诸葛亮为何挥泪斩马谡
因三国演义一段失街亭，马谡力争请军出战，最后失街亭自缚谢罪，最后诸葛亮挥泪斩马谡，让马谡这个人的真实历史形象完全被颠覆。
那么真实历史上马谡到底如何？他和诸葛亮关系究竟怎么样？我们就细说真相。
刘备据荆州后，开始人生飞跃，荆襄人才尽入刘备帐中，其中就有荆州马家兄弟，马氏五常白眉最良，说的就是马谡兄长马良。由此可见，这五常都不是一般人，而是二般人，都是可以称呼为俊杰的人才。
也因此，对于年岁比较小的马谡，诸葛亮一直寄予厚望，甚至将他当作接班人培养，作为参军日夜跟随在身边，情同父子说不上，但有真感情肯定是真的。
这样情况直到第一次北伐失街亭后，才改变，马谡也因严重错误失去生命。
那么他冤不冤，就必须要看第一次北伐全过程才能知道。
诸葛亮第一次北伐的战略目标并没有那么远大到彻底消灭曹魏，而是占据汉中家门口的凉州之地，至于雍州，能占多少是多少。诸葛亮深知一口吃不成胖子的道理，所以战略重点从来都不是长安甚至关中地区。
这也可以从诸葛亮指定的作战规划看出，如果为了攻击长安，就不会走陇西大道，而是在子午谷、傥骆道、褒斜道、陈仓故道，之中选择一个即可。走陇西大道，完全不是去长安的方向，由此可见诸葛亮目标就是凉州，而马谡失街亭就让这个战略目标完成无法实现。
因街亭位置非常重要，是关中通往凉州战略要地必经之路。
也因此，蜀汉军队只有守住街亭，才能阻挡魏军援军。没有魏国援军的支援，本身就已经出现叛乱，动荡不安的凉州才有可能被蜀汉占据进而吞并。
这里我们复盘以下第一次北伐全过程。
当时诸葛亮先派大将赵云还有邓芝，以自己旗号迷惑敌人，以为疑兵之计，出斜谷道，目标是长安，让曹魏大军惊惧不敢妄动。
随后自己在率领主力大军出陇右大道走祁山。
曹魏大军全部注意力都在蜀汉疑兵赵云部队哪里，完全没料到诸葛亮主力居然走陇右出祁山，进逼凉州。
一时间凉州地区振动，安定、天水、南安三郡叛魏投蜀，这个时候只要蜀汉自己不出问题，凉州被平定就只是时间问题。
因此魏国紧急出兵，可是却中了诸葛亮疑兵之计，曹真率领军队在斜谷拦截蜀军疑兵，赵云因为兵力不足，被击败。而凉州消息传来，蜀军出祁山攻击陇右，曹真急派张郃领军救援。
诸葛亮也知魏军马上就要到，也派马谡带兵守魏军西进必经之路街亭。
于是，张郃和马谡在街亭就会有一场必打的战争。
可是诸葛亮失算了，他没有想到自己寄予厚望的马谡。那么不禁打，不对不是不禁打，是还没打就败了，因为真实的历史上马谡是临阵脱逃。
随着张郃占据街亭这个战略要地，魏军援军开始不断出现。
这个时候诸葛亮就尴尬了，他已经成为孤军深入，也因此只能在魏国大军来临之前匆忙撤退。蜀汉大军离开，叛逃的三郡当然也不保，重新归附魏国，最后第一次北伐失败。
历数诸葛亮数次北伐，这一次应该是最好的机会，因为魏国对于蜀汉的突袭准备很不充分。短期内蜀汉获得了极大胜利。
但是马谡的失败，让整个占据急转直下。
诸葛亮第一次北伐可以说是准备充分，战术合理，唯一错误就是用错马谡。
一子错，全盘输。
其实战斗前，对马谡的使用诸葛亮曾经承受很大压力，但他还是固执己见。
“亮违众拔谡”
那么我们有理由相信，诸葛亮是认为马谡可以胜任这个位置的，只是马谡自己不争气而已。那么街亭之战马谡到底真实的表现如何？我们继续看。
马谡是在街亭兵败现场临阵脱逃的，从来没有什么自缚谢罪的事情发生。而这一切因为一个人而被掩盖了。这个人就是向朗。
向朗本身也是荆州人士，属于蜀汉荆州派系的一员，他和诸葛亮还有马谡的关系都很好，但是在第一次北伐失败之后，向朗却被免职了，原因很简单就是因为向朗对马谡的包庇。
那么向郎是背锅的吗？我看不像，而是诸葛亮却是很气愤。
那么诸葛亮到底气愤的是什么？不是马谡战败，而是临战脱逃。
这也是为什么任何人劝说诸葛亮，诸葛亮都不听，执意要杀马谡的关键原因。至于什么，严正军法不过是借口。马谡被杀，就是因为希望过大，最后他让诸葛亮失望过大。
马谡可是诸葛亮看中的接班人，以诸葛亮的人品还有道德水准，其实对接班人最看重的一点，毫无疑问是勇气和担当，而不是能力。
如果看重能力，魏延指挥战斗的能力都比马谡要强，这也是后来诸葛亮看中姜维的原因。无论能力如何，姜维最后为蜀汉忠义死节，临死还不忘复国，最后被破腹取胆。这样的壮烈和忠义古今中外几人有。
而我们再看看被寄予厚望的马谡？
街亭战败之后，竟然逃跑藏匿，这点责任都不敢担当。
诸葛亮当然是非常气愤啊，做领导的其实最看重的是态度，因为能力是可以培养的，人品和态度却是天生的。不愿承担责任，这样的人，无论能力如何，都不是当领导的料。当蒋琬在马谡被杀之后劝诸葛亮要惜才的时候，也许诸葛亮内心想的是！
我寄予厚望的人，如此没有担当，是我的错。
然后在后悔没有听刘备的话
诸葛亮挥泪斩马谡是因为什么一事呢?
诸葛亮挥泪斩马谡主要是因为马谡骄傲自满，大意之下丢掉了街亭，直接断送了蜀国攻打魏国的良机。马谡字幼常，蜀汉侍中马良的弟弟。当初因以荆州从事的身份跟随刘备进入蜀地。先后担任过绵竹县令、成都县令以及越嶲太守等职务，算是蜀国一位很有才华的人。由于才气器量超过常人，对于军事谋略有独到的见解，因此深得丞相诸葛亮的器重。在马谡担任参军的时候，两人经常一起谈论军事谋略。可惜的是，马谡这个人还是太过于骄傲自负了。当诸葛亮将街亭交给马谡的时候，并没有想到这里会丢失。最后也因为这里丢失，被迫回到汉中。
互联网中常见的网站类型有哪些
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曹丕为何不再做大汉集团的职业经理人而要自己当老板？
跟我们现在自己想做老板是一样的，打工永远是打工仔，自己很多的想法和利益都无法最大化。曹丕不想跟父亲一样做汉朝的臣子，想比自己的父亲更厉害。想自己成为历史上重要有意义的一位皇帝。在很多的历史的电视剧里，曹操活着的时候，曹丕对自己父亲的一些决策还是不满的。自己的父亲为什么没有称帝，只是“挟天子令诸侯”，而自己为何不做真正的天子来统一诸侯。曹丕是一个非常有野心有抱负的政治家，他想统一诸国，他想做天子，他不想像父亲一样被太多的俗事所干扰。而他也是这么做的，在曹操死后，他迅速的即位称帝，建立魏国。自己做的官再大也不自由，始终是为别人打工，只鞥让别人占了便宜。而如果自己能够掌握这一切,那么将变得不一样。生杀大权,所有的权利都掌握在自己的手中，自己说了算，可以让自己的理想和想法都逐一实现。
曹丕为何不再做大汉集团的职业经理人而要自己当老板
1.有更大的权。在大汉集团，曹丕已经成为了大汉集团的职业经理人。在这个时候，曹丕的职位已经是非常高的，他的权利已经非常的大了。但是，大汉集团始终不是属于曹丕的，而是他经手的一个集团而已。作为职业经理人，他的一切决定都不能完全由自己来掌控，还需要有别人民主投票来决定最后的方案。在这种情况下，曹丕他自己为了拥有更大的权利，所以没有办法，只能自己当老板。2.有野心其实也不仅仅是为了权利，主要是曹丕的心里一直有着一个欲望，那就是当上大汉集团的老板。这是一种野心，一直隐藏在他的心里从来没有暴露出来。但是自从他的老爸完蛋以后，曹丕的心里就一直有着这样一个想法。曹丕的老爸曹操曾经挟天子以令诸侯，但始终名不正言不顺，做什么事情都做了很大的制约，所以曹丕最后想摆脱这样的局面，最终成为了老板。
沈括为什么要陷害苏轼
沈括之所以要这样诬陷苏轼，是因为“文人相轻”，他嫉妒苏轼的才华，为了争夺文名，所以对苏轼进行迫害。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”
沈括为什么要陷害苏轼
沈括之所以要这样诬陷苏轼，是因为“文人相轻”，他嫉妒苏轼的才华，为了争夺文名，所以对苏轼进行迫害。 苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一;擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”
小学生应该怎样做抵抗邪教
问题一：如何对小学生进行反邪教教育教导学生，邪教，首先是违法犯罪，是损人利己的，是伤害身体储康的，是不受别人喜欢的，是反对国家的、反对人们的；结合一些图片，和名人语录等强化说明。问题二：小学生应该怎样崇尚科学反对邪教多读书好好学习天天向上问题三：面对邪教,小学生应该怎么做?可恶的邪教，它使多少家庭支离破碎，使多少人们跌入痛苦的深渊啊！亲爱的同学们，让我们为了破除邪教而共同努力吧！首先，让我们从我做起，做到“不听！不传！不信！”给自己身边的人敲响警钟，看到有迷信思想的人应该尽自己的努力进行劝导。也可以帮助市区进行反邪教的宣传，主动布置宣传栏，张贴邪教的罪恶行为。为自己，为大家，都创造一片纯净的天空！信科学，不迷信，反邪教！问题四：小学生如何与反邪教斗争报警.问题五：小学生反邪教书籍读后感我看了福州生活3频道的反邪教的教育，对邪教有了一些点滴的认识。邪教是指冒用指冒用宗教、气功或其他名义，形成反社会的邪说，并以此作为对其成员进行精神控制的手段，实施危害社会行为的非法组织。邪教让人失去家庭，事业，我们不能信奉邪教。通过反邪教的教育，我体会到：邪教是伪科学的。他们残害生命，侵犯人权；骗取钱财，精神控制；破坏生产，扰乱社会；侵蚀政权，践踏法律。用歪理邪说欺骗人；用宗教幌子蒙蔽人；用治病免灾诱惑人；用小恩小惠笼络人；用暴力行为胁迫人。邪教都谎称自己是宗教，打着宗教的旗号搞活动。邪教自称是“信神”、“信教”、“信耶稣”、“传福音”，实际上是让人信它们自己立的邪教头目，比如什么“女耶稣”、“三赎”等。因此，我们不能听，不能信，也不能宣传，可以检举揭发邪教的违法活动，及时向村干部以及公安机关报告。我们要倡导科学生活方式，拒绝一切邪教活动。邪教是迷惑人的心智，要时时刻刻提醒自己相信科学。邪教就等于是恶魔，让人走向歧途。我们要向远离毒品一样远离邪教。
历史年代表
中国历史年代表∶1、原始社会五帝∶炎帝、黄帝、尧、舜、禹约前2528年-前2029年（约500年）2、先秦时期夏朝∶前2070年-前1600年（470年）商朝∶(前1600年-前1046年（554年）周朝∶西周∶前1046年-前771年（275年），东周∶前770年 -前221年（549年）春秋∶前770年 -前476年（295年）战国∶前475年 -前221年（254年）3、秦汉时期秦朝∶前221年-前206年（16年）西楚王朝∶前206年-前202年（5年）汉朝∶西汉∶前202—公元8年11月（210年），东汉∶25年-220年（195年）新朝∶公元8年12月-23年10月（16年）玄汉王朝∶23年10月-25年（2年）4、三国两晋南北朝三国∶220年－280年（60年）包含魏，蜀，吴；魏∶220年-265年（45年）蜀∶221年-263年（42年）吴∶222年-280年（58年）晋朝（266年－420年）包含西晋，东晋；西晋∶265年-316年（51年）东晋∶317年-420年（103年）南北朝（420年—589年）五胡十六国∶304年-439年（135年）南朝（420年—589年）包含刘宋、南齐、南梁、南陈四朝；南朝·宋∶420年-479年（59年）南朝·齐∶ 479年-502年（23年）南朝·梁∶502年-557年（55年）南朝·陈∶ 557年-589年（32年） 北朝（386年—581年）则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。北朝·北魏∶386年-534年（148年）北朝·东魏 ∶534年-550年（16年） 北朝·西魏∶535年-557年（22年）北朝·北齐∶550年-577年（27年）北朝·北周∶ 557年-581年（24年）5、隋唐时期隋朝∶581年-619年（38年）唐朝（618年—907年）包含唐朝前期，武周，唐朝中后期唐朝前期∶618年-690年（72年）武周∶690年-705年（15年）唐朝中后期∶705年-907年（202年） 6、五代十国五代十国∶891年-979年（89年）包含后梁，后唐，后晋，后汉，后周，前蜀，后蜀，杨吴，南唐，吴越，闽国，马楚，南汉，南平，北汉；7、宋元时期宋∶960年-1279年（320年） 含北宋，南宋；北宋∶960年-1127年（167年）南宋∶1127年-1279年（152年） 大蒙古国∶1206年-1271年（66年)元∶271年-1368年（98年)北元∶1368年—1402年（35年)8、辽金夏辽朝∶916 年-1125年（210年)西辽∶1124年-1218年（94年） 西夏王朝∶1038年-1227年（190年） 金朝 ∶1115年-1234年（120年） 大理国包含前大理，后大理937年-1094年，1096年-1253年（316年）。9、明清时期明 ∶1368年-1644年（277年）南明 ∶1644年-1662年（19年）后金∶1616年-1636年（21年）清前期∶1636年-1840年（205年） 10、近代时期晚清∶1840年-1912年（73年）辛亥革命（公元1911年至1912年初）中华民国∶1912年-1949年（38年）11、新中国成立中华人民共和国（1949——至今）扩展资料∶中国历史经历了几个社会形态∶一、原始社会人类蒙昧时代∶公元前100世纪以前 旧石器时代∶ 约公元前100世纪-公元前41世纪华夏文明初始时代之三皇(部落联盟首领)传说时期∶公元前41世纪到公元前26世纪华夏文明初始时代之五帝(部落联盟首领)传说时期∶约前26世纪-前2070年二、奴隶社会1、萌芽阶段∶ 前2070年-前1559年2、发展阶段∶前1559年-前1046年3、衰落阶段∶前1046年--前221年三、封建社会1、萌芽发展阶段∶前841年--前221年2、大一统时期∶前221年--316年3、大分裂时期∶420年--581年4、民族大融合时期∶581年-907年5、民族分裂时期∶916年--1271年6、封建没落时期∶1271--1840年四、半殖民地半封建社会1、封建崩溃时期∶1840-1912年2、封建终结时期∶1912-1949年 五、新民主主义社会社会主义改造时期∶1949-1956年六、社会主义社会初级阶段∶1988年-至今参考资料来源∶百度百科-中国历史年表
