新番女声优人气排名是怎么样的？
我认为最近，日本知名御宅文化网络媒体秋叶原总研进行了一项面向于日本阿宅们的票选，这次票选的主题为“2019年1月日本新番动画女性声优人气排名”。日本阿宅们为了给各自钟意的动画“老婆”角色背后的女声优投票，反应比较热烈，从此次排名的基本情况来看，日本阿宅们所评选出的高票数人气女性声优，都在1月新番动画中为影响力很大的“老婆”角色配音。接下来，大家就来看看这个排名，或许大家最喜欢的日本女性声优以及“老婆”角色也上榜了呢。第五名：井上麻里奈 《约会大作战 第三季》夜刀神十香 役井上麻里奈是日本声优界的知名女声优，其演技实力扎实，就算如今新生代女声优不断涌现出各方面条件都很好的新人，井上麻里奈在业界的影响力依旧比较大。在2019年1月新番动画中，井上麻里奈为《约会大作战》第三季动画中的夜刀神十香配音，井上麻里奈将夜刀神十香纯真可爱与天然呆的性格特质表现得非常好。第四名：佐仓绫音 《五等分的花嫁》 中野四叶 役如今在日本动画中，观众们都能够经常听到佐仓绫音的声音。佐仓绫音在本季新番动画中所配音的角色中最具影响力的当属于《五等分的花嫁》里面的中野四叶。中野四叶作为女主角团五姐妹中的四妹，中野四叶的性格在外人看来就是十分开朗元气的那一类，佐仓绫音也很擅长为这种性格类型的角色配音，有了佐仓绫音的演技加成，中野四叶这名角色在动画中变得更加立体。第三名：内田真礼 《家有女友》橘瑠衣 役《家有女友》动画自从播出之后，由于其剧情以及画面表现比较具有刺激性，所以《家有女友》的动画在日本以及国内都具有颇高的讨论度。人气女声优内田真礼在这部动画中为橘瑠衣这名美少女角色配音，橘瑠衣为了不要让周围的人轻视她，最重要的是她不想姐姐橘阳菜认为自己还是一名小孩子，所以她将夏生当作了自己的初体验对象。第二名：森嶋优花 《飞翔吧！战机少女》格里芬 役森嶋优花是一名2017年才开始声优出道的年轻女新人，目前森嶋优花所配音的动画角色并不是太多，但是也已经有几个动画角色的主役了。森嶋优花在动画《飞翔吧！战机少女》中为主要角色格里芬配音。森嶋优花的形象比较可爱，除了为动画角色配音之外，这名女声优将来应该可以出演一部分声优广播或者声优综艺节目。第一名：水濑祈 《五等分的花嫁》 中野五月 役样貌条件十分好的水濑祈现在已经是日本声优界中最具有人气的新生代女声优之一。许多声优爱好者只要有水濑祈配音的动画就会去看，再加上《五等分的花嫁》原作漫画以及动画都有一大批动漫爱好者关注，所以在《五等分的花嫁》中为中野五月配音的水濑祈能够被日本阿宅们选为第一名，也是实至名归的。第六名至第十名具体排名情况：第六名：三森铃子 《临死！！江古田》江古田酱 役第七名：花泽香菜 《五等分的花嫁》中野一花 役第八名：伊藤美来 《五等分的花嫁》中野三玖 役第九名：日笠阳子 《家有女友》橘阳菜 役第十名：小松未可子 《烟草》凛 役。
悠木碧的介绍
悠木碧，本名八武崎碧，1992年3月27日出生于日本千叶县。日本女性声优、演员、歌手。4岁时以童星身份进入演艺圈，2007年改成现在的艺名，现属Pro Fit事务所。毕业于早稻田大学。代表作有《红》九凤院紫、《梦色糕点师》天野草莓、《魔法少女小圆》鹿目圆、《GOSICK》维多利加·德·布洛瓦、《天才麻将少女阿知贺篇 episode of side-A》高鸭稳乃、《刀剑神域》优纪（绀野木绵季、有纪）《一拳超人》战栗的龙卷等角色。
如何评价声优悠木碧？
本名叫八武崎碧。悠木碧是艺名。悠木碧小时候就做过童星，可以说非常有演绎的潜质。不要小看做童星，虽然不是配音，但是也需要在自己的对感情的表达能力上非常突出，有童星经验就会有舞台经验，这也是悠木碧表现欲强的一种展现。悠木碧出道很早，2003年就尝试过为动画片配音，虽然她现在年纪还很轻，但是因为出道早，所以经验并不比一些前辈少。她尝试配音成功后，事务所发现了她配音的潜质，于是停止了她影视方面的活动，高中毕业后开始用艺名“悠木碧”代替掉八武崎碧。2011年拿到了她职业生涯相当重要的角色，《魔法少女小圆》中的鹿目圆香。这个角色其实比起她之后配的不少角色都要简单，就是一个性格温和的软妹，虽然感情也很丰富，但是个人觉得要比对手戏的晓美焰简单许多。晓美焰的情感同样丰富并且更加难以表达，但是悠木碧并没有错过这个机会，还是演好了这个感情丰富的女孩子，一炮成名。之后，她和竹达彩奈组成“petit milady”的组合，在唱歌方面也逐渐发展，2014年推出了自己的首张个人专辑，向偶像系声优的路线发展。因为长得非常稚嫩，因此受到了宅男们的欢迎，加上“合法萝莉”的梗，悠木碧在偶像声优这方面也有一定的优势。2015年往后，悠木碧尝试了非常多的不同类型的角色，挑战了自己的声优技巧，而各种不同的角色都能很好的应对，配音技艺越发娴熟。目前，代表角色有《GOSICK》维多利加·德·布洛瓦，《战姬绝唱》立花响等。
什么是民歌？分为那三类？每个类别的特点是什么？每个类别分别举出5首例子（歌曲名）
民歌(FOLK)原本是指每个民族的传统歌曲，每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲，这些歌绝大部分都不知道谁是作者，而以口头传播，一传十十传百，一代传一代的传下去至今。不过今天我们所说的民歌 (FOLK)，大都是指流行曲年代的民歌 (FOLK)，所指的是主要以木结他为伴奏乐器，以自然坦率方式歌唱，唱出大家纯朴生活感受的那种歌曲。
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中国民歌的分类：
中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大致可分为:号子（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等）3大类。在有些学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式歌等。体裁分类法，有助于认识和研究民歌与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等问题。
按民族和区域的风格色彩分类。中国有56个民族,由于各民族历史传统、语言特点、生活风俗等的差异，致使各民族民歌的风格色彩相距甚远。一些人数较多、居住地域较广的民族，如汉、蒙古、藏、壮、维吾尔等族，还可根据其不同地区民歌的音乐特色划分为若干色彩区。如汉族民歌大致可分为西北、华北、东北、西南、江浙、闽粤台、湘鄂、江淮8个色彩区，其中前3个地区属北方片，第4至第6属南方片，第7、第8属南北过渡地区。也有将南方片及过渡区分为云桂黔、川湘鄂、江浙、闽粤台等4个地区。分法不一，各有各的依据。
风格色彩分类法有助于认识和研究民歌的风格色彩、音乐与民俗的关系等问题。按题材内容分类有助于认识、研究民歌内容与形式的关系等问题。此外，还有根据历史发展时期分类，或出于某一专题研究的需要而进行的特殊分类。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－中国民歌的分布：
根据不同的民族文化背景以及民歌的不同风格色彩，中国民歌大体可以分为六个不同的风格色彩区。
1．北方草原文化民歌区；
2．西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区；
3. 西部受佛教文化影响的藏族民歌区；
4．西南高原多民族古老原始文化民歌区；
5．东北受萨满教影晌的狩猎文化民歌区；
6．西北高原多民族半农半牧文化民歌区；
7．中原及东部沿海有着古老传统文化的汉族民歌区。
至于每个民歌区的民歌分类。由于民族不同，各自有其传统的分法，不可能划一，只能存异。
1．北方草原文化民歌区
这个民歌区主要处于现在的内蒙古自治区，以蒙古族民歌为代表。蒙古族历来有“音乐民族”、“诗歌民族”之称。民歌可分“长调”、“短调”两大类，“长调”民歌主要流行于东部牧区以及阴山以北地区，特点是字少腔长，富有装饰性，音调嘹亮悠扬，节奏自由，反映出辽阔草原的气势与牧民的宽广胸怀。牧歌、思乡曲、赞歌等大多属于长调。闻名的曲目有《辽阔的草原》、《牧歌》等。“短调”主要流行在西部、南部半农半牧区，其特点是结构短小，节奏规整，不少叙事歌、情歌、婚礼歌都属于“短调”。著名的短调民歌有《森吉德马》、《小黄马》等。草原文化民歌的共性是表现出草原牧民的质朴、爽朗、热情、豪放的情感与性格。此外，在西蒙还有一种“蒙汉调”（蛮汉调），它是蒙、汉两个民族的音乐文化相互吸收，相互交流的产物。流行于河套一带的“爬山调”也是蒙、汉民族共同喜爱的歌种。
2．西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区
这个民歌区地处新疆，以维吾尔、哈萨克民歌为代表，它受过来自中亚伊斯兰传统文化的影响，与阿拉伯音乐文化有着一定的联系。维吾尔族是一个能歌善舞的民族，其歌舞艺术以“十二木卡姆”闻名于世。民歌有爱情歌、劳动歌、历史歌、生活习俗歌四大类。维吾尔民歌在音调方面包括了中国音乐、阿拉伯、欧洲三种音乐体系，它是中国民歌音调多元化来源最突出的一种。有不少民歌是与舞蹈相结合的，具有活泼、风趣的格调。闻名中外的民歌有《阿拉本罕》、《半个月亮爬上来》、《达坂城》、《送我一朵玫瑰花》等。哈萨克族主要居住在北疆，从事牧业。民歌可分为三大类：（l）词曲固定的民歌（包括牧歌、狩猎歌、情歌、宗教歌等）；（2）即兴填词的民歌（包括山歌、渔歌、谜语歌等）；（3）习俗歌（包括婚礼歌、哭嫁歌、送嫁歌等）。其中以情歌数量最多，大都表现情人离别的痛苦和祝福。哈萨克民歌中有中国音乐和欧洲音乐两种体系。中国音乐体系以宫、羽调式最多。闻名全国的有《玛依拉》、《等我到天明》等。
3．西部受佛教文化影响的藏族民歌区
这一民歌区包括西藏自治区和青海、四川的部分藏族聚居地区。民歌包括山歌（牧歌）、劳动歌、爱情歌、凤俗歌、颂经调五大类。民歌演唱活动大都与佛教节日有关，民歌中不少是与舞蹈结合在一起的，如“囊玛”、“堆谢”、“果谢”、“锅庄”等歌舞品种。音乐属于中国音乐体系，民歌一般特点为热情、开朗、诚挚、动人，极富高原特色，节奏律动性强。闻名的民歌有《北京的金山上》等。《北京的金山上》原来是一首箭歌（即狩猎歌），最初流传在西藏的东南部林区。如今成了流传全国的新民歌。
4.西南高原多民族古老原始文化民歌区
这一民歌区包括云南、贵州、广西等地的少数民族地区一带。有二十几个不同民族聚居在这里。该区民歌有着不同层次的古老文化特征，具有特殊的社会功能，民歌大多为“诗、歌、舞”相结合的演唱形式，内容复杂多样，同时存在着不同历史阶段的民歌。由于许多民族没有文字，民歌成了他们记载历史、传播知识以及进行社交活动的重要手段，已成为日常生活中不可缺少的一部份。所有这些都反映出特殊的、多层次的文化现象。这一地区代表性民歌是多声部民歌。多数民族都有二声部、三部民歌。民歌的分类有“大歌”、“小歌”。大歌以侗族、布依族、壮族等民族的最闻名，大歌又分男声、女声、童声三种，男声大歌一般节奏性较强，曲调明快。女声大歌节奏较自由，旋律细腻、柔和。小歌除二声部外也有单声部民歌。内容以爱情为主，一般是青年男女在室内用小嗓轻声唱。此外还有古歌，以苗族的古歌历史最悠久。内容叙述天地的形成，人类的起源。游方的起因等。曲调富于吟诵性，歌唱者多为老人。侗族大歌50年代即闻名全国，其他民歌如《桂花开放贵人来》、《阿细跳月歌》等，也都是有代表性的曲目。
5．东北部受萨满教影响的狩猎文化民歌区
这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带，以鄂伦春族民歌为代表（包括鄂温克、赫哲、达斡尔、满族筹），鄂伦春族在1949年前还保留着不少原始社会的痕迹。这是一个喜爱歌舞的民族，过去以狩猎为生，每当狩猎满载归来，或者民族节日，都要进行歌舞狂欢。他们的民歌可分为三大类：（l）山歌，（2）歌舞曲，（3）萨满调。山歌又分“长调、“短调”，“长调”高亢刚健，节拍自由；“短调”曲调平稳，节奏规整。歌舞曲大多为一领众和形式。萨满调是为请神、跳神、祭祖、葬礼时唱的歌，曲调吟诵式，多为领和。鄂伦春民歌为五声音阶。以宫调式、羽调式居多。他们最喜爱的民歌有《额呼兰•德呼兰》，是一首歌颂大自然的歌。此外《鄂伦春族小唱》在全国也很闻名。
6．西北高原多民族半农半牧文化民歌区
这一民歌区包括甘肃、青海、宁夏的黄河上游地区，有汉、回、土、撒拉、保安、东乡、藏、裕固等民族聚居的区域。自古以来属于半农半牧文化范畴。历史上曾经是“丝绸之路”必经之地，东西文化交流较早，由于长期的多民族交化交融，产生了八个民族并有的歌种——“花儿”。该区民歌可分“家曲”，“野曲”两大类，“家曲”包括各种酒曲、宴席曲、小词、秧歌等；“野曲”包括“花儿”在内的各种山歌、牧歌等。野曲只能在室外唱。“花儿”为代表性歌种，曲调高亢悠长，格调深沉婉转，气质粗扩、淳朴。不论哪个民族都使用汉语演唱，而各民族有自己的衬词，中外闻名的曲目有《上去高山望平川》。
7．中原及东部沿海有着古老传统文化的汉族民歌区
汉族民歌区在六个区中属于最大的一个，从寒冷的北方到亚热带的南方，从西北高原、西南高原到东部沿海平原，地理条件、风俗习惯、生活、生产方式多种多样。语言虽同属汉语，但各地方言不同。东、西、南、北差异很大，民歌的风格特点也呈现出多种特征。另一方面汉族在北方草原民歌区、西北半农半牧民歌区以及西南高原多民族民歌区都有千万以上的人口，因此，民歌区部分重叠的现象也是存在的，基于以上情况，汉族民歌区又可以分为十个支区和一个特区。
（l）东北都平原民歌支区；
（2）西北部高原民歌支区；
（3）江淮民歌支区；
（4）江浙平原民歌支区；
（5）闽、台民歌支区；
（6）粤民歌支区；
（7）江汉平原民歌支区；
（8）湘民歌支区；
（9）赣民歌支区；
（10）西南高原民歌支区，
（11）客家民歌特区。
汉族民歌品种繁多，仅其不同的社会功能可以分为十大类：即劳动号子、山歌、小调、田歌、渔歌、茶歌、秧歌（包括灯歌）、风俗歌、儿歌、摇儿歌。
（1）东北部平原民歌支区
该区包括山东、河北、河南东北都、苏北北部等黄河下游地带，以及辽宁、吉林、黑龙江三省区，基本上是一个沿海平原地带。自古以来黄河下游属于文化比校发达地区。根据风格上的微小差异，该区又可分为两个小区，山东、河北及河北、苏北的一部分为第一小区；辽、吉、黑为第二小区。第二小区实际是第一小区的移民区。所以民歌同属近似风格。全区使用东部北方方言。这里民歌以小调为主，其次是秧歌、号子，山歌极少。代表性民歌有《小白菜》、《画扇面》、《沂蒙山小调》、《小看戏》等等。
（2）西北部高原民歌支区
该区包括山西、陕西大都、河南西北部、内蒙河套地区以及甘、青、宁汉族聚居地区。东面以太行山为界与东北部民歌区分开，南北各为阴山以南，秦岭以北，属于黄河中上游地区。过去交通不便，民间音乐较少与外地交流，使用西北都北方方言。民歌以山歌最为突出．包括有“信天游”、“山曲”、“爬山调”以及“花儿”。其次为秧歌、小调。全国闻名的曲目有《走西口》、《赶牲灵》、《兰花花》、《推炒面》、《五哥放羊》、 《刨洋芋》、《绣金匾》等。
（3）江淮民歌支区
该区包括淮河流域的苏北、安徽大部以及河南东南部地区、西面以大别山与江汉民歌区为界。该区处于黄河、长江流域之间，音乐文化兼融南、北因素，带有过渡性的特征。使用北方方言。民歌以田歌、小调突出，秧歌、山歌次之。闻名的曲目有《凤阳花鼓》、《王三姐赶集》、《打麦歌》、《彼根芦柴花》等。
（4）江浙平原民歌支区
该区包括江苏南都、上海、以及浙江大部，地处长江下游，是古代的吴、越之地。文化比较发达，人民生活较富裕，历来有江南渔米乡之称。使用方言为吴语。民歌以小调为主，闻名的曲目有《紫竹调》、《无锡景》、《茉莉花》、《哭七七》、《对鸟》等。
（5）闽、台民歌支区
该区包括福建大部、台湾大部以及广东潮汕地区。福建与台湾自古以来就有文化的渊源关系，台湾当地汉族一直使用闽南语，此外，两地还有一些共同的地方戏曲、说唱音乐等。民歌以山歌、耘田诗、小调突出，闻名的曲目有《采茶扑蝶》、《茶童歌》、《天乌乌》等。
（6）粤民歌支区
该区包括珠江流域的广东大都，广酉东南部，以及海南部分地区，北面以南岭为界与赣民歌区相邻。这里地处亚热带，珠江横贯东西，文化与海外交流较早，使用粤方言。过去广大渔民成为该区一个重要的社会阶层。民歌以渔歌——咸水歌最为突出。闻名的曲目有《落水天》、《春牛调》、《哩哩美》等。
（7）江汉平原民歌支区
该区包括湖北、河南西南部以及湖南北部的部分地区，为古代楚文化的中心地带。使用西南方言。古文化比较发达，民间艺术源远流长，至今在许多方面仍保留着古色古香的地方特色。民歌以田歌最突出，其次是灯歌、小调、风俗歌、山歌。闻名的曲目有《黄四姐》、《洪湖渔歌》等。
（8）湘民歌支区
该区包括湖南以及广西东北角上的几个县。地处长江中游南岸，这里也是古代楚地。民尚楚风，地袭楚俗，它与江汉民歌区有着千丝万缕的内在联系，不过使用的方言不同，本区通用湘语方言。民歌最有代表性的是山歌、田歌。闻名曲目有《马桑村儿打灯台》、《一塘荷花一塘莲》、《上四川》等。
（9）赣民歌支区
该区以江西中、北、东部为基本范围，使用赣语方言。地处古代吴、楚之间，吴楚文化对其都产生过一定的影响，具有长江流域东西部文化交流的过渡地带性质，民歌交融性强。以茶歌最有特色，其次为小调、灯歌。田歌中“打鼓歌”也很突出。闻名的曲目有《杜鹃花开》、《摘茶籽》、《送郎当红军》等。
（10）西南高原民歌支区
该区包括四川、云南、贵州、陕南以及广西西北部分地区。北以秦岭为界，通用西南方言。代表性民歌是山歌，其次是灯歌。此外川江船夫号子也很有特色。闻名的曲目有《小河淌水》、《赶马调》、《槐花几时开》、《我住贵州贵阳府》等。
（11）客家民歌特区
客家人分布较广，全国有八千余万人口，民欧特区主要指包括广东东北部、福建西南部以及江西东南部三省交界地带。这里客家人比较集中，客家系古代因战乱由北方中原一带来的移民，保留有古老遗风，使用客家方言。民歌主要为山歌，闻名的曲目有《灯红歌》、《风吹竹叶》等。
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中国民歌的发展轨迹：
由于民歌是劳动人民的歌，劳动人民在封建社会和半封建半殖民地的旧中国是被人看不起的，他们的歌也就遭受到同样的命运。甚至在元、明、清三代屡遭帝令禁唱。有关它的历史很少有文字记载。从出土文物考察，有关古代乐器的较多，而歌唱活动的较少。青海大通县出土的那个有歌舞图像的陶盆实在非常宝贵，它显示的是六千年前母系社会的图腾崇拜歌舞活动。在原始时期歌与舞是结合在一起的。直至今天在许多少数民族地区仍然保持歌舞不分的古老传统。古代有文字记载的《淮南子》这本书上，曾提到古人抬木头时唱着劳动号子，可见早期民歌与劳动紧密相连。从兄弟民族来看，如阴山岩画上的歌舞图像、瑶族的《盘王歌》、苗族的《古歌》、满族的《萨满调》等，又可看出原始民歌与巫等原始宗教活动有关。
有关古代的民歌，实际音响已不可能再现，只有它的歌词，从古代文学著作中可见到一些。至于曲谱是没有的，因为民歌一直是口头传唱，就是有了记谱法以后，劳动人民也不用它。宜到19世纪末才有民俗学家用工尺谱记录几首民歌。全面、有计划的搜集、整理、记录、出版民歌只有在新中国才成为现实。从历史上看民歌历来有许多不同的称谓，如小曲、俚曲、小令、俗曲、时词以及明、清时代常以山歌泛指各种民歌。
《诗经》是我国最早的一部民歌词集，它汇集了从西周到春秋中叶（公元前11世纪——公元前6世纪）五百年间流行于北方黄河流域的十五个诸侯国的民歌，它的鲜明特点是运用现实主义的艺术手法，真实地反映了当时的社会生活、阶级矛盾以及劳动人民多方面的生活。在形式与语言的整齐划一上，不难看出这是经过选择、加工整理过的。到了公元前四世纪出现了另一部长江流域的民歌集《楚辞》，这是一部在长江中游古代巫歌的基础上经过伟大诗人屈原整理加工的歌词集。它的突出特点是充满了古代的神话、传说，富于想象，它开始运用浪漫主义的表现手法，并且把《诗经》的四言体民歌发展成一种句式自由，韵脚多变的“骚”体歌，而且具有浓郁的地方色彩。到了汉魂六朝时期（公元前206年——公元420年）的民歌，大部分保存在乐府里，汉《乐府》民歌实际是淮河流域、长江下游、黄河中下游各地民歌的汇合。这时已经有了故事歌，如《孔雀东南飞》、《本兰从军》等故事歌，其内容大多反映了战争给人民带来的疾苦，以及封建礼教下的家庭悲剧。这样的故事从公元初流传至今，几乎家喻户晓。不但有民歌形式演唱，而且成为戏曲的著名剧目，可见其影响之深。乐府民歌的突出特点是不仅文字部分经过整理，而且在音乐方面得到当时汉代著名音乐家李延年的加工，配上丝竹乐器伴奏，称之为相和歌。
从《诗经》民歌到汉乐府民歌，可以说是中国民歌的古代早期，其内容之丰富，表现力之强烈，已相当完美，可以想象到在此之前，民歌还有一个相当长的原始时代。在原始时代音乐文化无专业可言，到奴隶社会，奴隶主有了专为他们享乐的乐奴，才开始有了分化。真正划分为专业音乐与民间音乐两个范畴还是到了封建社会，有了专为帝王、贵族的祭祀、仪礼、宴会、娱乐等演奏、演唱的人员，尤其是有了记谱法与专业作曲人员，才逐渐形成了明显的文野界限。在我国从汉代逐浙有了专业与民间音乐之分，汉代以后，也就很少再有由官方组织编纂的民歌集了。早期民歌的音调是否今天仍然存在很难确认，但是如今流传在湖北秭归县纪念屈原的划龙船歌（包括《起桨》、《游江》、《竞渡》）以及黄河流域、长江流域的古老船歌（包括《摇橹号》、《拉纤号》等）的音调恐怕都有千年以上的历史吧！也许就是千古遗音。
从汉代到隋、唐当中有一个南北朝时期（公元420年——589年），在历史上这是我国各民族大融合时期，民歌明显的分为南朝民歌（南方民歌）与北朝民歌（北方民歌）两大部分。这一时期民歌的显著特点是多民族音乐文化的交流、融合。不论北方民歌的粗犷、豪放；还是南方民歌的清新、活泼，都不是单一民族风格色彩。这种南北民歌的不同风格，在今天现存的南北民歌中仍然能分辨出其深远的影响。
唐代（公元615——967），宋代（公元960——1279）是中国封建时代文化兴盛时期，尤其是盛唐时期，边疆民族的歌舞艺术大量传入中原，对于中原的音乐产生了重大的影响，显然内外文化交流对音乐的发展起着促进作用，唐代的专业音乐有了很高的成就。唐、宋以宋民间音乐中的说唱与戏曲逐浙形成。有关唐代的民歌，我们从敦煌所藏曲子中可以找到一些，如《五更啭》之类。另从当时流传的《竹枝歌》也可了解一、二，竹枝歌是兴起于长江中上游巴渝一带的一种自由吟唱抒情山歌，唐代著名诗人刘禹锡、白居易都吸收过这种民歌因素，写过一些文人创作的《竹枝歌》。直至今天在湖北西部、四川东部的田歌中还能找到《竹枝歌》的曲式结构痕迹。宋代的“曲词”很盛行，当时这是一种来自民间的新型演唱形式。元代（公元1221——1368）以“小令”闻名，“小令”是民歌的一种，现今西北地区的民歌仍有以“令”命名的山歌。元代的小令流传后世的很少，元代统治者对民间带有不满与讽刺时事为内容的民歌，视如洪水猛兽，严禁传唱。
明代（公元1368——1684），清代（公元1641——1911）是封建社会的末期，新兴的资本主义经济开始萌芽，中、小城镇市民阶层兴起，阶级矛盾与民族矛盾都十分尖锐，在这种历史背景下人民思想异常活跃，民歌特别兴盛，其数量之多，人民性之强烈都是前所未有的。这时已有半职业艺人演唱民歌小曲。到清代晚年（1848年以后）中国进入了半封建半殖民地社会。反封建，反抗外来侵略为主题成了近代民歌的时代特点。这个时期出现了不少文学家搜集编辑的民歌歌词集，如黄遵宪的《客家山歌》、冯梦龙的《吴歌》、李调元的《粤讴》以及华广生的《白雪遗音》等。由于个人的偏爱，这些民歌集在品种上大都偏重于民间抒情民歌。其中不少民歌今天仍在民间传唱。更值得提出的是清代著名民间文学家浦松龄的《聊斋俚曲》，选用了明末清初民间流行的五十几种民歌曲牌。其中有一些一直为民间艺人传唱至今，使我们能够听到三、四百年之久的民歌曲调，甚为珍贵。
20世纪以来，经历了1911年辛亥革命，1919年“五四”新文化运动，民歌进入了一个新的阶段，反帝、反封建的民歌达到了高潮。1921年中国共产党成立以后，随着广大农、牧民的觉醒，民歌得到了振兴。这个时期民歌的显著标志是，大量的内地新民歌向东部沿海地区传播，部分边疆兄弟民族的民歌也向中原地区传播，反映人民革命和团结一致抵抗外来侵略题材的新民歌，空前繁荣。此外，如争取婚姻自由、勇女平等、反对烟毒的民歌也为数不少。五四前后，李家瑞编《北平俗曲集》问世，已经有了民歌的曲谱记录。更值得一提的是1942年以后在延安兴起的向民间音乐学习的运动起到了划时代的意义，揭开了现代音乐史新的一页。
1949年新中国成立以后，劳动人民才真正得到尊重，中国民歌进入了一个崭新的时期，反映人民新生活的民歌如春笋般的大量涌现出来，不但题材新颖，而旦音乐格调更加活发、热烈、开朗、明快，充满了向上的激情合乐观主义精神，由于各个民族以往的社会经济、文化发展的不平衡，有不少民族甚至尚无文字，民歌仍然是他们的主要艺术形式，也是日常生活中不可缺少的一部分，而且大都保留着“诗、歌、舞”相结合的形式。相比之下，汉族由于戏曲、说唱的迅猛发展，民歌演唱活动不如兄弟民族活跃，沿海不如内陆地区传唱的民歌多。这也是新的历史时期民歌的一个显著特征。
求好看的动漫
唐门外门弟子唐三，因偷学内门绝学为唐门所不容，跳崖明志时却发现没有死，反而以另外一个身份来到了另一个世界，一个属于武魂的世界，名叫斗罗大陆。这里没有魔法，没有斗气，没有武术，却有神奇的武魂。这里的每个人，在自己六岁的时候，都会在武魂殿中令武魂觉醒。武魂有动物，有植物，有器物，武魂可以辅助人们的日常生活。而其中一些特别出色的武魂却可以用来修炼并进行战斗，这个职业，是斗罗大陆上最为强大也是最荣耀的职业“魂师”。
小小的唐三在圣魂村开始了他的魂师修炼之路，并萌生了振兴唐门的梦想。当唐门暗器来到斗罗大陆，当唐三武魂觉醒，他能否在这片武魂的世界再铸唐门的辉煌？
哪些动漫是年番？
第一部《完美世界》
不得不说的是完美世界真是一部良心国漫，不仅是年番，而且剧情不拖沓，节奏让人愉快，每集都有精彩的打造，画面感也是非常的好，所以说他的人气旺不是没有道理。喜欢完美世界的评论区扣1。
第二部《斗罗大陆》
不得不说玄机真实，把握好时机最先开启斗罗大陆年番，而且因为不俗的制度能力，也让《斗罗大陆》连续四年蝉联国漫热度榜首的位置，其他国漫完全撼动不了他的地方。之所以他们一直稳居高位，主要是因为他是第一部连更的动漫，抓住了先机，以最快的速度积攒了人气，而且《斗罗大陆》的原著粉很多，喜欢斗罗大陆的在评论区扣2。
第三部《斗破苍穹》
《斗破苍穹》年番本就有较高的热度，加上今年开始的年番也让很多粉丝重新开始追番，只是长时间的断更也让《斗破苍穹》年番有种高开低走的感觉。喜欢《斗破苍穹》的在评论区扣3。
第四部《吞噬星空》
作为一部科幻巨制的动漫，完全有种超越科幻国漫第一《玲珑》的趋势，而且他也很好的抓住了机遇，成为国漫第一部作年番的科幻动漫，再加上不错的故事情节和精美画面制作，《吞噬星空》未来可期。喜欢他的请在评论区扣4。
第五部《凡人修仙传》
他可以说是修仙题材的国漫天花板，在全网算是最有影响力的修仙国漫，只是有点可惜，在人气最高的时候突然宣布停更，最起码要等到明年才会续更，这样喜欢他的漫迷们有种无力感，希望在明年续更时不要再停更彻底
2017年动漫新番有哪些
动漫新番一直被动漫迷们所追捧，2017年又有哪些动漫新番值得追的呢?看完以下这些2017年动漫新番列表，开启新一年的追番之路吧! 2017年动漫新番列表 2017年一月动漫新番列表 2017年动漫新番1【秋叶原之旅2017.1.4】 夜幕下的秋叶原，主人公田中明宏寻找被不明男子袭击的朋友。而那个男子是秋叶原流传的“阴妖子(吸血鬼)”中的一个，明宏和朋友被男子打成重伤。但是，这时濒死的主角面前出现了一名少女，并且，由于少女的吻，明宏捡回了一命。少女叫做文月瑠衣。她也是一名阴妖子，但她是盼望与人类共处的阴妖子势力中的一员。以此为契机，主角被卷入了阴妖子和人类的斗争，赌上性命投入了战斗…… PS：福利满满的(≥3≤) 2017年动漫新番2【黑白来看守所第二季2017.1.4】 《黑白来看守所》主要讲了：「南波监狱」号称是日本最大的监狱，不仅有最高大的围墙、最可靠的保全，还有最坚强的警备网。被关进这里没有人能成功越狱。描述在日本最大的监狱中，4个碎碎念囚犯不断逼疯狱卒的黑白来爆笑喜剧。 PS：搞笑幽默，休闲必备动漫(≥3≤) 2017年动漫新番3【政宗君的复仇2017.1.5】 政宗小时候，是个被大家欺负的懦弱小胖猪。外公为了让他改头换面，把他接回老家去魔鬼训练了整整8年。摇身一变成为大帅哥的政宗，为了对给他取上“猪脚”这个丢脸绰号的美少女千金安达垣爱姬复仇，改了原本的姓氏，准备回来展开爱情复仇。在一连串计划外的发展后，加上小姐跟班的灰姑娘搅局，两人第一次的约会，到底是谁会先驰得点? PS：情感幽默值得一看。 2017年动漫新番4【Urara迷路站2017.1.5】 「迷路町」──这是一个以占卜行业为主轴的小镇，国内憧憬着占卜师的少女们都在身处其中以成为「Urara」为目标而努力着。其中一位来自深山、名为「千矢」的少女也在因缘际会下来到这个小镇，并意外遇见三位同样以「枣屋」为目的地的可爱女孩「绀」、「小梅」和怕生的「信乃」，个性截然不同的4人，将一同在迷路町追踪各自梦想! PS：百合大法好(≥3≤) 2017年动漫新番5【幼女战记2017.1.6】 有着金发碧眼与白皙肌肤的幼女翱翔天际，残忍无情地击坠敌军。以幼女口齿不清的语调指挥大军的她，名叫谭雅。提古雷查夫。然而她的真实身分，则是在神的失控下转生成为幼女的菁英上班族。把效率与出人头地看得比什麽都还重要的幼女提古雷查夫，逐渐成为帝国军魔导师当中最危险的存在 PS：眼睛特效十足，厉害了Word(≥3≤) 2017年动漫新番7【风夏2017.1.6】 的街道上散步的优正在刷推特时，与出现在自己面前的少女秋月风夏相遇……内向且不擅与人交往的榛名优，与拥有不可思议魅力的少女秋月风夏。出现在两人面前的优的青梅竹马，冰无 小雪 。由音乐 编织 而成的全新恋爱物语，就此开始—— PS：美好生活就此开始(≥3≤) 2017年动漫新番8【南镰仓女子自行车部2017.1.6】 升上高中，从邻海城市长崎搬到同是邻海城市镰仓的舞春佑美，虽然想用自行车通学，但她其实不会骑自行车。在第一天上路就差点撞上人的窘境下，偶然认识的秋月巴决定帮佑美学会骑自行车。在巴的帮助下对自行车产生兴趣的佑美，正巧她们的班导也同样是自行车 爱好 者，这就是一段女高中生用自行车穿梭於历史味浓厚的镰仓小镇的青春 故事 。 PS：青春阳光的夏天(^3^) 2017年动漫新番9【昭和元禄落语中心第二季2017.1.6】 因无法忘记在刑务所的落语慰问会中见到的大名人八云的《死神》落语段子，出狱的与太郎径直前往寄席，拜倒在八云面前。成为八云住所雇工以及弟子的与太郎，却发现在八云之处住着一位名叫小夏的女性，八云与小夏似乎有着他人无从触及的因缘。 PS：小段子滑稽… 2017年动漫新番10【亚人酱有话要说2017.1.7】 魔、无头骑士、雪女、以及吸血鬼——。与我们人类略有不同，他们就是“亚人”。在最近则是被称作Demi。这些有个性的“亚人”们，与对她们怀有深厚兴趣的高中教师·高桥铁男所展开的，稍有些刺激的心动学园亚人喜剧! PS：搞笑的魔幻喜剧。 2017年最受欢迎的动漫新番 1.《时空囚徒》 2.《一课一练》 3.《斗破苍穹》 4.《全职高手》 5.《新倩女幽魂》 6.《天谕》 8.《银之守墓人》 9.《狐妖小红娘4》 10.《妖怪名单2》 11.《黑白无双2》 12.《梦幻西游4》 13.《超神学院.雄兵连》 14.《少年锦衣卫》 15.《蓝漠的花》 16.《爱神巧克力2》 17.《国民老公带回家》 18.《星梦游记》 19.《画江湖之杯莫停》 20.《哨所》 21.《昨日青空》 22.《岁城》 23.《星游记2》 24.《西行默示录》 25.《迷域行者》 26.《雏蜂重置版》 27.《无敌乒乓兔》 28.《封神道：哪吒闹海》 29.《枪娘》
有声之形的百度云盘吗？
使用百度网盘免费分享给你，链接: https://pan.baidu.com/s/1NhmxizErdcrEEo4fImVj-Q 提取码: 5km8 《声之形》是由日本漫画家大今良时先于2008年投稿于《周刊少年magazine》的漫画作品，后在《别册少年magazine》2011年2月号进行刊载，后在《周刊少年magazine》2013年12号上刊载了61页的《声之形》remix版，并于《周刊少年magazine》2013年36、37合并号正式开始连载《声之形》，2014年51号连载结束。
在这次日本大地震中那些日本漫画作者去世了或失踪了？
日本大地震引起中国民众的关注，不少粉丝更关心偶像安危。近日网络上频频疯传日本著名漫画家的“死讯”。昨日，记者采访了日本著名的2ch论坛动漫版的资深漫迷，他们告诉记者，尽管没通过自己本人或者事务所公开报平安的漫画家还有很多，但尚未有任何官方来源证实哪个漫画家“死亡”，网络上的绝大部分都是假新闻。 众多漫画家“被失踪” 日本海啸之后，网上关于漫画家遇难的假新闻满天飞。地震后第二天，有网友爆料Hello Kitty的作者清水裕子已经被官方证实死亡，并煞有介事的在网上征集粉丝默哀，诡异的是各大网站还纷纷转发了这个消息……紧接着3月13日，网友称《海贼王》作者尾田荣一郎在家中遇难。又有网友说，地震发生时，漫画家正在宾馆开年会，而宾馆在震后发现已经倒塌，包括《阿拉蕾》《七龙珠》作者鸟山明、《头文字D》的作者重野秀、《犬夜叉》的作者高桥留美子、《名侦探柯南》的作者青山刚昌、《火影忍者》的作者岸本齐史、《圣斗士星矢》作者车田正美等在内的众多知名漫画家集体葬身火海。 漫画家辟谣死亡失踪传闻 谣言终归是谣言，昨日，有不少漫画家站出来疾呼：“我们没事。”传闻葬身火海的鸟山明，昨日发布了一张鼓励日本受灾群众的画作，身亡谣言不攻自破。曾创作《灌篮高手》、《剑圣武藏》等经典之作的井上雄彦，用画笔描绘了五十多幅速写漫画，每幅画作以“Smile+编号”为名发布，用笑脸为地震海啸中的日本人民打气。而《20世纪少年》的作者浦泽直树、《死神》的作者久保带人等都已经被确认安全。此外，Hello Kitty的作者清水裕子、《海贼王》作者尾田荣一郎也并未在地震中身亡，尾田荣一郎只是工作室受损，他们当中不少人对网上传播的“死亡”消息感到荒谬，据知情人透露，很多漫画家因为年岁已高(比如55岁的鸟山明、57岁的车田正美)，他们普遍不会通过电脑上网等方式报平安。有网友分析，海啸之后导致手机中断通讯，漫画家们也不可能在第一时间和外界取得联系。 漫迷企盼偶像平安 记者昨日采访了日本著名的2ch论坛动漫版的资深漫迷周华飞，他告诉记者，其实网络传言很多都是危言耸听，2ch日本漫迷会目前已将所有漫画家分为死亡、平安、未确认三类，每天刷新，并通过各种手段去确认他们的安危，“时间会证明一切，我们都在耐心等待。”漫迷吕恒告诉记者，除了漫画家，动漫中的声优也受到粉丝关注，目前大部分都证实安全：“一般漫画家和声优会在自己的博客twitter上报平安。而一些漫画公司和艺人公司，都会在官方网站发布消息，不少粉丝都守着刷新。当然，日本粉丝会直接打电话问，相关消息也会及时被国内粉丝获悉。”吕恒称，她看到最神奇的是，某日本动漫迷在新宿街头看见某声优，马上上网报告“他是平安的”。而在中国贴吧上，粉丝们也纷纷发帖企盼喜爱的漫画作家、声优们平安。大部分连载不受影响 据记者了解，尽管受地震海啸的影响，部分动漫工作室受到损毁，但日本漫画连载未受太大影响，除了《魔法少女小圆》、《LEVEL E》、《死神》等停止更新外，其余大部分应该会陆续更新。而日本发行量最高的连载漫画杂志《周刊少年Jump》目前已经确定停刊两周，博丽神社例大祭也因为会场被海啸所毁，将换地开展。昨日也有中国漫迷在微博上转发一张集合了《灌篮高手》、《海贼王》、《幽游白书》等主角齐心对抗海啸的漫画，有网友表示，海报上的各大英雄人物如果真能集体对抗海啸，那大家就都安心了。 部分名单 已确认安全的漫画家 久保带人(代表作：《死神》) 尾田荣一郎(代表作：《海贼王》) 井上雄彦(代表作：《灌篮高手》) 神尾叶子(代表作：《流星花园》)) 天树征丸(代表作：《金田一少年事件簿》) 青山刚昌(代表作：《名侦探柯南》) 鸟山明(代表作：《龙珠》) 北条司(代表作：《城市猎人》) 高桥和希(代表作：《游戏王》) 已有平安消息但无法证实消息来源 岸本齐史(代表作：《火影忍者》) 空知英秋(代表作：《银魂》) CLAMP(代表作：《X战记》) 一日以上没有更新，暂时情况不明 高桥留美子(代表作：《犬夜叉》) 荒川弘(代表作：《钢之炼金术士》) 桂正和(代表作：《电影少女》) 荒木飞吕彦(代表作：《JOJO奇妙冒险》)
日本地震有哪些著名漫画家死了？
已确认安全的漫画家
久保带人(代表作：《死神》)
尾田荣一郎(代表作：《海贼王》)
井上雄彦(代表作：《灌篮高手》)
神尾叶子(代表作：《流星花园》))
天树征丸(代表作：《金田一少年事件簿》)
青山刚昌(代表作：《名侦探柯南》)
鸟山明(代表作：《龙珠》)
北条司(代表作：《城市猎人》)
高桥和希(代表作：《游戏王》)
已有平安消息但无法证实消息来源
岸本齐史(代表作：《火影忍者》)
空知英秋(代表作：《银魂》)
CLAMP(代表作：《X战记》)
一日以上没有更新，暂时情况不明
高桥留美子(代表作：《犬夜叉》)
荒川弘(代表作：《钢之炼金术士》)
桂正和(代表作：《电影少女》)
HelloKitty的创造者清水裕子已被证实死亡。
