小红书的功能和特点
功能：在小红书社区，用户可以通过文字、图片、视频笔记的分享，记录了这个时代年轻人的正能量和美好生活。特点：小红书分享面很广、精准度高。小红书是一个生活方式平台和消费决策入口，创始人为毛文超和瞿芳。截至2019年7月，小红书用户数已超过3亿；截至到2019年10月，小红书月活跃用户数已经过亿，其中70%新增用户是90后。资料：2019年6月，小红书入选“2019福布斯中国最具创新力企业榜”；7月，小红书app在多家安卓应用商店遭到下架；8月，继安卓应用商店后，小红书在App Store也无法搜索下载；10月，小红书在华为、OPPO、应用宝、苹果App store等应用商店重新上架，恢复上架一个月后，小红书月活突破1亿。11月，小红书再次亮相进博会，并将与全球化智库（Center for China and Globalization,CCG）共同举办《新消费——重塑全球消费市场的未来形态》论坛。
小红书主要功能是什么？
电商平台，卖东西的。主要功能是分享自己的生活。小红书是一个网络社区，也是一个跨境电商，还是一个共享平台，更是一个口碑库。小红书的用户既是消费者，还是分享者。小红书创办于2013年，通过深耕UGC(用户创造内容)购物分享社区，短短4年成长为全球最大的消费类口碑库和社区电商平台，成为200多个国家和地区、5000多万年轻消费者必备的"购物神器"。扩展资料：小红书与澳大利亚保健品品牌、日本化妆品、日本药妆店集团麒麟堂、松下电器、虎牌、卡西欧等多个品牌达成了战略合作，还有越来越多的品牌商家通过第三方平台在小红书销售。品牌授权和品牌直营模式并行，确保用户在小红书购买到的都是正品。目前，小红书在29个国家建立了专业的海外仓库，在郑州和深圳的保税仓面积超过5万平方米，并在仓库设立了产品检测实验室。用户如有任何疑问，小红书会直接将产品送往第三方科研机构进行光谱检测，从源头上将潜在风险降到最低。2017年，小红书建成REDelivery国际物流系统，确保国际物流的每一步都可以被追溯：用户可以在物流信息里查找到商品是坐哪一列航班来到中国的。 小红书设立保税仓备货，主要出于三个考虑。首先，它缩短了用户与商品之间的距离。如果通过海外直邮等模式，用户动辄要等一个月才能收到货，而在小红书，用户下单后大概两三天就能收到。其次，从保税仓发货也可以打消用户对产品质量的顾虑。在这里，中国海关会对所有进口商品进行清点、检验、报关，在缴税后才放行。最后，大批量同时运货也能节省跨境运费、摊薄成本，从而降低消费者为买一件商品实际付出的价格。在刨去中间价和跨境运费之后，小红书基本能做到所售商品价格与其来源地保持一致，甚至有时还会因为出口退税等原因，低于当地价格。参考资料：中华网-小红书，9600万用户信任缔造的中国品牌
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曝的多音字是什么？
一、曝字组词有：1、曝pù：曝晒、曝露、曝场、曝昳、曝阳等。2、曝bào：自曝、曝光、曝光表等。二、基本字义：1、曝pù晒：曝晒（用强烈阳光照晒）。一曝十寒（喻无恒心）。2、曝bào〔曝光〕使感光纸或摄影胶片感光。三、曝字笔顺是：相关组词解析1、曝场[pù chǎng] 曝晒粮食的场地。2、曝芹[pù qín] 献曝与献芹。谦言所献微薄。3、曝厦[pù shà] 冀南乡村新式民居，曾一度为当地形容住宅阔绰用语。4、曝光表[bào guāng biǎo] 一种测量光线强度的仪表。摄影时用以确定摄影机的光圏大小和曝光时间。5、曝光[bào guāng] 使照相底片或感光纸感光。
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曝是多音字。曝的拼音是pù和bào，声母是p和b，韵母是u和ao。一、曝的释义[ pù ]晒。[ bào ]1、使照相底片或感光纸感光。2、比喻隐秘的事（多指不光彩的）显露出来，被众人知道。二、字源解说会意字。从日，表示日下晒物；从暴，暴是曝的本字，其古文字形体像把米拿到阳光下去晒；暴兼表声。本义是晒。三、组词曝露、曝晒、曝昳、曝阳、偃曝等。扩展资料：一、曝露 [ pù lù ] 露在外头。二、曝晒 [ pù shài ] 晒。三、曝昳 [ pù yì ] 犹闪耀。四、曝阳 [ pù yáng ] 晒太阳。五、偃曝 [ yǎn pù ] 伏卧曝日。
六月六是什么节日?有什么风俗?
六月六是以下5种说法：1、洗晒节农历六月初六，民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。中国节日民俗有洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候潮湿，万物极易霉腐。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。2、晒秋节晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。洗晒节也叫晒秋节，中国传统节日之一。农历六月初六这一天，中国民间传说东海龙王每年的这天要出水晒鳞，人们也在这一天洗晒衣服，以求吉利，因此这天又叫“洗晒节”。汉代刘熙曰：”暑，煮也，热如煮物也。”进入数伏，以农历六月初六为中心。3、洗象日元明清时期，农历六月六还是法定的“洗象日”。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡。洗象，明清时，皇宫中例于三伏日为畜养之象洗浴，届时遣官以鼓乐引导，监浴。往往河两岸观者万众，其情形多于诗人的描述。4、伏羊节伏羊节，是于每年传统农历初伏之日开始，至末伏结束，持续一个月。“伏天吃伏羊”在安徽萧县连同江苏徐州地区有悠久历史，最早可追溯到尧舜时期。自古以来，淮海地区民间就有“伏羊一碗汤，不用神医开药方”的说法。
六月初六民间有什么习俗
农历六月初六，在中国民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节、小白龙探母。这一天的传统民俗活动主要有回娘家、晒虫虫等。在潮汕，传说六月初六这一天，地府的鬼魂会跑到阳间挑西瓜回去消暑。但小鬼懒惰，往往抓人代挑。因此，潮汕人在这一天有诸多禁忌：不到亲朋家串门，否则将会给亲朋带来不祥；晚上不能出门，更不能在野外露宿。六月六也是佛寺的一个节日，叫作“翻经节”。传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来。因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。关于“六月六”的传说关于“六月六”还有很多的传说，“六月六，请姑姑”是流传很广的一个。每逢农历六月初六，农村的各家各户都要请回出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去，这个习俗是从春秋战国时候就兴起的。相传春秋战国时期，晋国宰相狐偃功高居傲，他的儿女亲家赵衰对他很反感，直言数落了他，狐偃不听，当众把亲家责怪一番，赵衰年老体衰，不久因气而死，其子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走对家人说，六月六日赶回家过生日。狐偃的女婿得知消息，决定六月六日杀狐偃，报父仇。狐偃的女婿把这个决定告诉了妻子，狐偃的女儿得知这个消息后整天心惊肉跳，在六月初五这天，悄悄跑回家把这个消息告诉了母亲。狐偃的女婿知道事情败露，每天惶惶不可终日。六月初六一早，狐偃来请女婿。到相府后，狐偃请女儿、女婿坐了上席，然后对众人说：“老夫今年放粮，亲见百姓疾苦，方知自己近年做事有错。今天女婿设计杀我，虽然过于狠毒，但事没办成。他为民除害，为父报仇，我绝不怪罪。女儿救父危难，尽了大孝，礼当受我一拜。希贤婿看我面上，不计仇恨，两相和好！”一席话，说得满座宾客又惊又喜，女儿、女婿叩头谢罪，前仇尽释。从此后，狐偃真心改过，为了记住这个教训，狐偃每年六月六日都要请回闺女、女婿团聚一番，翁婿比以前更加亲近。此事张扬出去，老百姓个个仿效，也都在六月六日接回闺女，应个消灾解怨，免灾去难的吉利。年长日久，相沿成习，流传至今。
为什么农历六月六要晒衣服？
老北京的农历六月初六，民间称为”洗晒节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年老北京一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。
在元明清时期，农历六月六还是法定的”洗象日”。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显示威严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可缺少的成员。一千二百多年前，忽必烈在建元大都城后，那时的属地暹罗、掸国、安南、高丽、爪哇等都带贵重礼物来朝贺，其中暹罗、掸国、安南每年都要带大象进奉。暑热天时，大象就在元大都城附近的积水潭中洗浴嬉戏，引来百姓争看围观。
皇上为了大象的驯养与管理，还专门建立了象房、演象所和驯象所，并从缅甸招来象奴和驯象师。平时由象奴饲养并由驯象师指导训练。乾隆时期大象最多达三十多头，象奴驯象师多达百人。象房当时就设在宣武门内西侧城墙根一带，据说旧址即现在的宣武门新华社大院处，至今留有”象来街”、”象房胡同”的美名。
明清时期，六月初六初伏之时，都要举行洗象仪式。清杨静亭《都门杂咏》中记载:”六街车响似雷奔，日午齐来宣武门。钲鼓一声催洗象，玉河桥下水初浑。”在这一天，象房的象奴和驯象师打着旗敲着鼓，引着大象出宣武门，到城南墙根的护城河中让象洗澡。这天在洗象处附近还要搭棚张彩，有监官负责监洗。当天也会临时设有很多茶棚、小吃摊，如同赶庙会一般，车轿人马如潮，观者如蚁。为了观看洗象活动，有钱的人家会提早占据附近酒肆茶楼的好位置，以一饱眼福。大象对那时的百姓来讲，终究是稀罕之物。观象时，大象戏水之声，观者的惊讶赞叹之声以及小商小贩的吆喝声，欢声笑语连成一片，如同过节。
每当六月六，如果恰逢晴天，皇宫内的全部銮驾都要陈列出来暴晒，皇史、宫内的档案、实录、御制文集等，也要摆在庭院中通风晾晒。
当年这一天也有”晾经节”之称，北京的大大小小的寺庙要在这一天举行”晾经会”，把所存的经书统统摆出来晾晒，以防经书潮湿、虫蛀鼠咬。如旧京的白云观藏经楼里，藏有道教经书五千多卷，在每年的六月初一至初七，白云观要举行晾经会，届时道士们衣冠整洁、焚香秉烛，把藏经楼里的“道藏”统统拿出来通风翻晒。广安门内著名的善果寺每逢六月初六也要作斋，举办“晾经法会”，僧侣们要礼佛、诵经，届时开庙一天。那时看完洗象的百姓，都会涌到善果寺中观看晾经，所以寺前也形成临时集市，非常热闹。民间的轿铺、估衣铺、皮货铺、旧书铺、字画店、药店以及林林总总的各类商店，都要晾晒各种商品。城市和农村的黎民百姓要晒衣服、被褥。民谚有云:“六月六，家家晒红绿”，“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。清代的北京居民，都在六月初六日那天翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。因此，有的地叫“晒衣节”或“晒伏”。
六月初六，老北京还有郊游和赏荷的民俗。为了防热消暑，文人墨客常到有庙宇有树荫之名胜地及长河、御河两岸、东便门外二闸等地野游。旧时的二闸是通惠河上第二道闸所在地，是老北京春夏之时百姓观景旅游的胜地。当时通惠河两侧垂柳成行、水波荡漾，运粮船和各种游船穿梭往来。在二闸的闸口处，还有一个飞溅的瀑布，岸边还有楼台亭阁、私人花园和一些茶棚酒肆，恰似江南美景。清代《北京竹枝词》这样描绘:“乘舟二闸欲幽探，食小鱼汤味亦甘，最是往东楼上好，桅樯烟雨似江南。”
六月正值荷花盛开，人们也常到什刹海边尝莲品藕。两岸柳垂成荫，水中荷花争艳，在此乘凉消闲吃冰食，别有韵味。
“六月六，看谷秀”。农历六月已异常炎热，庄稼长势正旺，已是吐须秀麦穗之时，农家要观察长势，以卜丰欠。六月六农民还称为“虫王节”，要在农田、庭院里焚香祭祀，祈求上天保护，五谷丰登。
同其他节气一样，六月六这天还有许多专门的食俗。从六月初六起，老北京街市上的中药铺和一些寺庙开始施舍冰水、绿豆汤和用中药制作成的暑汤。四合院的主妇们也在这一天开始自制大酱。每到六月六，当天的饭食要吃素食，如炒韭菜、煎茄子和烙煎饼等。吃素食之俗除有清淡之意，是否还有深意，现在不得而知。
农历六月有什么讲究 农历六月人们要干什么
农历六月又被成为焦月，那是因为这个时候大江南北，都是高温酷暑，盛热的阳光炙烤着。那么农历六月有什么讲究？人们要干什么？下面是我精心准备的内容希望对大家有所帮助！ 农历六月有什么讲究？ 1、不宜搬家 在民间是有农历六月不可以搬家的说法的，其实这个主要的是因为，农历六月是属于一年之中最为炎热的一个季节的，在这个季节温度是非常的高的，如果说选择在农历六月搬家，则是会让人身体上受不了的。再加上古时搬家主要的是靠马车拉的，如果说家具非常的多，家长路途比较的遥远，则是容易造成中暑的情况。 2、不买西瓜 在民间是有农历六月不可以搬家的说法的，其实这个主要的是因为，农历六月是属于一年之中最为炎热的一个季节的，在这个季节温度是非常的高的，如果说选择在农历六月搬家，则是会让人身体上受不了的。再加上古时搬家主要的是靠马车拉的，如果说家具非常的多，家长路途比较的遥远，则是容易造成中暑的情况。 3、不宜结婚 在古时也是有农历六月 不可以结婚的说法的，其实这个主要的就是因为，在旧时古人会觉得六月是属于一年中的一半，如果说是在农历六月结婚，那么，农历六月的新娘则就是属于半个的新娘，并不是整个的新娘的，也就是意味着有前无后，也就是寓意着结婚后的夫妻是非常的容易变成半路夫妻的，但是我们从现实的角度上来看，因为六月被称为一年中的极热天气，这个天气也不适合举办婚礼。 4、出嫁的女儿不回娘家 在农历六月的时候也是有出嫁的女儿不可以回娘家的说法的，这个主要的是因为，从农历六月初一这一天开始，一直到农历六月初六回娘家意味着娘家有丧事了，所以无丧人家的外嫁女回娘家很不吉利。所以从寓意上来看，则是不建议出嫁的女儿在这个时间段回娘家的。 六月人们要干什么？ 1、洗晒节：农历六月初六，民间称为洗晒节。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。 2、晒秋节：晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。 3、洗象日：元明清时期，农历六月六还是法定的洗象日。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显示威严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可缺少的成员。 4、伏羊节：伏羊节，是于每年传统农历初伏之日开始，至末伏结束，持续一个月。是中国传统节日，也是最重要的美食节日之一。伏羊节大约始于尧舜时代，距今已有四千四百年多年的历史。
农历六月有什么讲究？人们要干什么？
农历六月有什么讲究？ 1、不宜搬家 在民间是有农历六月不可以搬家的说法的，其实这个主要的是因为，农历六月是属于一年之中最为炎热的一个季节的，在这个季节温度是非常的高的，如果说选择在农历六月搬家，则是会让人身体上受不了的。再加上古时搬家主要的是靠马车拉的，如果说家具非常的多，家长路途比较的遥远，则是容易造成中暑的情况。 2、不买西瓜 在民间是有农历六月不可以搬家的说法的，其实这个主要的是因为，农历六月是属于一年之中最为炎热的一个季节的，在这个季节温度是非常的高的，如果说选择在农历六月搬家，则是会让人身体上受不了的。再加上古时搬家主要的是靠马车拉的，如果说家具非常的多，家长路途比较的遥远，则是容易造成中暑的情况。 3、不宜结婚 在古时也是有农历六月 不可以结婚的说法的，其实这个主要的就是因为，在旧时古人会觉得六月是属于一年中的一半，如果说是在农历六月结婚，那么，农历六月的新娘则就是属于半个的新娘，并不是整个的新娘的，也就是意味着有前无后，也就是寓意着结婚后的夫妻是非常的容易变成半路夫妻的，但是我们从现实的角度上来看，因为六月被称为一年中的极热天气，这个天气也不适合举办婚礼。 4、出嫁的女儿不回娘家 在农历六月的时候也是有出嫁的女儿不可以回娘家的说法的，这个主要的是因为，从农历六月初一这一天开始，一直到农历六月初六回娘家意味着娘家有丧事了，所以无丧人家的外嫁女回娘家很不吉利。所以从寓意上来看，则是不建议出嫁的女儿在这个时间段回娘家的。 六月人们要干什么？ 1、洗晒节：农历六月初六，民间称为洗晒节。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。 2、晒秋节：晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。 3、洗象日：元明清时期，农历六月六还是法定的洗象日。那时皇帝在朝会、祭祀或出巡时，为显示威严，要摆出一支由车马象、鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典，大象是不可缺少的成员。 4、伏羊节：伏羊节，是于每年传统农历初伏之日开始，至末伏结束，持续一个月。是中国传统节日，也是最重要的美食节日之一。伏羊节大约始于尧舜时代，距今已有四千四百年多年的历史。
六月六洗晒节洗什么 晒什么
每年的农历“六月六”为民间的 民俗节日 “洗晒节”，我们可以由节日名称中预知肯定是与洗晒东西有关系，那么洗什么，晒什么大家知道吗？且随 老黄历 一起来看看吧！ 热在三伏。 夏至 节后，恰逢 小暑 和 大暑 节气，气温升高，有时高达40℃左右，已超过人和动物的体温。汉代刘熙曰：“暑，煮也，热如煮物也。”进入数伏，以农历六月初六为中心，湖南资兴有一句老话叫“六月六打个泡子长块肉”，意思就是这一天洗晒，让人好处多多。 而在北京，过去在农历六月六也有很多民俗，如洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。 农历六月初六，民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。当年一般百姓家没有洗浴设备，但人们也很讲清洁卫生，习惯在每个节日或节气时，都要进行沐浴洁身，信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。 晒物主要是指晒衣服、被褥等等，民谚有云： “六月六，家家晒红绿”，“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。因为六月初六全国各地基本已经开始入伏，把过冬的衣物拿出来晾晒以防虫蛀，江南地区，经过了黄梅天，藏在箱底的衣物容易上霉，取出来晒一晒不易发霉。 除了晒衣服被褥之外，古时读书人在这一天还会晒书，在入伏后晒书，不易蛀虫，传说这一天晒衣衣不蛀，曝书书不蠹。
六月六是什么节
六月六是天贶节。天贶节是道家的称呼，起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。开始，皇宫内于此日为皇帝晒龙袍，以后又从宫中传向民间，家家户户都于此日在大门前曝晒衣服，以后此举成俗。扩展资料：节日习俗1、回娘家有一个传说。春秋战国时期，晋国卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。有一年晋国遭受灾害，孤偃出京城放粮，女婿想乘孤偃过生日之时，为父亲报仇，杀死孤偃。女儿知道后，星夜赶回娘家报信，让父亲有个准备。孤偃放粮回城，深知自己办了坏事，悔恨不已。他不仅不怪女婿，还改正了自己的毛病。事后，每年农历六月六日，孤偃都把女婿、女儿接回家里，合家团聚。后来传到民间，逐渐成了妇女回娘家的节日，还称为姑姑节。2、大别山天贶文化节天贶节，是大别山地区在夏季农闲、湿热、庄稼初熟之际，通过民间节庆方式，调节人与自然、人与人自身和谐的岁时节日。自2010年首届大别山天贶文化节成功举办以后，引起了众多媒体的高度关注。为深入持久地把大别山淳厚的民俗文化传承下去并发扬光大，天堂寨风景区决定在每年的农历六月初六天贶节举办节庆活动，让民俗文化融入旅游，贴进大众，焕发出新的生机。3、请姑姑“六月六，请姑姑”。过去，每逢农历六月初六，农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去。参考资料来源：百度百科-天贶节
六月六是什么节日
农历6月6日是汉族和其他一些少数民族的传统节日。
1.六月六日是汉族和其他一些少数民族的传统节日。由于生活区域不同，节日的日期也不统一。汉族和部分布依族地区庆祝六月初六，称为六月六。
2.端午节每年农历六月初六在安徽省马鞍山市当涂县湖阳镇举行。与其他地方划龙舟不同，湖阳的端午节纪念治水英雄大禹诞辰，祭祀龙王，远早于纪念屈原。
3.在湖阳，六月有一个六的水头电压。农历五月是汛期，经常下雨。上游放水的时候涨的很快，6月份水位就会下降，也就是所谓的水头电压。这意味着今年最危险的汛期已经过去。
也恰逢6月6日，治水英雄大禹的生日。所以在这一天，为了感谢龙王和大禹两位大神的保佑，祈求来年丰收，六月六日端午节无灾。
