戏曲中角色的脸谱都有哪些意思？
红色脸
象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。
其他：有讽刺意义，表示假好人。
黑色脸
既表现性格严肃，不苟言笑，为中性，代表猛智。
如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵，“杨排风”中的焦赞。
白色脸
表现奸诈多疑，含贬义，代表凶诈，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。
蓝色脸
表现性格刚直，桀骜不驯。
如：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。
紫色脸
表现肃穆、稳重，富有正义感。
如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。
其他：面色不好，丑陋。
张郃（紫三块瓦脸)
金色脸
表示象征威武庄严，表现神仙一类角色。
如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。
绿色脸
勇猛，莽撞。 如：《白水滩》里的徐世英。
其他：
绿林好汉。
黄色：一般表现性格猛烈。如《南阳天》中的廉颇。 褐色和粉红色：表现比较正直的老人。
净角紫色脸：紫色介于黑红两色之间，刚正威严的人物和忠义厚道的人物常用紫色脸。如《鱼肠剑》中的专诸，《武科场》中的常遇春，《大保国》中的徐延昭，有些人物在小说或者民间口头文学中描述为紫脸膛，因而使用紫色脸，如《恶虎村》中的濮天雕，《招贤镇》中的费德功，《战长沙》中的魏延。有的人物用紫色脸是为了与同台的其他角色区别，如《百寿图》中的北斗星是相对于老生的南斗星，显得威武，而《柴桑口》中的庞统用紫色脸膛是表示其相貌丑陋。
净角粉红脸：粉红色脸一般象征年迈的红脸人物，如《取洛阳》中的苏献，《盘河战》中的袁绍，《四杰村》中的花振芳等。
净角绿色脸：绿色脸一般寓意为勇猛暴躁，与黑色脸有相近之用意，有些占山为王的草寇类人物使用绿色脸。如《白水滩》中的青面虎，《庆顶珠》中的倪荣，《失子惊疯》中的金眼豹，《响马传》中的程咬金等。
净角蓝色脸：蓝色一般表示刚强阴险，在脸谱中紫色与绿色的寓意相近，都是黑色的延伸，表示性格刚强的人物，如《取洛阳》中的马武，表示人物阴险性格的如《薛家窝》中的谢虎，《剑锋山》中的焦振远，《连环套》中的窦尔敦等。
净角黄色脸：黄色脸寓意人物骁勇剽悍或凶暴残忍，如《车轮战》中的宇文成都，《洞庭湖》中的杨么，表示人物凶暴残忍性格的如《鱼肠剑》中的姬僚，《战宛城》中的典韦等。
净角金银色脸：金银两色在神怪脸谱中应用较为广泛，显示神仙的面现金光，鬼怪的青面獠牙，如《安天会》、《无底洞》、《蟠桃会》中的杨戬（二郎神），《红梅山》中的金钱豹，《攻潼关》中的金咤均勾金色脸，《攻潼关》中的木咤勾银色脸。有的将官为表示英勇无敌也用金色，用来助增脸谱的威仪，如《挑滑车》中的金兀术，《四平山》的李元霸，说到神怪脸谱，这里应该强调说明，前辈著名演员都反对把神怪脸谱勾画的稀奇古怪或阴森恐怖，不赞成把蛇蝎蜈蚣真实地画在脸上，更反对把骷髅等阴森形状画在脸谱里，他们认为这不但有损于舞台美的艺术原则，也使人看了胆战心惊，有害于舞台表演，是一种浅显的、艺术造诣不高的作法，虽然是神怪脸谱，也应该与人面相近。
净角瓦灰色脸和赭色脸：瓦灰色与蓝色在脸谱应用中意义相近，瓦灰色脸如《芦花河》中的乌里黑，赭色与紫色的意义相近，如《彩楼配》中的月下老人、《铁笼山》的迷当。
净角淡青色脸：淡青色介于蓝绿色之间的用意，如《卧牛山》、《单刀会》中的周仓勾淡青色脑门， 周仓在《青石山》中用金色脑门，表示其死后成神 。
古代戏曲中丑角的脸谱是什么?
古代戏曲中丑角的脸谱是：“三花脸”或“小花脸”，武丑又称开口跳。文丑分为官文丑、方巾丑、茶衣丑、巾子丑和彩旦，特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”，用漫画的手法表现人物的喜剧特征。在长期的戏曲发展史上，丑角的化妆根据人物的身份、年龄、性格、行为的不同和差异，也逐渐形成了一套完整的、系统的脸谱。如腰子型粉脸、圆形粉脸、枣核型粉脸、筝型粉脸、元宝型粉脸、丑老脸、丑破脸以及碎脸、揉脸和象形脸等。其中最典型的是方巾丑，脸部中央用白粉勾画—幅“豆腐块儿”型的白粉脸。因此观众一看见这块“豆腐块儿”就知道这个演员是丑角。古代戏曲中丑角的来源：唐玄宗在大明宫，有一个叫梨园的地方。由于唐玄宗痴迷艺术，这里慢慢的发展成为皇家艺术中心。唐玄宗喜欢丑角，经常在梨园化妆成普通百姓的模样。一国之君扮演丑角无论如何有损于大唐帝国的形象，为了遮掩皇帝的尊荣，特意设计了一块白玉挂在脸上，这就是中国戏曲历史上丑角脸谱的来历。武大郎据说这版权属武大郎所有。原来，当年武松在景阳岗打死吊睛白额大虫后，就被阳谷县百姓簇拥着骑马游街。倾城的男女老少都上街来一睹打虎英雄风采。武大郎是个侏儒，挤在人群中什么都看不到，于是他灵机一动，爬到一家豆腐店的木架子上，踮着脚，伸着脖子往前看。从此“丑扮武大郎”时，鼻梁间便要画一块白斑，以示武大郎当年之形象。之后推而广之，凡是小丑都以白鼻梁为脸谱。故小丑脸谱（丑角脸）又称“豆腐块”。
古代戏曲中丑角的脸谱是什么？
古代戏曲中丑角的脸谱是三花脸或小花脸。丑角脸：无丑不成戏，丑角是京剧的主要行当之一，包括文丑和武丑，又名三花脸或小花脸，武丑又称开口跳。文丑分为官文丑、方巾丑、茶衣丑、巾子丑和彩旦，特点是在鼻梁中心抹一个白色豆腐块，用漫画的手法表现人物的喜剧特征。丑角的脸谱：在长期的戏曲发展史上，丑角的化妆根据人物的身份、年龄、性格、行为的不同和差异，也逐渐形成了一套完整的、系统的脸谱。如腰子型粉脸、圆形粉脸、枣核型粉脸、筝型粉脸、元宝型粉脸、丑老脸、丑破脸以及碎脸、揉脸和象形脸等。其中最典型的是方巾丑，脸部中央用白粉勾画—幅豆腐块儿型的白粉脸。因此观众看见这块豆腐块儿就知道这个演员是丑角。丑角大概划分分为如下几种：1、文丑以做工为主。2、武丑以武打为主，和净角中的三块瓦之间的区别不明显。3、彩旦扮演女性丑角角色，一般如媒婆、仆妇一类的人物。以上内容参考：百度百科-脸谱
京剧脸谱“小妖脸”的具体介绍
小妖脸的介绍：京剧脸谱中小妖脸表现的是神话戏中的天将，小妖等角色。京剧脸谱样式之—，属象形脸，样式、形式灵活，主要是以鸟兽等象形图案构成脸谱图案，以表明身份。脸谱来源于舞台，大家在有些大型建筑物，商品的包装，各种瓷器上以及人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形象。这远远超出了舞台应用的范围，足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位，说明脸谱具有很强的生命力。许多国际友人、国内的有识之士出于对中国戏曲脸谱的好奇与喜爱，都在探索脸谱的奥秘。扩展资料：京剧脸谱的化妆主要用于净和丑，它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。京剧迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以象征性和夸张性著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。参考资料来源：百度百科—小妖脸
丑角脸谱简介（京剧丑角的代表人物）
丑角脸谱是京剧中最主要的行当之一，而且丑角也要分成是文丑和武丑，或者是又叫做三花脸或者是小花脸。小丑的扮演最最大的特点就是涂抹在鼻梁中间的白色，用这种漫画的手法表现出来人物的戏剧特征。
文丑是锥子脸，化妆的妆容是白斑比较圆的，这样整个人物的造型就比较的和谐一点了。要注意在嘴角好有两个小白点，也是丑到了一种极致。武丑脸谱的造型，中间白斑偏向于方正一点，这是因为演员的脸型偏圆一点。化妆的技巧也是化妆的一个约定形成的规矩。
丑角脸谱的来源，有说是来源于唐玄宗，也有说是来自武大郎。这两个版本的说法，都是有鼻梁白斑的共同点，所以从这个出处来讲的话，也是比较可信的。不管怎么样，这种艺术表现形式已经成为了戏曲中重要的部分之一。丑角脸谱的化妆也是有讲究的，根据人物的一个身份、年龄、身份等等不同的差异，化妆的特点和要求也是有一整套完整的脸谱的。其中最经典的还是方巾丑，中间勾勒出来一幅豆腐块的白粉脸。
丑角脸的介绍
无丑不成戏，丑角是京剧的主要行当之一，包括文丑和武丑，又名“三花脸”或“小花脸”，武丑又称开口跳。文丑分为官文丑、方巾丑、茶衣丑、巾子丑和彩旦，特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”， 用漫画的手法表现人物的喜剧特征。文丑分为官文丑、方巾丑、茶衣丑、巾子丑和彩旦。
版权属于武大郎
据说这版权属武大郎所有。原来，当年武松在景阳岗打死吊睛白额大虫后，就被阳谷县百姓簇拥着骑马游街。倾城的男女老少都上街来一睹打虎英雄风采。武大郎是个侏儒，挤在人群中什么都看不到，于是他灵机一动，爬到一家豆腐店的木架子上，踮着脚，伸着脖子往前看。当他看到打虎英雄乃是自己的兄弟武松时，高兴得不禁手舞足蹈起来，不意那木架子并不牢固，“哗”的一下就塌了。豆腐、豆腐干撒了他一身，有一小块豆腐不偏不倚正粘在他的鼻梁中间，于是周围的人都不看武松，反来看武大郎了。从此“丑扮武大郎”时，鼻梁间便要画一块白斑，以示武大当年之形象。以后推而广之，凡小丑都以白鼻梁为脸谱。故小丑脸谱又称“豆腐块”。
丑角的化妆
当然这只是传说而已，在长期的戏曲发展吏上．丑角的化妆根据人物的身份、年龄、性格、行为的不同和差异，也逐渐形成了一套完整的、系统的脸谱，如腰子型粉脸、圆形粉脸、枣核型粉脸、筝型粉脸、元宝型粉脸、丑老脸、丑破脸以及碎脸、揉脸和象形脸等。其中最典型的是方巾丑，脸部中央用白粉勾画—幅“豆腐块儿”型的白粉脸，因此观众一看见这块“豆腐块儿”就知道这个演员是丑角。 丑角脸2
丑角是中国戏剧的一种程序化的角色行当，一般扮演插科打诨比较滑稽的角色，由于传说当年唐玄宗喜好演戏，下场演戏时就扮演丑角，而唐玄宗被尊为中国戏剧界的祖师爷，所以传统剧团的团长都是丑角担任，中国戏剧学院的第一任院长就是名丑萧长华先生担任。丑角一般不重唱，以念白和做工为主，念白和其他角色也不同，一般用普通口语，京剧中所谓“京白”，各个剧种的划分有所不同，但比较一致的大概分为如下几种： 文丑 以做工为主。 武丑 以武打为主，和净角中的三块瓦之间的区别不明显。 彩旦 扮演女性丑角角色，一般如媒婆、仆妇一类的人物。
歌剧概述
《丑角》二幕歌剧，莱翁卡瓦洛编剧并谱曲，以意大利南方为背景，表现平民阶层的日常生活。原剧名指仆人角色的小丑，此剧1892年5月21日，在米兰韦尔美歌剧院由托斯卡尼尼指挥首演后，即获成功。这是一出“戏中戏”，其形式导源于古希腊的喜剧，后盛行于16—17世纪。到19世纪末叶，意大利文学界掀起了“真实主义”的狂潮，文学家从浪漫主义的美梦里清醒过来，以现实的题材，活生生地刻画人间百态。他们的创作题材不再是神仙故事、贵族的罗曼史，而是一些微不足道的下层人物。1890年5月，莱翁卡瓦洛曾在致音乐出版商宋卓尼的信中提到：“当我还是幼孩时，父亲是蒙塔尔特的法官，那时在乡村的巡回剧团中，有一演员因妒嫉而于演出后杀死他的妻子，我的父亲主审此案……我想将这故事谱成歌剧”。于是在短短的5个月里完成了《丑角》，首次公演当晚，听众情绪热烈，喝彩声不绝于耳。乐坛誉为“歌剧界的新彗星”，并赞赏此剧为超人的力作。
剧中人物
卡尼奥 巡回剧团团长，戏中戏饰演丑角 男高音 内达 卡尼奥之妻，戏中戏饰演科伦比娜 女高音 西尔维奥 一农村青年 男中音 托尼奥 戏中戏饰佣人塔代奥 男中音 贝佩 滑稽角色 男高音 农民、村民等。 故事发生于1865年8月15日，地点是意大利卡拉布里亚蒙塔尔托乡村。
序幕
有序幕，序幕前的序奏，先由合奏奏出两小节似乎在表示丑角剧团团长、扮演小丑的卡尼奥的杀妻宿命，木管以急速的音阶性动机表示被杀中逃命的卡尼奥妻内达。动机展开后，圆号表现表示丑角悲哀的(笑吧小丑)，竖琴伴奏下小提琴则奏出内达与西尔维奥的爱之歌。末尾大提琴奏出的则是卡尼奥的“嫉妒动机”，由打扮成丑角的托尼奥探头招呼观众：“对不起，各位绅士淑女”。序幕为托尼奥的开场白，说明假面剧表现的是真实的人生，“即使穿上寒酸的小丑衣服，他们仍是人类之子，有血有肉，跟各位一样生存在人间。”他宣布戏剧就要开始。
第一幕
第一幕：蒙塔尔托村外的十字路口 路边是小戏班的临时戏台，村民们聚集着正在欢庆节日。在欢愉声中，他们唱着：“来了!来了!他们来了……”!以欢迎江湖剧团的光临。江湖剧团终于出现在村民眼前，剧团团长卡尼奥与其妻内达坐在马车上，卡尼奥感谢大家欢迎他们的热忱，并宣布“今晚请来观看罕见的节目，别忘了是7点。”众人应和 “7点”。卡尼奥先下车，内达跟着下来时，剧团中另一演员托尼奥欲以手扶持，卡尼奥嫉妒地打了托尼奥一巴掌，怀恨在心的托尼奥喃喃地说：“等着瞧”。卡尼奥邀大家去喝酒，托尼奥推说要侍候驴子，村民笑着离开。卡尼奥以半认真与半开玩笑的口吻警告托尼奥，剧戏与真实的人生应该有所分别，他唱“若在舞台上，丑角妻子不论干什么，只要打她一巴掌，让客人们高兴就一切过去了。他说：“内达要真干不可告人的事，他不会饶恕她。说完卡尼奥前往酒吧和众人们一起去喝酒。双簧管吹出风笛曲调，乐师与村民们出场。教堂晚祷的钟声响了，带来钟的合唱，众人模仿教堂的钟声高歌，嘴里唱着：“上教堂去……”而进入教堂。 这时舞台上只出现内达一人，内达与一村庄青年西尔维奥坠人情网，乃自言自语地说：“多么锐利的眼神，他可能已看透我一切的秘密……”。这段道白，管弦乐奏出有力的嫉妒与爱的动机。美丽的阳光与悦耳的鸟声，使内达沉人回忆，不禁唱出在万里晴空中……，这时托尼奥上场托尼奥听到这首美丽的《小鸟之歌》，忍不住向内达表明了自己的爱意，却遭到内达的嘲笑与拒绝。她告诉托尼奥，把这些话留到舞台上再说。大胆的托尼奥要强吻内达，内达用马鞭狠狠地抽他。托尼奥受辱后恼怒地表示一定要报此鞭打之仇。管弦乐以低音奏出不安的颤音，显示出愤恨与嫉妒。内达的情人西尔维奥进场，内达告诉他托尼奥的行为，西尔维奥对过了节日就要随剧团离去的内达说，要她与他私奔，内达犹豫不决。托尼奥目睹这幕偷情的场面，立即去告诉卡尼奥。但内达与西尔维奥都未发觉，内达已决心私奔，俩人互诉爱慕之情。拥抱在一起。此时托尼奥已带来卡尼奥，躲在暗处窥视。两人要分手时，在大提琴独奏爱的主题下，内达唱《是今晚，我将永远属于你》。卡尼奥听到后终于抑制不住地冲出来，西尔维奥逃跑，卡尼奥拿刀去追杀，内达脸色恐惧在爱的动机伴奏下，祈祷着爱人能平安无事。托尼奥却站在一旁，幸灾乐祸，加油添醋。没抓住西尔维奥的卡尼奥回来要内达说出男人的名字，内达始终不说，卡尼奥气得直发抖，拔出匕首，却被团员贝佩所阻，并告诉团长卡尼奥观众都坐满了，准备开戏。众人把内达带走了。托尼奥悄悄对卡尼奥说一切包在他身上，复仇主题在低音下悄悄出现。最后独留下卡尼奥，他黯然神伤地披上丑角的衣裳，准备上台，觉得自己真成了小丑，唱咏叹调《粉墨登场》。其歌词大意是：“穿上彩衣，脸涂白粉，要逗取人们一笑，妻子科伦比娜偷了汉子阿烈基诺，做丈夫的帕利亚奇，还得博取观众一笑，含泪强颜欢笑是丑角的本份”。在第二幕之前有间奏曲，强调《粉墨登场》的旋律。
第二幕
第二幕：村中广场的舞台 幕启，简短而优美的间奏曲，贝佩与托尼奥相继上场，贝佩替观众安排座位，人们嚷着快点开演，内达向观众收钱，顺便向西尔维奥谨慎地说了一声 “小心演戏”!然后进入后台。在《开幕了，安静吧》合唱声中，“戏中戏”终于开演了。这出戏标题为《丈夫回家》，由内达扮演的科伦比娜利用丈夫外出的机会，约了情人阿烈基诺，正焦急地等待他回来。由贝佩扮演的阿烈基诺唱《哦，科伦比娜，请探出你的脸，让我亲一亲》，这是甜蜜的小夜曲。托尼奥在戏中演仆人塔代奥，科伦比娜让他去购物，购物回来见男主人不在家，就以滑稽姿态向科伦比娜倾吐爱意，科伦比娜对其不屑一顾。蒙面的阿烈基诺从窗口悄悄爬进来，把他赶出去，在门外望风。随后两人以嘉禾舞曲的曲调唱二重唱，共享佳肴美酒。阿烈基诺拿出药瓶，要科伦比娜让丈夫帕利亚奇喝下安眠药，趁其昏睡之时私奔。此时塔代奥通知帕利亚奇回来，阿烈基诺在离开前告诉科伦比娜：“今晚要让他喝下”，科伦比娜说：“是今晚，从此我就完全属于你”。弦乐以颤音奏出不安的动机，科伦比娜的丈夫出现了，饰“丈夫”的卡尼奥意识到刚才台下真实的一幕，他虽然记住这是在演戏，但仍气极败坏地说：“老天!那岂不是相同的语气……”。进而又追问那人是谁，内达回答是塔代奥，塔代奥在后台应声而唱：“相信她!她那美丽的小嘴从不说谎。”观众一阵大笑。
幕落
卡尼奥感到这是莫大的耻辱，面向观众吼道：“不要笑了”!然后逼着内达说出情人的名字，对卡尼奥的模样产生恐惧的内达强自镇静，叫了一声 “帕利亚奇”，提醒卡尼奥这是在演戏。不料卡尼奥心绪更加激动，唱出：我不再是小丑。他说“我不再是帕利亚奇，我是养育饥饿之子，注入疯狂之爱的大傻瓜”。他咒骂自己牺牲一切诚挚地信赖的女人的肮脏的心，最后大叫“给我滚”。这段举世闻名的咏叹调。众人为其逼真的表演鼓掌，内达故意刺激他说：“我是一个一文不值的女人，干脆把我赶走”。卡尼奥仍逼她说出那个男人的名字。内达还想把他拉回戏里：“刚才在这儿的，是阿烈基诺。”卡尼奥怒吼着：“我在说正经事，快说出那男人的名字。”台下的西尔维奥已察觉大势不妙，观众也感到场面过分逼真，而情不自禁地喊出：“好像是演真的，确实是演真的……”!卡尼奥一再逼迫内达说出情人的名字，内达被逼不过只好说出，卡尼奥继续逼问一切，并扬言要杀死内达。观众感到有异，贝佩欲向前，却被托尼奥所阻。卡尼奥提起桌上的匕首，狠狠地插进了内达的胸膛。内达喊出“救命啊……西尔维奥”，西尔维奥闻讯而上，也挨了一刀。村民们围住卡尼奥。只见他茫然若失，他手中的匕首掉在台上，呆了片刻，然后向着观众说：“今天的戏，到此结束”，管弦乐奏出“笑吧，帕利亚奇”的旋律。 幕落。
丑角脸特点
在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”， 用漫画的手法表现人物的喜剧特征。
俗话说“无丑不成戏”，别看丑角扮相既不俊美也不威武，可他们的身影几乎在每一出古今梨园大戏里都有出现。在舞台上，丑角总能凭着插科打诨、幽默诙谐的表演，赢得广大观众的喜爱，而他们的脸谱化妆同样有着讲究，可不是只画个“豆腐块”那么简单哦。
丑角脸谱看起来比花脸脸谱要简单，特点是在鼻梁正中抹个小粉块，俗称‘豆腐块’，以表现他们的喜剧特征，但每个丑角人物的小粉块又根据其性格、身份、行为、年龄等不同特征画出不同的形状。有方、圆、三角、倒八字、菱形、元宝形，再配上不同的眉、眼、鼻、嘴以及表情动作，表现出各种人物，而且包罗很广，上至皇帝，下至平民，有奸猾的小人，也有善良可亲的角色。
“丑角脸”的介绍？
丑角脸：无丑不成戏，丑角是京剧的主要行当之一，包括文丑和武丑，又名“三花脸”或“小花脸”，武丑又称开口跳。文丑分为官文丑、方巾丑、茶衣丑、巾子丑和彩旦，特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”， 用漫画的手法表现人物的喜剧特征。文丑分为官文丑、方巾丑、茶衣丑、巾子丑和彩旦。
小妖脸：京剧脸谱样式之—，属象形脸，样式、形式很灵活，主要是以鸟兽等象形图案构成脸谱图案，以表明身份。如《金山寺》的虾兵蟹将，虾兵的脸上就勾画一只大龙虾的图案，蓝底。还有如《封神榜》的孔宣，就画孔雀的图案，还有《闹天宫》的青龙、白虎、哮天犬，都相应勾画青龙、白虎、犬形状。
京剧旦角特点
京剧旦角特点:旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。1.正旦俗称“青衣”，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演庄重的青年、中年妇女，表演特点是以唱功为主，动作幅度较小.行动比较稳重。念韵白，唱功繁重。如《三击掌》中的王宝钏、《二进宫》中的李艳妃、《桑园会》中的罗敷女等。2.花旦大多扮演青年女性。身着短衣裳，如褂子、裤子、裙子、袄；有时穿长衣裳，也绣着色彩艳丽的花样。人物性格大都活泼开朗，动作敏捷伶俐。表演以做功、说白为主，说白主要是京白，韵白较少。如《棒打薄情郎》中的金玉奴、《乌龙院》中的阎惜娇等。3.刀马旦大都扮演擅长武艺的青壮年妇女，武打不如武旦激烈，不用“打出手”（即抛、掷、踢、接、武器的特技表演），较重唱、做和舞蹈。如《战金山》中的梁红玉、《穆柯寨》中的穆桂英等。4.武旦扮演擅长武打、勇武的女性。表演上着重武打，特别是使用特技“打出手”。武旦与刀马旦的区别，过去主要有二点，一是武旦踩跷，刀马旦不踩跷；二是武旦有 “打出手”，刀马旦无此技。武旦穿短衣裳，重在武功，不重唱念。如《武松打店》中的孙二娘等。5.老旦专门扮演老年妇女角色的行当。扮相、身段、台步都与青衣不同，主要突出老年人的特点。演唱用本噪，唱腔与老生接近，但具有女性婉转迂回的韵味。如《岳母刺字》中的岳母等。
白鼻子丑角儿歌怎么唱
大班社会教案：白鼻子是丑角
【活动目标】
1、认识京剧中的白鼻子代表丑角，了解丑角说话幽默、功夫了得的特点。
2、尝试扮演小丑，在学做小丑的动作的基础上感受中国戏剧文化的魅力。
【活动准备】
1、自制教学PPT。
2、面粉、湿毛巾、镜子若干。
3、京剧的音乐。
【活动过程】
一、认识京剧中的白鼻子代表丑角，了解其外形特征。
1、教师播放PPT，出示图1丑角图片。
师：今天老师带来了一位客人，看看他的打扮，穿着怎样的衣服，和我们平时穿的有什么不一样吗？
2、欣赏图片，感受京剧中丑角的服饰装扮和外貌特点。
幼儿欣赏图片，集体讨论。
如说到“这个人脸上化了妆”教师应进一步追问“看看他的鼻子是什么颜色的”，引导幼儿说出“鼻子是白色的”。
如说到“这个人穿的衣服和现在不一样”，教师应进一步追问“看看衣服的袖子怎么样”引出“袖子很大”等，最终引出“这样的衣服叫做戏服，是人们在唱戏、表演的时候穿的衣服。”
3、认识丑角，知道它是国粹京剧中的一种角色。
师：你见过这种打扮的人么？是在哪里见过的？他们这样打扮是在做什么？（引出他在表演京剧，也可从唱戏的地方引出京剧）
师：京剧是中国的传统文化，是我们的国粹。
4、明确丑角的概念。
师：这个穿着戏服，唱着京剧，鼻子白白的是小丑，也叫丑角。丑角是京剧中的一中角色。
师：你喜欢这个小丑吗？看到他你有什么感觉？（小丑长得很可笑、滑稽、有趣）
二、观看视频，了解丑角说话幽默、功夫了得的特点。
1、过渡环节。
师：小丑在唱戏的时候会做些什么呢？他的表情怎么样？我们一起来看一看吧。
2、集体讨论，了解小丑讲话幽默、脸部表情滑稽的特点。
师：小丑在做什么？他的表情怎么样？（会功夫、表情很搞笑）
师：为什么要有这些表情啊？（引出逗趣，滑稽，引人笑）
3、观看视频，提问：
小丑刚才做了哪些动作？小丑会这些动作你觉得本领大吗？（在幼儿讲述的基础上引出翻、跌、滚、打、跳等，功夫很厉害）
4、教师总结。
师：小丑很滑稽喜欢说笑话，逗得大家哈哈笑。他还喜欢跌、打、跳，功夫可真厉害。
三、尝试扮演小丑，在学做小丑的动作的基础上感受中国戏剧文化的魅力。
自己动手用面粉来扮演小丑。
师：你们喜欢这样的小丑吗？我们也来扮一扮这个可爱、本领又大的小丑吧。
1、介绍材料，了解扮演小丑的方法。
师：老师准备了什么材料？我们应该怎样用它？
请幼儿自由讲授，后教师小结：先用湿毛巾轻轻擦拭鼻子，然后用手蘸着面粉涂在鼻子上，再用小镜子照一照。
2、教师提醒孩子两个一组，一起合用一个盆子的面粉和镜子，完成的孩子可以学着小丑做一做脸部的表情。
幼儿动手自己打扮小丑。
操作过程中教师要提醒孩子注意卫生，面粉不能撒得一地，也不能涂到鼻子意外的地方。
请幼儿来表演。
师：我们都变成了小丑，谁愿意上来给我们表演一下。（请几个幼儿到前面来表演，逗乐大家）
3、简单模仿丑角的厉害动作。
师：小丑出了表情幽默，还会厉害的功夫，我们也来学一学。
展示图片，引导幼儿自由的学一学。
师：表演的真好，我们给他们鼓鼓掌。这些小丑滑稽吧，把我们逗得可真开心。
四、延伸
师：老师还准备了京剧的音乐，我把它放到小舞台，游戏的时候你可以去表演。
京剧丑角的形象特征和在京剧中负责什么？
京剧中的丑角：
“丑”，扮演喜剧角色，由于在鼻梁上抹一上块白粉，俗称小花脸，又称三花脸。传统戏中丑脚扮演人物种类繁多，有语言幽默、行动滑稽、心地善良的人物；也有奸诈刁恶、悭吝卑鄙的人物。
按扮演人物 身份、性格和技艺特点，主要分“武丑”，“文丑”和“一般丑”三种。武丑是会武艺的丑角，又叫“开口跳”这是因为要擅长念白和跳跃之故。文丑是不会武艺的丑角，常常是滑稽可笑的人物。年老诙谐的人物为“老丑”如《女起解》里的崇公道。
希望能帮到你。。。望采纳。。
