赛德克·巴莱（下）彩虹桥的剧情介绍
《彩虹桥》则进一步描述日军大队兵力进犯，与莫那·鲁道带领赛德克族浴血抵抗的过程，并深入刻画族人从容牺牲后，越过彩虹桥回归祖灵的故事。接续上集赛德克族发动公学校冲突事件，致使日人遭遇殖民占领以来最大的统治危机后，日本驻台陆军少将镰田弥彦衔命调动高达三千名以上的军警，挟以山炮、机枪等优势武力，联合前往雾社讨伐。另一方面，原先对部落友善的巡查小岛源治，也因自己的妻儿在运动场上死于非命，愤怒痛苦地完全失去理智，而强迫莫那·鲁道的世仇、屯巴拉社头目铁木·瓦力斯出兵，协助日人打这场毫不擅长的山区游击战。然而，世代山居的赛德克族熟悉当地绝壁地势，导致增援的日军部队始终久攻不下，伤亡无数。眼看清剿不力，日军于是改以派遣飞机投掷毒气弹，形成了原住民以猎枪、柴刀、木棍等原始武器，对抗飞机、大炮的局势。经过近一个月的激烈对峙，抗日族人死伤惨重；赛德克妇女此时也为了使自己孩子、丈夫无后顾之忧，于是纷纷先行上吊自缢；残存的男人们则在脸孔纹上赛德克记号，誓死抵抗、宁死不屈。原本发誓要一天拿下雾社的镰田弥彦，至此也不得不衷心佩服莫那·鲁道的骁勇善战，深深感叹：“三百名战士抵抗数千名大军，不战死便自尽……为何我会在这遥远的台湾山区见到我们已经消失百年的武士精神？……是这里的樱花开得太红艳了吗？”为了灵魂自由，不惧牺牲战死的赛德克族人与勇士，越过彩虹桥、回归祖灵的旅程也于焉展开……
想看赛德克·巴莱(下)：彩虹桥2011年上映的由马志翔主演的免费高清资源
《赛德克·巴莱(下)：彩虹桥 赛德克·巴莱(下)彩虹桥》百度网盘高清资源免费在线观看链接: https://pan.baidu.com/s/1cYDAO82bcRDvrgVyilJOEA 提取码: maf5 莫那鲁道（林庆台 饰）率领族人在公学斩杀异族血祭祖灵后，拥有了通过彩虹桥的资格，剩下来的，就是在英勇战斗后从容赴死。在日本方面，雾社的消息很快传达各处，陆军少将镰田弥彦率军队与警察组成的联合部队，迅速发起讨伐。马赫坡等社分头行动，利用地形优势和灵活战术给予日军先头部队重大杀伤。山地警小岛（安藤政信 饰）利用个人威望和部族矛盾成功劝说铁木瓦力斯（马志翔 饰）连同部落加入日军阵营，协助围攻莫那鲁道。在开战初期，随部落向密林转移的妇孺为了不拖累战士们，纷纷自尽，在矛盾中痛苦的一郎亦选择了切腹。镰田弥彦对部队的缓慢推进大为光火，不惜使用糜烂性炸弹对付赛德克人。满山火光中，莫那鲁道迎来了最后决战的时刻……
赛德克·巴莱（下）彩虹桥的幕后制作
《海角七号》导演魏德圣新作。内容阐述发生于1930 年代台湾南投的“雾社事件”，当信仰彩虹的赛德克族，遇上信仰太阳的日本大和民族，两个族群在台湾山区爆发冲突，两军交战，赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军。双方各执立场而战，只是他们忘了，无论是信仰彩虹，还是太阳，他们信仰的，是同一片天空……本片在林口搭制片厂，占地一万二千坪，由电影美术大师种田阳平设计搭建，种田阳平曾以电影《追杀比尔》入围美国美术指导公会最佳场景设计，更曾荣获香港电影金像奖最佳美术设计大奖，并五度入围日本金像奖最佳美术设计。雾社街及公学校场景从一开始的整地到一瓦一木的搭建、街上的老旧广告告示及屋内的书籍等陈设，历时半年的建设期。工作团队集合了台湾、日本、韩国三地电影菁英共四百多人、演员一万五千人次、十三种动物，在艰苦拍摄十个月之中，踏遍台湾二十八处，拍摄了14180颗镜头，共2047卷、723890呎底片，相当于台北到云林这麽长。演出全片讲赛德克语的电影真的很不容易，比平常花更多的时间背台词，对素人演员们来说更是一大挑战！首次演戏就在片中独挑大梁的中年莫那林庆台，因为戏份最多台词也最多，此外还要学唱赛德克歌谣，更需要记镜头走位和情绪融入，所以承受的压力和挫折也更大，林庆台说：「我本身是泰雅族，赛德克与和泰雅族语言其实并不相通，所以台词都需要硬背，而且第一次演戏还要学着把情绪、表情带进去，除了赛德克语外还有日语交错，所以有时念词不顺时多少会觉得挺沮丧的。
那部日本人打台湾的电影叫什么名啊？
《赛德克·巴莱》是《海角七号》导演魏德圣所执导的影片，该片筹划长达十二年、跨国动员两万人拍摄。电影在台湾上映分为《赛德克·巴莱（上）：太阳旗》和《赛德克·巴莱（下）：彩虹桥》两部分。内容阐述发生于1930年台湾南投的“雾社事件”，当信仰彩虹的赛德克族，遇上信仰太阳的日本大和民族，两个族群在台湾山区爆发冲突，两军交战，赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军
德赛克巴莱结局怎么了？
这部电影以日本占领台湾时期的雾社事件为背景，讲述的是在日据时代，赛德克族被迫失去自己的文化与信仰，男人必须服役不得狩猎，女人派遣帮佣不能编织。当日清晨，雾社公学校（现今台电万大电厂雾社分部）运动会，由能高郡守小笠敬太郎主持开幕典礼，其他日本人都前来观礼，这时候预先埋伏的赛德克勇士，在莫那·鲁道攻击号令下，立刻展开猛烈的突袭，在一阵毫无预警的混战中，将运动场内134位日人一一撂倒砍杀。1930年，北白川宫能久亲王被杀，而举行台湾神社祭，雾社地区则照例举行联合运动会。当联合运动会开幕，所有日人、警察及其眷属齐聚公学校之际，赛德克雾社群之马赫坡、荷戈、波亚伦、斯库、罗多夫、塔罗湾等六部落赛德克族人，由雾社群马赫坡社头目莫那·鲁道率领发难。
《赛德克·巴莱》
《赛德克·巴莱》是《海角七号》导演魏德圣导演的作品。讲述发生于1930年台湾南投的“雾社事件”，赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军的故事。电影最大的特色就是史诗般的写实风格，文明和野蛮、玉碎还是隐忍、对与错、善与恶，都没有给出明确的答案。赛德克·巴莱，台湾赛德克族词语，意为：“真正的人”。这部片子里还有徐若瑄和温岚，整体看了是让人热血沸腾的一部，尤其是在今天，在现在这个时刻，比较认同韩寒说的，“这是一部绝对值得去电影院看的电影。不用思考所谓的文化，殖民，隔阂，族群，只需要看见男性应该如何去战斗。”看完了才能理解罗翔老师说的，他认为勇气是一种现代社会稀缺又宝贵的品质，有一个《一条》的短片，里面一个导演带他五六岁的儿子爬珠峰，他的儿子说：勇敢不是不害怕，而是害怕了还有勇气去面对。大家看看这部有血有肉的电影。
电影《赛德克巴莱》是真实的吗？
是真的。赛德克族，台湾原住民的一个族群，原本被列为泰雅族的一支，经过多年的正名运动，终于在2008年4月23日成为第14个中国政府官方承认的台湾原住民族。影片《赛德克·巴莱》讲述的是1930年，台湾在日本统治之下，原住民赛德克族马赫坡社头目莫那鲁道，率众反抗日本政府而发动雾社事件的故事。雾社事件是台湾受日本统治时期发生在台湾台中州能高郡雾社（今属南投县仁爱乡）的抗日行动。事件是由于当地赛德克族（马赫坡社)，因为不满台湾总督府与地方政府的压迫而发起，牺牲人数近千人，仅次于西来庵事件。1930年10月27日，在日本占领下的台湾岛，发生了血腥的雾社事件。这场原住民与日本人之间大冲突，在当时的中国大陆并没有引起太大的关注，因为此时台湾正处于日据时期。1895年，一纸《马关条约》让台湾沦为日本的殖民地。对于台湾，日本也算是苦心经营，1919年开始，日本政府在这一美丽宝岛上，开始建造各项基础设施，比如自来水、电力、公路、铁路、医疗、教育等等，不过对于台湾的原住民来说，日本人的掠夺是多于建设。《赛德克巴莱 》百度网盘高清免费资源在线观看：链接：https://pan.baidu.com/s/1s_Q4il-iLKCbVKMnCON59Q?pwd=vfiw 提取码：vfiw
《赛德克·巴莱》有好的影评吗？
赛德克·巴莱 如果你的文明让我卑躬屈膝，那我就让你见识野蛮的骄傲！ 该篇影视作品由魏德胜主导的台湾原住民反抗殖民者的史诗电影，这是一场求死的战争。 这是一不被看好的作品，有人说他是个疯子，他却说自己是个浪漫的人，他就是这部剧的导演魏德胜。 他是个赌徒，是个有追求的人，我喜欢他，如喜欢这个电影一样多，这部电影历时12年，耗资7亿多台币，正如电影一样是一场死去肉体，升华灵魂的战争。《赛德克·巴莱》是根据80多年前真实事件“雾社事件”台湾原住民赛德克族头目，莫那·鲁道带领族人起兵反抗日本政府的故事。这场战争不是为了求活，而是向死。因为对于1930年，生活在深山中的原始民族与拥有先进武器和强大军队的殖民者决战根本不可能取胜。他们只是想用这一场原始的猎杀说出一句话“如果你的文明让我卑躬屈膝，那我就让你见识野蛮的骄傲！”真正的人，可以输掉身体，但一定要赢的灵魂。死亡，是灵魂的自由，是彩虹桥的信仰。 电影用鲜明特殊的民族音乐分别从三个方面不断烘托主体，突出文明与野蛮的冲突，民族信仰与同化信仰的冲突，民族进步与恪守文化的选择。歌颂赛德克族的精神， 并且在转折点采用民族音乐深化故事结构，突出信仰的主旨，衬托文明不是战争带来的电影主题。 电影与中国的抗日题材电影不同，富含鲜明的民族主义色彩与个人英雄主义色彩。给人眼前一亮的感觉。 瑕疵的话是杀戮镜头太过于残酷，表现手法太过于直接，直接将人头砍落和许多血腥画面会引起一些观众不舒服。 综上所述，个人觉得电影非常的好，观完引发观众的感慨，真正的人， 可以输掉身体， 但一定要赢得灵魂。引人深思。zjt
跪求《赛德克·巴莱(下：彩虹桥2011》百度网盘免费在线观看，马志翔主演的
链接:提取码:r5tu《赛德克·巴莱(下)：彩虹桥赛德克·巴莱(下)彩虹桥》导演:魏德圣编剧:魏德圣主演:马志翔、徐若瑄VivianHsu、温岚、田中千绘、林庆台、安藤政信、徐诣帆类型:剧情、历史、战争制片国家/地区:中国台湾语言:日语、闽南语、赛德克语上映日期:2011-09-30(中国台湾)片长:132分钟又名:真正的人、SeediqBale:TheRainbowWarriors莫那鲁道（林庆台饰）率领族人在公学斩杀异族血祭祖灵后，拥有了通过彩虹桥的资格，剩下来的，就是在英勇战斗后从容赴死。在日本方面，雾社的消息很快传达各处，陆军少将镰田弥彦率军队与警察组成的联合部队，迅速发起讨伐。马赫坡等社分头行动，利用地形优势和灵活战术给予日军先头部队重大杀伤。山地警小岛（安藤政信饰）利用个人威望和部族矛盾成功劝说铁木瓦力斯（马志翔饰）连同部落加入日军阵营，协助围攻莫那鲁道。在开战初期，随部落向密林转移的妇孺为了不拖累战士们，纷纷自尽，在矛盾中痛苦的一郎亦选择了切腹。镰田弥彦对部队的缓慢推进大为光火，不惜使用糜烂性炸弹对付赛德克人。满山火光中，莫那鲁道迎来了最后决战的时刻……
赛德克·巴莱（电影）谁有啊？？
使用百度网盘免费分享给你，链接：https://pan.baidu.com/s/169t5BEdTUCa66bSVWHHUww 提取码：6mgq《赛德克·巴莱（上）：太阳旗》是2011年9月9日魏德圣执导的电影。影片入围威尼斯国际电影节主竞赛单元。主要讲述了发生于1930 年代台湾南投的‘雾社事件’，当信仰彩虹的赛德克族，遇上信仰太阳的日本大和民族，两个族群在台湾山区爆发冲突，两军交战，赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军。双方各执立场而战，只是他们忘了，无论是信仰彩虹，还是太阳，他们信仰的，是同一片天空。
电影《 赛德克巴莱》
? 关于这部电影的背景，导演，演员，故事梗概百度都可以找到，不想赘述。只说个人感受，仅仅是个人感受、、、
? 不得不说，故事开始时的砍头画面吓到我了，作为一个喜欢美剧，尤其迷恋《权力的游戏》的人说这话有矫情的嫌疑。可是我真的没做好在台湾电影里看血腥场景的准备。当莫那鲁道身姿矫健，手法精准地把对手的头颅别进腰间的时候，我对导演魏德圣肃然起敬，也明白了电影过审时为何那般艰难曲折。
? 茂密的森林里，险峻的山峰下，清澈的溪流中，赛德克人赤脚穿梭，犹如行云流水。电影取景十分走心，视觉效果很好，引人流连。穿插在影片中的舞蹈和歌唱更是震撼人心，仿佛可以震碎一切喧嚣和浮躁。
? 古老的德赛克族男人狩猎，女人编织，男人为了保护猎场而战，女人则妥帖地守护着男人的灵魂 。可是，随着《马关条约》的签署，台湾被割让，德赛克族也被迫在日本人的管制下过所谓文明的生活。男人必须服劳役不得狩猎，女人只能做帮佣不能编织，孩子必须学日语。那些随处可见的日语叫嚣、谩骂和压榨预示着这个骁勇善战的名族终有一天会奋起反抗。“如果你的文明是让我们卑躬屈膝，那我们就让你看见野蛮的骄傲”！
? 当反抗真正来临的时候，赛德克人的聪明与勇敢让人折服，可狩猎名族的血腥手段也给影片增添了悲情的色彩。灿烂的樱花，飞舞的纸鹤，雪白太阳旗上都是四溅的鲜血。什么是文明？什么是野蛮？终究是去他的文明，去他的野蛮，只留下战争，只有去战争！“动手吧，一刀切开你那矛盾的肚肠吧！哪也别去，当个自在的游魂”！
? 影片最虐心的是男人们知道对方实力超强依然选择捍卫自己的信仰，女人们为了支持男人的选择走向了死亡，孩子们放下书包拿起武器勇敢地奔向战场。“德赛克巴莱可以输掉肉体，但一定要赢得灵魂！输掉灵魂的德赛克一定会遭到祖灵的嫌弃”！“拿生命去换快被遗忘的图腾，去夺回属于自己的猎场”！在这个常常被问信仰值几毛钱的时代，看到这样的台词让人唏嘘不已！
? 影片有人情味，制作精良，细节考究，真实地展现了一段赛德克族人抗击日军的历史。真的很棒！
