带发修行是什么意思
带发修行是佛教中的一个修行方式，在汉传佛教中也被称之为“发愿求菩提”。顾名思义，带发就是指发愿，即表达自己的决心和向往，希望能够早日成佛。带发修行是一种精神修持，而不是物质的护身符或法器。在带发修行中，人们不需要依靠外在力量，而是依靠内在力量和积极心态来修行。这种修行方式注重个人的内觉，表达了个人自我改进和道路上愿望的重要性。带发修行的范畴非常广泛，适用于各种人群、各种修行道路。它被认为是黄檗宗的一个特色，但同时也被其他佛教宗派所采用。据黄檗宗的园丁慧明法师所说：“带发修行自古以来就是修行者的一个初期必经之路，只要我们有这个决心向往菩提，就可以通过带发修行开启心灵，启迪智慧，进而通往菩提大道。”带发修行并不只是一个简单的发愿，更包含了一系列的内心修持和精神培养。首先，修行者需要有一个坚定的愿望并对之持续不断地追寻。接着，他们需要根据自己的决心和愿望，选择合适的修持方式，如礼佛忏悔、念佛、修持十善、禅修等。此外，在修行的过程中，修行者需要注意思想的平和、内心的净化和福德的积累。只有这样，才能逐渐地净化自己的身心，成为一朵闪烁的菩提花。带发修行是佛教中一种重要的修行方式，通过发愿和内心的修持，引导修行者逐渐摆脱世俗中的执着和迷惑，逐步通往菩提之路。值得一提的是，带发修行虽然是佛教中的一种修行方式，但也适用于其他的宗教和信仰。希望通过带发修行的人们能够在人世间获得平静宁谧，追求人生的真谛。
带发修行是什么意思
“带发修行”，即出家修行之期可三日、七日、一月、三月、半年、三年等，在寺院过一段相对宁静的日子，边整理、充实自己，边修学佛法、积福积德，此中功德利益实难以言语衡量。带发修行者，一般，在寺院内，与正式出家人的日常生活一样。一、带发修行是皈依佛门的一种，一般来讲，剃发为出家的一个神圣仪式，需要6根清净，不念世俗，而带发修行者虽同样已皈依佛门，却仍对世俗有着很深的眷恋，只是内心的皈依，却无法脱离世俗生活。带发修行一般适用于女众，二、带发修行一般适用于女众，佛弟子有人因缘不成熟，或有家室、或不堪僧众清寂，不能尽一生而出家。三、带发修行就是在家居士，以居士身份修行，烦恼未除、六根不净，只好先带法修，等修行到相当深度，不为五欲所动时，才可以申请落发出家。一旦落发，就有出家人的严格戒律，内心纯净，毫无染分。四、带发修行者虽然可以不进行剃度，但仍要遵守部分佛门戒律，比如：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等五戒。
哪里可以出家带发修行
若是女性的话，河北邢台的白雀庵，长沙的开福寺，玉泉寺，广东梅州的千佛塔寺都是可以的。若是男性的话，辽宁海城大悲寺，杭州灵隐寺，北京龙泉寺，深圳弘法寺都是很著名的修行道场。一般来说，真正的修行是在一个很清静的地方，远离城市喧嚣，没有游人，这样对出家修行的人来说能更好的做到内心平静。1、玉泉寺：孟兰盆会是玉泉寺每年重要佛事之一，在农历七月十五日这天举行。自从1985年僧众进寺之后，每年都举行盂兰盆会，施主乐捐净资，供养众僧。2、海城大悲寺：大悲寺只在每年四月初八浴佛节、七月十五盂兰盆节举办两次大法会，并传授三皈五戒。每次法会有各地居士数千人参加。法会前一天下午进行三皈五戒的开示，使求受者明白皈依受戒的意义。晚课后进行通宵拜忏，令与会者忏悔清净。次日上午进行法会活动，下午举办皈依授五戒仪式，免费发放皈依证。法会期间各项事务由居士发心参与，不收取任何费用。3、龙泉寺：始建于辽朝应历初年，当时释继升因对佛法感悟超群而被师兄嫉妒，被排挤出白马寺，以手上唯一的财产《金刚经》为指引，向北行进，来到凤凰岭创建了龙泉寺。
想带发修行
出家，出的是五欲六尘，贪嗔痴，名闻利养、自私自利这个家，不在于你身子在哪。
入道多门，唯人志趣，无一定之法。
众生根机因缘不同，有出家修行，有在家修行，无非因人而异。
末法时代，众生障深慧浅，心思散乱。出家修行，对于大部分人，确为良法。
高僧大德，出家弘扬正法，信众方能信任。以在家居士身份的话，难以得到信众拥护。
所谓以入世的精神，做出世的事业，出家人也；以出世的精神，做入世的事业，在家人也。
在家出家，唯修一心，不可偏执一论。
出家不一定学佛，学佛不一定出家。
有人出家学佛会更好，有人学佛不出家会更好。
很赞同你的想法，我也是这样。我父母早不在了，但还不行。
因为我要还债，许多人对我有恩，我不能辜负他们。
如果父母对你没恩情，你就离开吧。如果有，先暂时在家。
再说了，真正的出家是心要出家。别执著身子在哪，其实你的心已经出家了。
最后我想说：其实我们已经出家了。就像金刚经说的：度众生已。。。实无众生度者。。。
行为上入世，心是出世。那些真正的修行人，是抱着入世的胸怀，做着出世的事业。学他们的精神，别只看到行为。我们可以抱着出世的情怀，做着入世的事业啊。
随缘吧，要能劝父母也信佛素食，那么功德就大了，岂不是报了佛恩、报了父母大恩！到他们信的时候，你出家就好说了。
以无为清净心学佛，不必计较别人知道与否，在家就是出家。
尼姑有头发吗?
有的尼姑有头发。依《大爱道比丘尼经》所载，比丘尼的出家，始于佛陀的姨母摩诃波阇波提（大爱道），她誓守八敬法，而被允许出家受戒。在我国，依《比丘尼传》卷一所述，西晋建兴年间（313～317），尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月（357），请昙摩羯多立比丘尼戒坛，净检等三人共于坛上受具足戒，这是我国比丘尼的开始。在日本，司马达等之女善信等人从高丽僧惠便出家，后至百济受具足戒，是其滥觞。关于比丘尼的戒律，在佛灭后、部派分裂以前，教诫极严。至部派分裂再分裂后，对比丘尼较为放宽。尼姑的故事永乐十八年(1420)七月，朱棣又命段明为山东左参政，继续搜索唐赛儿。段明为了完成这一任务，不仅把山东、北京的比丘尼逐一搜查，全部捕捉，甚至还逮拿了全国范围内的数万名出家妇女。关于此事，《明史》也有简单记载:永乐十八年二月，山东蒲台唐赛儿反，唐赛儿不获，溟逮天下出家比丘尼万人。一直到朱棣病逝，他一心想捉拿到唐赛儿的愿望也没能实现。明朝强大而又严密的特务、巡察机构，在捉拿唐赛儿的问题上，因为不得民心，即使想出通过捕捉天下比丘尼、女道士的荒唐、极端的办法，最终也无济于事，得到的结果是“赛儿卒不获，不知所终”。多少年来，不少历代史学家，为了寻觅这位巾帼英雄的最后归宿，穷经皓首，至今仍无定论。
带发修行尼姑和尼姑有什么区别
“带发修行尼姑”和“尼姑”是不同的称呼，主要有以下区别：1. 宗教信仰不同。带发修行尼姑是指出家修行的女性，通常信仰佛教、道教、天台宗等宗教，强调为了追求精神上的自由与平静，放弃俗世繁华，在庵堂中专心修习戒、定、慧。而“尼姑”一词最早用于儒教中，指的是跟随道德经学习和修行的女子。2. 修行方式不同。带发修行尼姑是指只剃掉头发、留下眉眼、耳垂等部位的毛发，属于宗教修行的一种方式。而尼姑则不具备这种刻意剃发的特点。3. 表达方式不同。用“带发修行尼姑”来称呼某个人，相当于强调对方是一位对自己信仰很虔诚、一直在庵堂中专心修行的女性。而尼姑则是一种相对通用的词汇，可以简单的指代出家女性，而不具备明显的宗教特征。综上所述，带发修行尼姑和尼姑是两种不同的概念，需要根据具体情况来区分和使用。
尼姑庵里可以带发修行吗？出家为尼姑要求什么条件
亲亲您好，很高兴为您解答[开心]。亲亲尼姑庵里可以带发修行吗？出家为尼姑要求什么条件尼姑庵里可以带发修行，带发修行一般适用于女众，佛弟子有人因缘不成熟，或有家室、或不堪僧众清寂，不能尽一生而出家，带发修行就是在家居士，以居士身份修行。出家为尼姑要求是：1、父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。2、没有染上会传染的严重疾病。3、没有债务问题缠身者。4、没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。5、 年龄不小过7岁，不大于60岁。6、精神健全，没有患上任何精神病。7、心理健全、正常（双性人不可出家）。8、要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法，父母许可，寺院查明认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格，考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发。希望本次服务能帮到您，您可以点击我的头像关注我，后续有问题方便再次向我咨询，期待能再次为您服务。祝您;生活愉快，一切顺利[温暖][温暖]【摘要】
尼姑庵里可以带发修行吗？出家为尼姑要求什么条件【提问】
亲亲您好，很高兴为您解答[开心]。亲亲尼姑庵里可以带发修行吗？出家为尼姑要求什么条件尼姑庵里可以带发修行，带发修行一般适用于女众，佛弟子有人因缘不成熟，或有家室、或不堪僧众清寂，不能尽一生而出家，带发修行就是在家居士，以居士身份修行。出家为尼姑要求是：1、父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。2、没有染上会传染的严重疾病。3、没有债务问题缠身者。4、没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。5、 年龄不小过7岁，不大于60岁。6、精神健全，没有患上任何精神病。7、心理健全、正常（双性人不可出家）。8、要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法，父母许可，寺院查明认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格，考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发。希望本次服务能帮到您，您可以点击我的头像关注我，后续有问题方便再次向我咨询，期待能再次为您服务。祝您;生活愉快，一切顺利[温暖][温暖]【回答】
父母许可拿什么证明【提问】
持父母同意的书面材料【回答】
尼姑庵出家需要什么条件
出家当尼姑需要以下条件：1、经过父母家长或者监护人的允许，并提交父母同意的书面材料、户籍证明、体检证明。2、没有传染性疾病，身体没有严重缺残。3、没有债务问题。4、没有官司缠身。5、精神健全，没有任何精神类疾病。6、心理健全、正常（双性人、变性人不能出家）。7、年龄不小于7岁，不大于60岁。8、自愿出家，信愿虔诚，爱国守法。尼姑庵出家啥意思：尼姑（比丘尼）是指归入佛门，受持具足戒的女子。五众、七众之一。比丘尼为梵文Bhikssuni的音译，亦译作比呼尼、苾刍尼、备刍尼等。意译为乞士女、除女、除馑女或薰女；亦称沙门尼或简称尼、尼僧。尊称应为：“法师”，表示尊其佛法造诣高深。出家人信仰佛教。本来，印度以尼（ni）音，代表女性，有尊贵的意思，不限佛教的出家女性所专用。佛教的出家女性，小的叫沙弥尼，大的叫比丘尼，意思是女沙弥及女比丘。 根据梵文，尼即女音，加上姑字，即成女姑，以文训义，根本不通，女别于男，既有女姑，难道尚有男姑不成？如果一定要称为姑，那该有个比例：女道士称为道姑，打卦女称卦姑。
带发修行的人叫什么
带发修行是佛家专有词汇。带发修行者就是在家居士，还叫“居士”，以居士身份带发修行，短期出家，一般指女众，烦恼未除、六根不净，只好先带发修，等修行到相当深度，不为五欲所动时，才可以申请落发出家。一旦落发，就有出家人的严格戒律，内心纯净，毫无染分。故“带发修行”、“短期出家”，即出家修行之期可三日、七日、一月、三月、半年、三年等，在寺院过一段相对宁静的日子，边整理、充实自己，边修学佛法、积福积德，此中功德利益实难以言语衡量。带发修行者，一般，在寺院内，与正式出家人的日常生活一样。实际多半是个过渡期。
哪个寺庙可以带发修行？
大悲寺，灵隐寺、五台山普寿寺、州崇福寺等，如果愿意吃苦就去五台山普寿寺。要是不太能吃苦，可以考虑福州崇福寺。这两个都是很好的女众道场。主要看居住地在哪，可以去附近寺庙问问能不能带发修行。若是女子要出家，就有“式叉摩那女”也就是带发修行女这样一个角色，任何的女众道场都可以。若是男的要在寺院修行，也就是常住居士，只要寺院容纳，每一座寺院（女众道场有可能会拒绝）都可以，这就是我们理解中的“俗家弟子”。扩展资料：尼姑庵里可以带发修行，带发修行一般适用于女众，佛弟子有人因缘不成熟，或有家室、或不堪僧众清寂，不能尽一生而出家，带发修行就是在家居士，以居士身份修行。出家为尼姑要求是：1、父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。2、没有染上会传染的严重疾病。3、没有债务问题缠身者。4、没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。5、年龄不小过7岁，不大于60岁。6、精神健全，没有患上任何精神病。7、心理健全、正常（双性人不可出家）。8、要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法，父母许可，寺院查明认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格。考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发。
头陀跟和尚有什么区别？
头陀的意思就是苦行，有抖擞精神的意思。佛陀的十大弟子中，唯一在灵山会上，会取佛陀「不立文字、教外别传」佛心禅宗的接法人，就是迦叶尊者。尊者是一个敬词、尊称，因为他的修养已经完成圣者罗汉的境界；迦叶尊者，就是一位苦行的头陀尊者。一般教界提到迦叶尊者，都知道「苦行第一」是他的修养。
所以 并不是所有的和尚都能成为头陀的~
http://www.heshang.com/showthread.php?t=3367
和尚、行者、头陀、沙弥、法师、喇嘛……有什么联系和区别
【和尚】吾师的意思，是僧徒对其亲教师的尊称。（净空老法师已经开示过，和尚也可以是在家人。）【行者】1、修行佛法的人2、居住佛寺但留著头发修行的人。（行者并非都要剃掉头发）【头陀】华译为抖擞，即甩开衣服、饮食、住处等三种贪著的行法。修头陀行者要遵守十二条规则，叫做“十二头陀”。俗称行脚乞食的僧人为“头陀”，亦称行者。【沙弥】华译息慈，即息恶和行慈的意思。又译作勤策，即为大僧勤加策励的对象。沙弥有三类：七至十三岁，名驱乌沙弥，谓其只能驱逐乌鸟。十四至十九岁，名应法沙弥，谓正合沙弥的地位。二十至七十岁，名名字沙弥，谓在此年龄内，本来应居比丘位，但以缘未及，故尚称沙弥的名字。沙弥与沙弥尼，皆应受持十戒。【法师】指通晓佛法，又能引导众生信受奉行佛法的人。【喇嘛】蒙古、青海、西藏等处叫和尚为喇嘛。
和尚怎么使他的头发不长
和尚怎么使他的头发不长
和尚要经常剃发的，解放前全部僧人要在头顶烧戒疤，也就是用香在头上点处，或六或九不等，香洞破坏了头皮组织，有香洞的地方不会再长出头发，如果还俗在蓄发会很难看，僧人用点戒疤来表明自己一入空门不再回头的决心，由于这个行为比较疼痛，解放后佛协废止了硬性规定，改为自行决定。
为什么和尚 头上点了6个黑点就不长头发了 是什么原因？
点是用香烧出来的 是疤 所以不长头发 其余的地方是 每逢初一 十五 剃的啊
和尚头上点了戒疤就不会长头发了吗?如果不会长,又为什么呢?拜托各位了 3Q
你好,戒疤处是不会长头发的,因为点的时候不是用一般见到的香,而是用药末捏成2厘米左右的圆锥体,在头上点燃,快到肉的时候用木片压灭.后来的几天里,就要不停的走动让血气执行,还要喝豆浆,就是让点的地方灌脓.好了以后就成了不长头发的一个圆点疤痕.问问三团真诚为您解答,希望能帮到你,谢谢!
为什么和尚的头发长不出来呀？
不是不长头发，是剃光了，看见露著青茬的和尚那就是没及时剃的。 凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。 公元前5世纪，在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里，王子乔达摩·翻达多离家修行，7年后觉悟成佛，开始在恒河流域布教，广收门徒。佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。佛祖供迦牟尼最初对迦叶等5人说法时，亲手为他们剃去了头发，表示接受他们做自己的弟子。和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。 佛教刚刚传入中国时，其他仪式还没有发展起来，所以只要剃掉头发，披上类似袈裟的粗布衣服就可以当和尚了。
为什么和尚头上弄几点就不会长头发了？
烧戒疤的习俗，据说起源于元代。元代初年，有一位志德和尚(1235—1322年)曾受到元朝皇帝世祖忽必烈的尊重。他传戒时，规定受戒者每人燃香于头项，受沙弥戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作为终身之誓。这样一个小小的发明，后来居然悄悄地流传开来，并且世代传袭下来。这当然是一种残害身体的陋习，是汉地佛教文化的小小的土特产。从这里我们也可以看到汉地佛教文化圈的一点特色，简单地说，就是佛教发展到后期，“大众信仰”比极少数思想家(佛学家)所构成的“精英文化”拥有强大得多的能量。发明烧香疤(俗称“烫香洞”)的元僧志德根本算不得一个佛学家，但他的这个小发明，流传之广和深远却是慧能以后任何著名高僧的学说所不能比拟的。
和尚的戒疤就好是一种身份地位的象征。就是等级的表示。刚剃渡的小和尚在经过几个月的新生训练后，会参加一个简单的小测验，测验及格后，庙里的老和尚会用线香帮他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤，称之为"清心"。然后在接下来的一、两年内，如果表现良好，例如看锁码频道不再流口水或是默写金刚经时不再要左顾右盼，则有资格得到第二个戒疤："乐福"。
一般而言，如果顺利的话，庙里一些年长的老和尚大多可以拥有五、六个疤；而像少林寺、 *** 观或龙发堂等重要寺庙的住持，则可能是有八或九个戒疤的[高阶和尚]或是[特级和尚]。然而这第十个疤却不是一般和尚所能拥有的，除恭达摩祖师、六祖禅师以外，十个疤的[上帝级和尚]不超过五个。不光是头上有，身有也可以有，比如说：手臂。
补充：除汉族外，其他民族僧人都没有烧戒疤的规矩。这可能与《梵网经菩萨戒本》燃身供养之说有关。唐朝已有炼顶以艾燃顶的习俗，这个习俗形成普遍的制度，据说是在元代。当时异族统治者想借以识别真假，防止抗拒法令的人民逃到僧众里面去。
1983年12月，中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。该决议中说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止”。从此以后，新受戒的汉族僧人，头顶上再也不会有戒疤了。
和尚的头上为什么不长头发
是步长头发，是剃光了，看见露著青茬的和尚那就是没及时剃的。凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。
头发全部剃光然后还会长出来的和尚的头发为什么就不长了
不是不长，是经常性的剃头发。因为一般不麻烦外人，要么僧人自备剃头刀，要么更简单，直接买一个剃胡子刀，隔上几天就像刮胡子一样，整个头皮刮一遍，这是我住在寺院亲眼所见的。保持头皮的整洁光亮，也是僧人出家的基本素质之一呢。
和尚为什么不长头发打一成语
无法无天wú fǎ wú tiān
[释义] 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。
[语出] 清·曹雪芹《红楼梦》：“珍大奶奶是个老实头；个个人都叫他养得无法无天的。”
[近义] 胡作非为 为非作歹
[反义] 安分守己 循规蹈矩
[用法] 用作贬义。一般作谓语、定语、补语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“胡作非为”都指肆无忌惮地做坏事；有时可以通用。但“胡作非为”程度略轻一些；只形容肆无忌惮的干坏事。
和尚的头上为什么没有头发？？还能长起来么？？？
晕，是剃的啊，怎么长不起来呢，每个月初一，十五都要剃一次的。
和尚剃光头为什么就不再长头发了
会长啊。。长出来就剃
和尚怎么使他的头发不长
原因：和尚要经常剃发的，解放前全部僧人要在头顶烧戒疤，也就是用香在头上点点，或六或九不等，香洞破坏了头皮组织，有香洞的地方不会再长出头发，如果还俗在蓄发会很难看，僧人用点戒疤来表明自己一入空门不再回头的决心，由于这个行为比较疼痛，解放后佛协废止了硬性规定，改为自行决定。和尚，原来是从印度梵文而来，它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称，要有一定“资格”堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，这是和原来的字义不合的。扩展资料：和，为三界统称。尚，乃高上的意思。“和尚”之称华藏世界只有释迦能称得，但后世确把比丘都称为和尚了，也许是因为释迦涅_之后，在世比丘为世间第一福田的缘故吧。和尚一词，纯由于西域语言的音转而来，在印度，通称世俗间的博士为“乌邪”，到了于阗国则称和社或和沙（Khosha），到了中国则译成了和尚（见寄归传及秘藏记本）。所以在印度的外道也有和尚及和尚尼的（杂阿含卷九．二五三及二五五等。）参考资料：百度百科-和尚
