韩国经常曝出艺人自杀的事件，为何韩国艺人自杀的那么多？
因为韩国的竞争压力非常大，每天都会有无数青少年想要训练自己成为韩国明星，也有无数的父母支持自己的儿女去练习跳舞，去参加公司的选拔，成为练习生，并且韩国的各种潜规则比较多。因此在韩国想要出头是非常不容易的，但也总有一些明星能够在韩国受到很多人的喜欢。但让他们轻生的并不是这个原因，而是他们会被公司要求去陪一些公司的领导或者重要人物，来为自己争取露面的机会，为公司争取更多的资源。并且这种陪也不是单纯的陪，他们不仅要配这些人喝酒，还可能和这些人一起睡觉。从轻生的韩国女星张紫妍的事情中我们就可以看出，在张紫妍的遗书中暴露出了韩国的很多事情，而这些事情都是让人非常惊讶的。而这些丑陋的事实，也正是张紫妍自己轻生的原因。但令人遗憾的是，就算张紫妍用生命的代价曝出了这些事情，她始终还是没能得到一个公道。张紫妍是一个非常漂亮的韩国女星，但她的名气却一直不算太大，至少我从来没有听说过她的名字。张紫妍说自己陪了很多男性，甚至被要求和多名男性一起睡觉，正是因为长期发生这种事情，张紫妍的心里越来越压抑，最终走上了这条无法挽回的道路。但发生在张紫妍身上的事情，至今还发生在其他的女明星身上，甚至也会发生在少数男明星身上。我们也许会误以为男明星就是安全的，但其实并不是这样，因为有些公司也是有女领导的，并且有些男性还有不一样的爱好，喜欢同性而不喜欢异性。我们没有想到的是，在这样光鲜亮丽的女星身上，竟然发生了这么多丑陋的事情，但总的来说，这也是她自己的选择，没有人强迫她成为一名明星，也没有人强迫她接受公司的要求。在进入娱乐圈之前，她就该知道娱乐圈是一个鱼龙混杂的地方，如果想要干干净净的走一生，最好还是不要进入娱乐圈。那就算是发生了这样的事情，还是有很多女生日复一日的练习跳舞，梦想着成为一名众人瞩目的明星。但我们要知道，梦想是要付出代价的，没有什么梦想能够顺利地实现。这个代价如果她们不能接受的话，我觉得她们还是应该尽早放弃。
触目惊心！近10年，韩国娱乐圈超30位艺人自杀，他们都遭遇了什么？
韩国的娱乐公司可谓是黑暗的，公司对艺人们毫无怜悯之心，无尽的剥削和压迫，高强度的训练，再加上无知网友们不理解的谩骂，都是导致他们走上自杀这条不归路的原因。韩国女星张紫妍的死亡轰动了整个韩国娱乐圈。张紫妍因演出《花样男子》走红，但随后便发现其在家中上吊自杀，经过调查，警察在她的住所搜集到了几十封信件。一份203页的遗书内容被曝光。遗书中，张紫妍揭露了韩国娱乐圈不为人知的黑暗一面。根据公开的信件内容显示，张紫妍自出道后4年内无论何时何地，都被迫从事上百次性交易，除此之外要承担经纪人的所有酬劳和公司的剥削压迫。韩国明星的生存环境是很恶劣的，每年有不少明星走上自杀的道路。在韩国，练习生之间的竞争极其惨烈，成为练习生后，每天基本舞蹈唱歌高强度训练不在话下，许多公司对旗下艺人的剥削极为严重，被打骂的现象时有发生，而收入方面也很有限，甚至还有零收入这样的情况，公司方面无底洞的剥削更是让艺人们无法承受。一个令人惋惜的女孩子，那个水蜜桃一样可爱的女孩子也自杀了，而她却是因为无知网友的谩骂而选择了离开。崔雪莉风格大胆极端，常常因为一些夸张的行为和言论，在互联网上引发争议。有时候因为她在INS上晒出各种大尺度的照片，在网络上被网友站在道德伦理上指着鼻子骂。舆论认为她就是想借助色情话题博取关注 ，踩她的人无孔不入，辱骂她的人比比皆是，雪莉成为了“网络暴力”的受害者。现在这个可爱勇敢的女孩子大概是承受不了这个世界这么大的恶意了吧，她已经到达了极限，她以极端的方式离开了这个世界。如今网络发达，无数的网友在网络上发表自己的看法，对明星们指指点点，肆意谩骂。而这种情况也导致在明星这个群体中抑郁症的存在感越来越高，而最可笑的是，至今仍有一大部分人对于自己在网络上的言论不能正视，他们觉得自己没有错，又觉得是明星太脆弱，连这点都承受不起，可是试想一下如果所有人都这样对你说，你身边的每一个人都这样做，又有谁可以承担得了呢？希望网友们能够在这些事情发生之后好好反省一下自己，要做温暖别人的人，不要做捅向别人的那把利剑。让我们对彼此善良一点，让这个世界美好一点。
三门峡有什么特色小吃？
1、羊肉汤，地点：灵宝灵宝羊肉汤是河南灵宝经典的传统小吃，在这里，大家都热衷于喝羊肉汤。事实上，它不单单是一种小吃，还饱含了当地人的底蕴情怀，日益构建出一份难以言曰的情愫。2、石子馍，地点：义马石子馍，又称石子烧饼。因用豆石在鏊上面垫底烙熟而得名，其历史源远流长，兼有原始的制作方法，是灵宝、卢氏一种别有风味的食品。3、肉夹馍，地点：灵宝肉夹馍在很多地方都很盛行，但要说起三门峡的肉夹馍，那真的是只能用垂涎欲滴来形容了。五谷杂粮历经多道工序精制而成，营养丰富，便于消化，有利于肠胃健康，加速肠部蠕动。让您在享用美食的同时又吃出了健康，一举两得。4、麻花，地点：陕县大营大营麻花始于清朝，距今已有数百年历史，其独特的配料和口感，有别于天津、山西、陕西等地麻花，成为享誉晋、陕、豫“金三角”地区极具特色的传统食品。 其基本配料为精面、食盐、鸡蛋、糖等，分为甜、咸两种，均为硬面和就，具有“香、酥、脆”之特点。5、糟蛋，地点：陕州陕州糟蛋采用鸡蛋和黄酒酒糟加工酿制而成。传说是晚清时浙江绍兴一个酿酒师傅把这种工艺传到了陕州。
我们中国有哪些著名美食？
1、重庆火锅火锅是中国独创的美食，也是中国十大美食之一，历史悠久，战现吃现烫，辣咸鲜，油而不腻，解郁除湿，今发展为鸳鸯锅，麻辣、清淡各别，各取所需，根据个人的喜欢加不同的汤料、食物，老少咸宜。在火锅中重庆火锅是最出名的火锅，重庆火锅自清道光年间发轫于江湖，历经百载形成了独特的火锅文化，有麻辣、香气独特、色泽艳丽、味美、菜品种类繁多、底料独特等特点。2、北京烤鸭北京烤鸭是具有世界声誉的中国十大美食之一、北京著名菜式，既是名菜又是小吃，以色泽红艳，肉质细嫩，味道醇厚，肥而不腻的特色，被誉为“天下美味”。烤鸭用料为优质肉食鸭北京鸭，果木炭火烤制，色泽红润，肉质肥而不腻，外脆里嫩。早在中国南北朝时期的《食珍录》中已记有炙鸭，在当时是宫廷食品。北京烤鸭分为两大流派，而北京最著名的烤鸭店也即是两派的代表。3、兰州拉面兰州拉面，即兰州牛肉面又称兰州清汤牛肉面，是中国十大面条之一、中国十大美食之一，是甘肃省兰州地区的风味小吃。它以汤镜者清，肉烂者香，面细者精且面有嚼劲的独特风味和一清（汤清）、二白（萝卜白）、三红（辣椒油红）、四绿（香菜、蒜苗绿）、五黄（面条黄亮）被中国烹饪协会评为三大中式快餐之一，得到美誉“中华第一面”。4、串串香串串香，起源于四川成都，是四川地区特色传统小吃之一，也是草根美食最大众化的体现，它实际上是火锅的另一种形式，所以人们又往往称其为小火锅。“串串香”名字的由来是因为这是一种以竹签串上各种菜，将其放进滚烫的火锅中涮着吃的小吃，麻辣烫亦是其变体。5、重庆酸辣粉重庆酸辣粉是重庆地方传统名小吃，历来就是重庆人的最爱之一。重庆酸辣粉以红薯、豌豆淀粉作为原料手工制作的主粉为原料，口味独特、酸辣开胃。重庆酸辣粉粉丝劲道弹牙，配上红汪汪一层辣椒红油，多多的香菜，酥脆的黄豆和花生，又酸又辣的汤底，口味麻辣酸爽、浓香开胃，麻、辣、鲜、香、酸且油而不腻。
走饭的事件追踪
发微博自杀引发关注2012年3月18日上午10点54分，网友“走饭”的一条新浪微博引发了众多网友的关注。“我有抑郁症，所以就去死一死，没什么重要的原因，大家不必在意我的离开。拜拜啦。”微博发布后，不少网友纷纷围观。不少“走饭”的粉丝关切地问“小饭，你没事儿吧？”，也有网友转发深表沉痛之情“饭…呜呜呜呜呜…你怎么这一下就想不开了啊…哎…一路走好！”。有细心的网友发现“她是通过皮皮时光机发的~她什么时候走的？”对此质疑，13点32分，网友“Daniel要满Buff原地复活”回复称，“时光机……应该是饭留的，延时发出来而已。”该条微博内容已经提前写好，然后设置好时间通过皮皮时光机发布出来。 证实女孩已去世2012年3月19日凌晨1点32分，江宁公安在线发布微博证实，该女生已经遗憾去世。“警方通报：3月17日晚间，我局接报我区某高校有人自杀。接报后，我局高度重视，火速赶往现场，虽经警方及医务人员全力抢救，但无奈网友‘走饭’已经去世。经初步调查，警方确认其为自杀。生命可贵，希望大家能够珍惜，如果亲友有轻生倾向，务必及时报警。愿逝者安息，生者坚强。”
求大家帮帮我
我觉得楼主很诚恳，也很真心。
不过，根据我一个小小的女生看法是。追回的机率不算十分大。
先不算，现在有个男的对你的女友很好，你女友对他感觉十分好。就凭楼主在你们相处的时候，对女友的态度我就觉得有点过分紧张啦，这样束缚得她很紧，她受不了的啊。
她跟你这么坚决的分手，可以说是她受够了，她忍受够了你的束缚与没完没了的说说说（从那个去唱K不告诉你，就可以得知）。
而那个所谓的第三者，因为你的女友并不熟悉他，而他也对她很好，所以你女友还可以享受这位人的追求的啊。
楼主最后立即有所挽回的行动哦。
当她是你追求的对象，把她追回来吧。楼主好歹曾经是她的男友，她对你的感觉还是有的啊。
不过，首先呢，楼主要调整一下自己的心态啦，你为什么要经常这样子唠叨她呢，你不放心她什么呢，你为什么要反对她做这些事呢，你了解过她的性格没有，比如说她是一个向往有独立自主空间的人，即使有了恋爱也不会失去自我的人。你有否检讨过自己的行为，你有否问过自己，如果女友对自己出去跟朋友们吃个饭，唱个K也要说三道四，你自己是否忍受得了。
你得设身处地地为你女友想想她受过的委屈与束缚，你有没有总结过你们的感情为什么会变淡，会有吵架，你有没有时常跟你女友敝开心扉去谈你对她的心，你们俩有否一起去解决过彼此的心病呢，我觉得这些都是你们在一起，即使不在一起，也得去解决的一个问题。
你既然知道自己这样的性格，你有没行动过去改变。
我觉得楼主一定要改改这样的性格，要学着去她自由，那样你的心与你们间的信任还有对她，也是一种解脱来的。
我觉得楼主提出来的两个小小做法是不错的啊。
我的意见，不止要这样做，楼主不妨每天也和她来个短信之类的，不要多，一天两三条吧。
那种短信呢，一定要自己亲自写，不一定要她回复的啊，你只需要写写你的心情，你分手以来的一些小小想法啊（不要太刻意写出爱情来的），你对她的关心啊（要表达出你对她的宠爱），不用太刻意提到你们的过去和恋情（这样她会觉得有反感），不要太长，含有一些哲理一些感性的话。如果是晚上的话，就要写些贴心的话，用一下你们之间的小昵称啦。
你要让她感觉到你的改变，你要保持跟她的联系，你要与她有擦身而过的见面，你要与她偶尔出来吃个饭，让她看到你的改变。
你不要太强逼她，那个扔戒指的事，你要等到一个适当时机，什么适当的时机呢，你觉得你给她冷却重新接受的时间够了，你可以重新再接受你，她可以重新相信，并爱上你，你有把握的时候。
要追回她，我想好歹也要一段日子吧，不是一两个月能做回的事，你要有耐心追回她啊。
最后，祝你成功啦。
人间失格读后感
一、思路1、总写。2、写对于人物的感悟。3、对于现代的启示。二、读后感太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位，闲下来去看了看这本著作。惊讶的发现才255余页，居然不是冗长的故事，倒是让我更能静心读下去。不过一个下午便看完了整本书，大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。阿叶的愁苦，是在家庭富足，挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而我们，大多是平凡众生，为生活焦虑，几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。对于前半部分的阿叶，我生不出多少的共感。只觉得是生活的安逸造就了他不识人间疾苦，烦恼着不知所谓的事情。越往后看，逐渐理解，我们没有办法拿自身的经历去评价别人的苦痛。为生活也好，为身体也好，为与这世界格格不入也好，都是苦痛，没有一种苦痛是更加高尚的，对于当事人来说，每一种都能让他生出放弃生命的想法来。看完全书，我感觉到的阿叶至少已经是六七十岁的老头子，然后他不过活了二十七载。精神上与这现实世界的格格不入，让他少年白头，用烟酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不经为这种人生感到悲痛，他们实实在在应该是自由的大师，却被污浊冰冷的现实桎梏，变为水沟里的臭石头，眼看着自己污浊。这种痛苦，比死亡来的可怕。又想到现在几乎是个精神世界觉醒的时代，无数人在重复着这种痛苦。为社会感到悲哀。扩展资料：《人间失格》简介：全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫。透过主角叶藏的人生遭遇，可以说太宰治巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来，并藉此提出身为人最真切的痛苦问题。从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为他自己划下最后的句点。
人间失格读后感
读完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢？下面是我精心整理的人间失格读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 人间失格读后感1 读完太宰治的书《人间失格》，这是儿子要求我给他买的书，看了说大吃一惊，为了避免儿子正因不恰当的阅读选取而影响了人生导向，我义不容辞的在拿到书的第一时刻自己先行阅读。书里有一句十分经典的话"生而为人，我很抱歉"儿子说他第一次听到这句话的时候，感动的哭了，正因他似乎读懂了太宰治的无奈和痛苦，他很期望我能阅读这本书，并且期望阅读能够给我带来关于人生的思考，当然，所谓思考那是必然，但是我更关注对儿子思想轨迹的了解，因此，他读的书，或者是他推崇的书，都是我必须要读的。 人间失格，即丧失了做人的资格，这是太宰治的自传体书札，纤细的自传体中透露出极致的绝望，太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，借由叶藏的独白，表达自己的内心世界。整本书充满压抑和生活的混乱，正因无法理解自己生而为人的现实，使得叶藏一向生活在一种被迫和抽离的状态，也基于此，似乎他一向在生活的窘困之中无法自拔，金钱是永远没法解决的问题，辗转在一个又一个女生之间，藉此虚度生命，但并没有哪个女生能够令他找到生命的好处。他内心善良，总觉得他的行为似乎在对他人造成伤害，于是一次次的离去，但又总是无法逃脱命运的咒语，生活中永远是女生，能做的就是不断的用酒精医学专用自己，不断的把所有的东西送到当铺去，拿到的钱再变成酒，如此周而复始，最后沦为一个丧失行动力，靠画低级的漫画挣钱，靠自己的脸面去赊账的男生。为了生存，甚至于为了吗 啡，总之，只要某个女生有什么他需要的东西能够给予，他都能够出卖自己的性和身体，在这本书里，不断的在看到这个苟活的男生内心世界的挣扎与一次次的崩塌，从书的最开始，我甚至于没有搞清楚为何，他会有那么强烈的人间失格的感受，这个世界真的不属于他吗?为何从幼年懵懂期的照片上，他就找不到内心真的归属? 其实我们大多数人，都并不知道来到这个世界的好处何在，但有些人在发奋中奋斗中寻找生命的好处，有些人却从很早就开始正因迷茫而放下，我不知道是上天怎样的安排，令这个原本富有才华的男生，这个临死但是才38岁的男生的一生竟是如此悲怆?好在最后，他最后自己做了一回主，跳河自杀身亡，生而为人，他很抱歉，但是死去的太宰治并不知道，他选取自杀，会对更多的人抱歉，总是说自杀是最不负职责的选取，就算是在宗教里面，自杀的灵魂也是无法解脱的，而这些，不知道太宰治是否知道，他的灵魂又是否能够逃脱那纵身跃下的冰河，每一世的功课总要做完，没有做完的就算是想逃跑，大概也只是徒增留级的悲哀吧。 儿子和我说起所谓的"日，本性"，就是日本人在战后所谓的迫害妄想症，他们丧失了战前的勇猛和励志，总觉得自己是罪人，那种根深蒂固的感觉影响了日本的文化，而那个1948年就自杀的太宰治是不是也与生俱来的有所谓的"日，本性"呢? 这是一本需要带着自己坚定的价值观去阅读的书，贴合日本文学一贯的写作手法，有超多的内心描述，让人沉溺其中感觉世界都灰暗起来，我不知道儿子的年龄看了这本书会有怎样的体会，还是期望他能够多一些思考和决定，而不是陷入其中，好在一齐买的还有村上春树的《当我跑步时我在谈什么》，至少这是一本用心向上的书。这是两本在他们同学中间广泛传播的书，也期盼这些日本的文化能对他们这一代有正面的影响。 人间失格读后感2 《人间失格》是躺在书架里好久的一本书，翻了几页，深感压抑，便再没有读起。直到前几天学弟说他在读，又恰好成立读书小组，便又和这书重逢。 坦白说，读这本书的时候，我不是在看叶藏的故事，而更像在回顾和剖析过去的我。这一过程是痛苦而艰难的，却也是刺激而痛快的。以至于在读的过程中，我一直都在问自己：我们该以什么样的态度去面对过去?假若你也曾有过一段晦涩孤寂的时光的话。 叶藏从小生活在一个古板的旧式乡下家族，“大家都板着面孔吃饭，就俨然成了一种仪式。全家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到阴暗的屋子里，井然有序地摆好饭菜，即便没有食欲，也得低着头，一声不吭地嚼着饭粒”，如此压抑的气氛导致他对用餐时刻充满了恐惧。而那时的他，还只是个小孩子。一直在想是什么让小叶藏如此敏感，对与人交往充满了恐惧和渴望?也许是因为生来就体弱多病，天生的性格阴郁，以及少与人接触，让他只画地为牢在自己的小小世界里。人之初，性本善，他从书本中学到的绝对的善恶是非中为自己戴了枷锁。当他看到世间与他所想并不一样甚至完全相反时，(例如当他看到大人们若无其事的虚伪做作时)，他的价值观开始动摇，他不知道怎么做才是对的，正常的。他从一个旁观者的角度去看待芸芸众生，一方面以高尚的道德要求鄙视人间，一方面又害怕自己不正常，渴望融入人间。他的潜意识里希望自己变成一个俗人。而不是活的如此挣扎而痛苦。颇有种众人皆醉我独醒的自负，可这只不过是他自以为的。 如果用一个词去评价叶藏的话，那就是“混沌”。如叶藏一样的人的共同点是：敏感多疑，玻璃心，害怕受伤，极度恐惧人际关系以至于处理时战战兢兢，自我认同感低。然而，在面对与自己价值观全然不同的人间，有的人选择了极端对抗，可想而知撞得头破血流;而叶藏选择了伪装自己，讨好别人，努力做一个能够融入人间的正常人。而正是这种伪装和偏执，让他始终游离于人间之外，且日日挣扎灵魂难以救赎。苏格拉底说，要认识你自己，这真的是人生中最重要的一个课题。而叶藏，很可悲，他无法认识自己，也无法客观的认识世界。他不知道自己喜欢什么，也不知道自己饿不饿，他的一切都依附于别人的喜欢，别人的要求。可怜，可悲，可叹。 可我也曾有过那样一段艰难的时光。只不过我选择的是对抗，固执己见。现在看来，大概年少时多一些坎坷和碰撞，未必是坏事。若不残酷，哪得顿悟。若是像叶藏一样不断地伪装和逞强，终有一天会不堪负累。许是和叶藏有过相似的经历或者说心路历程， 我很遗憾，叶藏没有和这个世界和解。叶藏最后感慨他失去作人的资格，是他在做出了那么多努力之后发现，他终究还是无法做一个正常人，他的灵魂依然无法得到救赎。更可悲的是，这些并非是别人的过错，而是他自己。是他的灵魂出了问题，难以修补。这无疑是最绝望的事情。就好像一个完美主义者看到自己忽然残缺的身体，难以挽回的那种悲恸。他再也没有勇气，也找不到办法去融入人间了。而我，以一个曾经的病友，现在的胜利者的姿态，不能去尽更大善意的理解和心疼叶藏，多了些许漠然，这也是我的悲哀。可我也庆幸，有时的漠然也是我性格的一部分，我坦然接受它，并不以它为耻。毕竟，我只是芸芸众生中的一俗人啊。 愿所有迷茫的人，坚定的做自己，都能够与这个世界和解。快乐的生活。 人间失格读后感3 不知道为什么，看太宰的作品总会让我想起小时候。那时小我十岁的弟弟背不会英语单词，盯他背，好久背不下来，就会像老师拉出学生的手拍板子一样地拍他，甚至拍哭他；上小学同班的堂姐数学成绩不好，给她讲题多遍不理解时就恨得掐她的手，掐出印子来。回想起这些吓自己一跳，感觉自己小时候整个一个小坏人，怎么下得手去？ 回神，发现，这太宰，竟然引出我这些不那么堪的记忆。 太宰的作品，硬生生读出一种善良的悲怆。每一份小心翼翼的善良背后，都是一张对人性洞察又冷漠悲凉的脸。你也不知道为什么太宰那么小的年纪，会有那样一副看人对事的视角：完全的置身其中，又完全的剥离在外的局外人的状态。有时候你会心疼他那份取悦于人的小心思，有时你又会可怕于他对人心的一语中的，更多时候你还会厌恶他局外人的自高，可笑他自以为洞察了世界和人性。 《人间失格》是太宰半自传的作品，叶藏是他。他对父亲有记述，议员然后落选，最后离世。小时候在父亲笔记本上郑重地写下“舞狮”二字是我记得最清楚也是最心疼的一个他取悦父亲的画面，没有同龄小朋友的任性与天真，他满脑子地想、谨慎小心地做，在自己的想和做的重压下生活，读到此写到此，满心的难过要集聚到眼眶，只得停顿片刻，用自己每天吃饱后想零嘴的童年记忆来平复。竹一是他提及小学时候的唯一朋友，因为只有竹一看穿了他在装傻充愣来取悦众人。很难说竹一他是真的看出来还是假的，但无关，至少叶藏找到了可以让自己放松的慰藉，而竹一的预言成为他离家的动力。相知的鼓励，是一种力量，是一种作为人而被信任被支持的感动，无惧未知。 太宰相当矛盾，一方面他看得很清、一方面又很懦弱；一方面想要一切都好、一方面却又肆意破坏。叶藏是这样、直治也如此。就这样，不放过自己，在自己的世界里矛盾纠结、肆意拉扯。也是这样，让读者厌恶又心生悲悯。你读读直治的遗书，“人，就像有享有自由生存的权利一样，也享有决定自己什么时候死的权利，可是我觉得，只要母亲在世，这个死的权利是不得行使的，否则就等于是亲手将自己的母亲杀死。”评判他为彻底的冷漠，不能啊，他有对人体贴的责任感，至少对他存在于世的这个源由，他有责任的。可他却在母亲在世时，啃老买醉不着家。你品品叶藏的快乐，与由子相识后他租了房子、戒了酒、全身心投入到职业漫画创作中，一起吃晚饭、看电影，还有了快乐的描述，“更令我感到快乐的是同这个打心底里由衷信任自己的小新娘待在一起，听她说说话，欣赏她的一颦一笑。”这是真正的人的期盼，不过最后还是消散了。渴望却从不努力争取。读完整本书，感觉有一肚子的话要说，可脑子里一团乱，又不知从何说起。在屋子里踱步踱步，一整天没什么思路。 电子书里面好多批判的评论，每每看到便觉得真是粗鄙。每个人，都是由千千万万次不同的呼吸造就，也许同过呼吸，必定不一直同呼吸，那些负面的评论，哪里够得着呢。 只是一整本人间失格里，我就注意到一次对快乐的描述，那是叶藏对信任的珍视。不知道太宰治留下这作品的意义何在，只是读着读着就会想起小时候，不计后果的坏、难分是非的傻。一直以来都感觉自己从未长大，如今再回头，不一样了。好像是太宰治在提醒，我没有坏、也不再傻，即使知道这生命毫无意义，但一直都在努力尽着生而，为人，以及对人的责任。 最后的最后，请大家善良，愿世界和平。 人间失格读后感4 我这一生，尽是可耻之事。——太宰治 《人间失格》又名《丧失为人的资格》，是日本小说家太宰治创作的一部自传体的小说。小说与1948年在杂志《展望》上作为全三回的连载小说发表，同年太宰治自杀身亡。 令人生厌、如此难看、猴子的笑脸、极其怪异、死相、令人毛骨悚然的脸，小说开篇便用这些词描述了三个男人的照片，也就是主人翁叶藏在不同年龄段的缩影。序章便奠定了全书压抑扭曲的基调。 叶藏，是个胆小鬼。他害怕的东西太多了，让他悲伤的事物也太多了。快到二十岁时，才突然明白，床单、被套这些都是生活中很必要的实用品，于是，不禁为人类的俭朴而悲从中来。他对人类极度恐惧，他怯懦地顺从、讨好每一个人，父亲、亲人、同学、女人甚至家丁。他用搞笑来掩饰自己的恐惧，却陷入越是搞笑、越是恐惧的恶性循环，渐渐把自己塑造成一个搞笑的怪胎。一步一步地，用他自己的话说，丧失了为人的资格。 在我看来，叶藏实际上拿着令人非常羡慕的剧本。他出生在富贵家庭，衣食无忧；他头脑聪明，不用太努力学习也能拿到高分；他容貌俊俏，轻易就可以获得不少女人的青睐；他会“搞笑”，在许多地方都有很高的人气；他对待事物有独到的见解，有绘画才能，等等。但他却说：“那些说我幸福的人远比我快乐”。 这本书让我想起了《被嫌弃的松子的一生》，特别是有关“搞笑”和“怪异的笑容”的描写。看看现实社会，世人都在用某些东西来掩饰自己，只是方式和程度不同罢了。那些痛苦的人，幸福的人彼此欺骗，又神奇般的毫发无伤，还是一样在夜晚睡去，又在清晨醒来。 这两个故事都太压抑了，看完后感觉心脏哪块儿卡了块石头，也没法伸手去取。人生是一场必输的赌博，每个人都会死去，我从没有因为某个人的死亡而伤心过，但却常常因为他人认真生活的模样而感动不已。 我不喜欢这个故事，尤其是在这样阳光灿烂的日子。 但并不否认这是一本极好的书，或许在哪个孤独的夜晚，就会对书中那些句子产生强烈的认同感。 尽管过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从为想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。 我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。 胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。 所谓世人，不就是你吗？ 因为怯懦，所以逃避生命，以抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。 一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。 对同类的恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质、越是胆怯的人，越是期盼着强狂暴风的到来。 我急切的'盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。 而那些相互欺瞒却又过着单纯生活的人，亦或是相互欺瞒却又胸有成竹面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此的畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。 人间失格读后感5 —日本哀文学。武汉出版社，烨伊译本。在天空看的这本书。太宰治所处的时代，社会秩序混乱，国民精神颓废堕落，价值体系崩溃，军国主义盛行。太宰治作为这个时期无赖派文学的代表作家，其所引领的哀文学，具有历史独特性。究其根本原因，跟整个大时代背景息息相关。人与文化都是历史的产物，不同的时代，有不同的情感。我很赞同黑格尔的观点：所有的知识都是人类的知识，并不存在人类的理性之外的任何‘真理’。文章中处处有酒。各路酒神、酒仙、酒圣、酒鬼、酒徒、酒民、酒渣、酒痞粉墨登场，个个嗜酒如命，演绎一段段荒唐。想必太宰治也是个酒鬼。 1、《人间失格》如果提前了解了你要面对的人生，不知你是否还会有勇气前来？生而为人，我很抱歉。叶藏不就是太宰治自身的隐喻吗？为了保护自己而伪装起来，扮演着“有趣的人”，是讨好型和逃避型人格的综合体。非嫡长子的身份和家族继承法则，令人无望的社会，强行催生了这种丧失为人的人格。有趣，不是别人眼中的好玩、聪明，活成别人期待的样子。我觉得有趣是充盈的内心状态，是由内而外散发出来的豁达气场。 2、《Goodbye》好危险，差一点爱上你。占有多少才更荣耀？拥有什么才值得被爱？怎样的人生才算成功？此作告诉我们，拥有太多女人并不妙。文章并未完本，依据田岛对待感情优柔寡断的性格，如果写下去的话，田岛和娟子会啪上…… 3、《维庸之妻》女性独立意识的觉醒。那个时代的日本女性，无比顺从与依赖。根深蒂固的“男尊女卑”文化，造就了女人的奴性，已经不能用贤惠来形容了。从文字间可以感受到日本是一个文雅且充满礼节的民族，但也很荒唐。温顺的性格和极端的暴力共存，可能跟武士道精神有关吧。 4、《阴火》“我的作品只为我而写”，此篇文采最为飞扬。妻子的出轨对丈夫的精神世界造成极大的伤害。在日本的文化中，存在一种矛盾且复杂的思想，认为女性不仅是美好的、贞节的，同时又是可怕的、肮脏的。丈夫被绿还要当接盘侠，他的痛苦是能够理解的。在中国，随着生活水平的提高，互联网的发展，外来文化的冲击，出轨率会提高，这是可以预测的。唯有不断提升自我修养，才能在这复杂的世道中保持一份清醒，不被堕落与欲望吞噬。 5、《满愿》表达了女人对性与爱的需求与喜悦。 6、《候鸟》人人戴着面具活着，句句言不由衷。八面玲珑，内心戏十足，是个彪子吧。 7、《心之王者》人的善恶、追求、庸俗与高雅，跟年龄无关。学生时代，是人一生的黄金时代；学生时代，是心灵最自由的时代；学生时代，灵魂是神的宠儿。我已不再是学生了，即使我还在学习。 8、《秋风记》每段生命旅程，苦难与荆棘从来都不会少，每一份小小的喜悦都值得珍惜。生而为人，活在当下，不用太悲观。起风了，仍需努力生存。 9、《雪夜的故事》眼睛是心灵的窗户，眼球可以储存风景，你信吗？引用中世纪的一句格言：“我信，因为荒谬”。因为它是非理性的，所以我才相信。 10、《美男子与香烟》心若漂泊，来支兰州。太宰治的文风华丽，颓丧的心理描述得很到位，能引起共鸣。 人间失格读后感6 这是一个人在世间坠落过程的记录，主人公叶藏失格了，失去一个做人的资格，他说生而为人，很耻辱。很多人都感觉到阴暗，但表面还是乐观积极，而有这么一个人就是将其放大，让你看到一个“真实”而又“虚伪”的自己。 主人公大庭叶藏胆小懦弱，惧怕世人，不了解世人复杂的思想，小时候通过搞笑取悦别人，隐藏真实的自己，后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界，于是终日放浪形骸，通过酒精、女人、药物来麻痹自己，被最真切的痛苦所折磨，不断在自我否定、自我厌倦下渴望爱，寻求爱，又逃避爱，终于一步步走向自我毁灭。太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于叶藏的人生遭遇。 叶藏出生于一个富裕的家庭，父亲当官，家里兄弟姐妹多但衣食无忧，可年幼的他对身边的人、身边的世界极其敏感，对人感到恐惧，日常琐事中大人的斥责在他心里留下阴影，每当被斥责，叶藏轻易就看穿大人暴露出类似狮子吼的动物本性。他无可适从，在跟自己的较量中找到了应对的方法——讨好，也因此开始了悲剧的一生。 从此以后，叶藏在“伪装自我”这条道路上越走越远，也愈加得心应手。在家里，费力讨好家人一派祥和，在学校，扮小丑讲笑话人缘极好，小心翼翼伪装费心费力表演，表面上他是一个十分开朗的人，一个很受欢迎的人，实际上他内心万分压抑，每天汗流浃背的表演让他痛苦不堪，久而久之地伪装自我终于让他彻底失去自我。 后来的他，逃离了父亲朋友家，切断跟家里唯一的联系。他结识同样酗酒的朋友，遇到一个无法挽救的女孩……难道，纯洁是罪恶的缘由？ 人和人之间的欺骗，人情的淡薄，世道的混乱，更加剧了他的恐惧，最终他被当成精神病人被兄长带回与世隔绝的乡下，由一个老太太照顾起居而在人们的视线里销声匿迹。 只是在我看来，谁也没有他清醒，人性的善和恶他看得清清楚楚，包括自己家人一举一动背后的想法和动机，他一眼看穿。只是，内心敏感洞察一切的他没能找到跟这个世界相处的方式，始终都挣扎在泥潭里。读后感·叶藏其实就是现在“丧”文化的代表。处于自闭和不安精神世界的叶藏，失去了爱情和家庭，一步一步地走向了人格崩溃。叶藏那种无助的丧失感，对人存在的本质性怀疑，都是一个时代的精神写照。 但是希望永远是与绝望并存的。沉溺于“丧”文化，最终会害了自己。就像莫泊桑所说：“生活不可能如你想象的那么好，但也不会如你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎了自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬牙走了很长的路。”这才是一种积极的态度。 像《人简失格》里说的“生而为人，我很抱歉。”这并不能代表大多数人的状态，没有人想要这样。但是，《人间失格》存在的意义，也许就是展现了人生百态中的一种，给人们一个人生标本。通过这种示范，反而让人更加珍惜眼前，同时鼓起勇气，好好生活。 这是关于人性善恶、自我、生命探索的书，书中的人物在现实中不难找到。当然，如果你读完感觉不知所云，那，我是真的很羡慕你，同时也希望你，能够永远“读不懂”这本书！
