论道德

时间：2024-07-26 09:36:50编辑：揭秘君

道德的起源和本质是什么?

道德的起源和本质：道德的起源：道德作为一种社会现象，其产生有多方面的条件，经历了一个漫长的历史过程。首先，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。道德的本质：道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。道德的作用：道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。道德的社会作用主要表现在：道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响。道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。

道德的起源

在马克思主义产生以前，关于道德起源的观点，要么是主观唯心主义，要么是客观唯心主义，要么是旧唯物主义形而上学的分析，均无法正确揭示道德的起源。
马克思主义道德观认为，道德的起源问题必须从“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”这一实际出发来认识和把握。
第一，劳动是道德起源的首要前提。道德是人类社会的特有现象，动物的本能行为中不存在真正的道德。
劳动创造了道德主体，劳动在创造人的同时，也形成了人与人之间的关系，随着劳动的进一步发展，人与人之间、群体与群体之间的利益关系日渐清晰，包含自由、责任等内容的道德逐步得到确认。
因此，劳动创造了人和社会，是道德起源的第一个历史前提。
第二，社会关系是道德赖以产生的客观条件。
可以说正是社会关系的形成和发展产生了调节各种关系，特别是利益关系的需要，道德恰恰是适应社会关系调节的需要而产生的。
第三，人的自我意识是道德产生的主观条件。意识是道德产生的思想认识前提，人只有在社会实践中充分意识到自我作为社会成员与其他动物的根本区别。意识到自我在社会中的角色与地位意识到自我与他人或集体不同的利益关系，并由此产生调节利益矛盾的迫切要求是道德才得以产生。

关于道德的名人名言60句

关于道德的名人名言60句道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的生活道路和规范自己行为。励志网的我给大家精选了关于道德的名人名言60句，希望大家能够喜欢。 1. 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰 2. 闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》 3. 自爱之精明，甚于世上最精明之人。 4. 人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。 —— 曹丕 5. 自我控制是最强者的本能。——萧伯纳 6. 哲学家们对于生命的眷恋或冷淡，只不过是他们自爱的口味不同，我们无需再去争论那舌间的味觉或色调的选择。 7. 非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》 8. 己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语雍也》 9. 哲学家们蔑视财富，不过是想通过蔑视命运不赐予他们的东西，而隐瞒自己对命运赏赐不公的报复心理。这种蔑视也是一种保证自己在贫困中不致堕落的秘诀，是一种获得尊敬的改弦易辙--这尊敬是他们不可能依靠财富得到的。 10. 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯 11. 热爱正义在大多数人那里不过是害怕遭受不义。 12. 我们按照我们的希望许以诺言；我们根据我们的畏惧信守诺言。 13. 美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基 14. 我们经常自以为我们爱某些人胜过爱我们自己，然而，造成我们的友谊的仅仅是利益，我们把自己的好处给别人，并非是为了我们要对他们行善，而是为了我们能得到回报。 15. 习勤忘劳，习逸成惰。-------李惺 16. 厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。出自：清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。———— 杜文澜 17. 懒惰是死海，会吞没一切道德———— 欧洲 18. 因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。——林语堂 19. 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁 20. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》 21. 道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克 22. 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁 23. 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文 24. 疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》 25. 人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底 26. 一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了[]。——培根（英国） 27. 事师之犹事父也。 28. 学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。——格言 29. 我们可以发现一些从未有过私情的女子，却很难找到只有过一次私情的女子。 30. 至诚无息。——《礼记·中庸》 31. 心灵美就是精神的美与道德的美。——库申 32. 我们的力量其实超过我们的意愿，而我们却经常自我辩解说：某些事情是不可能的。 33. 富贵而骄，自遗其咎。——《老子》第九章 34. 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭 35. 宁可穷而有志，不可富百失节。——罗马尼亚 36. 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 37. 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 38. 高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳 39. 美是一种善，其所以引起 *** ，正因为它善。——（古希腊）亚里士多德 40. 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 41. 不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡 42. 富贵不傲物，贫贱不易行。——晏子 43. 兴于诗，立于礼，成于乐。——《论语泰伯》 44. 一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克 45. 穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》 46. 凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌 47. 打死我也不说，你们还没使美人计呢！ 48. 房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面.—— *** 49. 在生活交往中，我们更经常地是由于我们的缺点而不是由于我们的优点讨人喜欢。 50. 人们不仅无视利害，还会恩将仇报，忘记屈辱。连必要的复仇或报恩，似乎也成了他们不愿意承受的苦役。 51. 恶人胸中的学问，像疯子手中的利剑。 52. 本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛 53. 人不应当像走兽一般活着，应当追求知识和美德。——（意大利）但丁 54. 才者，德之资也；德者，才之帅也。——资治通鉴 55. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美 56. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也。——孟子 57. 德如名香，碎之益烈。——培根 58. 以至诚为道，以至仁为德。——苏轼 59. 一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》为人处世，应当肝胆相照。——顾况 60. 仁者寿。——《论语·雍也》讲述道德修养的名言名句50句 70句有关于道德的名言警句道德经典名言名句60句 50句经典道德名言与道德有关的名言40句关于道德的格言60条道德名言50句道德名言名句经典集关于道德的名人名言60句关于道德修养的名言50句道德名言警句大全道德名言大全道德名言警句40句有关道德的名言警句60句关于道德的名言50句

有关于道德的名人名言警句大全

【 #励志名言# 导语】人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。下面是为大家整理收集的有关于道德的名人名言警句大全，欢迎大家的阅读。 1.有关于道德的名人名言警句大全　　1、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。—— 失光潜　　2、我认为，我认识的`每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。 —— 马克吐温　　3、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特　　4、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 —— 毛泽东　　5、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰　　6、以至诚为道，以至仁为德。 ——苏轼　　7、意志来自道德感和自身利益这两个因素。 —— 林肯　　8、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特　　9、有道德的人时刻注意光明正大。 —— 金缨　　10、有真道德，必生真胆量。 —— 宣永光 2.有关于道德的名人名言警句大全　　1、不守时间就是没有道德。 —— 蒙森　　2、财不如义高，势不如德尊。 —— 刘向　　3、常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉　　4、大德不逾闲，小德出入可。 ——子夏　　5、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 —— 但丁　　6、道德当身，不以物惑。 —— 管仲　　7、道德的名言道德是真理之花。 —— 雨果　　8、道德的损害是良心的完全麻痹。 ——芥川龙之介　　9、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 —— 莱辛　　10、道德名言道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。 —— 库申 3.有关于道德的名人名言警句大全　　1、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 ——林肯　　2、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。 ——李奥贝纳　　3、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。 ——方孝孺　　4、教育的工作与全部工作可以在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特　　5、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。 —— （魏晋）嵇康　　6、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。 ——宋缍　　7、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 ——杜威　　8、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 —— 苏霍姆林斯基　　9、美，是道德上的善的象征。 ——康德　　10、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。 ——沙甫慈伯利 4.有关于道德的名人名言警句大全　　1、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 —— 列宁　　2、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚*克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。 —— 马克吐温　　3、道德是永存的，而财富每天在更换主人。 ——普卢塔克　　4、道德是自由的保卫者。 —— 斯米茨　　5、道德首先被要求的是支配自己。 ——康德　　6、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 ——章炳麟　　7、道德应当成为科学的指路明灯。 —— 布夫勒　　8、道德中的秘密就是爱。—— 雪莱　　9、道生于安静，德生于卑退；福生于清俭，命生于和畅。 ——庄子　　10、德比于上，欲比于下。 ——傅玄 5.有关于道德的名人名言警句大全　　1、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅　　2、人类最不道德之处，是不诚实与懦弱。 ——高尔基　　3、人类的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。—— 苏格拉底　　4、人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗　　5、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。—— 武者小路实笃　　6、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。 ——契诃夫　　7、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 —— 契诃夫　　8、仁义为友，道德为师。 ——史襄哉　　9、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸　　10、同情是一切道德中的美德。 —— 培根

有没有关于道德的名人名言?_

1、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——嵇康2、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知3、如果不尊重一个人，却想得到他的倾情相助，那不仅是不可能，而且是不道德的。——毕淑敏4、当道德变成一种表演，就是作假，就会变成各种形态的演出，就会让最没有道德的人变成最有道德的人，语言和行为开始分离。——蒋勋《孤独六讲》5、热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。——周国平《爱生命》6、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特7、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫8、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗9、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐10、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁11、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯12、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地13、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介14、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底15、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱16、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿密埃尔17、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。——康德《道德形而上学基础》18、有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。——康德《实践理性批判》19、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚《泰尔亲王配力克里斯》20、把德性教给你们的孩子；使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德。——罗曼·罗兰《名人传》21、旧道德叫我们回避危险，但是新道德就是不冒险就什么也得不到。——罗曼·罗兰《被诱惑了的灵魂》22、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特《道德思想》23、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基《论崇高与滑稽》24、如果道德败坏了，趣味也必然堕落。——狄德罗《论戏剧艺术》25、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是一块磨炼细腻的感情的砺石？但是，为了在正在成长的人身上培养自我尊重感，教育者自己应该深深地尊重自己的教育对象的个性。——苏霍姆林斯基《教育的艺术》

道德的名人名言

有关道德的名人名言　　道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。以下是为大家分享的有关道德的名人名言，供大家参考借鉴，欢迎浏览! 　　有关道德的名人名言　　1.发号施令，在乎必行;赏德罚罪，在乎不滥。——包拯　　2.道德是自由的保卫者。——斯米茨　　3.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基　　4.问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜　　5.君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子　　6.圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣　　7.先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》　　8.当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你绝不会再走第二回。——欧文　　9.言必信，行必果。——《论语子路》　　10.有真道德，必生真胆量。——宣永光　　11.德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯　　12.说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索　　13.品格能决定人生，它比天资更重要。——弗·桑德斯　　14.道德应当成为科学的`指路明灯。——布夫勒　　15.道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。——希腊　　16.谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东　　17.道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克　　18.道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛　　19.修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生　　20.月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋·梅尧臣光:光亮。刚:刚强。魄:月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。——梅尧臣　　21.礼之用，和为贵。——《论语·学而》　　22.辱，莫大于不知耻。——王通　　23.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《论语·颜渊》　　24.道德是真理之花。——雨果　　25.满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》　　26.不学礼，无以立。——《论语季氏》　　27.道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚　　28.大德不逾闲，小德出入可。——子夏　　29.昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基　　30.有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德　　31.爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁　　32.劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫　　33.劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基　　34.道生于安静，德生于卑退;福生于清俭，命生于和畅。——庄子　　35.道德的最大秘密就是爱;或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱　　有关道德的名言警句　　1.道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚　　2.无论你出身高贵或是低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。——歌德　　3.公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》　　4.非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》　　5.美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。——欧洲　　6.有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》　　7.君子以道德轻重人，小人以势轻重人。——宋缍　　8.人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃　　9.道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁　　10.我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克　　11.君子和而不流。(流：盲从)——《礼记·中庸》　　12.你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温　　13.历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根　　14.爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基　　15.一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根 ;

论述法律与道德之间的关系

一、联系：1、相互制约法律是通过立法、实施并强制执行的，以此来促进社会的和谐、稳定发展，而道德则是通过科学、正确的评价，推动法律的废除、修改以及实施等。制约道德或者不道德的行为，都不会超越社会基本秩序的许可范围。2、在内容上相互渗透，相互重叠在法律规章制度中，会存在一些道德条款，同样的，在道德规范中，也会有一些具有法律性质的条款。法律中的很多规章制度都是通过道德规范演变而来的，其中蕴含着道德精神；同样的，在道德规范中，也存在着很多具有法律性质的条款。尤其是在价值层面上，两者之间更是存在着密切的联系。由此可知，两者之间是相互渗透、相互重叠的。3、在地位上相互转化，相互吸收法律和道德两者之间的根本目的是相同的，都是保障社会的和谐、稳定发展。具体来说，道德是法律的基础，道德规范中所规定的，在法律中也会有所体现，这也就体现了道德法律化的结果，可见，两者是相互吸收的。4、在实施过程中相互作用法律和道德在具体的实施过程中是相互作用的。在社会的发展中，法律和道德在维护社会稳定方面均发挥着至关重要的作用。值得注意的是，法律应是以道德为基础的，切不可认为法律是万能的。因此，只有将法律和道德两者进行有机的融合，才能更好地促进社会的和谐、稳定发展。二、区别：1、产生的时间不同据史料记载，法律最早产生于奴隶社会，在当时，人类经过不断地发展，逐渐进入到了私有制经济时期，统治阶级为了更好地维护自身的利益，就产生了不成熟的法律体系。道德的产生最早可以追溯到人类的产生，可以说有了人类就有了道德，例如：最初的宗教等等。2、表现形式不同法律是由国家立法机关强制制定、实施并执行的，具有严格的程序性，从而就使得法律具有强烈的稳定性和权威性。而道德则是社会在潜移默化的发展过程中悄然形成的，道德并没有具体的表现，它是通过一个人的内心来影响一个人的行为规范的。3、调整范围不尽相同法律是对人的行为规范进行调整、规定，并不涉及人的思想限制。而道德则更加全面，对人的行为规范、思想等方面均进行了科学、合理的调整，在这其中，更加注重对人的思想方面进行调整，进而调整人的行为。4、作用机制不同法律是通过国家强制实施的，若人违法犯罪，就会依法受到处罚。而道德则是依靠社会舆论的力量来谴责的。一个人的道德品质怎么样，和法律并不相关。5、内容不同法律以权利和义务为主要内容，两者是相等的，没有无权利的义务，更没有无义务的权利。而道德则不同，道德更注重对义务的强调，对于权利的涉及少之又少，由此我们可以看出，两者之间的内容是存在一定区别的。扩展资料：法律的门类1、法律最初指国内法，只在一国主权范围内适用。随着国家间交流的频繁，国际法也受到越来越多的人的重视。在经济全球化的浪潮下，国际法和国内法常常发生冲突，也随着冲突逐渐彼此协调。2、虽然所有的法律体系处理的议题通常都是很类似甚至是一样的，不同的国家对于各种法律的分类和命名上通常都会不同。3、最一般的区分为与国家密切相关的“公法”（包括宪法、行政法和刑法）和规范私人间权利义务关系的“私法”（包括合同、侵权行为和物权法）。4、在大陆法系中，合同法和侵权行为法属于债法的一部分，信托法则在法令制度或国际公约下运作的。国际法、宪法、行政法、刑法、合同法、侵权行为法、物权法与信托法被视为“传统核心课题”，除此之外，还有其他可能更为重要的课题。参考资料来源：百度百科-法律

论述法律与道德之间的关系

道德的重要性是什么？

道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治，道德能够促进或者阻碍社会生产力的发展，道德按照一定的善恶标准，在全社会范围内调节人与人之间、个人与社会之间的关系，指导人们自律，从而有利于维护社会生活的稳定，保障人们正常的生活与交往，因此道德是自律的必要补充，二者相辅相成。道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力，道德的规范功能是在正确善恶观的指引下，规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为，并规范个人品德的养成。扩展资料：注意事项：办事公道：办事公道是对于人和事的一种态度，也是千百年来人们所称道的职业道德，要求人们待人处世要公正、公平。服务群众：服务群众就是为人民群众服务，是社会全体从业者通过互相服务，促进社会发展、实现共同幸福。服务群众是一种现实的生活方式，也是职业道德要求的一个基本内容。服务群众是社会主义职业道德的核心，是贯穿于社会共同的职业道德之中的基本精神。参考资料来源：百度百科-道德

道德的重要意义

道德调节人与人之间的关系，平衡人与自然之间的关系。它要求人们端正对自然的态度，调节自身的行为。环境道德是当代社会公德之一，它能教育人们应当以造福于而不贻祸于子孙后代的高度责任感，从社会的全局利益和长远利益出发，开发自然资源发展社会生产，维持生态平衡，积极治理和防止对自然环境的人为性的破坏，平衡人与自然之间的正常关系。意义：引导人们追求至善的方向。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的生活道路和规范自己行为。以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。中华传统文化中，形成了以仁义为基础的道德。扩展资料：人类拟定道德原则的目的是调节利益关系，实现本阶级（社会或团体）利益最大化。道德是社会矛盾的调节器。人生活在社会中总要和自己的同类发生这样那样的关系。因此，不可避免地要发生各种矛盾，这就需要通过社会舆论、风俗习惯、内心信念等特有形式，以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人之间、个人与社会之间关系臻于完善与和谐。道德主体借助于对客观世界的认识，借助于对现实生活条件的认识，自愿地认同社会道德规范，并结合个人的实际情况践行道德规范，从而把被动的服从变为主动的律己，把外部的道德要求变为自己内在良好的自主行动。

道德的含义是什么？

道德的含义是：一定社会阶段形成的通过舆论约束人们言行的准则和规范。道德 [ dào dé ]释义：1、社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，不同的阶级具有不同的道德观念。2、老子《道德经》的省称。3、僧道修行的功夫、法术。引证：巴金《家》三三：“他又一次夸张地感觉到自己的道德力量超过了这个快要崩溃的大家庭。”近义词：德性 [ dé xing ] 释义：1、自然至诚的本性。2、道德品性。3、讥笑轻视令人产生恶感的仪态或行止。引证：1、沈从文《绅士的太太》：“凡是一切绅士的坏德性，他们都不曾缺少。”2、王鲁彦《厦门印象》：“除了很好的体格以外，他们还有很好的德性。”

道德的含义是什么

道德的含义：道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则与规范。顺理则为善，违理则为恶，以善恶为判断标准，不以个人的意志为转移。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。
道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认识、教育、导向等功能，与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。
道德的特征：
1、共同性：
道德有一定的共同性，指同一社会的不同阶级，甚至不同社会的不同阶级的道德之间，由于类似或相同的经济条件、文化背景和民族心理而存在着某类相似或相同的特性。
2、民族性：
民族性是一个民族区别于其他民族的个性特征，包括民族的精神、气质、心理、感情、性格、语言、风俗、习惯、趣味、理想、传统，以及生活方式和理解事物的方式等诸多方面。不同民族间道德的原则标准亦有所不同。
3、阶级性：
它指阶级社会的各种道德都是为特定的阶级利益服务的，因而都具有特定的阶级属性和特征，可也要以和谐为目的。
4、历史继承性：
道德与其它观念一样，既有发展的一面，又有继承的一面。
5、自律性：
道德主体借助于对客观世界的认识，借助于对现实生活条件的认识，自愿地认同社会道德规范，并结合个人的实际情况践行道德规范，从而把被动的服从变为主动的律己，把外部的道德要求变为自己内在良好的自主行动。

道德三皇五帝,功名夏后商周。出自哪首诗？

《二十一史弹词》作者：杨慎比东周列国志作者冯梦早了近百年。　　原文如下：道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。　　译文如下：论道德，远古的三皇五帝最好，论功名，后来就有夏、商、周三朝。战国七雄和春秋五霸纷争了很多年，短短的一瞬间就经历了兴亡变迁。史书上那些王侯将相的姓名，早已变成北邙山下无数荒坟野丘。就好比，前人播种，自然有后人来收割，历史上的龙争虎斗又有什么好谈论的。

“道德三皇五帝，功名夏后商周”是什么意思?

译文：道德像三皇五帝一样高尚，功名像夏之后的商周一样大，五霸七雄在春秋时期逐鹿，顷刻之间兴亡已过。青史上才有几行人的姓名，北邙上却有无数的荒丘，前人种下的田地后人来收，说什么龙争虎斗。原句：道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。出自于杨慎的《廿一史弹词》。二十一史弹词，即《廿一史弹词》，原名《历代史略十段锦词话》，为明杨慎（号升庵）所作。明人所作词话，现存不多，短篇者有《清平山堂话本》中之“快嘴李翠莲记”一种，近年在嘉定又发现明代中叶成化刊本说唱词话十三种；长篇除诸圣邻大唐秦王词话外，即此杨氏之拟作。全书分两卷，析为十段，每段先用西江月、南乡子、临江仙、清平乐、点绛唇、定风波、蝶恋花等词调及诗数首，次用散文及三三四攒十字的诗句，每段末了则以一诗一词作结。其十字句式乃源於元代词话及明代的宝卷，实为有清北方鼓儿词之句型。杨氏之作，开文人拟作俗文学之先例、乃有不少学者及文人加以评注、改作或续作。评注者有程仲秩旁注本；董世显、朱玑评订本；张三异、孙德威辑注本；传至江南後乃改称《二十一史弹词》。《廿一史弹词》为杨慎谪戍云南时所作，原名《历代史略十段锦词话》，传世后易名为《廿一史弹词》。它取材于正史，用浅近文言写成，被誉为“后世弹词之祖”。杨慎是明朝人，只写了明朝以前。后人续作说明朝、说清朝等，乃称二十五史弹词。扩展资料：二十一史弹词，原名《历代史略十段锦词话》，为明杨慎（号升庵）所作。明人所作词话，现存不多，短篇者有《清平山堂话本》中之“快嘴李翠莲记”一种。近年在嘉定又发现明代中叶成化刊本说唱词话十三种；长篇除诸圣邻大唐秦王词话外，即此杨氏之拟作。全书分两卷，析为十段，每段先用西江月、南乡子、临江仙、清平乐、点绛唇、定风波、蝶恋花等词调及诗数首，次用散文及三三四攒十字的诗句，每段末了则以一诗一词作结。其十字句式乃源於元代词话及明代的宝卷，实为有清北方鼓儿词之句型。杨氏之作，开文人拟作俗文学之先例、乃有不少学者及文人加以评注、改作或续作。评注者有程仲秩旁注本；董世显、朱玑评订本；张三异、孙德威辑注本；传至江南後乃改称《二十一史弹词》。而梁辰鱼又有江东廿一史弹词的改作本，今不存。续作者有陈忱续廿一史弹词、顾彩第十一段锦\弹词、金诺明史弹词、张三异明史弹词、古木散人明末弹词等。参考资料：百度百科—二十一史弹词

道德的本质是什么呢？

道德本质就是指道德作为道德而区别于他事物的根本性质，是道德基本要素的内在联系和道德内部所包含的一系列必然性、规律性的总和。一、道德的一般本质是一种社会意识。道德是在一定社会经济基础之上产生的一种社会意识形态。道德反映着社会和人类发展的要求，反映着特定阶级的利益。道德的内容、特征、发展和演变都是受经济关系制约的，具有人类精神的一般特征。道德作为社会上层建筑和意识形态，既具有相对独立的发展过程，又受制于现实社会的经济生活和政治生活，从而表现出与其他社会现象不同的一般本质。二、道德的特殊本质是特殊的规范调节方式。道德不同于其他社会意识的根本特征，就在于它的特殊的规范性：1、道德规范是一种非制度化的规范。它是处于同一社会或同一生活环境的人们长期的共同生活过程中逐渐积累形成的要求、秩序和理想。2、道德规范并没有也不使用强制性手段为自己开辟道路。它主要是借助于传统习惯、社会舆论和内心信念来实现的。3、道德规范是一种内化的规范。内化的规范也称为良心，良心是人们思想、言行的标准、尺度和检查官，良心形成特定的动机、意图、目的，良心促使人去遵守社会规范。三、道德的深层本质是一种实践精神。马克思在《1857──1858年经济学手稿》中，曾经把人类把握世界的方式分为四种：理论的、艺术的、宗教的和实践精神的。由于道德渗透到社会生活的各个方面，贯彻于人类生活发展的全过程，因而对于产生它的经济基础，对于整个社会生活，表现出巨大能动作用：使人们从伦理关系上去认识和把握社会经济关系和其他社会关系；以伦理观念给人们的经济活动和其他社会活动以巨大影响，调节和引导着这些活动，以维持一定的社会生活秩序。道德的功能凡是人的活动都是为了获得某种幸福，区别在于幸福的种类和完满的程度不同。道德的活动既然是一种活动，当然也不能例外，它也是为了追求某种幸福。人类的灵魂可以粗略的分成三个部分，即营养和繁殖的部分，感觉和欲望的部分，心灵和理性的部分。道德既然与实践和活动密切相关，所以它的目的就在于追求人类灵魂中感觉和欲望部分的幸福。

道德的本质是什么？

道德的本质：道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。再次，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然带有阶级属性。最后，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式来把握世界，引导和规范人们的社会实践活动。道德的特点：1、稳定性：一定社会的道德意识是相对稳定的。2、规范性：道德用以调节人际关系，指示人们应当做什么、不应当做什么，因此同法律一样，是社会生活中的规范性力量。3、社会性：道德产生、存在于人的社会生活中，道德意识、道德规范是社会性的而不是个人性的。4、层次性：道德规范之间有不同的层次，有根本性的道德规范，即道德原则，也有建立于道德原则基础之上的次一级的具体的道德规范。

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