张纯如是自杀还是他杀？
张纯如的死因是自杀的。
具体经过：
张纯如所从事的事业在美国，在西方世界，都是一项孤独者的工作。她接触到的是血淋淋的史实，在《被遗忘的大屠杀》一书的写作过程中，张纯如经常气得发抖、失眠噩梦、体重减轻、头发掉落。
她面对的是尽显人性恶劣、残忍血腥的历史，南京大屠杀是一部酷刑百科全书，这些她都要具体面对，还要叙述出来：砍头、活焚、活埋、在粪池中溺淹、挖心、分尸……书成后，她又得面对日本右翼势力的报复和骚扰。
她不断接到威胁信件和电话，这使得她不断变换电话号码，不敢随便透露丈夫和孩子的信息，她曾经对朋友说，这些年来她一直生活在恐惧之中。由于她又开始准备写美国二战被俘军人在菲律宾受日军虐待的历史，接触到的残酷史实又一次触发她的病痛，引发了她的忧郁病症，而且张纯如还患有偏头痛，这是忧郁症的表征，巨大的病痛揪割着她，她的忧郁症不断加深。
2003年7月张纯如在为她的第四本书进行研究旅行时，曾因精神崩溃而住进医院。张纯如的先生道格拉斯(BrettDouglas)于2004年11月9日清晨5时30分向警方报案称张纯如已失踪。道格拉斯对警方说，他最后一次见到妻子是在当天凌晨2时。张纯如在给家人的遗言中说，希望他们记住她患病以前的样子：全心投入生活，献身她的事业、写作和家庭。
2004年11月9日，张纯如,这个曾为南京30万冤魂奔走呼号的女子，将自己的白色轿车停在一段荒僻的公路旁，然后掏出手枪，结束了自己年仅36岁的生命。
张纯如自杀，中国为何无法保护她？
张纯如是第二代美国华裔，我国是没有司法管辖权的，张纯如的死亡是因为自杀，所以更谈不上保护。张纯如是出生在新泽西的第二代美国华裔。张纯如的引人注目之处在于，她擅用新颖独特的手法描述华人在中国和美国的生活，揭示鲜为人知的中国历史和美国华人史的重要史料，其《钱学森传》、《南京大屠杀》、《华人在美国》等作品。特别是1997年出版的《南京大屠杀》描写了日军在南京强奸、虐待、杀害大批中国平民的详情，被纽约时报列为推荐读物，被书评称为年度最佳书籍之一。扩展资料：张纯如接触到的残酷史实触发她的病痛，引发了她的忧郁病症，而且张纯如还患有偏头痛，这是忧郁症的表征，巨大的病痛揪割着她，她的忧郁症不断加深。2003年7月张纯如在为她的第四本书进行研究旅行时，曾因精神崩溃而住进医院。张纯如的先生道格拉斯(BrettDouglas)于2004年11月9日清晨5时30分向警方报案称张纯如已失踪。道格拉斯对警方说，他最后一次见到妻子是在当天凌晨2时。张纯如在给家人的遗言中说，希望他们记住她患病以前的样子：全心投入生活，献身她的事业、写作和家庭。2004年11月9日，张纯如，这个曾为南京30万冤魂奔走呼号的女子，将自己的白色轿车停在一段荒僻的公路旁，然后掏出手枪，结束了自己年仅36岁的生命。参考资料来源：百度百科-张纯如
张纯如的雕塑在哪里？？？
位置：淮安市淮阴区古淮河北岸，张纯如纪念馆内。2015年11月，为提高纪念馆品质，特邀国际雕塑大师、中国美术馆馆长吴为山创作了张纯如雕塑，约请著名诗人赵凯创作纪念张纯如诗篇，约请著名书法家戚庆隆先生为纪念馆题写馆名。纪念馆简历在在淮安的原因：张纯如的祖籍在淮安，是家乡人民的骄傲。为了更好地表达家乡人民对她的敬仰之情，2015年，淮安市侨联提议建设张纯如纪念馆，同年5月张纯如纪念馆筹建工作开始启动。淮安市委书记姚晓东十分重视，将其列入专项研究。扩展资料张纯如人物生平：1、1968年3月28日，出生于美国新泽西州普林斯顿。2、1991年，获得约翰·霍普金斯大学写作硕士。3、1997年7月，前往中国南京，调查南京大屠杀史料。4、1997年12月，出版《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》。5、2002年5月13日，获俄亥俄州伍斯特学院荣誉博士学位。6、2004年11月9日，于加州盖洛斯自己的车内用手枪自杀。参考资料来源：百度百科-张纯如纪念馆
为什么把张纯如称为先生
把张纯如称为先生是因为她德高望重，有突出贡献。女性中出身书香门第，后来德高望重的，到老年可被尊称为先生。这个称谓对一个女人来说是很高的成就和荣誉。张纯如先生才学、品德、作为是非常让人敬佩的，同样受到我们国人及全球华人的至高崇敬。所以称她为先生是最妥当不过了。我们都是血肉之躯，承受肉体和精神的苦痛折磨是有限度的。先生在她无限的苦痛折磨中，坚持完成了影响深远的史学著作，最后选择结束了自己有限的生命。张纯如的突然辞世，在北美大地产生了很大的反响，也让国人感到震撼。张纯如人物纪念张纯如纪念馆在江苏省淮安市开馆。纪念馆坐落于古淮河北岸，占地面积3.6万平方米，布展面积约1000平方米。张纯如纪念馆于2017年4月开馆，4年来共计接待来自海内外各界人士30余万人次，连续举办各类主题纪念活动1200余场次。张纯如纪念馆以“不能忘却的纪念”为情感纽带，布置展陈主要分为直面真相的《南京大屠杀》等六个板块。再现了张纯如如流星般急逝的青春年华以及她在揭露南京大屠杀历史中的不可磨灭的作用。这是缅怀她揭露侵华日军南京大屠杀真相的永久性纪念，也将成为海内外中华儿女铭刻国耻、珍爱和平的交流平台。
张纯如为什么称为先生
张纯如(1968年3月28日-2004年11月9日)，美籍华裔女作家、历史学家，祖籍江苏淮安。张纯如是出生在新泽西的第二代华裔美国人。张纯如引人注目的地方在于她善于用新颖独特的手法描写中国和美国的华人生活，揭示鲜为人知的中国历史和美国华人历史的重要史料。他的作品如《钱学森传》、《南京大屠杀》、《旅美华人》等。尤其是1997年出版的《南京大屠杀》，描述了日军在南京强奸、虐待、杀害大量中国平民的细节。被《纽约时报》列为推荐读物，被书评称为年度最佳书籍之一。他因出版英国历史书《南京大屠杀》而闻名。不出一个月，《南京大屠杀》登上美国《纽约时报》畅销书排行榜，被评为年度最受欢迎书籍。扩展信息:创作过程1997年12月，南京大屠杀60周年。三年来，张纯如走访了世界各地的众多幸存者，查阅了大量历史文献，并根据各种触目惊心的材料，撰写出版了英文版的《南京暴行》。这本书一经出版就震惊了西方世界，随后几年再版十余次。到目前为止，已经印刷了近百万册。她以自己无可挑剔的努力和勇气，正视人类历史上那段可怕的记忆，告诉世人，人类同胞相残的历史漫长而悲惨，任何灾难都无法与二战期间的南京大屠杀相提并论。哈佛大学历史系主任、中国近代史教授威廉·柯比在《序言》一书中写道:“南京的暴行在西方几乎被遗忘了，所以这本书的出版显得尤为重要。张小姐称之为“被遗忘的大”性格安静的张纯如从小就喜欢写作和这种自由表达的方式。在她看来，写作就是传播社会良知。真正的作家不是玩文字游戏，而是通过文字传达社会需要的思想感情。小时候，和父母聊天的时候，父母经常提起1937年在大洋彼岸的城市南京发生的事情，她的爷爷是如何从人间地狱逃出来的，汹涌的长江水是如何被鲜血染红的。1994年12月，当张纯如在加州第一次看到南京大屠杀的黑白照片时，他感到无比愤怒。在南京，发生了大屠杀，但为什么有人否认，而且在所有英文非小说类书籍中，都没有提到这段不应该被遗忘的历史？只是被这种现象震惊了，几乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，却没有人知道日军在中国的大屠杀。她为此感到心悸。在美国这样的物质社会，一个年轻女孩花几年时间写一本历史书，在很多人看来是不可思议的，因为年轻人要争分夺秒赚钱成家。然而，这个当时只有25岁的女孩有了一个想法:“我不在乎这本书能不能赚钱。对我来说，我只是想让全世界的人都知道1937年在南京发生了什么。”《南京暴行》出版后，她也对美国读者的热烈反响感到惊讶。她说:“这本书虽然重要，但我以为只有图书馆才会欣赏。”但春如也相信，真相是坚不可摧的，大家应该共同努力，确保真相被保存和铭记。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/aa64034f78f0f736b777a8240455b319ebc4130d?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto
南京大屠杀涌现了多少英雄事迹
1、拉贝书写的《拉贝日记》揭露了日军的暴行。拉贝，德国西门子公司驻中国代表，在中国工作了30年。在侵华日军侵占南京前后的日子里，出任南京国际安全委员会主席。在此期间，他以其独特的身份、西方人的视角，在呼啸的枪炮声中、在尸骨遍地的金陵古城，用充满激情而又冷峻的笔触逐日记载了这中国历史上最为惨痛的一页；
2、辛德贝格。他在南京大屠杀期间，与德国卡尔·京特博士、中国日语翻译颜柳风等人，在保护江南水泥厂厂产的同时，建立了难民区，庇护了成千上万的难民；
3、明妮·魏特琳、程瑞芳、陈斐然组成了三人非常委员会，负责留守学校，保护校产，建立金陵女大难民所，收留“首都”沦陷后无家可归的妇女儿童。
南京大屠杀涌现了多少英雄事迹
1、拉贝书写的《拉贝日记》揭露了日军的暴行。拉贝，德国西门子公司驻中国代表，在中国工作了30年。在侵华日军侵占南京前后的日子里，出任南京国际安全委员会主席。在此期间，他以其独特的身份、西方人的视角，在呼啸的枪炮声中、在尸骨遍地的金陵古城，用充满激情而又冷峻的笔触逐日记载了这中国历史上最为惨痛的一页；
2、辛德贝格。他在南京大屠杀期间，与德国卡尔·京特博士、中国日语翻译颜柳风等人，在保护江南水泥厂厂产的同时，建立了难民区，庇护了成千上万的难民；
3、明妮·魏特琳、程瑞芳、陈斐然组成了三人非常委员会，负责留守学校，保护校产，建立金陵女大难民所，收留“首都”沦陷后无家可归的妇女儿童。
张纯如逝世17周年了，她生前是个什么样的人？
她是一个非常优秀的作家，虽然生活上的地位是非常高的，也写了很多优秀的作品，给人们留下了很多珍贵的财富，也是一个非常爱国的人。在她看来，写作是传播社会良知。真正的作家不是玩文字游戏，而要通过文字来传达社会所需要的思想和感情。 张纯如简介张纯如出生于1968年3月28日，去世于2004年11月9日，张纯如出生于美国新泽西州普林斯顿，祖籍是江苏淮安，毕业于约翰·霍普金斯大学，她是一位美籍华裔女作家和历史学家也是一名新闻从业员，张纯如在生前做出了很多的贡献，而且也出版了很多有意义的书籍，影响了很多的人。张纯如在1990年的时候担任了《芝加哥论坛报》记者，撰写过重要的新闻稿，并且在1996年的时候出版了《中国飞弹之父-钱学森之迷》》，在1998年的时候还获得了华裔美国妇女联合会的年度国家女性奖，并且这部著作在1999年8月的时候被拍摄成了电视节目，成为历史探索频道节目的专题之一。张纯如自小就受书香门第的浸染，对文学、社会和历史充满着浓厚的兴趣。祖父是当年英勇抗日的英雄，曾不顾生死奔赴残酷的战场，这些更加深了张纯如希望探寻那段历史、还原那段岁月的想法与信念。在伊利诺大学就读期间，张纯如本应按部就班修读完计算机专业课程，但她还是毅然选择了转到新闻专业，开启了余生短暂的访谈、采写模式。常与祖父母交流的张纯如，总能听到老人提起上世纪30年代的往事。而那些远在南京的冤魂似乎也从未真正的安息。比起曾身处这个人间炼狱，更可怕的是它将在时间的缝隙中一点点流逝。张纯如不愿意这样，勇敢的她选择提起笔来，将这些历史清清楚楚地记录下来。虽然张纯如生前患有抑郁症，但她长期患有抑郁症。这也是导致她自杀的最主要的原因之一。当她再次写自己的作品时，因为它们经常引起共鸣，这些内容与她的抑郁症之间有很大的联系。张纯如是一位非常有才华的女作家，她一生致力于自己的工作，他写的悲剧故事曾经让她陷入痛苦之中。所以，从这一点我们可以看出，张纯如是非常热爱自己的国家的。
张纯如逝世17周年，她当初是因何去世的？
张纯如当年是自杀的。张纯如的简介张纯如出生于美国新泽西州，从小就对文学、社会、历史充满浓厚的兴趣。祖父是当年英勇的抗日英雄，进一步加深了张纯如希望探索那段历史、还原那段时间的思想信念。在伊利诺伊大学读书时，张纯如本应该一步步完成计算机科学的课程，但她毅然选择转行从事新闻工作，开启了短暂的采访和写作模式度过余生。张纯如选择记录“南京大屠杀”这段历史经常和爷爷奶奶交流的张纯如，总能听到老人提起20世纪30年代的往事。日军残暴屠杀30万同胞的历史，似乎正在被这个时代遗忘，那些远在南京的幽灵似乎从未真正安息。比起身处这个人间炼狱，更可怕的是它会在时间的缝隙中一点点流逝。张纯如不想这么这样，于是，她勇敢地选择拿起笔，把这段历史记录清楚。为了完成这部著作，张纯如花了三年时间四处奔波，想尽办法搜寻各种遗留文件。去日本寻找参加过战争的老兵，并去世界各地收集重要材料。她夜以继日地工作，用难以想象的努力准备这本书，以至于当她不幸去世时，她身边认识或曾经在一起的人都会禁不住的哀叹。我个人的一些看法虽然张纯如生前患有抑郁症，但她长期患有抑郁症。这也是导致她自杀的最主要的原因之一。当她再次写自己的作品时，因为它们经常引起共鸣，这些内容与她的抑郁症之间有很大的联系。张纯如是一位非常有才华的女作家，她一生致力于自己的工作，他写的悲剧故事曾经让她陷入痛苦之中。所以，从这一点我们可以看出，张纯如是非常热爱自己的国家的。
南京大屠杀涌现了多少英雄事迹？
一、金陵女校的庇护神：华小姐拯救了一万多女性同胞免受侮辱，她的原名叫明妮·魏特琳。到中国后，她给自己取名叫“华群”，大家都亲切地叫她“华小姐”。在南京大屠杀爆发之前，魏特琳本来一心致力于中国的女性教育， 直到1937年，日本侵华战争全面爆发，作为民国首都的南京气氛越来越紧张，她不得不面临人生最重要的抉择。虽然有无数次选择回国的机会，但是她都拒绝了。直到最后，就连教职工们都纷纷离开，金女大本校也暂时迁往了成都，魏特琳仍选择了留下。为了保护自己的港湾，魏特琳和15个国际友人自发组织起“南京安全区国际委员会”，将金女大作为难民安全中心。报道里这样写，“战争中安全区的25家难民所收留了20多万难民，金女大难民所作为唯一一个专门收容妇女儿童的避难所，最高峰时收容了13000名妇女、儿童。”日军入城后到处奸淫掳掠，美国教会的牌子、国际安全区的布告他们也并不放在眼里。他们从侧门强行入内、翻越围墙进学校，更有夜间从学校低矮的篱笆上爬过来，在无灯光的大楼里，楼上楼下乱摸一气，摸着哪一个就强奸哪一个。魏特琳自动承担起了保护万余名妇女儿童的重任，她说，金陵女院就是我的家，我绝不离开。她一边去请来“国际安全区”服务的外籍男士轮流守夜，一边自己面对这群比野兽更为凶残的禽兽，跟他们周旋，从他们手里夺回中国妇女。那些日兵野蛮地扇她的耳光，用血迹斑斑的刺刀威胁她，而她忍受了。不仅保护妇女儿童，为了能保护前来避难的中国士兵，她让收容在金女大校园内的妇女难民们出面，相认父亲兄弟，还救下来一百多名中国士兵。然而，面对越来越庞大的求助群体，越来约紧缺的资源，日夜提心吊胆地周旋在残暴的日军中间，她的内心饱受折磨，特别是在她不得不做出艰难的选择的时候。二、用摄像机记录日军的暴行：约翰.拉贝德国商人约翰·拉贝，利用特殊的身份和影响，先后挽救了约25万中国人的生命。在此期间，他把亲眼目睹的日军暴行记录在日记中。《拉贝日记》是南京大屠杀的重要史料。1937年12月24日-南京沦陷后的第十天，但是我要亲眼目睹这些残暴行径，以便我将来能作为目击证人把这些说出来。对这种残酷的暴行是不能沉默的！这些国际委员会成员们利用身份优势，将所属于美国的、日军不能进犯的道胜堂教堂变为了难民的庇护所。在护送伤员时，马吉更是不辞辛劳地随时亲自紧跟着救护车，以防日军胡作非为。但在12月13日南京沦陷后，日军开始百般刁难安全区的资源供应，甚至曾经用“调虎离山计”把西方人支开，然后闯进安全区，继续残害中国平民和士兵。日军没有底线的残忍罪行让马吉彻底愤怒了。他决定，要把这一切记录下来，让全世界都永远铭记这段历史。马吉牧师毅然决然地拿起了他的贝尔牌家用16毫米摄像机，在日军明令禁止摄影的情况下，冒着被迫害的生命危险，用镜头记录日军在南京的滔天罪行。1938年1月23日，受到日军密切监控的另一位委员费奇获准离开南京。由于秘密拍摄的胶片随时可能被日军发现，马吉将4盘胶片、总计长达105分钟的珍贵视频交给了费奇，希望他能把胶片送至安全地带。费奇将胶片小心藏在自己毛外套的内衬里，混过了日军的搜查，把胶片带出来南京城。随后，胶片辗转由德国人克勒格尔连夜送往上海，在上海柯达公司制作了4份拷贝。不久后，这份由马吉冒险拍摄、经多人护送的珍贵影像资料被公之于众，令世界震惊。扩展资料历史背景：是中国抗日战争初期侵华日军在当时的中国首都南京犯下的大规模屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。日军暴行的高潮从1937年12月13日攻占南京开始持续了6周，长达四十多天惨绝人寰的大屠杀，直到1938年2月南京的秩序才开始好转。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查，在大屠杀中有20万以上乃至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，约2万中国妇女遭日军奸淫，南京城的三分之一被日军纵火烧毁，财产损失不计其数。参考资料来源：百度百科-南京大屠杀死难者国家公祭日
南京雨花台烈士陵园里的英雄事迹
邓中夏 浩气永驻雨花台在中国共产党早期的杰出英才中，有一位北京大学毕业的现代工人运动开创者，那就是后来牺牲于南京雨花台的邓中夏烈士。如果用一个词句来形容他的一生，那就是“燃烧”。邓中夏炽热的性格像一团火，映红了党的旗帜，也映红了中国工人运动的旗帜。在他的革命生涯中，为党的早期革命工作作出了卓越的贡献。他是五四运动主要的组织者；中共领导的革命政权，从邓中夏等领导省港罢工起建立了雏形；当年在如今已陈旧的北大红楼，培育出中国共产党第一批精英。1933年夏，邓中夏不幸被捕，后来被押到南京。国民党想挑拨他对共产党不满：“你是共产党的老前辈，现在却爱莫斯科回来的那些小辈欺压，连我们都为你感到不平！”邓中夏轻蔑地回答：“这是我们党内的事，你有什么权利过问？一个患深度杨梅大疮的人，有资格嘲笑偶尔伤风感冒的人吗？”狱中秘密党支部派人在放风时间问他：“大家想知道你的政治态度怎样？”邓中夏一听连说：“问得好！请告诉同志们，我邓中夏就是烧成灰，也是共产党人！”他凭着这股正气，于1933年9月21日夜唱着《国际歌》走向了雨花台，成为在那里牺牲的十万烈士中著名的一人。
求简短一点的笑话
从前有个绿豆把自己逗死了
1.女：“只要有钱，我嫁给谁都行。”男：“银行的保险柜你嫁吗？”
2.争吵的时候，男人和女人的区别就像是手枪和机关枪的区别。
3.我妻子想减肥，所以她每天都去骑马。结果马一个月之中瘦了四十斤。
4.病人：“医生，你把剪刀留在我肚子里了。”“没关系，我还有一把。”
5.法官：你为什么要印假钞？被告无辜地说：因为我不会印真钞。
6.妻：“男人，都是胆小的。”夫：“不见得，否则我何以会与你结婚。”
7.上联：哈哈哈哈哈，下联：嘿嘿嘿嘿嘿。横批：神经有病
8.第一年：他说，她听。第二年：她说，他听。第三年：他俩说，邻居们听。
9.如果我们生存的冰冷的世界依然难改变，至少我还拥有你化解冰雪的容颜。
10.贼甲：“快数数今天一共抢了多少钱？”贼乙：“不用，明天看看报纸就知道了。”
11.老师：“彼得，你知道老鼠能活多少年吗？”彼得：“这个就要看猫的心思了。”
12.袋鼠对狗说：“我可以把手机放在我的袋子里，而你只能把手机挂在屁屁上！”
13.猪八戒：我改名叫赛潘安啦，很多美女在等我呢！孙悟空：莫不是你上网了吧，呆子。
14.女儿问妈妈：“爸爸从前害羞吗？” “要是他不害羞，你现在至少大四岁！”
15.父：你都这样大了，该找一个老婆了。子：是呀，但茫茫人海，我找谁的老婆呢？
16.女：“你跟我说话怎么老嚼着糖？”男：“不嚼糖哪来那么多甜言蜜语？”
17.甲女：“你的未婚夫知道你的年龄吗？”乙女：“是的，他知道一部分。”
18.“我把她当做北极看待！”“如何？”“她冷得像冰一般，又像磁石那么能吸引我。”
19.难以实现
马哈哈开车带着全家行驶在乡间小路上，突然，他发现有一只青蛙正在横穿马路。马哈哈赶紧刹住车，走下来，把青蛙放到了路边。青蛙非常感谢马哈哈，并答应实现马哈哈的一个愿望。于是，马哈哈便对青蛙说：
“下一周要举行‘选狗大赛’，我想让我的狗得第一。”青蛙要求看一看狗，马哈哈便从车中把狗抱了出来。青蛙一看，那只狗又蠢又胖，而且还只有三条腿。
“这个愿望恐怕难以实现，您还是换个别的愿望 吧！”青蛙面带愧疚地说。
“那么这样吧，你让我的妻子在下届的选美比赛中获得第一吧！”马哈哈要求道。
青蛙让马哈哈的妻子从车里出来，看了看说：“我能再看一看刚才那只狗吗？”
20.如此丑女
有一个女子长得奇丑无比，男人见后都躲避三分。女子有个最大的心愿，就是让人贩子绑架，然后……于是，每当夜幕降临，她便徘徊在人迹稀少的乡村小路上，等待着那一时刻的来临。
功夫不负有心人，这天深夜，她终于被一个绑匪绑架塞进车子内。绑匪带着自己的“胜利果实”来见绑匪头目，准备请功领赏。可是，绑匪头目一见女子的长相，不禁大骂那个绑匪没眼光，并责令他立即让那个女子离开车子。绑匪依照头儿的命令让女子下车，可是女子根本没有下车的意思。僵持了很长时间，绑匪使用威逼、恐吓、殴打等种种手段让女子下车，可是女子始终没有屈服，她就是不下车。绑匪头目见状，无奈地喊道：“算了吧！车子不要啦！”
21.不公平
有一位牧师和一位公车司机同时过世了，但是公车司机上了天堂，牧师却下了地狱。牧师一生贡献于教会却下地狱,觉得相当地不平。
于是向上帝抱怨。牧师:“主啊!我一生都贡献于教会,每个礼拜天都带着您的信徒做祷告。为什么我却不如一个公车司机?下地狱了呢??” 上帝:“对啊!就是因为如此你才下地狱的。你每个礼拜天都带着信徒们祷告,讲经,但他们都在下头睡觉! 但是公车司机每天在街上横冲直撞,他的乘客却在祷告呢! ”
22.毒药
顾客从药店买药刚出来，药店伙计就急匆匆地追了上来。
伙计：对不起，您要的是补药，我错给您了毒药。
顾客：你看你，差点出了大事儿。
伙计：可不是，老板知道后肯定会骂我的，毒药可比补药贵一倍呢。
23.避免发问
一位享誉国内的植物学教授和他的助教正在研究新品种的植物。
一日，助教问教授:"如果您在野外上实习课，遇到不认识的植物，要怎么办?"
教授回答道:"我通常走在最前头，然后把不认识的植物通通踩死，以免学生发问。"
24. 活动厂长
有个工人问厂长秘书：
“厂长看戏怎么总是坐前排？”
“带领群众。”
“可看dian影他怎么又坐中间了？”
“深入群众。”
“来了客人，餐桌上为啥总有我们厂长？”
“代表群众。”
“可他天天坐在办公室里……”
“傻瓜，相信群众呗！”
25.刺客
两个歹徒埋伏着，打算暗算某人，但老是不见那人的踪影。其中一个着急他说：“怎么搞的？还不见他来，但愿他不要发生意外！”
26.一颗牙
约翰：“你爸爸简直像个吝啬鬼，你看看，他是一个制鞋匠，你还穿那么破的鞋子。”
汤姆：“那你爸爸呢？他是个有名的牙科医生，而你小弟弟却只有一颗牙！”
27.良心不忍
有一天，一位诗人和朋友一起喝酒。他们要了一份下酒菜，四只麻雀。他的朋友一口气连吃了三只，正要吃最后一只时，诗人忙说：“这一只该我吃了吧？”朋友叹了口气，说：“我本想给你吃，可是，我实在不忍心拆散它们，还是让它们团聚吧。”说完，他把最后一只也吃下去了。
张纯如和她的《南京大屠杀》
她叫张纯如，从小接受西方教育，是一位华裔美国作家。为了弥补西方世界对南京大屠杀的认知空白，她只身一人东奔西走，采访了很多事件的亲历者，获得了许多珍贵的图片和资料。完成了这样一部惊世骇俗的精品力作《二战浩劫:被遗忘的南京大屠杀》。书出不久立刻在西方世界引起轰动，成为畅销书之一。很多西方读者正是通过这本书，第一次知道中国南京曾经遭遇过如此浩劫，第一次通过图片和详实的资料了解了日军当年的残暴。
然而这样一本书的出现，对日本右翼势力来说是沉重的打击。他们习惯对那段历史粉饰太平极力美化，整个西方社会对南京大屠杀也根本没有很深的印象。张纯如这本书填补了这个空白，也无情了撕下了日本军国主义者的面具。这本书让全世界人了解到日军的残暴，再一次审视他们犯下的反人类反和平的战争罪行。
张纯如为死难的三十万同胞发声，为掩盖的历史真相发声，为淡化的正义发声，却招来日本右翼势力的疯狂报复。他们惧怕真相被揭露，他们惧怕日本人的形象在美国受损，因此自从成书发行后，张纯如就遭受了日复一日的恐吓诬陷谩骂跟踪。她为此不安几次搬家都难逃噩梦般的骚扰恐吓打击。加上她一路采访耳闻目睹那些被杀戮被侮辱被残害的同袍画面在脑海一次次翻滚呈现，她终于有些难以支撑得了严重的抑郁症，最终抛下家庭父母，在18年前饮弹自尽，年仅36岁。
忘记历史就意味着背叛。历史不容抹杀，苦难不能忘记。为了求证一段惨痛的历史，为了替南京大屠杀无辜死难的同袍发声，一位华裔女孩用生命践行了她的人生追求。然而直到今天还有人为日本军国主义招魂，为南京大屠杀质疑，为侵华日军洗白。最近爆出的小学生课本插图事件，就有这方面的插图，引起全网声讨。和平年代也有家国情怀，一个民族的苦难历史，需要世世代代永远铭记。
南京大屠杀，永远的伤痛记忆。
勿忘国耻，继往开来!
张纯如《南京大屠杀》有感
南京大屠杀，应该是属于全人类该谨记的历史。
曾记得2009年到南京出差，某日想到纪念馆参观，到达后被告知每逢周一是闭馆日，便惋惜离开。近日，购买了张纯如《南京大屠杀》一书，拆开封胶后就犹豫放下，害怕自己承受不住这恐怖的过往。但有一天小孩拿起了来看，我连忙阻止，我认为这样沉重的历史，还是先由我转述给他听吧，于是我拾起而阅。以上，是为缘分。
《第二次世界大战中被遗忘的大浩劫-南京大屠杀》作者是美籍华人张纯如，生于1968年，于2004年自杀身亡。全书由平民视角、救援视角、日军视角三部分构成，在铺开描述前，作者先叙述了二战前日本走上侵华的背景。19世纪末期，日本统治阶层及武士阶层苦于本国在大国战争之间的落后差距，苦练兵力，大修重武，在一战期间陆军、海军实力得到极大提升，在大战中屡屡获胜，先后从中国、俄国、朝鲜等过获得大量资源，尤其记得《历史深处的民国》当中，袁世凯在朝鲜就日本干预朝鲜内政之事发起战争，当时实力上已落后于日本，后被紧急调回朝廷（当时袁世凯也建议效仿日本，建立军队“四校”）。自此之后，中日甲午战争等中国战败，割让了大片土地、资源等予日本。
一战的军械重工业使得日本经济急剧起飞，但也因为一战的结束，使得大批原有军工人员下岗，另外，日本在一战时期蛮横的处事方式另国际社会对其区别对待，不愿意与日本人做生意或购置日本生产的物品，恰逢赶上经济危机，日本经济急转直下。此时，日本军国主义思想再次占据社会主流，认为只有扩充领土才能使大和民族再次腾飞，便借机踏入中国领土，1937年的918卢沟桥事变则是拉起了侵华战争的序幕。好比一滴墨汁落入水面，恐怖即将四散蔓延。
犹记得当时日军的石井将军，认为战争是双方实力的较量，在对待敌军、战俘等问题上，保持着应有的道德要求。而刚好此时，裕仁天皇却因要其亲皇赎罪，将其派遣到中国来担任总指挥，结果，书中提到，其参谋长认为要养活几十万俘虏的代价太大，便私自下格杀令，当时日军在上海遭遇很大的打击，这次进攻南京，着实带着愤怒和报复的心态，于是，种族主义、男权主义、愤怒和报复等复杂的情绪交加，人类历史恐怖的一幕即将来临。此时，国民军队人人自保，蒋介石利用手段让唐生智留下抵抗日军，几十万军民在他领导下浴血奋战，即使前途未仆生死不明，众人着实以抵抗日军侵略为己任。可惜，蒋介石却多次下令唐生智撤离，告知留得青山在，便可青山再起。唐生智多番由于，终于在最后一刻选择逃离，至此，几十万军民军心涣散，各自逃命。本书没有讲述唐生智逃离后的境况，但我觉得，这是任何人都不能逃避不能抹杀的惋惜。历史真的没有如果，但也不妨我们假设一下，唐生智没有选择逃离，没有选择抛下南京，抛下几十万军民不顾，即使器械实力不如日军，奋死抵抗入侵敌军，历史会不会就此改写，悲剧能不能避免，至少，大家都是为国捐躯，而不是在好无反抗之下被日军屠杀！没有如果，即使我在当时，或许也没有这种魄力和能力，去为实现报国而捐躯，需要顾虑的真的很多。
二战之后，无论是靖国神社、日本政界的诡辩、教科书的故意误导、还是媒体的宣传，已经将南京大屠杀的实情掩盖得面目全非。世界知道卢旺达大屠杀、知道纳粹屠杀犹太人、知道南斯拉夫大屠杀，却对南京大屠杀知之甚少，随着受害人减少，张纯如紧张意识到，必须要对南京大屠杀进行系统收集和整理，将南京大屠杀的真实面目公诸于世。
书中太多文字、图片，使我不敢直视，不敢全阅，翻动书页的手指会在不经意间抖震，总在思考究竟是怎样的力量在驱使着这群人完全无视最基本的伦理道德，去践踏大地的生命。裕仁天皇？日本内阁？武士道？亲王总司令？本书略有提及，但我未形成最根本的理解，阴谋论使我认为，总有那么一股力量，在驱动着日本，驱动着这场战争，驱动着这群军人走在非人类伦理逻辑的道路上。
总想记录下些什么，但以这个开头，不觉有些沉重，然而这是不得不铭记的。
读后感｜《南京大屠杀》
为什么历史总会重蹈覆辙，因为历史容易被忘记，也容易被篡改，还因为没有记录的事件会随着时间的洪流消失殆尽，当受害者不在人世间了，那些惨绝人寰的事实会被轻易抹杀，那些屈辱的岁月会荡然无存。张纯如之所以伟大，是因为她的作品让所有人都知道了南京大屠杀，清楚了日本人的魔鬼行径，每个民族都有自己的劣根，战争是将它放大无疑，也让我们深有感悟，落后了要挨打。
正如读者所说：如果没有记载，暴行的真相就会像大海中的一滴水，逝去而无人问津，后世亦无人追忆。
随着生活越来越好，很多人无法体验到苦难的滋味，正如爷爷奶奶辈经常说起的饥荒战乱，到了我们这个年代人只有听说，更不用提抗战时候的事情。如过没有那些伟大的人记录这些，随着受难者的逝去，真相与历史终归黄土，似乎从未发生，但历史又是惊人的相似，就像书中提到诺贝尔和平奖得主埃利威塞尔说的：忘记屠杀就是二次屠杀。
日本人并不像德国人那样承认自己的罪行，很多战犯没有被绳之以法，依然活的逍遥甚至担任日本政治要务，将罪犯敬供在靖国神社，还在教科书上将这段历史篡改，他们教育时已经将侵略根植在下一代的心中。
日本人的罪行罄竹难书，让希特勒的行为也相形见绌，整本书读来让人愤慨，难过，读后非常非常压抑。也能理解为何作者写完后会因为抑郁而自杀。她在收集资料的时候，精神上应该承受了常人难以承受之痛，还要忍受来自日本或美国政客的威胁。
这本书不仅仅是简单的描述大屠杀的一些具体数据，她从国家背景做分析，为何那些日本战犯能做出比魔鬼都疯狂的行径。菊与刀里说：日本这个民族是极具矛盾的存在，恭顺有礼又傲慢狡诈，极度忠诚又极度反叛，极端自卑又极端自负。而那些士兵之所以如此毫无人性，与他们从小受到的教育完全相关，在该养成价值观的时候，武士自裁，军营中冷血训练，对生命毫无敬畏之感，以及从小就被灌输对中国人的敌对及侵略。
为什么南京大屠杀不像纳粹对犹太人的屠杀和美国对广岛原子弹轰炸那样举世皆知，是因为受害者一直保持沉默，而这沉默的背后其实是政治的操纵，源于中国国力贫弱，在国际上几乎没有话语权，又忙乱于内战。
在书中我们也看到一些救了中国人的外国人，让我印象深刻的是魏特琳和拉贝，是中国人的救星，而魏特琳因为救助受难者身体和精神俱损，最后自杀。拉贝因为将记录日本人罪行的材料交给希特勒而被牵连。
现在我们的生活越来越好，国家在国际的地位也是越来越高，但我们绝不能忘记过去，因为忘记过去的人注定重蹈覆辙。我们也没有权利代表罹难者原谅日本罪犯，仇恨是不能随便划清的，但是无脑的仇恨是不可取的。国耻不可忘，吾辈当自强。
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惨绝人寰的南京大屠杀已过去67年了。历史记载下了这永远的一页。可是我们对这些又了解多少，知道多少呢？今天我看到了，看到了过去被欺凌的中国，看到了日本的残酷！我为日本在中国所犯的种种惨不忍睹的杀戮感到愤怒，为血染南京的场面而感到沉痛，让我永远记住了这件历史惨案――南京大屠杀。 在众多的事实面前，日本所犯的罪行已是铁证如山，无法更改。以前，我只在电视和书上知道南京大屠杀这样一件惨案，不了解事实的真相。今天，我才在影片上看到了日本人的凶残的一面，日本士兵对中国妇女的侮辱，日本士兵进行杀人比赛，日本士兵对中国军人和平民的集中屠杀，一个个血腥的场面深深的震撼了我的心灵。我不禁要问，难道他们就没有妻儿？难道他们就没有一点良知？然而在战争的枪炮声将要响起的时候，我看到德国人拉贝同外国传教士、教授、医生、商人等十几人为了平民的安全，在日本等众多国家的同意下，共同发起建立“南京安全区”为大约二十五万平民提供了暂时栖身避难的场所。可当日本攻下南京后，却三番五次去捣乱，这时我又想问：“他们的‘信义’二字何存？”，然而安全区并不能永保安全，在几次的被阻挠后，日本士兵终于露出了他们的本来面目，直闯“南京安全区”，拉贝等人因阻挠都成了日本人的“枪下鬼”了，安全区变成了屠杀场。进入“安全区”，男子全部被杀，女子全部被强奸，听到那些幼小的女子撕心裂肺的痛苦的叫声，我似乎听到他们在向我们求救，向祖国求救。看者凄惨的画面，听着凄惨的叫声，我的心在颤抖，恨不得立即冲上去，端起枪给那些日本士兵一阵狂射，让这些禽兽成了我的枪下鬼，也让他们尝尝被屠杀的滋味，让他们也体会被杀的痛苦。但当时我们的“蒋委员长”带着他不堪一击的国民政府卷铺盖跑了，把“家人”留给了豺狼，让他们在我们的家园里横冲直闯，到处奸淫掠杀。这一切的一切无不在告诉我们：落后就要挨打！是的，落后就要挨打，这是亘古不变的道理，想想过去，我们“挨打”的历史还少吗？人民遭受的罪还轻吗？想想现在，我们说话终于有了底气，我们的腰板终于硬了，我们终于可以堂堂正正的站在自己的土地上做自己喜欢做的事了，因为我们独立了，因为我们国家强大了，这一切都得归功于中国共产党的正确领导，归功于全国各族人民的团结协作，才使我们的抗战取得了彻底的胜利，才使我们真正成为自己的主人，能主宰自己的命运。 南京大屠杀过去已经67年了，30多万中国同胞的性命就这样随着时间的流逝灰飞烟灭了，但历史永远的记下了这悲惨的一页，它像一座警钟，时刻的提醒我们，提醒我们不能忘记历史，不能忘记历史的教训，更不能忘记日本给我们带来的伤害。虽然说和平是当今世界的主旋律，但我们也应该清楚的看到日本近年来的变化，经济强大了，军国主义思想在日本又有了抬头，日本的右翼势力在极速的膨胀，他们企图掩盖侵略中国的历史，企图洗脱他们的罪行。近年来，日本政府擅自篡改了历史教科书，把南京大屠杀改成南京事件，还一再强调历史上的每一次战争都避免不了平民的伤亡，而且日本也有一定数量的国民伤亡。这就是日本对待南京大屠杀的态度，30多万的中国人的性命，仅仅就是一起事件？仅仅就是造成了中国平民的伤亡！如此简单而已。更令人不能容忍的是，日本首相小泉几年来竟然不顾亚洲人民的感情，一再去参拜靖国神社，去悼念那些双手沾满我们中国人民鲜血的刽子手们，这和魔鬼有何不同？这和禽兽有何区别？再加上近年来的日本防卫研究所发表的《东亚战略概观》说，日本为了自卫可以采用“先发制人”的手段，对敌国进行攻击，以及出兵伊拉克等等迹象表明，日本已经渐渐的背离了和平的主线，日本军国主义思想又死灰复燃了，日本的狼子野心，这已是司马昭之心——路人皆知的事了。 看了南京大屠杀，让我对历史又有了更深的了解，听了老师对当今形势的分析，我们更感到不安，因为我们懂得“落后就要挨打”，虽然我们渴望和平，希望和一衣带水的邦邻能永久的和平相处，但事实不容乐观，作为新时期的中学生，作为祖国未来的建设者们，我们现在必须努力学习，用科学知识武装自己，练就本领，用自己的力量把我们的“家园”建设的更加美好、强大，使我们的人民不在遭受侵略、遭受折磨、遭受欺凌，历史不能重演，悲剧不能再次发生，这是我们的责任，更是我们的义务。
