是你们什么时候见过贵族上战场了？那上战场的贵族不都是实在没有人数才会让贵族去的吗？所以，虽然汗血宝马贵重，比一般的金贵，但是他们呢却不是统帅所喜爱的。而相比较于汗血宝马，大多数统帅会更钟爱于蒙古马一些。蒙古马产自蒙古草原，是典型的草原马。蒙古马虽然体型不大，身材矮小，但是它们却身躯结实，四肢结实有力，并且不畏严寒，能在恶劣环境里存活的更久，受过训练的蒙古马在战场上不惊不咋，骁勇善战，历来是将领的首选。这也就解释了为什么成吉思汗可以率领蒙古铁骑一直打到欧洲的多瑙河流域，为什么蒙古铁骑在俄罗斯的常年严寒的气候下依旧战斗力不减的原因了。所以说，吃得苦中苦，方为人上人。蒙古人饲养的蒙古马，它们同它的主人一样每天风餐露宿的生活着，在冬天，它们要忍受着草原的严寒，夏天，它们还要忍受蚊虫叮咬，甚至还要提防狼族的袭击。所以这就造就了蒙古马的不怕吃苦，耐力十足的能力。这是中午马所不能比拟的，一匹成年的蒙古马一个小时能跑大概十五里的路，这在马种中算是不错的了。像欧洲的马虽然四肢发达但是最后也败在矮小的蒙古马面前。
剑侠情缘三中九天都是谁
钧天君：李倓 身份：肃宗三子，建宁王
变天君：赵涵雅（也就是多多） 称号：神算
旻天君：拓跋思南 称号：剑圣
玄天君：李复 身份：李靖后人（子孙，不是儿子）
幽天君：无名 身份：唐门中人，可能就是影/烟，即使不是也必是与两人关系亲密之人
朱天君：卢延鹤（穆玛依） 身份：波斯沃教暗星长老
皓天君：方乾 身份：侠客岛之主
炎天君：柳风骨 身份：霸刀山庄前庄主
阳天君：周墨 身份：天下钱庄大老板
剑侠情缘三，九天是谁？历史故事呢？
九天是一个组织而不是指1个人。江湖自古以来就有这么一个传闻：有这么一个组织，他们个个都是当时数一数二的人物，只要他们愿意，可以掌控天下于股掌。这个组织自从创立之初就只有九个人，不会多也不会少，当其中有人死亡，其他八人就会寻找一个适当的人选授以秘诀，成为新的一员。他们称自己的这个组织叫做——九天。加入九天之后，每个人都会放弃自己在世俗中的名字，接受自己上任的名号。他们以中古九天自称，这九天就是中央钧天、东方苍天、东北旻天、北方玄天、西北幽天、西方皓天、西南朱天、南方炎天、东南阳天。平时都隐居在全国各地，直到武林有大事发生的时候，他们才会现身。最近的一次--是光明寺事件。九天到底是由哪九个人组成的，没有人知道，包括号称无所不知的隐元会。第一代九天的成立最早应该是在南北朝时期。九位年轻人各有奇才，有的是富可敌国的大商人，有的是剑术无双的大侠客，有的是用兵如神的兵法家等等。为了实现自己的理想，首先要做的一件事就是结束乱世，于是他们把他们当中的一员推了出来，这个人不是别人，正是当时北周的贵族——杨坚。公元588年杨坚攻入南方，次年便统一了中国，杨坚也坐上了皇位，为了纪念当初九天在隋龙山的成立，杨坚定国号“隋”。似乎一切都按照着九天的计划圆满的进行着，但是这时候九天历史上的第一次大灾难发生了，杨坚不甘于当一个名不副实的帝王，见惯了早朝三呼万岁的杨坚已经无法容忍还有八个人可以和自己平起平坐，于是他密谋消灭九天，独掌大权。但是很不幸，他的一切举动并没有瞒过隐元会的眼睛（为了能够收集到大量的情报，九天在成立后不久就设立了隐元会，并由九天中的一人负责），公元604年七月廿八，在九天的巧妙挑拨下，隋文帝杨坚被暗杀，时年六十三岁。人们都以为他是他的次子阴谋的牺牲品，他的次子继承了皇位，史称隋炀帝。杨坚的死给九天敲响了一个巨大的警钟，权利导致堕落，绝对的权力导致绝对的堕落。即使是他们自己也有腐化堕落的一天。所以从那以后，九天就有一条不成文的规矩：凡九天者，不得为帝。同时九天也对新皇帝杨广失去了兴趣，但是他们又决不能坐视不管，他们知道，再这么下去，新的乱世又将会到来，还是需要寻找一个人来结束这乱世。而这一次，他们把目光放到了太原唐国公李渊的身上……扩展资料九天兵鉴加入九天之后，每个人都会放弃自己在世俗中的名字，接受自己上任的名号。他们以中古九天自称，这九天就是中央钧天、东方苍天、东北变天、北方玄天、西北幽天、西方昊天、西南朱天、南方炎天、东南阳天。而每一代九天手上都分别继承着一部奇书，那就是由魏晋南北朝第一代“九天”一同编写的《九天兵鉴》。《九天兵鉴》只有四卷，分别是《武典》、《天论》、《国策》、《兵鉴》。《武典》：中华武学之盛典，将历代以来各派武学融会贯通，集为大成。分十五章，分别是《伤》、《破》、《王》、《庆》、《雁》、《灭》、《铎》、《战》、《成》、《卫》、《极》、《平》、《比》、《虚》、《罚》。内容博大精深，无所不包，威力更是层层叠加。《天论》：杂学之集，三教九流，上至天文，下至地理。分为《数》、《玄》、《地》、《医》、《杂》、《史》六章。《国策》：记述历代帝王统御治国之术。《兵鉴》：描述：九天兵鉴最核心的部分，由多部不为人知的兵书组成，包括姜尚的《阴符》、鬼谷子的《鬼谷算》、张良的《素书三略》、风后的《握奇经》等。由魏晋南北朝开始每一代的“九天”中的玄天君都需要在这部分增加新的内容或做新的注解。其中增补内容中最出名的要数唐初李靖的《李卫公兵法》。参考资料来源：百度百科-九天参考资料来源：百度百科-剑侠情缘网络版叁
