女子十二乐坊成员资料 女子十二乐坊成员你知道哪些
1、【二胡】雷滢，解放军艺术学院毕业。曾在广西文艺汇演中获二等奖；全军汇演中获三等奖。蒋瑾，在读中国音乐学院。曾获北京市器乐比赛少年金奖。詹丽君，中央音乐学院毕业。曾获ART国际器乐比赛中获得表演奖，在2000年台北举行的国际二胡比赛获优秀奖。殷焱，中国音乐学院毕业。曾获93年南京二胡邀请赛二等奖；96年富士通民族器乐比赛优秀演奏奖。孙婷，中央音乐学院毕业。曾获龙音国际器乐大赛银奖。 2、【琵琶】石娟，中央音乐学院毕业。曾获文化部首届全国器乐独奏比赛琵琶青年专业组银奖。张琨，中国音乐学院毕业。曾获河北省器乐比赛少年银奖。仲宝，解放军艺术学院毕业。曾获河北省民族器乐比赛最佳演奏奖。 3、【扬琴】马菁菁，中央音乐学院毕业。杨松梅，中国音乐学院毕业。曾获北京市民族器乐比赛二等奖、优秀伴奏奖。 4、【古筝】周健楠，中央音乐学院毕业。曾获96年北京市民族器乐一等奖。其演奏乐曲被收入《中国古筝名家名曲》内。 5、【笛子】孙媛，中央民族大学毕业。曾获首届希望杯民族器乐比赛二等奖。 6、廖彬曲，中央民族大学毕业。曾获广西首届红铜鼓专业大赛二等奖。其他前成员： 7、赵光瑾，琵琶,中央音乐学院毕业，曾获西安音乐学院双年度民乐器乐比赛优秀演奏奖、优秀重奏奖。张爽，琵琶，中央音乐学院毕业，曾获91年辽宁省器乐大赛一等奖；94年中国音乐学院器乐比赛优秀专业奖。 8、杜文婷，琵琶，中国音乐学院毕业，现就职于中国电影乐团，曾在山西省艺术中专器乐比赛中连获两届一等奖。霍晓君，二胡，毕业于中国音乐学院，现就职于中国歌剧舞剧院，曾在99年文化部中直院团国庆五十周年评比展演获优秀演奏奖。王佚文 二胡 9、2009年6月，女子十二乐坊进行了重新组合。因原有成员除廖彬曲、仲宝、石娟三人外，已经陆续离开，所以又增添了十几位新成员，出场人数已经固定为12人： 10、秦子婧： 二胡中央音乐学院民乐系在读曾获“百泉杯”器乐比赛银奖原“小女子十二乐坊”成员。 11、上官振楠： 二胡中国音乐学院民乐系毕业曾获“沃特杯”器乐比赛一等奖 12、金晶：二胡中央音乐学院民乐系毕业曾获“天华杯”二胡比赛三等奖 13、罗翩翩：二胡中国音乐学院民乐系毕业曾获“三湘杯”二胡比赛金奖 14、于秋实：二胡中央音乐学院民乐系在读曾获全国选拔赛二胡少年专业组一等奖 15、于秋璇：古筝中央音乐学院研究生在读曾获全国古筝比赛专业组第三名 16、张文静（张静）：扬琴中央音乐学院毕业获中央音乐学院民乐比赛优秀奖 17、马慧：扬琴中央音楽学院研究生在读曾获国际民族器楽比赛扬琴専业第一名 18、陈雪姣：竹笛中央音乐学院在读曾获青岛民乐比赛一等奖原“小女子十二乐坊”成员。 19、臧晓鹏：中阮中央音乐学院在读曾获“文华杯”全国器乐比赛中阮少年组银奖 20、唐小媛：独弦琴中央民族大学音乐学院在读 21、曾获“文华杯”全国器乐民族乐器铜奖 22、王琳：二胡中央音乐学院研究生在读 23、曾获第四届“天华杯”全国二胡比赛 二等奖原“小女子十二乐坊”成员。孙潇梦：竹笛中国音乐学院在读 24、孙莉：竹笛中国戏曲学院毕业曾获全国大学生推新人大赛器乐组一等奖 25、张迪：竹笛天津音乐学院毕业曾获通辽市“世纪之声”器乐比赛二等奖 26、闫超婕：二胡中央音乐学院民乐系在读 27、曾获“龙音杯”国际器乐比赛二胡少年组第三名 28、田超：扬琴中国音乐学院研究生毕业曾获首届全国青少年艺术新人大赛扬琴专业组金奖。 29、2014年最新成员介绍： 30、古筝：郭璐 31、扬琴：田超、孙莉莉 32、琵琶：石娟、仲洝钡 33、中阮·琵琶：周晗 34、笛子：廖彬曲、孙源 35、二胡：闫超婕、上官振楠、徐卓亭、许慧 36、2019年最新（第四代）成员介绍： 37、二胡：李婉赫（中央民族大学二胡学士）张楠 （中央音乐学院二胡硕士）高小涵（中国戏曲学院二胡学士）祝红 （中央音乐学院二胡学士） 38、琵琶：刘芮含（中央音乐学院琵琶硕士）林钰雯（中央民族大学琵琶学士） 39、杨天 （中央音乐学院琵琶硕士） 40、笛子：蒿小妹（中央民族大学竹笛学士）周书格（上海音乐学院竹笛硕士） 41、古筝：刘诗纯（中央音乐学院古筝硕士、青年古筝演奏家）赵书睿（北京大学古筝硕士） 42、扬琴：黄煌 （中央音乐学院扬琴硕士）
女子十二乐坊演奏的乐器分别是什么?
女子十二乐坊演奏的乐器分别是古筝，扬琴，琵琶，二胡，竹笛，箫，葫芦丝，中阮，独弦琴。2009年6月，女子十二乐坊进行了重新组合，原有成员除廖彬曲、仲宝、石娟三人外，已经陆续离开，又增添了十几位新成员： 1、石娟：演奏琵琶，中央音乐学院毕业2、仲宝：演奏琵琶，军艺毕业3、廖彬曲：演奏管乐，中央民族大学毕业4、秦子婧：演奏二胡，中央音乐学院民乐系在读5、于秋璇：演奏古筝，中央音乐学院研究生在读6、张文静（张静）：演奏扬琴，中央音乐学院毕业7、马慧：演奏扬琴，中央音乐学院研究生在读8、陈雪姣：演奏竹笛，中央音乐学院在读9、臧晓鹏：演奏中阮，中央音乐学院在读10、唐小媛：演奏独弦琴，中央民族大学音乐学院在读11、王琳：演奏二胡中央音乐学院研究生在读曾获12、孙潇梦：演奏竹笛中国音乐学院在读《女子十二乐坊》创立时间《女子十二乐坊》创立于2001年6月18日，成为北京世纪星碟文化传播有限公司旗下艺人组合。是中国一个以流行音乐形式来演奏中国音乐的乐团，其表演形式有别于传统民乐演奏方式，给予观众新鲜感，极尽视听之娱。女子十二乐坊的成员来自中央音乐学院、中国音乐学院、中央民族大学和解放军艺术学院等著名的艺术院校。使用的乐器主要有：古筝，扬琴，琵琶，二胡，竹笛，箫，葫芦丝，独弦琴这些中国乐器。
曾火爆一时的女子十二乐坊，如今却销声匿迹，这个天团怎么了？
女子十二乐坊出现已经很久了，这支曾经很受欢迎的女子乐队重新回到了观众的视野中。 然而，近年来，女子十二乐坊的普及程度远不如过去，而且鲜为人知。 媒体的出现使许多观众深感遗憾。 据报道：女子十二乐坊是一支以流行音乐形式表演中国音乐的中国乐团。 它的表演不同于传统的民间音乐表演，给观众一种新鲜感和充分的视听娱乐。 它由王晓京于2001年6月18日成立，目前隶属于北京石乐皓风文化传播有限公司。成立之初，人数不确定，但现在稳定在12人， 演出期间，所有12个人都将在舞台上。 所有成员都是中国美女。 他首次亮相并在日本出名，甚至在日本生产的视频游戏也使用了该乐队的表演。 2002年，女子十二乐坊参加了CCTV春节联欢晚会。 2003年，他被授予 日本2003年唱片大奖奖，并参加了2003年的“日本红与白歌曲节”，可以说它在海内外都很有名，其受欢迎程度与凤凰城一样。 《传奇与九月奇迹》，经历了鼎盛时期，受到了观众的热烈追捧和喜爱。但是，在过去的两年中，女子十二乐坊在中国的表现并不佳，出现在中国的机会 中央电视台的舞台也在下降，很多观众已经忘记了这种组合，曾经在全网流行的乐器组合仍然有点尴尬，原因是有网友认为女子十二乐坊的主要发展领域是 此外，新的流行文化和流行音乐的影响为观众提供了更多选择无论如何，女子十二乐坊可以说是伴随着一代人的成长，给每个人留下了许多美好的回忆。 很久以前，备受期待的玖月奇迹组合 也是因为王小海和王小玮离婚使人们感到后悔。 我仍然希望女子十二乐坊能重返巅峰，为您带来更多经典作品。
为什么女子十二乐坊解散了
截止2020年3月，女子十二乐坊没有解散，好好的。女子十二乐坊一个以流行音乐形式来演奏中国音乐的乐团，其表演形式有别于传统民乐演奏方式，给予观众新鲜感，极尽视听之娱。女子十二乐坊由王晓京于2001年6月18日创立。隶属于北京石乐皓风文化传播有限公司旗下。成立初期人数不定，现已稳定在12人，演出时12人全体上场。所有团员都是中国美女。在日本出道成名，甚至日本出品的电玩游戏也采用了这团体的演奏作品。2003年7月24日 北京世纪星碟文化传播有限公司与日本Platia株式会社共同运作女子十二乐坊，进军日本市场。《女子十二乐坊》专辑在日本上市发行。首日售出10,000张，两个月内突破100万大关。扩展资料女子十二乐坊代表作品1、《美丽的神话》是一首由佚名谱曲，女子十二乐坊编曲，女子十二乐坊演奏的纯音乐歌曲，该歌曲收录在专辑《女子的柔情》中，2009-06-29发行。该张专辑包含了10首歌曲。2、《二泉映月》是一首由佚名谱曲，女子十二乐坊编曲，女子十二乐坊演奏的纯音乐歌曲，该歌曲收录在专辑《女子的柔情》中，2009-06-29发行。该张专辑包含了10首歌曲。3、《赛马》是一首由佚名谱曲，女子十二乐坊编曲，女子十二乐坊演奏的纯音乐歌曲，该歌曲收录在专辑《辉煌女子十二乐坊超级精选》中，由恒大音乐公司发行于2004-01-01。该张专辑包含了10首歌曲。
女子十二乐坊有哪些经典曲目？
女子十二乐坊热歌:
茉莉花 、 刘三姐 、 康定情歌 、 花儿与少年、梦里水乡、敖包相会 、香格里拉 、魂之舞、自由、笑傲江湖、勇往直前、lovers 、东京爱情故事等
女子十二乐坊的音乐：
《赛马》-《奇迹》-《自由》-《蝴蝶》-《敦煌》-《辉煌》等。
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当年红遍国内的“女子十二乐坊”，如今却鲜少有消息，为何？
伴随着十二乐坊的火热，国内也开始出现了不少类似且更优秀的女团。就这样，十二乐坊慢慢地开始走向衰落。至于为什么，一则是由于竞争对手众多，十二乐坊已不能再一鸣惊人，二则乐团的一些老团员也因各种原因相继退出。再加上未及时补充有实力的新鲜血液，乐团走向低谷。女子十二乐坊女子十二乐坊最初的发展并不顺利，乐坊创始人王晓京在北京，上海，广州找了十几家发行公司，没有一个愿意发乐坊的作品，乐坊更是狼狈到连工资都发不了的地步。直到2003年7月，女子十二乐坊进军日本市场，首次亮相就引起了轰动，演出场场爆满，唱片发行更是创造了华人乐坛的新奇迹，随之而来的是，二胡在日本的大面积脱销。后来他们还受邀参加了日本最盛大的红白歌会，甚至在东京武道馆内举办了音乐演奏会，要知道，在日本人的心中，只有最顶级的乐队才配在武道馆中演出，这也表明了十二乐坊在当时究竟有多受欢迎。曾经火遍大江南北海内外从当年的时代背景来说，这支乐队的定位非常超前，也算是近代中国风演奏乐队的雏形，她们之后所创作的一些作品，对于听众来说都极具冲击力，在演奏过程中，十几人的乐队用演唱会的方式改编古典音乐，这种创意非常新颖，也让她们赢得了海量的关注，后来这支乐队人员多次变更，最终确定成员为十二人，也将名称正式改为“女子十二乐坊”。如今早已销声匿迹女子十二乐坊演奏的民乐吸引了一大批原本对中国音乐并不感兴趣的人群，市场调查显示，听众中四成为男性、六成为女性，年龄从20岁到60岁都有，可谓老少皆宜。在女子十二乐坊登陆日本之前，曾有许多著名中国演奏家试图传达中国民乐的博大精深，可日本的文化市场似乎并不需要中国的博大精深，只要一种可以令人愉悦的音乐商品。2003年到2005年期间，“女子十二乐坊”在内地红透了半边天，可就像筷子兄弟一样，正是因为突然的爆火，让团队内的成员理念发生了分歧。2005年后，“女子十二乐坊”开始了多次重组，团队内的成员变更也让她们的创作能力直线下降，一直到2008年后，经历了四次重组的“十二乐坊”已经彻底失去了舞台，只能沦落为三流乐队，在大中城市内走穴演出。
女子十二乐坊演奏的乐器分别是什么？
1、二胡（雷滢、蒋瑾、詹丽君、殷焱、孙婷）二胡，始于唐朝，称“奚琴”，至今已有一千多年的历史。是一种中国传统拉弦乐器。二胡，即二弦胡琴，又名“南胡”、“嗡子”，二胡是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器（擦弦乐器）之一。2、琵琶（石娟、张琨、仲宝）琵琶，是弹拨乐器首座， 拨弦类弦鸣乐器。木制或竹等制成，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现多用钢丝、钢绳、尼龙制成。颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏，是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。3、扬琴（马菁菁、杨松梅）扬琴，又称洋琴、打琴、铜丝琴、扇面琴、蝙蝠琴、蝴蝶琴，击弦乐器。扬琴是中国民族乐队中必不可少的乐器。扬琴是中国常用的一种击弦乐器，与钢琴同宗，音色具有鲜明的特点，音量宏大， 刚柔并济；慢奏时，音色如叮咚的山泉，快奏时音色又如潺潺流水。音色明亮，犹如大珠小珠落玉盘般清脆4、古筝（周健楠）古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝，是中国汉民族传统乐器中的筝乐器，属于弹拨乐器。它是中国独特的、重要的民族乐器之一。它的音色优美，音域宽广、演奏技巧丰富，具有相当强的表现力，因此它深受广大人民群众的喜爱。现在也出现了小古筝、便携式古筝、迷你古筝、半筝、新筝、十二平均律转调筝。5、笛子（孙媛、廖彬曲）笛子，是古老的汉族乐器，也是汉族乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器。中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之一，中国竹笛，一般分为南方的曲笛、北方的梆笛和介于两者之间的中音笛。音域一般能达到两个八度多两个。笛子常在中国民间音乐、戏曲、中国民族乐团、西洋交响乐团和现代音乐中运用，是中国音乐的代表乐器之一。在民族乐队中，笛子是举足轻重的吹管乐器，被当做民族吹管乐的代表。参考资料来源：百度百科-女子十二乐坊
组图：女子十二乐坊为何迷倒日本人
下一张图 女子十二乐坊在日本市场上很大程度契合了日本人的恋物心理，十二个年轻女子，统一的着装打扮，这在日本人眼里是很勾魂的。它依托在一种文化背景和民族嗜好的前提下，或者说她们更准确地进入到一个区域的文化习惯之中，这种巧合往往比依托某一事件背景下的商业成功更有威力。 广州立刻出现一班新的女子民乐组合———“芳华十八”，也打算飘洋过海，杀到东瀛。如果这就是女子十二乐坊的成功带给我们的启发，那我觉得这未免有点太小儿科了。不过这倒符合唱片业的商业原则，模仿与复制是惯用手段。我更希望女子十二乐坊的成功带给我们是更深层次的启示，甚至是反思，而不仅仅停留在嫉妒和模仿的浅层上。 特例 往往商业上的成功，会让人把这种成功的模式符号化，因而忽视其本质和背后的规律性。我看到很多谈论女子十二乐坊的文字，似乎都把她们的案例过于标准化了，甚至放之四海而皆准。其实不然。 不管人们如何美化女子十二乐坊在日本的轰动效应，我认为都不该回避一个事实：即日本公众普遍具有恋物心理，这种心理表现出来的最明显特征就是对明星、服饰以及身体的崇拜，这也是我们多年来为什么看到日本娱乐业制造出来的都是偶像派明星。比如很有日本特色的视觉系摇滚，视觉系只是欧美摇滚在上世纪70年代出现的一个短暂现象，但是后来在日本发扬光大了，因为这种服饰和装扮的视觉冲击很符合日本民众的崇拜心理。后来与日本动漫结合在一起，更体现出日本文化一脉相承的特点。女子十二乐坊在日本市场上很大程度契合了日本人的恋物心理，十二个年轻女子，统一的着装打扮，这在日本人眼里是很勾魂的。假如是一个女子，可能就没有这么大的魅力了。一个群体，尤其是数量多达一定程度时，就会形成一种壮观的场面。一个兵马俑不是奇迹，几千个就是世界第八大奇迹，道理是一样的。 所以，女子十二乐坊在日本受欢迎首先是外在的东西吸引了日本人，跟音乐无关，这倒很符合弗洛伊德的性心理理论。我这么说不是想贬低日本人或女子十二乐坊，是想探讨一下她们走红的原因，而性方面的暗示无论如何是不能避而不谈的。如果按照乐坊的创建者王晓京说的，日本文化和中国文化有相同之处才让日本人对中国民乐感兴趣，那我认为这个不是女子十二乐坊成功的主要原因。我们可以做一个假设，把中国民族乐团拉到日本演出，演奏的是相同的曲目，日本人会有什么反应？我相信他们除了赞叹中国民乐的精彩之后不会出现全民崇拜现象，否则我们的民族音乐家靠日本这块市场都成明星了。再假设，让女子十二乐坊用同样的乐器演奏贝多芬或莫扎特的作品，我相信她们也一样会在日本走红。我建议，那些想打入日本市场的人，干脆把日本的视觉系和中国的民乐结合在一起，找几个帅哥化化妆组成个“青春十八罗汉”，一样会走红。 外国人对中国文化一直兴趣很大，只是由于多年来东西方文化在交流上的问题，外国人对中国文化了解甚少。或者我们提供给外国人的中国文化是已经扭曲变形了，所以外国对于中国文化存在这样那样的误解，而西方对中国的妖魔化实际上也影响了外国人对中国文化的认识。因此，西方人对中国文化的兴趣有时往往不是文化本身，而是一种先被赋予了某种含义或色彩之后的文化。 很多第三世界的文化在进入西方的时候往往不是文化本身的魅力。比如美国人在上世纪80年代对保罗·西蒙音乐中的南非音乐元素发生兴趣，是因为当时的南非种族隔离制度；1960年代西方喜欢印度音乐，是因为“披头士”在音乐中采用了印度音乐元素以及西方对于印度宗教的兴趣；西方音乐市场对朱哲琴《阿姐鼓》的兴趣源于他们对西藏的好奇。音乐在这些事件中仅仅是一个连接点，当它最终落到市场上时，并不足以证明是音乐本身被这一市场所接受。 如果我们了解这种规律，就会知道民族音乐在西方人心中的位置。因为一种文化从非商业区域移植到一个商业区域的时候，它必须依托一种能引发市场购买力的事件为背景，进而刺激商业行为。女子十二乐坊与上述商业特征又不尽相同，它更多是依托在一种文化背景和民族嗜好的前提下，或者说她们更准确地进入到一个区域的文化习惯之中，这种巧合往往比依托某一事件背景下的商业成功更有威力。 民族文化市场化 这个案例揭示了一个问题，前进、现代化的中国正在忽视自己的传统。中国正在日新月异，这让我们多年来形成一个弃旧图新的心理，对本民族习以为常的文化兴趣越来越淡漠，所以这是一个丢失传统的时代，即便女子十二乐坊在日本卖到人手一张唱片的程度，在国内也不会引起轰动。而周杰伦随便在歌里弄出一个打乒乓球的声响，都能让人觉得如此惊艳。 事实上，这是所有经历现代化的国家都遭遇过的相同的问题。现代化的一个特征就是靠商业说话，传统文化在时代变迁中往往失去了它在商业中的位置，必然要经历一个被遗弃和破坏的过程。摒弃传统的现代化和带着传统的现代化哪一个速度更快？或许是前者。这样，传统与现代化之间的鸿沟变得越来越深。但是当文化被商业催生得越来越膨胀时，它的文化含量就变得越来越小，到了一定程度，就会回到传统中进行一次循环，把根源的、本质的东西补充进去，以便为下一步的商业化提供能量。 在任何时候，民族文化与商业的结合都是存在的，只是今天我们忽略了。但我们仍能看到，即便在现代化有些过度的今天，民族文化也会偶尔露峥嵘。只是它不会成为真正的主流———不管它在你血液里的浓度有多高。 在农耕时代，文化自生自灭，但不管如何，都是以人为本。在商业时代，文化的生灭以商业价值为本，人是商业的奴隶或者只是一个商品消费者。所以必须借助商业手段来提升对于文化产品的兴趣，而不是让人发自内心来接受某种文化。对本民族文化的包装加工实际上仅为了提升它在市场上的诱惑力而已。你以为日本人真的酷爱中国文化吗？他们不过是对十二个女子身上涂上的一层商业诱饵感兴趣而已。 如何包装民族文化，使它在市场上具备一定竞争力？最主要的方式就是拉近传统审美和现代审美的距离，女子十二乐坊的做法不过是十几年前人们就尝试过的民乐加电声，但她们还加入了更符合这个时代审美习惯的视觉化元素，这样就填平了传统与现代之间的鸿沟。以此类推，如果为民族文化赋予多媒体、多视角特色，它就容易被当代人接受，如果仅仅强调他的根源性和本色，则很难进入今天的市场。 我们谈了多少年的弘扬民族文化，在计划经济时代，我们可以有计划地弘扬；在市场经济时代，仅仅是弘扬只能让民族文化死得更快，它必须借助市场，才能生存。北京音乐研究所有长达几千个小时的民族音乐资料，但守着一个金元宝却每年靠国家拨款生存。台湾风潮唱片公司买了部分资料的版权，出版了“土地与歌”系列，在海内外颇有市场，其实风潮公司做的就是符合市场化的概念包装，东西还是那个东西，可人家就挣钱了。 可见，中国的民族文化不是没有市场，而是我们不知道如何去开发。我不希望女子十二乐坊的成功带动的只是几个克隆版本的出现，它应该让我们从中得到更深层面的启发。“越是民族的就越是世界的。”似乎全世界的人都明白这个道理，但是能把这个道理用事实证明出来的人却很少，在今天如果不借用市场手段，这句话就是一个伪命题。下一页
女子十二乐坊音乐会
昨天晚上现场享受了一场女子十二乐坊的新年音乐会。女子十二乐坊是一个以流行音乐形式来演奏中国音乐的乐团，其表演形式有别于传统民乐演奏方式，给予观众一定的新鲜感。
演员兼主持介绍，女子十二乐坊已经成立20年，为中国民乐进军世界乐坛做出了突破性的贡献。这次出演的演员已经是女子十二乐坊的第四代演员了，出演的12个人分别毕业于中央民族学院、中央音乐学院和中央戏剧学院三所院校，都是比较优秀的女孩子。
演出时间大概90分钟，演奏了紫禁城、十面埋伏、奇迹等经典曲目，她们演奏的曲目婉转、悠扬、恢宏大气，代入感极强。她们不仅演奏了咱中国的乐曲还演奏了电影泰坦尼克号里的插曲“我心飞扬”，感觉比钢琴的效果还唯美浪漫。
因为是新年音乐会，她们还演奏了一般新年音乐会必有的拉德斯基进行曲，用二胡、古筝、竹笛、琵琶、扬琴这些民族乐器演奏的外国进行曲也是相当震撼、气势磅礴的，犹如千军万马奔腾而过。
她们的演奏形式灵活多样，甚至走在观众席里演奏了一首曲子，演奏中途还会带着观众击手打拍子，现场的气氛也很活跃。
这次听音乐会让我们遗憾的是座位太“高大上”，体验了与平时不一样的观感。
本人财迷，买的是最便宜的票，180元一张，座位在三楼，虽然面对舞台中央但是距离太远太高，听个音乐会还有机会一览众山小，也第一次知道俯视的感觉有时候不那么舒服。
首先是舞台背景屏幕看不全，演出时屏幕会投影与演出曲目相应的画面，也就是说音画同步，我们坐在三楼只能看到屏幕下半部分，比如在演奏凤尾竹的时候，画面是一片竹林，我们看到的是土地和竹根；演奏紫禁城的时候画面是故宫，我们只看到故宫大殿前的地面，不过这也留给了我们好多想象的空间……
其次是体验了格列佛在小人国的感受，三楼俯视楼下，台上的演员像玩具一样小巧玲珑。
还有让我搞不懂的是十二乐坊是民乐乐团，为什么背投介绍演出曲目时用的全是英文，难道这也是跟国际接轨吗？本人才疏学浅理解不了。
最后一首“奇迹”，高潮跌进完美收官。
谁能简单介绍一下女子十二乐坊
分类: 娱乐休闲 >> 明星 >> 华人明星
解析:
女子十二乐坊 女子十二乐坊是中国第一支签约的全女子民乐组合,在表演风格上既有中国民乐特有的娴静古典之美,又以奔放现代的舞台魅力给人全新的视觉冲击。 网站整体设计风格正是从突出这一点入手的。在单纯干净的纯白底色上,很中国...
个人档案
殷炎
担当乐器：二胡/古琴
中国音乐学院毕业
受赏经历：93年南京二胡比赛第2名、96年富士通民族乐器比赛优秀奖。
蒋瑾
担当乐器：二胡/京胡/高胡
中国音乐学院毕业
受赏经历：北京市少年宫二胡比赛第1名、中国音乐学院优秀专门奖。
詹丽君
担当乐器：二胡/高胡/中阮
中央音乐学院毕业
受赏经历：Art Cup国际器乐奖、2000年度台北器乐二胡比赛优秀奖。
雷滢
担当乐器：二胡/独弦琴/巴鸟/葫芦丝/马骨胡
*** 艺术学院毕业
受赏经历：广西文化艺术比赛第2名、 *** 比赛第3名。
张爽
担当乐器：琵琶/中阮
中央音乐学院毕业
受赏经历：91年辽宁省器乐比赛第1名、94年中国音乐学院器乐比赛优秀专门奖
