求在陈绝粮 译文
是《史记·孔子世家》吧？孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人，他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国，是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危俭了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路生气，来见孔子说：“君子也有穷困吗？”孔子说：“君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了。”
子贡怒气发作。孔子说：“赐啊，你以为我是个博学强记的人吗？”子贡说：“是。难道不是吗？”孔子说：“不是啊。我是用一个思想贯穿于全部学说。”
孔子知道弟子们有怨恨之心，就召见子路而询问道：“《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子路说：“猜想我们还没有达到仁吧！所以别人不信任我们。猜想我们还没有达到知吧！所以别人不实行我们的学说。”孔子说：“有这些缘由吗！仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐？假如知者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干？”
子路出去，子贡进入见面。孔子说：“赐啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子贡说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容，如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远了！”
子贡出去，颜回入门进见。孔子说：“回啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”颜回说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳怕什么？正是不被容纳，然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经努力修明而不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么？不被容纳然后才现出君子本色尸孔子高兴地笑道：“有道理啊，颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家。”
于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子，孔子然后得以脱身。
谢谢！
在陈绝粮的译文
原文：
在陈绝粮,从者病,莫能兴.子路愠见曰：“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷,小人穷斯滥矣.”
子曰：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”------《论语》
译文：
（孔子）在陈国断了粮,跟随的人也都生了病,不能起身（赶路）.子路生气地说：“难道君子也有穷困的时候吗?”孔子答道：“君子能够安于穷困,小人穷困时便会胡作非为.”
孔子说：“有志向的贤人,没有为了求生而害人的,只有以牺牲自己杀身成仁的.
在陈绝粮的故事
在陈绝粮的故事：孔子在陈国断了粮，跟随的人都饿病了，不能起身，子路愤愤不平地对孔子说：“难道君子也有穷困的时候吗？”孔子说：“君子安守穷困，小人穷困便会胡作非为。”孔子说：“有志之士和仁慈之人，决不为了自己活命而做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。”【出处】《论语》——先秦·孔子在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”扩展资料1、《论语》创作背景《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，此书是儒家学派的经典著作之一。2、《论语》作者介绍孔子（公元前551年9月28日—公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
在陈绝粮
分类: 教育/科学 >> 学习帮助
问题描述:
能不能有在陈绝粮的翻译
解析:
这个？
卫灵公第十五
【原文】
在陈绝粮，从者病，莫能兴①。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固②穷，小人穷斯滥矣③。”
【注释】
①兴：起。②固：固守，安宁。③穷斯滥矣：斯，就。滥，泛滥，指胡作非为。
【译文】
孔子在陈国断了粮，跟随的人都饿病了，不能起身。子路愤愤不平地见孔子说：“难道君子也有穷困的时候吗？”孔子说：“君 子安守穷困，小人穷困便会胡作非为。”
【读解】
君子安贫乐道，达观知命，如孟子所说，虽然“无恒产”，但 “有恒心”，所以能够安守穷困，“贫贱不能移”。小人既“无恒 产”，又“无恒心”，所以，一旦穷困，就会“被辟邪侈，无不为 已”（《孟子·梁惠王上》）——穷斯滥矣！
本章文字很有文学色彩。
“莫能兴”三字，摹写孔子一行困厄，累累如丧家之犬的情形， 非常生动。“子路愠见”，一个“愠”字，突现子路性格，使我们 如见其面，如闻其声。“君子亦有穷乎？”的“亦”（也），道出千 般委屈，而孔子答“君子固穷”的‘固”，与“亦”相对，不愧长 者风范。《史记·孔子世家》在“子路愠见”之前还有“孔子讲诵 弦歌不衰”的记载，刻画出圣人高邈的风情，使我们目睹“君子 固穷”的风度，更是印象深刻。
值得特别注意的是，这里说孔子“在陈绝粮”，固然指的是经 济穷困，但我们理解这段文字却不应仅仅局限于经济穷困方面，举 凡人生挫折，事业坎坷，人到了穷途末路，都可以理解为“穷”的 范围。而凡是到了这些关头，君子都应该具有“固穷”的胸襟和气度，既来之，则安之，走出困境。而不应该“穷斯滥矣”，胡作 非为，铤而走险或投机取巧，甚至屈态变节，苟且偷生。
说到底，不过是一个人应当如何战胜逆境，走出困境的问题。 自古雄才多磨难，圣人尚有断粮饿饭的时候，我们受一点穷困又算得了什么呢？
烦恼》家庭关系
其实像你这种情况很多人都会遇到，我就是一例子。我现在上大学了，高中以前都是走读，小时候很听话，但初中时很叛逆，经常跟妈妈吵架，我和妈妈都是急脾气，我一放学回到家就看这不顺眼看那不顺眼，喜欢埋怨，妈妈听见就十分不爽，于是我们就会吵，虽然有时妈妈做的确实不好，但我很多次都会事后后悔，觉得对妈妈太苛刻了，但我还是改不了那个臭脾气，还是经常和妈妈吵架。直到上高中，妈妈对我的好我才真正看清，这世上没人比她更爱我！虽然我们在一起还是会吵，但每次吵的时候我不会像以前那样口无遮拦地说话。因为我懂，她爱我。
妈妈其实是很容易受伤的，如果自己的子女都不尊重自己、不懂自己，那她岂不会觉得自己活得很没意义？
作为儿女，我们不能去完全改变母亲，所以我们要改变自己，学会站在母亲的角度看问题，体会母亲的心，减少与母亲的冲突，总之就是学会爱自己的妈妈！爱她的一切，理解她，包容她，有什么事要平心静气地跟她说，不要觉得她烦，要多和她沟通，让她知道你对她的爱！让她知道她有一个好儿子，一个可以让她感受幸福的儿子。
如果你不善口头表达，那就以书面的形式给妈妈写封信吧，告诉她，你爱她，把你对家庭和睦的渴望告诉她，相信你妈妈会感受到你的心的！
真心希望你们一家人能生活幸福，希望我能帮到你！
烦恼，家庭关系
其实像你这种情况很多人都会遇到，我就是一例子。我现在上大学了，高中以前都是走读，小时候很听话，但初中时很叛逆，经常跟妈妈吵架，我和妈妈都是急脾气，我一放学回到家就看这不顺眼看那不顺眼，喜欢埋怨，妈妈听见就十分不爽，于是我们就会吵，虽然有时妈妈做的确实不好，但我很多次都会事后后悔，觉得对妈妈太苛刻了，但我还是改不了那个臭脾气，还是经常和妈妈吵架。直到上高中，妈妈对我的好我才真正看清，这世上没人比她更爱我！虽然我们在一起还是会吵，但每次吵的时候我不会像以前那样口无遮拦地说话。因为我懂，她爱我。
妈妈其实是很容易受伤的，如果自己的子女都不尊重自己、不懂自己，那她岂不会觉得自己活得很没意义？
作为儿女，我们不能去完全改变母亲，所以我们要改变自己，学会站在母亲的角度看问题，体会母亲的心，减少与母亲的冲突，总之就是学会爱自己的妈妈！爱她的一切，理解她，包容她，有什么事要平心静气地跟她说，不要觉得她烦，要多和她沟通，让她知道你对她的爱！让她知道她有一个好儿子，一个可以让她感受幸福的儿子。
如果你不善口头表达，那就以书面的形式给妈妈写封信吧，告诉她，你爱她，把你对家庭和睦的渴望告诉她，相信你妈妈会感受到你的心的！
真心希望你们一家人能生活幸福，希望我能帮到你！
翻译几个俄语，关于军事的
Подводные лодки типа "М" VI-бис серии
VI-bis系列M级潜艇（М = Malyutka 袖珍级，中国也有人翻译为“甜心级”）
Подводные лодки типа "С" IX-бис серии
IX-bis系列S级潜艇（ С = SREDNYAYA 中性级,以前苏联时期这个S指的是斯大林主义者级）
Подводные лодки типа "Щ" X-бис серии
X-bis系列狗鱼级潜艇（Щ = SCHUKA 狗鱼级）
Подводные лодки типа "K"
库尔茨克级潜艇（K= KURTSK 库尔茨克级）
萨拉米斯海战
萨拉米斯海战攻占温泉关以后，波斯军长驱直入希腊直扑雅典城。然而雅典城空空如也，什么都没有。波斯王薛西斯大怒，下令放火烧毁了希腊这座最大、最富庶的城市。当时在希腊，一直流传着太阳神的一个预言:希腊的命运要靠木墙才能拯救!根据这个预言，有人主张把居民撤到山上去。可是，雅典杰出的海军统帅提米斯托克利对古老的预言有自己的理解。他说希腊的未来在海上，太阳神所说的木墙就是指大船。他建议所有的妇女儿童都坐船到亚哥斯的特洛辛和本国的萨拉米斯岛上去躲避，所有的男人都乘着战船，集中到萨拉米海湾。就在波斯陆军直扑雅典的时候，波斯海军也绕过优卑亚岛，掠过阿提卡，来到雅典的外港比里犹斯。面对波斯军队的水陆夹击，集中在雅典城南萨拉米海湾的希腊联合舰队发生了动摇。有些城邦的人打算把船驶离海湾，去保卫自己的家乡。提米斯托克利挺身而出，建议召开军事会议，商讨作战方略。提米斯托克利慷慨陈词，指出必须把战船集中在萨拉米海湾和波斯海军决战，才能取得胜利。
萨拉米斯海战的结果怎样？萨拉米斯海战的过程及结果
萨拉米斯海战（希腊语：Ναυμαχ？α τ？？ Σαλαμ？νο？，波斯语：？？？？ ？？？？？？？）是希波战争中双方舰队在萨拉米斯海湾进行的一次决定性战斗。 公元前480年，波斯国王薛西斯一世率100个民族组成的30万大军、战舰1207艘，渡过赫勒斯滂海峡，分水陆两路远征希腊。希腊联军只有陆军11万，战舰400艘，且被封在萨拉米斯海湾内。希腊舰队成两线队形突然发起攻击，发挥其船小灵活、在狭窄海湾运转自如的优势，以接舷战和撞击战反复突击波斯舰队。经过一天激战，波斯舰队遭到重创，被迫撤退。 萨拉米斯海战奠定了雅典海上帝国的基础，强大无比的波斯帝国却从此走向衰落。 过程 准备阶段 波斯方面 所有的波斯战舰都集结在法勒伦港，薛西斯来到水师，打算听取水师将领们对未来战局的意见。他来到之后，就坐到王位上去，应他之召从各船前来的诸民族的将领也依照国王颁赐给他们每人的位阶入坐，首先是西顿王，其次是推罗王，其他的人依次入坐。在他们依次人坐之后，薛西斯便派玛尔多纽斯向他们每个人进行征询，问波斯的水师是否应进行海战。玛尔多纽斯从西顿人起开始巡行询问，所有其他的人一致以为应该进行海战，但是只有来自哈利卡纳索斯的女王阿提米西亚提出了反对。虽然薛西斯对阿提米西亚的意见表示赞同，但是他还是采取了大多数人的意见而打算进行海战。 希腊方面 希腊联军统帅尤利比亚德（Eurybiades）被波斯海军的表面强大所震摄，准备放弃萨拉米斯岛，撤退到伯罗奔尼撒半岛，在连线希腊半岛的狭窄地段筑起一道墙进行消极防御。地米斯托克利（Themistocles）坚决反对，威胁说假如尤利比亚德执意撤退，他就率领雅典人离开希腊远走高飞，到地中海西部重建家园。两人正争执不下的时候，阿里斯蒂德（Aristides）从流放地乘快船到达萨拉米斯岛，同时也带来了海峡北面出口被封锁的坏讯息。 地米斯托克利告诉大家现已无退路，说服众人同波斯决一死战。波斯人断了希腊人的后路，反而激起希腊联军死战的勇气和决心。地米斯托克利派出一个双重间谍给自个的敌人薛西斯送去一个情报，说希腊舰队正在计划逃遁。波斯国王立即派出200艘战舰，团团围住了萨拉米斯海峡的西口。他还派出主力舰队封锁了海峡东面的出口。当希腊人获悉这个情况时，已是夜间了。他们因此中了地米斯托克利的计策，已无逃走希望，只得应战。他们派出一支分舰队去纠缠在西口的波斯舰队，而舰队的其他舰只则做好了与敌人舰队在海上交战的准备。 交战阶段 第二天天刚蒙蒙亮，从萨拉米斯东面就可以看到希腊舰只开始运动，好象是在撤退。这是一个引诱波斯人进入海峡的计谋。在那里，在数量上占优势的波斯舰队无法展开雄伟的阵势对希腊舰队实施打击。当波斯舰队的先头部队接近海峡窄口时，其他战舰伫列也紧紧地尾随其后。希腊人此时突然改变航向，掉头杀了个回马枪。撤退的希腊人从萨拉米斯山、波斯国王薛西斯从对岸一起观望着这场战斗。只见希腊舰船船桨齐动冲向敌舰，位于舰艏的弓弩手万箭齐发，其中有燃烧着的火箭。 希腊军队里的士兵都不是被强征来作战的，他们为了保卫自个的家乡和亲人都具有赴死拼搏的精神。不仅如此，事实证明他们还具有良好的战术、良好作战效能的舰船和很熟练的操船技巧，这一切保证了他们作战的胜利。他们的作战舰只是长而低矮的三层桨座的桨帆战船，在甲板上载有大约40名陆战士兵。但是这些战船的最主要的武器是船艏水线下用青铜包裹的撞角。战时，每艘战船上有150名桨手，分坐在三层甲板上划动长桨推动战船前进，其速度可以超过7节。这个速度给予战船的撞角以巨大的冲撞力。 波斯人的桨帆战舰不够灵活，它们是依照跳帮作战的战术设计的。他们的陆战队员希望船与船尽快绞缠在一起，敌我通过接舷在甲板上进行混战，使战船的甲板成为一个浮动的战场。 双方的战船终于接近了，希腊舰队打头的舰船以飞快的速度冲在最前面，并用它们突出的青铜撞角猛烈撞击行驶在最前面的那些敌舰。在希腊人的冲击下，波斯人的战船不是被撞沉就是被逼回到后续舰队中去。这时，灵巧的希腊三层桨座战船，左突右撞，绕着敌人的桨帆战船兜圈子，避免被波斯人的锚钩钩住。同时，用撞角一次又一次地攻击那些挤作一团的敌人，直到最外面那一圈敌船变成一堆堆漂浮在海面上的破碎的木板为止。 当西风刮起来的时候，波斯人的舰船都忙着升起风帆逃跑。虽然在实力上波斯人仍然胜过希腊人，但他们士气低落，无心恋战。薛西斯面对这种情况，不得不承认在希腊的要塞是无法战胜希腊人的，而他自个的海上交通线也不再是安全的了。 结果 萨拉米斯海战中，希腊舰队仅以损失40艘战舰的代价，取得了击沉波斯战舰200艘，俘获50艘的的辉煌战绩。波斯舰队人员伤亡数万，战舰的残骸和溺毙的士兵被海潮冲到萨拉米斯岛对岸的一处海湾里，在几公里长的海滩上堆积如山。夕阳中，薛西斯扯下战袍、钻进战车，离开观战地。残存的波斯海军不敢营救落水官兵，也逃离战场。 影响 萨拉米斯海战扭转了整个希波战争的战局;第二年（公元前479），以斯巴达军团为核心的希腊联军又在普拉太亚彻底击败波斯陆军;从此战争的主动权完全被希腊人所操纵，最后不仅将波斯人彻底驱逐出欧洲，而且还解放了长久被波斯占领的小亚细亚沿岸各希腊城邦。公元前449 年，战争双方签订《卡里阿斯和约》， 持续约半个世纪的希波战争至此正式结束。 萨拉米斯海战的胜利，开创了雅典的黄金时代。在这个时代，雅典人取得了海上实力和商业方面的优势，他们的知识分子和艺术家们也取得了卓越的成就——这就为西方文明奠定了基础。相反，萨拉米斯战役则是波斯帝国走向衰落的开始。从那以后，波斯人再也没能进犯希腊。在萨拉米斯战役以后的一个世纪，希腊人和马其顿人在亚历山大大帝的领导下，征服并占领了那个暮气沉沉的波斯帝国。 评价 富勒的《西洋世界军事史》是如下描述这场战斗的：「决定性战斗是在希腊左翼方面打的。在那一方面的雅典人和爱吉拉人，沿着海岸向前划行，就在薛西斯的面前经过（他本人正站在皮拉斯河北的一个山丘上面，想在那里展望希腊舰队的投降）。然后转到腓尼基舰队的右面，把他们向波斯阵线的中央压迫，但希腊的右翼已进展得太快，在那里看来很像腓尼基人已受到了侧面的攻击。等到雅典人和爱吉拉人对于波斯中央部分的迂回，已使波斯左翼又受到后方攻击的威胁时，胜利的波浪才逐渐向希腊的左翼传到右翼方面。于是伊奥尼亚人开始撤退，而他的撤退遂使这个已苦斗了七八个小时的战斗告一结束。」 利德尔·哈特在其《间接路线战略》一书中表示了对阿提米西亚的肯定，他如下写道：「在波斯阵营里，只有一个人反对薛西斯关于立即发起战役的决定。这就来自哈利卡纳索斯的阿提米西亚。她建议放弃这壹次战役，而采取另外一个计划，使波斯舰队与陆军部队协同作战去进攻伯罗奔尼撒。她预料这样可以迫使伯罗奔尼撒联军的舰队面临威胁而逃回自个的港口，从而瓦解整个希腊舰队。她的建议看来是经过深思熟虑的，而且这一点也正是地米斯托克利所担心的」。 萨拉米斯海战是世界上第一次大规模桨船队之间的较量，也是世界海战史上以少胜多，以弱胜强的典型战例。 萨拉米斯海战的结果有力地证明了海军战略家和理论家艾尔弗雷德·塞耶·马汉的著名论断：「交通线支配着战争。」历史也更清楚地证明了这个事实。陆军离开本国去作战，假如没有坚强的补给线，那就是一支脆弱的陆军，它是不可以生存的。那时补给就必须依靠水上交通，而只有海上战斗的胜利才能为取得陆地上的胜利创造条件。
马六甲海峡地理位置
马六甲海峡（Malacca Strait）
在马来半岛与苏门答腊岛之间，有一条细长的水道，呈东南—西北走向。它的西北端通安达曼海，东南端连接南海。这就是马六甲海峡。海峡全长约l080公里，西北部最宽达370公里，东南部最窄处只有37公里。马六甲海峡，因沿岸的马六甲古城而得名。马六甲城原是个小渔村，位于马来半岛南岸，从15世纪中期起，开始兴旺起来，建立了满刺加王国，统一了马来半岛。到16世纪初，马六甲城已十分繁华，不亚于当时的威尼斯、亚历山大和热那亚等地中海名城。
马六甲海峡是沟通太平洋与印度洋的咽喉要道，亚、非、澳、欧沿岸国家往来的重要海上通道，许多发达国家进口的石油和战略物资，都要经过这里运出。
图见：http://baike.baidu.com/view/15939.htm
