非诚勿扰女嘉宾名单表
1、姓名：刘图雅 年龄：23岁 所在地区：北京 职业：公司前台 约法三章：希望在婚恋中男方做到不抽烟、不酗酒；婚后希望自己掌握财政大权，男方的生活费由女方发放2、姓名：刘妍滟 年龄：27岁 所在地区：广州 职业：美妆销售总监 约法三章：有矛盾的时候要主动沟通；不能精神出轨，希望对方是因为喜欢而不是因为合适而决定在一起3、姓名：宋丽敏 年龄：23岁 所在地区：天津 职业：传媒公司策划 约法三章：希望在婚恋中男方做到不抠门、不小气、不占女生便宜；生活里大男子主义一些，不要没有主见，不能无所事事4、姓名：杨正雪 年龄：22岁 所在地区：广州 职业：公司财务 约法三章：希望男生在婚恋中做到真诚不撒谎，生活中坦诚相待；希望男生在财务上有规划，对女生不能吝啬5、姓名：杨舒琪 年龄：26岁 所在地区：北京 职业：茶店老板 约法三章：希望在婚恋中对方能孝顺双方父母；一定要像爱自己一样爱自己的猫；如果喜欢上别人了，请主动说出分手，不接受脚踏两只船。
相亲节目有哪些呢？
1、《缘来非诚勿扰》《缘来非诚勿扰》是江苏卫视制作的一档大型婚恋交友节目，由孟非担任主持。节目于2010年1月15日首播，2016年1月，《非诚勿扰》暂时更名为《缘来非诚勿扰》。节目中有24位单身女生以亮灯和灭灯方式来决定报名男嘉宾的去留，经过“爱之初体验”、“爱之再判断”、“爱之终决选”、“男生权利”等规则来决定男女嘉宾的速配成功，后增加“爆灯”环节和“动心女生”设置。电视台的节目制作体现的是一个媒体的品位和对社会伦理道德的认识和把握。《缘来非诚勿扰》这样的婚恋真人秀节目，有一定的中国红娘传统历史背景为依托，而国外类似的节目几乎没有，表明了相当大的文化差异。《缘来非诚勿扰》的收视率代表了观众的认可。说明在这样一个“剩男”“剩女”广泛存在的年代，速配相亲类节目聚焦最受关注的情感话题，为人们提供了宣泄渠道，从而获得一定的收视认可。同时通过这档相亲节目，观众们也认识了好多相亲高手。2、《爱情保卫战》《爱情保卫战》是天津卫视2010年推出的情感心态节目，由赵川主持。节目把现实中青年男女在恋爱过程中遇到的各种困惑与矛盾搬上舞台，双方通过交流、沟通与争辩把内心的痛苦与困惑全盘托出。节目现场邀请情感导师为情侣提供理性分析、科学考量、恋爱指导和情感忠告，倡导正确的恋爱观、婚姻观、幸福观。同时也邀请明星夫妻等社会人士指导。3、《非常完美》《非常完美》是贵州卫视2011年开出的一档适应时尚都市生活的大型甜蜜恋爱告白真人秀节目，也是首档明星告白真人秀。为广大单身男女提供公开，公平的婚恋，相亲征婚交友平台，时尚绚丽的舞台设计和浓缩的甜蜜“约会”模式，得到观众和网友广泛关注。微信，微博开启了一个全新的”微”时代，贵州卫视《非常完美》也唱响了全新的”微”约会时代。4、《金牌调解》《金牌调解》是江西卫视推出的一档演播室对话节目，由章亭担纲主持。节目集“室内剧”、“真人秀”、“泛法制类节目”、“公开法庭式”和“娱乐节目”为一体，主持人和人民调解员现场为“当事人”排忧解难。融和法庭辩驳元素，通过舞美、灯光、镜头等表现手法，给普通民众的情感提供诉求平台。节目邀请一对（或多个）有矛盾的当事人进入演播室，主持人和人民调解员现场为当事人排忧解难，通过节目告诉观众面对纠纷的智慧和解决矛盾的艺术，将真实事件和综艺手段完美交融，塑造全新节目模式。节目中将大力体现人文关怀和心态疏导，倡导文明积极、健康向上的社会风尚。5、《百里挑一》《百里挑一》是东方卫视于2010年1月6日推出的一档恋爱交友类生活服务节目，具有鲜明的原创特色，为都市单身男女青年提供在电视上相识、相恋的平台，真实还原年轻人相亲恋爱的全过程。节目为都市单身男女青年提供在电视上相识、相恋，相亲征婚的平台，帮助他们走进爱情、婚姻。男嘉宾需选择最心仪女生并电脑配对最佳女嘉宾。女嘉宾将评价对男嘉宾的第一印象，观看短片并提问交流，交流过程中通过翻牌形式投票，最后进入表白环节，看结果能否牵手成功，在这里你可以遇到很多的相亲高手。
非诚勿扰牵手的男女嘉宾结婚的有多少
我认为《非诚勿扰》牵手成功的男女嘉宾最后基本上都分手了。在国内有着多档比较有名气的相亲节目，《非诚勿扰》便是其中之一。不过身为一档相亲节目，却火了主持人孟非，这还真是出乎所有人意料啊。 当然，在节目中牵手在节目下分手这样的结局也并不意外。毕竟节目效果，要比她们的感情重要的多！ 尽管她们的言行有时候会引来大家的争议和偏见，但是，每一个女孩子都是天使，她们都有追求幸福和享受自己人生的权力。虽然我们无法判断此事的虚实，但是，从节目中可以看出，非诚勿扰中的女性一般都有正当的工作，除了少数自主创业者时间比较自由以外，更多的在正规单位上班族真的有那么多的时间从全国各地跑去拍摄《非诚勿扰》这个节目吗？答案是肯定不可能的。说的直白一点儿，节目里的女嘉宾大部分人上台是为了炒作和宣传，有些人在宣传的同时，也想吊一个高富帅，当然也有真正想寻求真爱的，但是这样的人在女嘉宾当中数量很少，而且，作为电视台而言，他们更需要男女嘉宾在台上不断的制造话题，而不是来也匆匆，去也匆匆。以这种节目，大家就当个乐子看看就可以了，看看帅哥，欣赏一下美女，太认真你就输了！
民俗学科的经典著作有哪些？
民俗风情网站
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中国民俗书籍介绍
中国民俗书籍
一、秦汉风俗学史概况
司马迁：《史记》。
首部文献风俗专著，东汉应劭的《风俗通义》，原书30卷，现存10卷。
王充：《论衡》。
西汉汜胜之：《汜胜之书》。
东汉崔寔撰：《四民月令》。
《西京杂记》，无撰者名。
二、隋唐风俗学史概况
《酉阳杂俎》，唐段成式撰。
《朝野佥载》，唐张鷟的随笔。
《大唐新语》，唐刘肃著。
《教坊记》，唐崔令钦撰，是一部记载盛唐伎艺，兼及音乐、舞蹈、戏剧的专门著作。
《茶经》，唐陆羽著。
《开元天宝遗事》、《杜阳杂编》、《独异志》、《宣室志》、《岭南异录》、《北户录》等对唐代社会风俗文化均有所记载。
魏晋南北朝风俗学史概况
南朝梁人宗懔：《荆楚岁时记》。
周处：《风土记》。
颜推之：《颜氏家训》。
南朝刘义庆：《世说新语》。
晋人干宝：《搜神记》。
贾思勰：《齐民要术》。
晋陈寿撰：《三国志》。
三、五代宋元风俗学史概况
1．文人笔记
《东京梦华录》，宋孟元老著。
《梦梁录》，南宋吴自牧撰。
《武林旧事》，南宋周密撰。
《齐东野语》，南宋周密撰。
2． 考索性风俗研究著作
《岁时广记》，南宋陈元靓编。
《云麓漫钞》，南宋赵彦卫著。
《容斋随笔》，南宋洪迈著。
3． 小说、史书、地方志对风俗有所采用
《太平广记》、《太广平寰宇记》、《元丰九域志》、《四明图经》、《临安志》。
四、明代风俗学史概况
1． 郡邑的方志
《天下郡县志书》（明成祖永乐十六年[1418年]诏修）
《寰宇通志》（陈循等主修，景泰七年[1456]）
《 大明一统志》（李贤等主修，天顺五年[1461年]）
2． 布政使司的“通志”
3． 文人笔记
沈榜：《宛署杂记》，万历二十一年（1593年）初刻，全书20卷。记载明代北京宛平属区各方面的情况，经济、政治制度、风俗掌故。
刘侗：《帝京景物略》，该书对风俗，以岁时为主，且较为详细，并有所考索。
张岱：《陶庵梦忆》，对明代江南地区的风俗民情有所记载，为研究明代江南地区士大夫阶层生活风俗的重要资料。
陆容：《菽园杂记》，以明代朝野掌故为主，同时记载手工业与社会风俗。
姚旅：《露书》。
史玄：《旧京遗事》。
文震亨：《长物志》。
杨慎：《丹铅总录》。
蒋一葵：《长安客话》。
田汝成《西湖游览志》。
屈大均：《广东新语》。
4． 考索性风俗研究书籍
沈德符撰《万历野获编》20卷及《续编》12卷。
王圻编次《三才图会》106卷。形象直观的习俗活动画面，具有较高的风俗史学价值。
五、清代前期风俗学史概况
1．在清初就有以记录和研究北京历代风俗的著作问世。
朱彝尊等编撰的《日下旧闻》。
于敏中等编撰的《日下旧闻考》。
翟灏的《通俗编》
潘荣陛的《帝京岁时纪胜》。
2．地方风俗的书籍：
李光庭的《乡言解颐》5卷。
李调元的《粤东笔记》。
顾禄的《清嘉录》。
李斗的《扬州画舫录》。
3．各地方志对风俗的采录。
六、清代后期风俗学史概况
黄遵宪（1848—1905）所撰的《日本国志》。
第一部风俗史的出现，张采亮著《中国风俗史》（宣统二年九月既望萍乡张采亮识于皖江之寄傲轩），对风俗形成、特征、采集方法做了介绍。
方志载俗的勃兴。
近人徐珂编撰《清稗类钞》，全书92类，1．3万余条，300万字。趣而可贵，是研究清代后期社会风俗文化的重要文献。
七、民国时期风俗学史概况
1． 民俗学运动的风俗研究
1918年初，北京大学的歌谣征集活动揭开了我国民俗学研究的序幕。1921年上海商务印务馆出版的《妇女杂志》月刊自第七卷1月号起开辟了“民间文学”和“风俗调查”两个专栏。
《歌谣周刊》发表了大量的风俗研究文章，如温寿链的《福建龙岩县的风俗调查》、顾颉刚的《两个出殡的孝子账》、郑孝观的《江南风俗一零》等。同时，《歌谣周刊》开辟了具有民俗意义的专号，对婚俗、丧俗、岁时节日、信仰等进行研究。
继歌谣研究会之后，北京大学又成立了风俗调查会。调查会制定通过的“风俗调查表”，是我国第一份比较正规和全面的风俗调查提纲。这个调查表，将风俗范围分割为环境、思想和习惯三大块，共54个方面，概括较全，反映了当时风俗调查会和歌谣研究会一些学者对风俗的理解和认识水平。
1925年4月30日至5月2日，顾颉刚、孙伏园、容庚、容肇祖、白涤洲等进行了一次妙峰山庙会调查。《京报副刊》于1925年5月至8月间出了6个“妙峰山进香专号”，发表了18篇文章，这一经典性的专项调查成果，为以后民俗学者“田野作业”起到了示范作用。
风俗调查会还编辑了《妙峰山》、《东岳庙》、《北京市招》等3种风俗书籍。
1926年到1927年间，北大一些教授纷纷南下，不少学者在广州中山大学任教，重新将《歌谣周刊》的旗帜耸立起来。
1927年11月，中山大学成立了我国第一个正式以“民俗学”命名的组织——广东中山大学民俗学会，创办了《民俗》周刊。《民俗》周刊共出123期。其中“槟榔专号”、“清明专号”、“中秋节专号”、“旧历年专号”、“神的专号”（4次）、“妙香山进香专号”、“疍户专号”等，均以风俗为研究对象。
何思敬《民俗学的问题》、杨成志《民俗学问题格》、钟敬文《数年来民俗学工作的小结账》、陈锡襄《风俗学试探》等都是对风俗研究极有价值的重要文章，基本上代表了20年代末30年初发民俗研最高水平。
《民俗》周刊停刊三年后，1936年9月复刊为《民俗》季刊，共出8期。其中重要文章有王兴瑞和岑家梧的《琼崖岛民俗志》、刘伟民的《东莞婚俗的叙述与研究》、江应梁的《昆明民俗志导论》、郑师许的《方志在民俗学上之地位》等。
中山大学民俗学会还出版了民俗学丛书37种，其中有关风俗研究的有顾颉刚、刘万章的《苏粤的婚丧》、周振鹤的《苏州风俗》、顾颉刚的《妙峰山》、奉宽的《妙峰山琐记》、魏应麒的《福建三神考》等。
1930年前后，钟敬文、钱南扬、娄子匡等在杭州发起，成立了中国民俗学会，编辑出版《民俗周刊》以及《民俗学集镌》两辑，发表了《紫姑的姓名》（娄子匡）、《丛祭祀说起》（钱南扬）、《南阳婚俗》（蔡一木）、《“迎紫姑”之史的考察》（黄石）、《金华斗牛的风俗》（钟敬文）、《周汉风俗和传说琐拾》（顾颉刚）、《签试小考》（钱南扬）、等风俗研究方面的文章。同时还利用《民众教育季刊》，出版了“ 民间风俗文化专号”。
民国时期的民俗学活动，“以北大为开端，以中大为发展，北大始其源，中大畅其流，再加30年代各地的活动，形成了一个比较繁盛的时期”。在这场民俗学活动中，风俗学始终被置于重要的地位，体现出民国时期学者对社会风俗文化的重视和尊重。
2． 风俗学研究著作的大量涌现
在民国民俗学发端和发展过程中，涌现出一大批杰出的民俗学学者，他们原本从事其他学科，诸如社会学、考古学、心理学、语言学、文学、历史学、哲学等的研究，现在却不约而同地聚集在一起，投身于民俗学领域。开始对汉族风俗进行较为科学系统的探讨，取得了前所未有的成果，其标志就是有一大批水准极高的风俗学著述问世。
尚秉和的《历代社会风俗事物考》（商务印书馆1938年4月版），是第一部对我国历代社会风俗事象进行系统考证的专著。
杨荫深著的《衣冠服饰》（世界书局1946年版）
李干忱《破除迷信全书》（1924年）、
瞿兑之《汉代风俗制度史前编》（1928年）、
嵇宇经《民间游戏》（1928年）、
贾逸君《中华妇女缠足考》（1929年）、
杨树达《汉代婚丧礼俗考》（1933年）、
江绍原《中国古代旅行之研究》（1935年）、
陶希圣《婚姻与家族》（1935年）、
吴守雄《婚丧喜庆礼节文件大全》（1935年）、
高达观《中国家族社会之演变》（1946年）、
卫聚贤《岁时令节》（1946年）、
邓子琴《中国礼俗学纲要》（1947年）、
许地山《扶箕迷信底研究》（1947年）等都是优秀的风俗学专门著作。可以说，民国时期的风俗学专著较之以往任何一个时代都要多样、深刻，有些甚至至今仍无法超越，确实是现代意义上的风俗学著作。
3． 系统性风俗志书和资料汇编的出现
胡朴安编的《中华全国风俗志》（上海广益书局1923版）、
李家瑞编的《北平风俗类征》（商务印书馆1937版）
瞿宣颖辑的《中国社会史料丛钞（甲集）》（商务印书馆1937版）。
4． 传统笔记对风俗的记述
《京津风土丛书》（1938年9月北京双肇楼校印），共收书17种：其中包括民国时期的风俗笔记著述，记录饮食风俗的《燕京负贩琐记》（燕归来簃主人）、《琉璃厂肆后记》（缪荃荪）、《大兴岁时志稿》（张茂节、李开泰）、《宛平岁时志稿》（王养濂、李开泰）、《春明岁时琐记》（让廉）、《燕京货声》（闲园鞠农）、地志之书《天津扬柳青小志》（张江载）等。
附：徐杰舜、周耀明著《汉族风俗文化史纲》徐杰舜、周耀明著《汉族风俗文化史纲》，广西人民出版社，460千字，2001年10月第1版，2004年1月第2版第2次印刷，定价：30．00元。）
《非诚勿扰》相亲是真的吗？
是假的，有剧本。严格的来讲，非诚勿扰这类情感类型的综艺节目属于商业性质，而不是真正像里面所演的内容那样帮助人们相亲，这一点非诚勿扰也自我澄清过，简单的说，这个类型的节目就是属于一个投资人或机构，在经过合理的运作之后，通过某个电视台播放出来，赚取观众的流量，从而产生商业价值的一种商业行为。所以我们对于这类节目只是看一看就好了，不要真的相信里面可以帮助我们完成相亲这种事情，但是很多时候也有可能在幕后成就很多恋人，不过这需要建立在两个人真的对对方有感觉的基础上，而且多是在台下建立的感情。其实想要通过这种类型的节目找到自己，另一半的话也不是不可能。而这些所谓的职业也是杜撰出来的，像《非诚勿扰》这样的所谓“相亲”节目，作为客观要素是“真假”。所以在这个问题上相信节目组已经有非常成熟的方案了，以假乱真，真真假假，甚至有些演技派的演员以流泪的方式博取同情，实在让情人猜不透真假性质。很多女性通过这个平台“想让自己变红”。 大多数女性都是平面模型、汽车模特等，她们想利用这个平台让所有人看到自己，引起注意。其中女性嘉宾被称为张秋艳，在舞台上等候竟然是3年的时候，之后，观众持续质疑其目的，在节目中擅自牵着手离开，不到一天，这张秋艳就和牵着手的男性嘉宾分手了。后来才让人质疑这档节目的真实性。
《非诚勿扰》节目相亲到底是不是真的？为什么？
它就是一档电视节目，只是为了吸引人而创办的特殊型 娱乐 节目，看看站台的那些女士们，个个那言谈举止、行为做派像是找老公的吗？简直就是给自己做广告，都成站台“名星”了，不可当真的是“相亲”，为愽人眼球而出的奇招而已。它就和天津卫视创办的大型求职招聘类节目一样，也只是为了愽人眼球，也不是什么真正的求职招聘，只是一档电视节目而已，虽然是电视节目，也可能出现奇迹！
我真觉得费解！男女嘉宾看起来个个优秀，难道在 社会 上就找不到自己的另一半，非得要上此类节日？说白了实是作秀！出于种种原因，也许想走一波明星梦？也许真想来一没罗曼蒂克？其实都不是。
真实之内幕说穿了就是电视台出钱雇一些略有颜值和智商的男女为电视台拼节目，尽此而已！
《非诚勿扰》作为江苏卫视王牌综艺节目，它的推出本身就是契合了当今 社会 热度，聚焦男女相亲结婚话题，有着超高的收视率，但也挡不住下滑的颓势，早期《非诚勿扰》凭借话题度一路高歌，如马诺那个“宁在宝马车上哭，不在自行车上笑”的女孩，凭借热议《非诚勿扰》成为热门综艺。《非诚勿扰》是真的吗？是真的，但它的成功率太低，有的上完节目就分手，也不排除结婚的，因为节目组为了宣传也不定时放出嘉宾结婚的消息。非诚上的女嘉宾看过的都知道，个个白富美，看到她们的条件，其中许多人在日常生活中并不缺乏追求的对象，但背后原因也要说一说了，一有的女孩上节目目的不纯，不是为了找对象而是为了出名，二妆太浓，素颜与化妆差别太大，三家庭背景和个人情况与实际情况出入，有些女孩还是有背景的，如有的是公司模特被公司安排上节目宣传。但也有真正找男朋友的女孩，作为一个综艺节目它背后的利益关系是一定有的，上节目的嘉宾来源不一，节目组也是有选择挑选的，不是你报个名就一定可以上的。普通人还是平淡好，平平淡淡才是真，节目看看热闹就好。
非诚勿扰我觉得那些站台女人个个不食人间烟火的。有点像站台明星一样，她们不着急找老公，也不着调找老公。我看了两次，所以不看了！为啥了？有的男嘉宾真的不错，可以说百里甚至说万里挑一了而空空而回。其实牵手成功了也不是马上结婚吧？还要经过了解恋爱，一朝不慎又闹掰了。我想成功率更低了，有的女的就为站台博眼球做名星效应拉广告。就像产品一样上了央视广告就成了名牌，货价一等了。通过电视媒体更有人急着上了！所以我看的人揪心，干着急，后来一想这些不着调的小年轻人他们不着急我急啥？所以看看热闹也没啥看，就像我看足球一样半天还没进场球，所以不看了，看他们如何闹？
《非诚勿扰》是一档相亲节目，也是江苏卫视打造的一个"王牌节目"。至于说节目相亲是否真实，那就仁者见仁，智者见智。本人认为它是一档 娱乐 .说故事.相亲三合一节目，很有 娱乐 和挑战性，由中国第一男主持人孟非来主持节目，并得到了一致好评，是当今 娱乐 节目中最值得一看的相亲节目，也是一场残酷的真人秀，将男女相亲的心理和特点全程呈现在大家面前！
综上所述，《非诚勿扰》节目相亲是否真实有待我们大家去验证一下，但其节目的排列和布局堪称一流，也是各相亲节目中最优秀和最吸引观众的一台高质量的好节目，愿《非诚勿扰》越办越好，让天下有情人终成眷属！最后用林徽因一句话作结束语:答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？
是相亲节目，也是真人秀。不管是啥，都是舞台。往大里讲，是人生大舞台，净末旦丑生活百态，数不尽酸甜苦辣！往小了讲，是表演舞台，观众演员导演一应俱全，看不完人间喜剧终有谢幕！
你，只需安静的做一看客，或会意，或冷眼，或大笑，或微喜，或饮茶，或对酒，或感慨，喜之，骂之，笑之，嘲之，怒之，一切由你！
既毕，关机。看窗外，鸟语花香，那草，那树，那水，那山，，，，这是真的！
还有，也许，你也是真的！
非诚勿扰商业气息太浓，孟非个人作秀节目！黄菡老师早就应该退出来，和他们搅和在一起简直掉架！上场的“才女”们创造引拎了“然后”的蹩脚使用，一段时间不管男女老少都学会了蹩脚的“然后”！离了“然后”都不会说话了！最“有才”的孟非和一帮“才女”们功不可没啊！汉语文化被非诚勿扰颠覆了！
节目的出发点是好的，主持人也不错，但有点看不惯有些女嘉宾太故作，特别是自认为有点姿色的，我认为就是在台上秀存在感，有些男嘉宾已经很优秀了，但女嘉宾总要找各种理由不留灯，我很怀疑她们在台上的动机……也希望她们自重自爱……。
不是吧～感觉就是 娱乐 大众的～
用屁股思考，也不会以为非诚勿扰上的故事是真的。
一个又一个事件都结构严谨、收放有度，无论是悲剧还是喜剧都招人眼球。如果生活本来是这样的，还要作家干什么。
不过，非诚勿扰参与者演技大多特棒，胜过现在的流量明星。
非诚勿扰秦皇岛大哥第一次上节目是哪一期
播出时间为2015年12月12日第553期，第五号男嘉宾刘特良28岁，他是来自河北秦皇岛，并且是膜西密语—丝密儿创始人兼CEO，是一个成功的企业家，他选择了1号王文敬为心动女生，首轮24盏灯全亮；刘特良和最后为他留灯的7号徐晶牵手成功。扩展资料：1、每期节目都会有24位女嘉宾依次出场，男嘉宾根据喜好将女嘉宾分为“观察区”和“心动区”。2、“心动区”的女生通过亮灭灯，表达对男嘉宾的喜好；观察区”的女生无灭灯权，只能调节“温度灯”，表示心意。3、在男嘉宾登台后，将选出两位女嘉宾进入“终选区”，还有替换和更改选择的机会。两轮短片结束后，若“心动区”仍有留灯，“终选区”男嘉宾则有机会在“终选区”牵手一位女嘉宾；若全场都没有留灯，男嘉宾则失败离场。4、是江苏卫视制作的一档生活服务类节目，由孟非担任主持。5、为确保节目真实性，节目组逐步构建了确保嘉宾身份真实、表达真实的“四道防线”：包括调整嘉宾选择标准，从综合考虑外形、表达、职业、价值观等多方面因素，调整为以“真实、真诚、健康、有强烈相亲欲望”为第一诉求。6、规范嘉宾选择流程，通过身份证、户口本等有效证件对其所填写的个人资料予以核实；拓展嘉宾信息来源，通过对入选嘉宾所在单位或居委会、街道的实地采访或电话沟通，核实个人信息真伪，并对其生活状况、个人性格、价值观念等方面情况深入了解；开放录制现场，邀请媒体共同监督节目制作流程。参考资料：缘来非诚勿扰-百度百科
