邵伟华四柱预测

时间:2024-07-09 14:27:11编辑:揭秘君

邵伟华四柱算命

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八字的天干透出偏财、正官、正印三吉神,又时上得禄,命运应该挺好的。

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邵伟华大师的女儿邵老师帮我算命说我八字弱无金,不适合做生意,只适合在单位里上班。但我没有单位。到 我觉得八字什么的一点都不科学,命是自己的路是自己走的你只要做你的想做的就行了啊,还有自己做生意什么的你要考虑好多条件诶

邵伟华四柱预测及风水属于哪一派?是无常派码? 他的书最具实用性。

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您好,我正在看邵伟华的书,可是却对自己的命该如何解一头雾水。想请教前辈,学好四柱算命需要如何打好... 30分 上世纪90年代,在邵伟华的推动下,国内出现了周易研究的热潮。邵伟华为推动周易预测学的发展起到了不可磨灭的贡献。虽然他的学术有抄袭古人之嫌,不过功大于过。因为大多数人学易都是从邵伟华的书开始的,所以当时断命的思路大都是邵伟华的思路。层次相对低一些,不完善的地方也较多。毕竟很多内容是邵从古书上抄写的,他本人并没有好好理解,不过大体方向还是对的,值得初学者入门学习。他的思路主要是12长生旺衰为主,相对简单一些。

后来又出现了新派命理的创始人李涵辰,自称是新派命理的始祖,自己的理论打遍天下无敌手,七天就能教人学会算命看八字。从现在新派命理的发展来看,与其说李涵辰故弄玄虚,哗众取宠,不如直接说他骗钱。就是一地地道道的骗子。很多初学者也因为学习了李涵辰的理论而多走了很多弯路,所以说此人的学术思想误导了很多人。如果学员们有钱花不了可以找他学习,如果想学真东西,按部就班的看古书为好。

写到这里,看到这里,很多人可能会问我。即然你说邵伟华的不完善,李涵辰的又是骗子,那么你的思路是什么,到底什么才是最正确的思路,什么才是正确的。这可以告诉大家,我的四柱八字断命思路来自《子平真诠》和《滴天髓》。然后结合奇门遁甲天地人神,气功中的阴阳理论去断命。下面通过一个八字实例来介绍一下,希望大家在以后的学习中能够少走弯路。

坤造:乙丑 辛巳 巳巳 丙寅
第一步,论五行旺衰,定用神。
命中己土生于巳月火旺之月,命中有三火助身,己土相当的旺。太旺的话宜泄不宜伤,泄之有益而伤之有害。五行以金为用神。土旺不能在用火生土助,火土是忌神。
打个比喻的话,就好比用火烧土,把多余的土烧焦烧糊,最后从土中提炼出金属,最终是获取金属为主。提炼出金属以后土就成了废渣了,是要丢弃的。所以是忌土的。
用火提炼土的过程中,是不能用水的。如果用水浇的话,火熄灭了,也就烧不出金子来了。
综述:辛金是命中的用神,土水是命中的忌神

第二步,看用神真假
真神得用生平贵,用假终为碌碌人。
此命用神辛金被月支克,月支为贵气,被贵气所克就是与富贵无缘,适合偏僻之处求生存。或者是做冷门行业。一般焦点性的行业,或者是中心地带都靠不住。
综述:此命为假神得用,适合在偏僻处求发展。现实中在发廊工作,不仅偏僻而且黑暗,与命中的用神一致。

第三步,看格局清浊。
清有精神终须发,偏枯无气断孤贫。
年柱七杀为凶神得用神辛金相制,从表面上看近贵。但是时柱丙火合辛。火旺之月丙辛难合成水,所以八字组合偏枯,为枯命。
辛金无根太弱,丙火一合就失去了本性,这也是思想过于轻浮的原因。后天大运中,只有两步金运,人生孤贫也在情理之中了。

第四,结合大运断人生。
大运生助用神则吉,生助忌神则凶。此命用神为辛金,忌神土水。
初运壬午,癸未,忌神得势真神无生扶,以发廊工作难以显贵,生活压抑而憋屈。
中运甲申乙酉,辛金得地变实,这二十年运气不错,可以遇到贵人显现人生本有的价值。
中晚年后运行丙戌,丁亥,戊子。忌神得势,真神受伤,人生难显其吉。
第五,八字论命思路总结。
八字论命一共可以分上面四步,那就是先找用神,后看用神真假,在看格局清局。通过用神,格局清浊断富贵。最后结合大运流年去分析人生起伏。一般按上面四步来分析都不会差很远,也不会错得太多。

上面四步纯熟之后,就可以结合阴阳,天时,地利,人和去分析。比如说此命生在农历11日,正是阴气变旺的时候,命中八字有六字为阴,性别为女女人阴重,所以阴阳方面偏阴,阴性重一些。后天生活中适合取阳,多与阳性信息接触。天时方在注意金旺的时间的应用,地利方面去金旺之方......>>

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邵伟华免费八字预测 性格分析:有责任感及耐心,做事多能获得成功.有组织才能,做计划工作能发挥所长,有时会以自我为中心, 不顾别人的感受.
直觉及未卜先知的天性,赋锐利的观察力,经常追求知识,会大大地帮助你成功。生意和科学生涯都会很幸运,唯独爱情方面多挫折。哲学及研究亦有异于常人的天才。
造简批:在事业方面,可以受到师长、上司的帮助
得妻扶助成功,白手成家自然富贵。
其人风流多情,难守贞操,多有外遇.
一生奔波,但有旅行,转移或出国的喜事.
能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅.
子孙得力,老运得安乐荣华。子女相貌敦厚,性情和顺,孝顺父母。
资财难聚,喜欢投机性的财源,自尊心强,较重视外表穿著。
受双亲之恩惠得幸福。好饮食,中年发胖。
聪明秀气,人缘好,做事易成功。
为人伶俐聪明,财谷聚散,主近贵人,中年风霜,春风之徒,守己暂暂发福,三胜时败,被人反睦,晚景荣华贤良之命。
适合的职业:医师、护士、政治、明星、技艺、料理店、油业。忌金类。 应该注意年限:六岁,十二岁,廿四岁,卅三岁,四五岁,五四岁,八五岁。


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邵伟华的四柱理论可行吗 由于命理学还没有真正被复兴,现在的都是一家之言,也就是说谁也没真正搞明白算命的真正原理,所以,可以参考,但肯定没有宣传的那样神。现在市面上的大师基本都是如此,大多不是真正研究命理,而是为了赚钱。

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四柱预测 1970年7月25日巳时(阴)的运气请问40至60岁的运气及寿命 2015这一年,工作职场的境遇不是很理想,运势没有很旺盛。本来木星在狮子座对双子座颇有帮助,使得你人脉广阔,对事业也有帮助。可是之后木星直接换到对双子座最不利的位置,使得你各个方面都会觉得被牵制,工作上一直施展不开,土星来回作用。尤其要注意九月的土星再返对宫,这时候运势的转折还会更大,更牵涉到合作或复杂的人事问题。

求关于四柱取名的书,是不是要先看四柱基础,邵伟华的四柱预测学怎么样?主要是取名,给孩子看看就来了兴 取名是依据人的生辰来取的,有四柱取名,有的依据数理来取名,我建议你再看看姓名与人生之本书,再二者给合着取更好!


邵伟华四柱预测法

没说清性别,男的女的?,算法有分别
先给男性对吗? 如是女的下次有机会再来

性别:男
公历:1989年1月24日17时
乾造:戊辰 乙丑 甲申 癸酉 4岁运
大运: 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未

性格分析:
对工作有耐性,脚踏实地,不过有时候会受到情绪的影响而意志消沉.待人宽厚,温和,是一个有 原则的人,为坚持己见,不容易让步.
会遭受许多悲哀、考验和禧难,必需要有许多的爱,助你战胜这些战役。心境奇怪,有些怪癖,思想行动互相矛盾,千万不要用金钱去买友谊,要以美德佳行去赢取他们的友情才是。

命造简批:
经商下海做生意
在事业方面,可以受到长辈贵人的帮助。
须多注意身体。
其人风流多情,难守贞操,多有外遇.
一生奔波,但有旅行,转移或出国的喜事.
能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅.
子孙得力,老运得安乐荣华。子女相貌敦厚,性情和顺,孝顺父母。
资财难聚,喜欢投机性的财源,自尊心强,较重视外表穿著。
继承祖业,但比较迟。
勤俭之家,双亲富贵,得父母之福荫。
得子之幸福,孝养。
为人衣禄不少,心性温柔,出入压众,初年颠倒,晚岁利达,兴家丰隆,夫妻和合,儿女见迟,女人操持兴旺,荣隆之命。
适合的职业:化学、采访、教员、文艺、新兴事业、加工业。忌土类。应该注意年限:十九岁,廿五岁,卅二岁,四九岁,七十八


邵伟华四柱预测学入门的内容简介

在这册以通俗易懂的技术导读为主的四柱预测的学习前,为了不至于让众多的爱好者陷入迷误,本章将理论性较强的以中国古代预测术为表象的古代中国对世界的认识和体验作一个介绍,并与近代科学相比较,独立一章以解许多读者的心头之疑虑和迷惑,便于大家对学习中的神奇的一面有一个新的认识。言不能心意之处也期望达到抛砖引玉的作用。*本章参阅《天人象阴阳五行学说史导论》、《周易与中医学》。

邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第三章 四柱特征

第三章   四柱特征

第一节 排年柱辨纳音

年柱,即人出生的年份用农历的干支来表示。如属牛的人中有1949年的牛,年干支为己丑;1961年的牛,年干支为辛丑;1973年的牛,年干支为癸丑。其属相十二年一轮,地支丑不变,天干则不同。

十天干与十二地支按顺序两两相配,至六十的次循环一周,如甲子,乙丑,丙寅......直到癸亥年。因是以天干甲和地支子相配第一年,所以称为六十甲子。农历六十年也称一个花甲,一个花甲后,天干地支再从头相配,周而复始,连绵不绝。近代干支纪年中,1924年以前的六十年为上元,1924年以后至1984年的六十年为中元,1984年以后的六十年为下元。这样就可以搞清是哪一个干支年了。

现录21世纪前的一百二十年干支纪年与阳历及生肖对照表,以便查阅。

阳历、农历、生肖对照表(略)

上一年和下一年之间的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,许多人误以为正月初一前生属上一年的生肖,正月初一后生属下一年的生肖。这样错误的认识会排错年柱和月柱,整个命运就不同。

熟记了十天干顺序和掌上十二地支及所代表的生肖的顺序,不但可以给预测带来极大的方便,如有人告诉你他今年虚岁几岁了,你还可以马上推出他的生肖是什么,什么生年干支是什么。如果他只告诉你属相,你也可以很快推知他今年几岁了。下面就把“掌上推生肖法”,“掌上推年龄法”,“掌上推年干法”,另外还有一种非常有益的“纳音记忆法”介绍给大家。

(一)掌上推生肖法

如来人说今年虚岁47了。如今年是1994年,即为甲戌年。我国传说人一出生即为一岁。现在让我们按虚令顺时针10岁一推。将左手大拇指在戌位上数“1虚岁”,顺时针隔一位的子位上数“11虚岁”,又隔一位的寅位上数“21虚岁”,再隔一位的辰位上数“31虚岁”,最后在隔一位的午位上数“41虚岁”。然后,逆时针逐一倒数至今年的虚岁数:42虚岁在巳位,43虚岁在辰位,44虚岁在卯位,45虚岁在寅位,46虚岁在丑位,47虚岁在子位。此人即为子年生人属鼠。如欲知其为阳历何年的鼠,可用今年内减去周岁数(1994-46=1948),此人生于1948年。

要记信住的是,隔位10岁一顺数的时候应数至今年虚岁前(47虚岁就数到41午位),然后是顺时针逐一数,直到47虚岁子位即知生肖。如1995年乙亥年为他人推生肖,起数就要在亥位上数“1虚岁”了。

(二)掌上推年龄法

如果来人说是属鼠的,看上去40多岁,究竟40多几岁就须反推了。推法如前,从今年流年(1994甲戌年)的戌位上数“1虚岁”,顺隔一位的子位上数“11虚岁”,在寅位上数“21虚岁”,在辰位上数“31虚岁”,在午位上数“41虚岁”,然后逆时针逐一数至子位是47,即今年此人47虚岁。

(三)掌上推年干法:

上面的第一种推法推出的是某人生年的地支,即生肖。现推出此人的生年天干:仍将左手大拇指点在戌位上,数“甲1岁”,顺时针隔一位的子位数“甲31岁”,在寅位上数“甲21岁”,在辰位上数“甲31岁”,在午位上数“甲41岁”,在申位上数“甲51岁”(即数到实际47虚岁后的一个甲年。然后,用右手食指从申(甲51岁)后一位用天干开始顺时针逐一减至虚岁:“乙50”、“丙49”、“丁48”、“戊47”。47虚岁的人,其生年的年干为戊。将年干与年支相合,即为戊子年生人。

要想随时运用,莫过于先熟悉自己的生肖、年龄和农历生年。

(四)纳音记忆法:

阴阳五行是气,对一般人而言似乎又嫌抽象,故古人借助形态分明的万物加以隐喻。在历法知识中,大家都知道有一种叫“六十甲子纳音”的年命。如甲子年乙丑年曰“海中金”,丙寅年丁卯年叫“炉中火”......每两年为一个年命,以二十四种不同名称的五行来命名。这种命名大至国家兴衰、风调雨顺与否,小至个人的命运、吉凶祸福程度都有所显示。单从人与人之间关系来说,父母夫妻关系如何,父子、母女、子女之间关系如何,气场是否相生相合相克相冲,一目了然。它的难度在于对五行强弱,生克程度的准确把握。具体请参看劭伟华老师著的《周易与预测学》第四章第六节。在此,我把不易记住的纳音表,按五行的规律重新编排,读者使用时,其表的排法组合自可参考。

六十甲子纳音心诀(中元)

(一)五行有规律可找。编排是按“金-水-火-土-木”的顺序,每上下一组为一种五行。如第一组全是金命人,第二组全是水命人,第三组全是火命人,第四种全是土命人,第五种全是木命人。

(二)地支有规律可循。横排的规律是:上下组成的一组,不但从子至亥按十二地支顺序组合,而且每对上下组合都相隔六位,有六冲的规律。竖排的规律是;左排的地支全都是子丑午未或记作子午丑未。中排的地支都是寅卯申酉或记作寅申卯酉。右排的地支全都是辰巳戌亥记作辰戌巳亥。

(三)天干有规律可循;一是每一组的天干相同,二是按“金-水-火-土-木”的顺序对应左排“甲-丙-戊-庚-壬”的阳干顺序;中排的甲干(甲寅、甲申)从第二组开始、壬干(壬寅、壬申)就处在第一组的位置了,“甲-丙-戊-庚-壬”的顺序要以“水-火-土-木-金”来记了;右排的甲干(甲辰、甲戌)从第三组开始,壬干(壬辰、壬戌)处在第二组的位置,庚干(庚辰、庚戌)处在第一组的位置了,“甲-丙-戊-庚-壬”的顺序要以“火-土-金-木-水”来推了。

正因为“金-水-火-土-木”五行纳音有规律而排,所以记住甲干左排在第一组开始,中排在第二组开始,右排在第三组开始,此图表就能即时显象,随时可用了。

另附中元六十年阳历年对照表(1924-1983年),其规律是每一组上下差数为三十年。如甲子年为1924年,甲午加三十年为1954年。甲辰年为1964年,甲戌年为1934年。

“六十甲子纳音心诀”应用举例。

如是己酉年生人,年命大驿土,欲知甲辰年生的与自己的人际关系如何。这首先要知大命相生与否,即年命五行相生还是相克,相生则利,相克则不利,相同次之。

按记忆规律:辰巳戌亥在“心诀”表的右排,甲干由第三组起,按“金-水-火-土-木”的顺序当为火命(佛灯火),自己是土命,按五行生克来说火生土,故为对方生我。两人关系当会很好。若作为男朋友或丈夫,当会非常爱我,何况从配婚上看天干甲己相合,地支辰酉相合,大命火土相生,是一对情投意合的婚配。

第二节 排月柱

月柱即用农历的干支来表示人出生年月日所在的节令。如1973年农历九月初一生人,其所在的日子已过了白露,所以是处在八月遥节令中,从万年历上可查知其月柱当为辛酉月,不论农历或闰月是何月,月干支都以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。如果是交节这一天出生,就要细查这一天是几点几分交节以定月柱。一年十二个月,五年刚好循环一个花甲子。月柱中的地支每年固定不变,从寅月开始到丑月结束,月与月的分界线以节令来定:一月寅月(从立春到惊蛰),二月卯月(从惊蛰到清明),三月辰月(从清明到立夏),四月巳月(从立夏到芒种),五月午月(从芒种到小暑),六月未月(从小暑到立秋),七月申月(从立秋到白露),八月酉月(从白露到寒露),九月戌月(从寒露到立冬),十月亥月(从立冬到大雪),十一月子月(从大雪到小寒),十二月丑月(从小寒到立春)

节令含义:正月立春:“立”是开始的意思。表示万物复苏的春天又开始了,天气将回暧,万物将更新,是家事活动开始的标志。立春是公历的2月4日或5日。二月惊蛰:春雷开始轰鸣,惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物,过冬的虫卵快要孵化了,这个节气表示春意渐浓,气温升高。惊蛰是公历的3月6日或7日。 三月清明:这个节气表示气温已变暧,草木萌动,自然界出现一片清秀明朗的景象。清明是公历的4月5日或6日。 四月立夏:这个节气表示夏季开始,炎热的天气将要来临,家事活动已进入夏季繁忙季节了。立夏是公历的5月6日或7日。五月芒种:“芒”是指壳实尖端的细毛。在北方是割麦种稻的时候,也是耕种最忙的时节。芒种是公历的6月6日或7日。六月小暑:这个节气表示已进入暑天,炎热逼人。小暑是公历的7月7日或8日。 七月立秋:这个节气表示炎热的夏季将过去,天高气爽的秋天开始。立秋是公历的8月8日或9日。 八月白露:这个节气表示天气更凉,空气中的水气在夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠,白露是公历的9月8日或9日。九月寒露:这个节气表示冬季的开始,预示气候的寒凉程序将逐渐加剧。寒露是公历的10月8日或9日。 十月立冬:这个节气表示清爽的秋天将过,寒冷的冬天开始。立冬是公历的11月7日或8日。十一月大雪:这个节气表示降雪来得较大。大雪是公历的12月7日或8日。十二月小寒:这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节,会有霜冻。小寒是公历的1月5日或6日。

月柱中每月的天干有所不同,虽不象地支那样固定但也还是有规律可寻的。每年开头的一个月其天干是以年干来定的,(详见年上起月表)。其中的道理与干支阴阳气质有关。

干支阴阳气质。天地之间原来只有一阴,只是有了动静之分,于是就分阴阳。有老少,于是就有四象,有了四象,五行之气就包容在其中了。有阴阳因而生五行,而五行之中又各有阴阳,就拿木来说,甲为阳木,乙为阴木,甲是乙的气,乙是甲的质,是行于天而为阴阳的木。用寅卯来分阴阳,那么寅为阳木,卯为阴木,是在地而分阴阳之木。甲乙寅卯各司掌一个月的权力。甲乙在天上,因此动而不固定,建寅之月就不一定是甲寅相配;建卯之月也一定是乙卯相配。寅卯在地上,因此静止不迁移,甲虽然会迁变,而正月一定还是建寅(寅月);乙虽然会递改,而二月一定是建卯(卯月)。以气来论,甲于旺乙,以质来论,乙坚于甲。而一般的命书错把甲当作大林,茂盛而应该砍伐,把乙当作苗嫩而不要伤害,是不了解其中的阴阳之理。根据林来土推,其余金、火、水就知道了。土作为木、火、金、水的冲气,因此寄旺于四季的最后一个月,同样具阴阳气质。而木、火、金、水又是冲气凝结而成的,所以都具阴阳气质。

年上起月表 (略)

其查阅办法是每逢甲年己年为年干的时候,一月的节令即为丙寅,二月为丁卯....依此类推。如1994年是甲戌年,年干为甲,1989年是己巳年,年干为己,这两年的年干分别是甲年和己年,这年的一月都以丙寅开头,其他年份的用法仿此。另有口诀可帮记用:

甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺水流。若问戊癸何处起,甲寅之上好追求。

从口诀中和年上起月表中可看出,逢甲年己年,或乙年庚年....相同的起月干之年是天干六合的规律组合。

从手掌上推某年某月的干支,在熟悉了口诀之后变得十分得心应手。如欲知1991年辛未之年农历三月的干支,因十二地支在手上已固定,所以只需推出月干,然后天干地支就组合出来了。“丙辛之岁寻庚上”,可知辛为年干,一月的地支在寅在食指第一指节上。将左手大拇指点在寅位上,一月的干支为庚寅,故拇指在寅位上读“庚”,然后向卯位顺推,在二月卯位上读“辛”,三月辰位上读“壬”。三月是欲推知的月份,故三月为壬辰月。

第三节  排日柱

    日柱,即用农历干支代表人出生的那一天。干支日每六十天一循环。由于大小月、平闰年的不同缘故,日干支需查找万年历。民间有些用八字推命的盲人则有简便的日诀推出日干支。本人早些时候编制的“甲子日查干支法”并可兼查“起大运的岁数”,附在书后可供推算。另有一些推算法在涉及闰年的问题,初学者暂无须将过多精力花在此上。

日柱,在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时,十二个时辰为一天,每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子时来划分的,即晚上的十一点。十一点前是上一天的亥时,过了十一点就是次日的子时。在预测中,尤其要注意校对这个交接时候出生的日子,许多人当晚生,但没有注意到已到了子时,应作为第二天出生计算。还有另外一些外行者计时是以夜晚十二点来划分上一天和下一天,这样就把十一点至十二点之间出生的计在了上一天,这是不对的,而且这样的错误真是差之毫厘谬以千里,根本上就不是该人的命运了。整个四柱的组合不同,平衡的结果也大相径庭,这就是为什么时间不准不予测算的原因。原本预测是为了帮人把握命运,到自己顺利的方位去求生存、求发展、求平衡,若报的不准就无法对被测人负责任。虽然一些技术水平高的能通过预测该人以前的情况以对号入座的办法反推出该人准确的生时,但毕竟是很费脑筋的事,弄不好还影响自己的声誉。所以既要预测,就应提供准确的预测信息。好在现在出生的人都有准确的日时可对,对预测者来说不再存在预测信息是否准确的问题了。现在出生的人一般只计阳历,即新历,在万年历上可查得农历和农历该日干支。早几年出的的万年历以十天为一旬,如初一为甲寅,十一是甲子,廿一是甲戌,若生在初四就要推甲寅、乙卯、丙辰至丁卯。近些年查万年历,不但直接可查年干支,月干支,还包括日干支,可偷一些懒,但在没有万年历的情况下进行预测,仍然需要掌握最基本的推算方法和口诀。

第四节  排时柱

    时柱,是用农历干支来表示人出生的时辰,时柱的推算也是以六十甲子两两相偶配成的,其与“年上起月法”的区别是:天干甲己、乙庚、丙辛、壬丁、戊癸是与日干来定而非年干,地支以子时起点而非寅。详见“日上起时表”:在上节中提到日与日的计算时间是以子时即23点来划分的。一个时辰在农历计时中跨两个钟点,故一天共有十二个时辰:子时(23点-凌晨1点前)  丑时(1点-凌晨3点前)寅时(3点-凌晨5点前)  卯时(5点-上午7点前) 辰时(7点-上午9点前) 巳时(9点-上午11点前) 午时(11点-下午13点前)  未时(13点-下午15点前)  申时(15点-下午17点前)  酉时(17点-下午19点前)   戌时(19点-晚上21点前)  亥时(21点-晚上23点前)

    将“日上起时表”的查阅方法与钟点所在的时辰合起来就组成了时干。其查阅办法是:每逢甲日己日为日干出生的人,如果出生在23点后和凌晨1点前即为子时所生,时干支为甲子时。另有口诀和掌诀图可帮助增进记忆:甲己还加甲,乙庚丙作首,丙辛从戊起,相壬庚子居,戊癸何方发,壬子是真途。

    如欲知己丑日推卯时的干支,根据“甲己还加甲”,可知己日从“甲日己日”上的“子时”起甲子。推的时候将左手大拇指点在子位上,读“甲子”,顺点至丑位,读“乙丑”,至寅位读“丙寅”,至丁位读“丁卯”。丁卯即是已丑日的时干支。

    手掌上推时干支的口诀在记忆时可按:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的时干顺序记用。其时辰子时的顺序为“甲子”、“丙子”、“庚子”、“戊子”、“壬子”,即天干中的阳干为序的,其余时辰可以子时为准顺推而知。

第五节  排四柱

    掌握了干支年柱月柱时柱的排法和记忆规律,就能正确排出它们。四柱是人一生命运的标志,正确排出四柱才算真正迈出了四柱预测第一步。

    下面举两例四柱排法。

1949年10月1日是中华人民共和国成立日。这一天自然是一个非常吉利的黄道吉日。首先,将阳历换算成农历,则为1949年八月初十日申时。按年柱排法,可知1949年在白露和寒露之间,是八月的节令,故月柱为癸酉。从万年历的农历上查知八月初十是甲子日。又通过甲己日查下午申时,时辰为壬申。其四柱排法:己丑年癸酉月甲子日壬申时。再举一例易排错的例子。如1966年立春前生人跨年度及跨月日时的四柱排法。1966年正月初二在许多人看来总以为过了正月初一是新年,这是不对的,这一年的立春是在正月十五,正月初二是立春前生的人,故年干支应为上一年乙巳,其人肖蛇而非肖马。其月在小寒至立春之间,为十二月节令,故月干支应为上一年的己丑月。从万年历上查得日干支为辛巳。若为中午所生,从时柱排法中可知,丙辛日干见午时为甲午时。该人的四柱即为:乙巳  己丑  辛巳  甲午。


邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第四章 四柱三元

第四章    四柱三元

第一节 日元与十神

    每个生活在这个世界上的人,由于出生之时所处的宇宙状态不相同禀受的阴阳之气的清浊旺衰就不同。这是一个以日柱之中的日干旺衰为中心,基他干支为辅构成的生克扶抑的系统,日干与四柱其他干支的特殊组合,作为阴阳五行的表象,构成了一个特定的人,人的旦夕祸福都从日干出发,并通过它得于体现个人在宇宙中的固结状态。因而日干称之为“日元”或“日主”或“身”。

    日主定十神。 日主为我,为己身。日主的五行之性与四柱中其他干支的五行之性的关系不外乎正偏,生克。阳日干见其他阳干为同性相见,为偏;阳日干见其他阴干为异性相见,为正。同样,阴日干见其他阴干为同性相见,为偏;阴日干见其他阳干为异性相见,为正。

    其他各干与日主我有:生我,我生,克我,我克,同我五种关系。

    生我者有父母之义,故立名印绶。印,荫也;绶,受也。譬如父母有恩德,荫庇子孙。子孙得受其福。国家设官分职,绶以权印,使之掌管,官无印,无所凭,如人无父母无所依其理一也。

    我生者有儿女之义,故立名食神。食者,如为虫食物则伤物,人食物则能造物。

    克我者我受制于人之义,故立名官杀。国家封官与人,人身属公家,驱使终身死而后已。此言为既得官又为官害之义。

    我克者是人受制于我之义,故立名妻财。如人娶妻又有嫁妆田土陪嫁,财产供我享用,妻侍夫我,我得妻室内助不致困乏。

    同我者如我兄弟之义,故立名比肩。

    在上面的生克制化的关系中,日主的我为阳干时,柱见阴干为正,见阳干为偏。如阳干日主,柱中生我的阴干为正印,为生母的话,柱中生我的阳干则为偏,偏印则为继母,庶母。所以,除有五种关系之外,还有十神之别。

   “生我”者为父母。阴干生阳我,阳干生阴我为正印;阳干生阳我,阴干生阴我为偏印。

    “我生”者为儿女。阴我生阳干,阳我生阴干为伤官;阴我生阴干,阳我生阳干为食神。

    “克我”者为官杀。阴干克阳我,阳干克阴我为正官;阴干克阴我,阳干克阳我为七杀。

    “我克”者为妻财。阴我克阳干,阳我克阴干为正财;阴我克阴干,阳我克阳干为偏财。

    “同我”为兄弟。阴干同阳我,阳干同阴我为劫财;阴干同阴我,阳干同阳我为比肩。

    由上可知,我为日主:

    克我,抑我者为官杀。同性-偏官,异性-正官

    生我、扶我者为印星。同性-偏印,异性-正印

    同我、助我者为比劫。同性-比肩,异性-劫财

    我生、泄我者为食伤。同性-食神,异性-伤官

    我克、耗我者为财星。同性-偏财,异性-正财

天干十神的查法,如日主为甲;四柱中其余三个天干见甲就为比肩,见乙就为劫财,见丙为食神,其余仿此。

第二节  天元

    四柱中的天干和地支是天地阴阳清浊之气的象征。天干主禄,为天元;地支主身,为地元;成才于天地之间的人,禀地支循藏的阴阳五行中和之气,主命,为人元。三元一体的综合判断在命理中具有重大意义,通过考察一个人的天地人三元,就可将人的一生前途、凶吉祸福、顺逆等全部揭示出来。所以说“人禀命有不齐,总不离此三元之理,所谓万法宗也”一切休咎的推算,全以三元为基础,再配合面相手相,可达到细致入微出神入化的神奇境界。

    天元,即四柱中的年干月干日干和时干。天元的推算,主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量,对透出的所主之事作出强弱损益、命之贵贱的判断。

    天干透出。从天象中看出个人禀气的清轻程度。透出的十神中,在四柱强弱旺衰无破等良好的先决条件下,清透出来的组合如:食(伤)生财,财生官(杀),官(杀)生印,食神制杀,伤官合杀,伤官(食神)带印等,往往是富贵命的要素之一。其余的组合则要根据不同情形下结论。天干透出就是在四柱的天干上方透出十神。

举例农历1993年二月十四日戌时生人。

官      印      

  日      

  食

癸酉    乙卯     丙戌      戊戌

    先看日元与其他各干的生克关系是如何透出的;日元为丙,年干对丙来说,癸为水,丙为火,是癸水克我丙火阴干克阳干,阴见阳为正,故年干癸上透出正官;月干对丙来说,乙为木,丙为火,是乙木生我丙火,阴干生我阳干,阴见阳为正,故月干乙上透出正官;时干对丙来说,戊为土,丙为火,是我丙火生戊土。阳干我生阳干,阳见阳为偏,故时干戊上透出食神。

例二,农历1993年二月二十七日辰时生人。

伤    财      日      比

癸酉  甲寅   庚午    庚辰

    日元为庚,年干对庚来说,癸为水,庚为金,是庚金我生癸水,阳干我生阴干,阳见阴为正,故年干癸上透了内务部官;月干对庚来说,甲为木,庚为金,是庚金我克甲木阳干我克阳干,阳见阳为偏,故月干上透出偏财;时干对庚来说为同类五行之比,阳见阳,故时干庚上透出比肩。

天干五合

甲与己合,合于人事为中正之合。    乙与庚合,合于人事为仁义之合。

丙与辛合,合于人事为威制之合。    丁与壬合,合于人事为淫匿之合。

戊与癸合,合于人事为无情之合。

    天干五合是阴阳之合,如果男女相合而成夫妻之道,故《周易》曰:一阴一阳之谓道,偏阳偏阴之谓疾。人事之合源出于阴阳五行之性。天干化合五行:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。

天干一阴一阳合而化出之五行,对日元的衰旺和强弱旺衰有着增其生扶克抑的重要作用。

第三节  地元

    地元,四柱中的地支为地元。地支的刑冲害合会对日元产生重大的影响,地元中的月令(月支)对日元旺衰得地与否起着决定性作用地支循藏来自地象对人事的隐喻。地支与地支之间论冲克不论生(如子水既冲又克午火,辰土与酉金是论合化不论相生的关系)。

    地支六合:子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合。

    地支合化五行

      子午    寅   卯   辰    巳

      丑未    亥   戌   酉    申

合化: 土     木   火   金    水

地支合化后的五行,对日元强弱旺衰同样有着损益作用。

十二地支六合掌诀图(略)

    地支三合化五行。一阴一阳之谓道,三则化,是三生万物之理。三合局的三个地支分别处在日元的长生,帝旺,墓库之地。申子辰合水局,亥卯未合木局,寅午戌合火局,巳酉丑合金局。

    凡四柱地支中有六合、三合局,主人客貌姿美,神气安定,好生恶死,心地平直,周旋方便,聪慧疏通。合为吉神则吉,合为凶神则凶。相生之合最吉,相克之合不吉,死绝之合则一生不得志。三合化局中,化吉为吉,化凶为凶。

    地支三会化五行。四柱地支会成一方之气。

    寅卯辰三会东方木,巳午未三会南方火,

    申酉戌三会西方金,亥子丑三会北方水。

   三会局会聚一方旺气,其阴阳五行之气最旺,其次三合局,再次六合。

   地支六冲。古人将七数解释为天地之穷数,阴阳之极气。十二地支地位相敌,五行相冲。冲者,不和也。如阳见阳,二阳相竞则为克;阴见阴,二阴不足也为克。此中之理正如疾病出于偏阴或偏阳一样。

  子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。

    其中子午巳亥是水火之克,寅申卯酉是金木之克,唯辰戌、丑未 是同五行的关系,只论冲不论克。

   地支相害。凡事无不喜合而忌冲,但是:

子与丑合未冲之,丑被冲,子无合,故子与未害。

丑与子合午冲之,子被冲,丑无合,故丑与午害。

寅与亥合巳冲之,亥被冲,寅无合,故寅与巳害。

卯与戌合辰冲之,戌被冲,卯无合,故卯与辰害。

辰与酉合卯冲之,酉被冲,辰无合,故辰与卯害。

巳与申合寅冲之,申被冲,巳无合,故巳与寅害。

午与未合丑冲之,未被冲,午无合,故午与丑害。

未与午合子冲之,午被冲,未无合,故未与子害。

申与巳合亥冲之,巳被冲,申无合,故申与亥害。

酉与辰合戌冲之,辰被冲,酉无合,故酉与戌害。

戌与卯合酉冲之,卯被冲,戌无合,故戌与酉害。

亥与寅合申冲之,寅被冲,亥无合,故亥与申害。

地支相刑。恩生于害,害生于恩,三刑生于三合,就好比六害生于六合。对于人事,好比夫妇相合反致刑伤;就天道来说,三刑是极数,天道厌恶满盈,满盈就会导致倾覆。所以:

子刑卯,卯刑子。无礼之刑。

     寅刑巳,巳刑申,申刑巳。恃势之刑。

     丑刑戌,戌刑未,未刑丑。无恩之刑。

    辰午酉亥,辰辰、午午、酉酉、亥亥。自刑。

地支三合局掌诀图(略)

十二地支三会局掌诀图(略)

十二地支六冲掌诀图    十二地支相害掌诀图 (略)

十二地支相刑掌诀图(略)

地支合冲刑害一览表(略)

第四节  人元

    地支循藏。地支所藏者为人元。主命,名为司事之神,十二地支按十二个月各藏五行为人元。十二地支中所藏的天干是不等的,有的只藏一个有的藏两个、三个。十二地支循藏:

地支子丑寅卯辰巳

藏癸己辛癸甲丙戊乙戊癸乙丙庚戊

地支午未申酉戌亥

藏丁己己乙丁庚壬戊辛戊丁辛壬甲

    地支循藏中,只藏一位的是其五行的本气,藏两位、三位的,则分别为:与地支五行之气相同的藏干为本气,其次含气数稍底为中气,再次则为余气。

前例:杀     枭     日      

  才

      癸酉   乙卯   丁酉     庚戌

        辛     乙     辛      

  戊辛丁

        财     枭     财      

  印财比

    年支酉金中藏辛金,日元丁火克辛金,阴克阴,为偏财;月支卯木中藏乙木,乙木生我丁火,阴生阴为枭;时支中有三个循藏,戊是戌的本气,其气最重,辛金其次,丁火再次。日干丁火我生戊土,阴生阳,为正印。我克辛金,阴克阴,为偏财。丁火与丁火同类比肩。这样,地支人元就排出来了。

    日主地支藏干深浅十神表(略)

    地支藏干的顺序。一直以来人元藏干都不能顺理成章,今特正之。

    从本气上来说,寅卯的本气是甲木、乙木,巳午的本气是丙火、丁火,申酉的本气是庚金、辛金,亥子的本气是壬水、癸水,辰戌的本气是戊土,丑未的本气是己土。假若亥所藏有甲,寅所藏有丙,巳所藏有庚,申所藏有壬,那都是因为是木、火、金、水生地的缘故。未所藏有乙,戌所藏有丁,丑所藏有辛,辰所藏有癸又藏有乙,未所藏又有丁,戌所藏又有辛,丑所藏又有癸,那是因为是木、火、金、水余气的缘故。寅、巳所藏又有戊,午所藏又有己,那是因为土随火母生旺的缘故。总之,只有其气,不能分各地支的位置,而各自分配于若干日中以主管用事,只是因为有其气。所以推命时就一定要兼而取之。也只是不能分其位,所以推命一定要以本气为主,而后才考虑其余所藏天干。

    为方便初学者查用,特将地支所藏天干十神深浅表列于上面。

查用时,如地支为子,所藏干即为癸,日干为甲,为癸水生甲木,阴见阳为正,故为正印。其余仿此。

甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺水流。若问戊癸何处起,甲寅之上好追求.

这首歌诀本人背得滚瓜烂熟,确实帮助很大.

甲子    甲子    甲子   甲子

这样的四柱不存在,只要把上面的歌诀背熟练了,对记忆八字起相当大的作用.

第五节   三元论事

一、化合要则

   首先,干支化合,有合化与只合不化之别。

   天干合化与否,须以日干为主,紧邻月干或时干为合,且月支须为合化之同一五行方论合化。如甲与己合化土,须日干为甲,月干或时干为己;日干为己,月干或时干为甲,而且月支为辰戌丑未土月生人,与合化之五行相同方可论化。

    还有两种情况也可合化:一是年月天干相合,年支为合化之五行有根得化。如年庚月乙合金,年支为申金。二是日干与月干或日干与时干合,月支不化,所化五行在其余三支合成局或会局也可论化。如庚日与乙月合金,月支不是申或酉月,但年日时支合成了巳酉丑或申酉戌,其化成功。

    地支合化与否,须两支紧邻相贴,且天干须透出地支合化之五行方可论化。如卯与戌合化火,天干透出丙火或丁火,与地支合化之火为同一五行而论化。

    非相邻之合为遥合,其合力不足以成气候;相邻之合不化,以合不论化。其次,凡天合、地合,合化之后,以合化后的五行论,原五行失却其作用;合而不化,为独立五行,均不再与其他干支论生克或刑冲。但大运流年又出现其一,为媾合增其合力。

二、天干生克要则

    天干相生:邻干之生,其生力大于隔干;同性之生,其生力大于异性;生者减气,受生者得益。

    天干相克:吉神相克为凶,凶神相克为吉;两干相克,邻干力大,隔干次之,远干无力;两干同性相克之力大于异性相克;两干相克均受损伤、受克损伤大;隔干之克,中隔之干化克则不以克论。如丙火隔干克庚金,中隔土,是土泄火气而生金气,连续相生,故以生论不以克论。

    克中有合,合去克则不作克论。如丙火克庚金,但柱中有辛,丙辛合水,水是克火的,丙火克不了庚金,故不以克论。

    日干被他干克,又有他干的制,不作克论。如庚日干被丙月干克,丙月干则被壬年干制服,故不以丙庚克而作壬丙克论。

三、天干合化主事。

天干合化为真者,富贵至名公巨卿。合化为假者,则为孤儿异性或为僧道。干合者,有早婚之兆。如下为方便学习者作备考查验用,一因四柱不全不能盖论,二因古人对十干性质有细微的讲究故有待于在实践中一一论证。

    甲己合化土:为中正之合。主安分守己、重信讲义。若命局无它土,又带七杀,则缺乏情义、诡计多端、不知廉耻,性刚。

    甲日干合己,遇乙木:妻财暗损;丁火:衣禄成空;辛金:贵显高门;戊土:家殷大富;癸水:平生发福;庚金:家徒四壁;丙火:禄享千钟。

    己日合甲干,遇丁火:他人凌辱;乙木:自己遭遇;辛金:家殷巨富;庚金:孤寒白屋;癸水:官职迁荣。

    乙庚合化金:主仁义之合。刚柔兼备,重仁守义。若有偏官或坐死绝等弱运者,反固执己见,轻仁寡义。

    乙日干合庚,遇丙火:蹇难;癸水:荣华;丁火:似春花之笑日;己土:满堂金玉;辛金:若秋草逢霜;甲木:麻麦盈仓。

    庚日干合乙,遇金:暗损;丙火:相煎;丁火:如蛟龙得云雨;癸水:田园漂荡;壬水:财禄增迁;戊土:不成巨富,逢壬水助方永保长年。

    丙辛合化水:主威严之合。仪表威严,智力优秀。若带七杀或坐死绝者,反性酷无情,乖僻寡合。女命逢支冲,合化之水,主性感纵欲。

    丙日干合辛,遇戊土:成名;乙木:官爵迁荣;癸水己土:家门显赫;壬水辰土:祸败。

    辛日干合丙,遇戊土庚金:功名。

    丁壬合化木:主仁寿之合。心地仁慈,长命多寿。妇命若命局水过旺泄木,则为淫欲之合。若坐死绝者,酒色破家。

    丁日干合壬,遇丙火:历年安逸;辛金:一进优游,富贵双全;戊土:活计消遣;癸水:生涯寂寞;乙木重重:财禄无成;庚金叠叠:功名莫望;喜甲临辰:禄封双美;喜已共酉亦禄封双美。

    壬日干合丁,遇甲木:多遭仆马;辛金:广置田庄;丙火:英雄豪杰;癸水:辛苦经商;己土:佩印乘轩;戊土:飘蓬落魄;庚金:皓首无成;乙木:青年不遇。

    戊癸合化火:主无情之合。相貌俊秀,薄情乏义,男多抱玩世之心,女则多嫁俊夫。

    戊日干合癸,遇乙木:终能显达;壬水:独自丰隆;丙火:难寻福禄;庚金:易见亨通;己土:妻子有损;辛金:谋略为拙。

    癸日干合戊,遇丙辛:一世多成多败;甲已:历年劳心劳力;丁火:仓库丰肥;庚金:田财殷实;乙木:官爵陆荣;壬水:,财禄两全;辛金:财缘得失;己土:仕途蹭蹬。

     四、地支六冲主事

    忌神冲,吉;喜神冲,凶。

    子午冲:一身不安;卯酉冲:背约失信,忧郁多劳,色情纠纷;寅申冲:多情且好管闲事;巳亥冲:多事、喜助人;辰戌冲:克亲伤子寿短;丑未冲:事多阻逆;年与月支冲:离祖别乡;年与日支冲:与亲不和;年与时支冲:与子不和;年与日月时支冲:性暴躁或易患疾;日冲月支:犯父母兄弟;四柱逢冲:多不居父母家;子午卯酉冲:地域之冲,指居住地变迁,职业不变;寅申巳亥冲:职业之冲,指居住地和职业均改变;辰戌丑未冲:职业之冲,指居住地不变,职业变动。

     五、地支相刑

    寅刑巳,巳刑申,申刑寅:为无恩之刑。

    四柱有所刑者或逢岁运相刑者:性情冷酷薄义,或遭人陷害及凶事发生。若再坐十二宫死绝者,更甚。女命遇此刑易损孕。

    未刑丑,丑刑戌,戌刑未:为恃势之刑。

    四柱有所刑者,恃自己之势,过于猛进,易遭挫折失败。与十二宫中长生、沐浴、冠带、临官、帝旺同柱:精神刚毅。与死、绝同柱:卑屈或多狡猾,常罹疾招灾。女命则孤独。

    子刑卯,卯刑子:为无礼之刑。

    四柱有所刑者,缺乏独立自主,行事有始无终,固执已见,常陷困境,且容貌鄙劣,内心险毒。与死绝同柱者。思虑浅薄,重者致疾。生日有此刑,夫妻有疾;生时有此刑,子病弱。四柱有二组自刑者,其凶兆更甚;四柱命佳,反有贵之诱力。

  六、地支相害主事

子未害:不能利润骨肉;丑午、卯辰害:逢旺易怒,缺乏忍耐力,坐十二宫弱地,恐有残伤;寅巳害:重金者,疾病缠身;酉戌害:重  聋哑或头面多恶疮;月支害:孤独薄命。女命更甚;日时害:老年残疾。

第六节  会局合冲总论要则

    天干化合者,秀气也。地支合局者,福德也。

    干合支合,为和顺谐调,一般为多吉小凶。刑、害、冲是命局干支不和顺的表现,大多为多凶小吉。具体要分析合为喜还是合为用神所忌。刑、害、冲是于用神有益还是有损。

    三刑和六害在格局中合论的不多。总之刑、害、冲只能一对一,一对三地刑或冲或害。在此只将三会、三合局、半合局、六冲、六合,在格局中出现的各种情况的推断要则作个介绍。一般说来三会局的力量大于其它力量,因三会成一方之气,其次是在合局,只要会局或合局三支齐全,其余一支不会对他们有什么妨碍。三会与六冲相见以会论。三合局与六冲相见除了合局中的子午卯酉被紧贴之支冲破外,均以合论。三合局旺支合指长生与帝旺,帝旺与墓库半合(如亥与卯、卯与未),长生与墓库为非旺支半合(亥与未半合几无合气)。旺支半合紧贴但遇旺支紧贴而冲,以冲论。半合紧贴遇非旺支冲,冲不动,以半合论。半合中隔冲支,以冲论。半合中隔一无关紧要之支,若半合透出所化之五行(如亥卯半合中隔一他支为无用,但三合局为化木,若干透甲或乙则可),以半合有用论。反之无用。旺支半合与六合相见,以半合论。六冲与六合相见,除六合有力外,以冲论(如未年午月子时、午未合土未有力则不作子午冲)。冲支中有子午卯酉本气之冲,子冲午,了主克,午受克;卯冲酉,卯受克,酉主克,有相战之冲意,最为激烈。寅申、巳亥之冲次之。而辰戌冲,丑未冲是土之本气冲,因激起而旺,无战克之意,但其中气、余气所藏干之间另以生克论。远隔相冲是有冲之心无冲之力,克性不大,冲力为动而已。

原则上:三会局>三合局>旺半合>六合>非旺半合.各合见冲,以要则为准.总之,以合论有利命局为喜,反之为忌;以冲论益命局为喜,反之为忌。


邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第九章 四柱神煞

第九章    四柱神煞

    四柱命局中的神煞,以往的书中有肯定的,也有否定的,从众多的四柱预测的检验中可以肯定神煞有其作用,有的作用大,如羊刃,测应凶事奇准,天月二德用于逢凶化吉上最吉。其余神煞如华盖、天医、驿马、桃花……论述人的性格和从事职业极灵,但预测以断吉凶为把握人之命脉的关健,所以这些神煞的吉凶作用不如羊刃、天月二德重要。神煞以地支为多,故可增其刑冲合害之力。邵伟华老师在《周易与预测学》和《四柱预测学》中,对神煞都有集古贤精华加之实践总结的独到见解,在此不作细论,而与《邵伟华周易预测学入门》一样,作为初学者的捷径,只作规律性记忆介绍给大家。

吉神凶煞

     所谓的吉神,并不是说四柱吉神越多越好,所谓的凶煞,也不是说四柱没有就好。很多神煞往往有吉有凶。从总结的经验来看,神煞多者,命局较复杂,如四柱组合好,配之神煞,所测之人往往属出人头地之辈;而神煞越少则断事越简单,所以常民百姓神煞就不多。当然,什么事都不是绝对的,下如凶煞多不见得便是坏事一样,关健看四柱组合及岁运合断是喜还是忌。

     此外,神煞或吉或凶也不是绝对的,只能说某神以吉为主,某煞以凶为主。吉神遇刑冲克害其吉有也如无,某煞被制合,不足为害也不忌。一般情况下,天干及坐下的地支所临神煞,因干或支得力与否论旺衰;以受刑合冲克与否论有用与无用;命中所喜的吉神,一生受益非浅,运中、年中逢到更是吉上加吉;柱中所忌的凶神,一生祸害相伴,运中、年中逢到应凶尤重。

    本章神煞介绍的都是最显著最有用的部分,其余用的较少或命局不常逢的则不详述。神煞的查法各有千秋,读者可自取方便为用。

一、 天月二德 。

        以月令查四柱天干(地支)。

(一)   天德贵人

子    丑    寅    卯    辰    巳    午    未    申    酉    戌    亥

月    月    月    月    月    月    月    月    月    月    月    月

见    见    见    见    见    见    见    见    见    见    见    见

巳    庚    丁    申    壬    辛    亥    甲    癸    寅    丙    乙

凡出生之月见四柱干支能查到以上干支者,为有天德贵

   天德贵人的子、卯 、 午、酉月生人的查法是从五行长生正位而来。另有以子月遇八卦巽辰为水德,源出水归墓于巽宫;卯月遇坤未为木德,源出木归墓于坤宫;午月遇乾戌为火德,源出火归墓于乾宫;酉月遇艮丑为金德,源出金归墓于艮宫之理,是以五行当旺,正位配墓辰,本宫之卦而来。天德只用地支不用天干,故以四卦来论。检验之中,以长生正位定子午卯酉之月生人的天德分别为巳亥申寅较为准确,读者可从这四个月出生之人天月德,并有逢凶化吉的程度来多加检验。

(二)   月德贵人

        以月支查四柱天干。

        寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬。

        亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。

     凡出生之月见四柱天干能查到以上天干者,为有月德贵人。

     月德的掌诀记忆是依据三合之气,即寅午戌属火,以丙火为德;申子辰属水,以壬水为德;巳酉丑属金,以庚金为德;亥卯未属木,以甲木为德来归纳的。凡局中之月见旺气阳干,均为见月德。

     天德和月德贵人都主人一生无险无虑。天德贵人是福祥吉星,性仁慈敦厚,一生福厚少凶险,逢凶化吉,化险这夷,如受神明护佑。月德贵人是安祥福寿吉星,其福祥与天德贵人同。命带天月二德,是吉星中逢凶化吉最有力者,逢吉神则更吉,逢凶神则减吉,但遭冲克则无用。

二、   天乙贵人

        以年干或日干查四柱地支。

        甲、戊年日干见支中丑、未;乙、己年日干见支中子、申;

        丙、丁年日干见支中亥、酉;庚、辛年日干见支中寅、午;

        壬、癸年日干见支中卯、巳。

    凡以上年日干见支中所有者,为有天乙贵人。有此吉星者主聪明、智慧、近贵,是逢凶化吉之神。喜逢合化为用神或所喜之十神,忌刑冲克害衰病死绝。旺者,主福贵增厚,一生少病灾;弱者反之或减福贵。

    三合月德掌诀图

    天乙贵人星是天体中紫微桓左枢旁的一星,是万神的主宰。年日遇上两贵人,是阴阳分治,内外有别的含义。辰戌是魁罡星的位置,所以贵人不至。

    掌诀图记忆显示的天乙贵人如下所示。

天乙贵人掌诀图

三、 十干禄

   以日干查四柱地支。

     凡日干所见之禄在年支上为岁禄,在月支上为建禄,在日支上为专禄坐禄,在时支上为归禄。禄神是旺遇地支劫财,不逢刑克冲破,主功名亨通。身旺禄多宜克泄,身弱禄旺无破均为贵命。禄忌冲破,如甲禄为寅,见申为破;卯禄忌酉;巳禄忌亥;午禄忌子为破禄,贵者丢官罢职,贫困者虚名等,常人衣禄不足,奔波劳碌。

甲      乙        丙戊        丁己        

  庚      辛        壬      

  癸

日      日        

  日        

  日          

  日      日        日      

  日

禄      禄        

  禄        

  禄          

  禄      禄        禄      

  禄

在      在        

  在        

  在          

  在      在        在      

  在

寅      卯        

  巳        

  午          

  申      酉        亥      

  子

    禄,得势而亨之谓禄,故为吉神,禄得四方之气,随旺五行,其中丙禄在巳;丁禄在午,戊寄巳,己寄午,火生土,是子随母得禄而亨;辰戌为魁罡,是边鄙恶地,故神不寄,丑未为天乙贵人出入之门,故禄元避之,所以无禄(有些神煞无辰戌丑未理亦同),记忆十干禄只须记住日干为地支的本气即可,如寅木所藏本气之干为甲木。其余如是。

四、 文昌

    以年干日干查四柱地支。

        甲年日干见支中巳;乙年日干见支中丑;丙、戊年日干见支中申;

        丁、己年日干见支中酉;庚年日干见支中亥;辛年日干见支中子;

        壬年日干见支中寅;亥年日干见支中卯。

     凡以年干或日干从四柱地支中能查到以上者为见文昌星。

     文昌入命,聪明过人,四柱兼有学堂或诗馆,主学业优秀,气质雅致斯文。并且还有逢凶化吉的妙处。

     文昌星是食神临官,长生的地方。如甲以丙作为食神,丙临官大巳,所以甲把巳作为文昌,从文昌星的源出上可帮助记忆。

五、 华盖

年支日支查四柱其地支。

        寅午戌年日支见戌支;申子辰年日支见辰支;

        巳酉丑年日支见丑支;亥卯未年日支见未支。

    凡年支或日支能从四柱中的地支查到以上者为有华盖星。有此星者,主有艺术或技艺,往往与命理、气功、宗教、武术、僧道等有缘。

    华盖是象形和称呼,此星形如盖,常覆盖在大帝之座的上面,所以把地支三合中本库作为华盖,例如巳酉丑的丑是华盖,丑是金库,凡巳或酉或丑见丑为华盖。其余仿此。如掌决图所示。

三合华盖掌决图

六、 将星

以年支日支查其余地支。

        寅午戌年日支见午支,申子辰年日支见子支,

巳酉丑年日支见酉支,亥卯未年日支见卯支。

    凡年及日支见四柱以上支者为有将星。将星主能文能武,有掌权之能,众人皆服。将星带马星带羊刃为喜者不为军中之将也相当于将才之职,禄重而权高。

    将星,就象大将驻扎在中军,所以把三合地支的中间旺气的地支作为将星。如寅午戌三合,午为中位,遇午就是将星,该三合局中有一见午者均为有将星,其余类推。其记忆方法见掌决图。

三合将星掌决图

  七、驿马

以年日支查四柱其他地支。

          寅午戌年日支见申支,申子辰年日支见寅支,

          巳酉丑年日支见亥支,亥卯未年日支见巳支。

     驿马星有凶有吉,凡年支或日支查其他地支见以上者为有马星,所喜之马,大则有升跃之喜,小则有顺动之利。所忌之马,大则有奔波劳碌之苦,小则有驰逐忙碌之劳。马逢冲如快马加鞭,马被合或化如马受羁绊。马星为食伤遇财运为喜时,发财如洪水猛兽;壬申、癸酉为剑锋金,该日柱生人遇马星,曰马头带剑,威镇边缰。马星在现时测调动,出远门,出国等尤验。

     古书中,寅为功曹,申为传送,亥为天门,己为地户,此为道路和传动情形。三合生所对应的地支即为驿马的象征。如三合寅午戌,对应寅(功曹)的申(传送),就有驿马的象征,三合为巳酉丑,那么对应于巳(地户)的亥(天门)就有驿马的象征,。下面是三合马星的掌诀记忆图,简记法即为:申见寅、寅见申,巳见亥、亥见巳为见马星,柱中年日三合局之一见马星都为有马星。

    三合马星掌诀图

八、金兴

以日干查四柱地支。

甲日干见辰支,乙日干巳辰支,丙、戊日干见未支,丁、己日干见申支,

庚日干见戌支,辛日干见亥支,壬日干见丑支,癸日干见寅支。

 金者,贵也;兴者,车也。有金车之象,譬如君子居官得禄,须坐车以载之,臣民以车为业,驾马载君。金兴为吉星,记用时,日干禄前二位,如甲禄在寅,四柱见辰即是。

九、天医

  以月支查四柱地支。

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