埃及之神

时间:2024-06-29 00:38:43编辑:揭秘君

古埃及神话中最有名的两位神明是谁

古埃及神话中最有名的两位神明是谁?古埃及神话中最有名的两位神明是谁?古埃及文明兴起于公元前3100年左右,长达4000余年,期间出现了大量的神话和神_,其中最为著名的两位神明是“奥西里斯”和“伊西斯”。奥西里斯是古埃及神话中的主神之一,被认为是冥界之王和重生之神。他的形象被描绘成一个身着皇家长袍、戴着尖顶头盔和牛头的人类形象,象征着陵墓建造、重生和九月的收获。奥西里斯的传说中最著名的故事是被自己的兄弟塞特谋杀后,被伊西斯复活并变成冥界之王。伊西斯是另一位在古埃及文化中备受尊敬的神_,她被视为母系家族的守护者,被描绘成一位穿着长袍和带有翅膀的女神。伊西斯的传说中最重要的事件是将被塞特谋杀的奥西里斯复活,并生下了他的儿子荷鲁斯。奥西里斯和伊西斯的神话不仅在古埃及文化中占据了重要的地位,还影响了整个地中海地区的宗教和文化。在古代的文化传承中,这两位神_是文化的象征和重要的艺术形象,他们的形象被广泛地描绘在墓室、王座和神庙中。总的来说,古埃及的神话是丰富多彩的,许多神_都具有独特的特点和传说,但是奥西里斯和伊西斯却是其中最受欢迎和最有名的两位神明。他们的传说和形象不仅是古代文明的重要组成部分,也是人类文化中不朽的艺术遗产。


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古埃及主要神话人物:

埃蒙:主神。

拉:太阳神。

阿努比斯:守墓神,护送灵魂通向另一个世界,外形为狼首人身。

荷鲁斯:复仇之神,王权的守护者,外形为鹰。

伊西斯:奥西里斯之妻,荷鲁斯之母,大地之母,亦司掌生命。

奴特:天空之神。

欧西里斯:冥王,也司掌丰饶。

阿顿:朝之太阳神。

阿图姆:暮之太阳神。

孔斯:阿蒙与姆特之子,月神,亦司掌医药。

休:空气之神。

敏:旅行者的守护神,亦司掌生产及收获。

莫:司战争,外形为鹰首人身。

姆特:阿蒙之妻,司掌战争,外形为狮子。

图特:智慧之神。

塞特:混乱之神。


埃及神话中的神有哪些?

阿蒙Amon

底比斯的主神,因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指"TheHiddenOne",圣兽是鹅和公羊。

阿努比斯Anubis

外形幻化成山犬的死神,也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子,木乃伊的创造者。它引导死者的灵魂到审判的地方,同时监督审判,使死者免于第二次的死亡。

安穆凯Anuket

在埃及十分崇拜安穆凯,并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴)。圣兽是瞪羚。她被当成(冷)水神,人类的头上戴有羽毛冠。

阿顿Aton(Aten)

太阳头上之圆盘,朝日刚露出地平线时的太阳神。在阿克奈天(即AmenhotepIV)宗教改革时,被奉为唯一真神,他的继任者-图坦卡门王(Tuankhamun)因神官而恢复以前崇拜阿蒙·拉的信仰。

阿匹斯Apis

它是最早将神性表现在动物身上的神只,孟斐斯人多崇拜它。其象征丰饶及生产力,乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神,目前在孟斐斯有神牛墓,所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。

阿陶姆Atum

落日之太阳神,为众神之首,是创造世界的主神,苏及泰夫姆特的父亲。

贝斯特Bast(Bastet)

猫神,崇拜中心在Bubastis的三角洲城。自从猫变成宠物后,贝斯特变成家中很重要的神只及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。

贝斯Bes

本为非洲的原始信仰,十二王朝时期方进入埃及,是一有胡子且好笑的矮子,充份显示出想像力聚集的成果,是以往的埃及人所没有的。其被当成音乐之神,且保护那些表演的孩子们。

荷鲁斯四子FourSonsofHorus

这四个儿子是负责保护奥西里斯的身体。

艾谢特Amset

荷鲁斯的四个儿子之一,看似木乃伊,保护已死人的肝,也被伊西斯女神保护。

哈碧Hapi(GoldenDawn,Ahephi)

荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有狒狒头的木乃伊,保护已死人的肺,也被奈芙提斯女神保护。

杜米特夫Duamutef(Tuamutef;GoldenDawn,Thmoomathph)

荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有狐狼头的木乃伊,保护已死人的胃,也被奈斯女神保护。

奎本汉穆夫Qebhsenuef

荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有猎鹰头的木乃伊,保护已死人的肠,也被塞勒凯特女神保护。

艾德乔Edjo

三角洲的蛇神,下埃及的象征及守护神。

给布Geb(Seb)

大地之神,表示植物生长繁茂的地面。地球之神,苏及泰夫姆特之子;奴特的兄弟及丈夫;奥西里斯,伊西斯,塞特,奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅,通常以黑或绿皮肤男人的形象出现,分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说它掌有死者灵魂是否下地狱的权柄,使人不能上天堂。

荷鲁斯Horus

鹰神,王权的守护者,外形幻化为鹰;为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯。

哈波奎特斯Harpocrates(Hor-pa-kraat;GoldenDawn,Hoor-par-kraat)

孩提时的荷鲁斯(Horusthechild),用以区别年长后的荷鲁斯。它保护上埃及的小孩子,头发旁分并吸着手指。

哈托尔Hathor(Het-Heru,Het-Hert)

爱及丰饶的女神,是古埃及所有女神中最美的,外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一,希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同,主要崇拜地在Edfu,以为是荷鲁斯之妻。在底比斯它曾被认为是死神,但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。

海奎特Heqet

青蛙头的女神,乃八个最被隐士崇拜的神只之一。在Antinoe被视为是克奴姆之妻。

海鲁-拉-哈Heru-ra-ha

由Ra-Hoor-Khuit和Hoor-par-Kraat组成。这个名字在埃及文中意指"HorusandRabePraised!"(赞美荷鲁斯及拉)当然,这是不同与言所翻译出来的意义,或许只是因为要进入不同文化所译的。

伊姆贺特普Imhotep(Imouthis)

是建筑师,医生,更是第三王朝Zoser王的宰相,为Zoser王在塞加拉(Sakkara)建造了阶梯金字塔。在他死后被奉为医药之神及布塔神之子,与托特神同为书记的守护神;希腊则尊之为Asklepios。

伊西斯Isis(Auset)

守护死者的女神,亦为生命与健康之神。奥西里斯之妻,荷鲁斯之母,奈芙提斯的姐妹。她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一,古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师,因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子艾谢特;帮助奥西里斯复生,且帮助他管理冥城。

凯宏斯Khons(Chons)/孔苏Khonsu

底比斯三神之一(阿蒙及姆特),月神,亦为医疗之神,其父为阿蒙神,母为姆特神,三神同立于一座,在卡纳克外围有其神庙。关于它最有名的故事应是它在古游戏Senet中与托特为对,并以它的光为赌注;托特赢了比赛,因此它无法展现它所有的光芒——除了满月时(这或许正是月有阴晴的传说吧)。

凯布利Khepri

甲虫神,亦为早晨之太阳神,常被认为与拉相同。代表太阳在天上周行一日的路径。Kheper在埃及文中意指许多,但根据上下文所得,多指创造或转换("tocreat"or"totransform"),而且也代表了圣甲虫。它之所以受此尊重乃因太阳的升起就像甲虫滚动着它的卵,因此它代表了太阳在天空运行的推进器。

克奴姆Khnum

公羊神,创造神之一,配偶是海奎特,奈斯或沙提。

敏Min(Menu,Amsu)

生产及收获之神,亦为道路和沙漠旅行者的守护神,可布特斯之主神。全名是Menu-ka-mut-f("Min,BullofhisMother"),是一个很男性化的神,通常人们把莴苣当成祭品献给它,然后吃掉便能获得成年的标志(成年礼)。乃爱之女神奎特的丈夫。

莫Month(Mentu,MenThu)

在阿蒙神兴起之前是底比斯的主神,通常以一猎鹰头人身的形象和荷鲁斯一起出现,乃战争之神。

姆特Mut(GoldenDawn,Auramooth)

战争女神,阿蒙神之妻,孔苏神之母,外形幻化成母狮。Mut这个名字在埃及文中意指母亲,是月神孔苏之母。

马特Maat

正义、真理、秩序之神,为一配带羽毛(上刻有其名)的年轻女神。在冥府执行审判时,是将死者的心脏和她的羽毛一起放在天秤的两边称重。托特的妻子,拉的女儿,其名暗示真实及正义,秩序。

奈夫图Nefertum

布塔与塞克荷迈特最小的儿子,常以一个年青的小孩,头戴王冠坐在盛开的莲花的形象出现。

奈斯Neith(Net,Neit;GoldDawn,Thoum-aesh-neith)

非常古老的战争女神,崇拜地在Delta,智慧女神,保护杜米特夫,鳄鱼神索贝克之母。

迈荷贝特Nekhbet

保护上埃及的女神,常戴着上埃及的王冠。

奈芙提斯Nephthys

守护死者的女神。塞特之妻,阿努比斯之母。给布和奴特最小的小孩,当塞特杀了奥西里斯时,她背弃丈夫塞特,并协助伊西斯照顾荷鲁斯。奥西里斯四子中,它保护的是哈碧。

奴特Nut

天空女神,太阳之母。苏和泰夫姆特之女,给布的妻子与姐妹,奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母亲,通常被画成一具有蓝色皮肤的女人,身体含有星星,四肢撑在地面,表示天空在地球上的弧度。

奥西里斯Osiris

丰饶之神,文明的赐予者。冥界之王,执行人死后是否可得永生的审判。

一般在壁画中,若脸上涂有绿色颜料,则表示在复活中或已经复活。它的崇拜仪式起于阿拜多斯(Abydos),因此那里有许多它的神庙。它变得受欢迎是在中王国以后,十八王朝时它可能是最广泛被崇拜的神只,同时,持续到晚期埃及。

布塔Ptah

万物的创造者,除了为国王与职工的守护神之外,亦为孟斐斯的主神。通常以一有胡子且戴着无边帽的男人木乃伊形像出现,手握着Uas(phoenix-headed)权杖,安克(Ankh)和Djed(安定的象征)。常以Ptah-seker-ausar的名字和塞克,奥西里斯一起被崇拜;塞克荷迈特之夫,奈夫图之父。

奎特Qetesh

本为叙利亚的神只,乃爱及美的女神。通常以一美丽的裸女站或坐在狮子上,手上握着花,镜或蛇的形象,以正面出现(和一般埃及画不同),敏之妻。

拉Ra

即太阳神,中王国和新王国时代握有绝对的权威。苏及奈夫姆特之父,奴特与给布的祖父,奥西里斯等人的曾祖父,荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后,因为奥西里斯及伊西斯的受欢迎,连带它也是,以Ranetjer-aaneb-pet("Ra,thegreatGod,LordofHeaven"),更晚一些,它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。

沙提Sati

大象女神,克奴姆之妻,有人的头并戴有上埃及王冠,头上并有羚羊角。

塞特Seth

沙漠、外国之神,象征风雨不顺的季节,是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为它翻案,重新被视为一伟大的神只,仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。

塞克Seker

光之神,保护死者的灵魂通过地底世界以达来生,在孟斐斯被视为具有布塔部份神性的Ptah-seker或Ptah-seker-ausar。通常乃一具有鹰头的木乃伊,类似布塔。

塞克荷迈特Sekhmet

母狮女神,在孟斐斯被视为是布塔之妻,由拉自自己眼里的火焰所创造,乃是为了惩罚人们所犯的罪;晚期则变成一爱好和平的女神,与慈善的贝斯特相近。

塞勒凯特Selket

蝎子女神,多为有保持平衡的蝎子在头上的形象,为活着无辜的人们请愿,亦被当成妇女分娩时的帮手,并曾送出七只蝎子保护伊西斯免于塞特的迫害。其乃奎本汉穆夫的保护者,之所以变得有名乃因在图坦卡门王墓中有些关于它的收藏品在1970年代曾至美国展出。

塞拉匹斯Serapis

衰退时期的神,由希腊人综合奥西里斯与阿匹斯所设计出的,被当成是伊西斯的丈夫,来生与肥沃生产力之神,同时也是医生与烦恼解决者。它从未获得太多埃及人的崇拜,崇拜地在亚历山卓。

苏Shu

大气(空气)之神,通常会和奴特、给布一起出现,它立于中,支撑着奴特,而给布则横卧于下。这个名字或许和字根she(dry,empty)有关。它是太阳光拟人化出来的神,与泰夫姆特分享一个灵魂。

索贝克Sobek

鳄鱼神,崇拜地在Arsinoe,希腊名之为Crocoldilopolis,意指鳄鱼;据说它具有四倍的神性,因为它具有四种元素:拉的火,苏的空气,给布的地球及奥西里斯的水。在死者之书中,它保护甫出生的荷鲁斯,并帮助伊西斯及奈芙提斯消灭塞特。

索提斯Sothis

天狼星女性化的名字,早期其实是猎户座(beingtheconsortofSahu-Osiris,whichwasOrion),与哈托尔联合。

泰夫姆特Tefnut

雨云女神,拉之女,苏之妻子与姐妹,给布与奴特之母,乃一具有母狮头的女神,名字可能来自Teftef(tospit,tomoisten)及Nu(水,天空)。

托特Thoth

计算、学问与智慧之神,外形或作红鹭,或作狒狒,带着笔及卷轴,亦为文字发明者。

托荷艾瑞斯Thoueris

荷马女神,具丰富的生产力以及在妇女分娩时保护她们,与贝斯是同伴。


埃及的神有哪些,埃及三个最高的神

1.古埃及最重要的九大神明有众神之神阿蒙神、埃及主神奥赛里斯、诸神之后艾西斯、胡狼头的墓地守护神阿努比斯、老鹰头的王权守护神何露斯、死者保护神努特女神、阿肯那顿自创的太阳神瑞、空气之神苏和湖泊之神特夫内特。

2.这些埃及神明,大多会画在神庙石壁上或墓穴内,用来保护生者和死者,现在到埃及,还是四处可以看到这些壁画,以及专门祭祀某一种神明的神庙。


古埃及的神

古埃及人的信仰属多神教类,神祇多以动物作为其象征,其形象多为人身动物头。 九柱神(Ennead):埃及神话中的九位主要神祇。 拉(Ra):主神,太阳神。其形象与阿蒙结合在一起。 休(Shu):风神。 泰芙努特(Tefnut):雨水之神。 盖布(Geb):大地之神。 努特(Nuit):天空之神。 欧西里斯(Osiris):冥王,也是农业之神。 艾西斯(Isis):死者的守护神,生育之神。 赛特(Seth):干旱之神。 奈芙蒂斯(Nephthys):死者的守护神。 主要的神: 阿蒙(Ammon):主神。 阿吞(Aton):朝之太阳神。 阿图姆(Atum):暮之太阳神,拉的别名。 荷鲁斯(Horus):法老的守护神,王权的象征。外形为鹰头人身。 阿努比斯(Anubis):死神。外形为狼头人身。 姆特(Mut;Golden Dawn,Auramooth):阿蒙之妻,司掌战争,外形为狮子。 孔斯(Khons/Chons):阿蒙与姆特之子,月神,亦司掌医药。 敏(Min/Menu,Amsu):旅行者的守护神,亦司掌生产及收获。 莫(Month/Mentu,Men Thu):司战争,外形为鹰首人身。 图特(Thoth):智慧之神。 动物神: 贝斯特(Bast/Bastet):猫神。 艾德乔(Edjo):蛇神,下埃及的象征及守护神。 海奎特(Heqet):蛙神。 凯布利(Khepri):圣甲虫。 克奴姆(Khnum):公羊神。 沙提(Sati):大象之神。 塞克荷迈特(Sekhmet):母狮之神。 塞勒凯特(Selket):蝎子之神。 索贝克(Sobek):鳄鱼之神。 其他神: 安穆凯(Anuket):水神。 阿匹斯(Apis):司丰饶及生产之神,外形为公牛。 贝斯(Bes):乐神。 哈波奎迪斯(Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn,Hoor-par-kraat):孩提时荷鲁斯的称呼。 哈托尔(Hathor/Het-Heru,Het-Hert):荷鲁斯之妻,司爱情及丰饶。 伊姆贺特普(Imhotep/Imouthis):医药及塔的守护神。 玛特(Maat):正义及秩序之神。 奈特(Neith/Net,Neit;Gold Dawn,Thoum-aesh-neith):司智慧及战争之神。 奈荷贝特(Nekhbet):鹰神,上埃及的保护神。 布塔(Ptah):创造之神。 奎特(Qetesh):司爱情及美丽之神。 塞克(Seker):司光之神。 绍席斯(Saosis):拥有一棵洋槐树的女神。许多神祇(尤其是荷鲁斯)都由她的洋槐树中产生。 荷鲁斯四子(Four Sons of Horus):冥王身体的守护者。 艾姆谢特(Imset,Amset,Mesta):荷鲁斯四子之一,死者肝脏的保护者。 哈碧(Hapi,Golden Dawn,Ahephi):荷鲁斯四子之一,死者肺的保护者。 多姆泰夫(Duamutef,Tuamutef;Golden Dawn,Thmoomathph):荷鲁斯四子之一,死者胃的保护者。 凯布山纳夫(Qebshenuf,Kebechsenef,Kebehsenuf,Qebehsenuf):荷鲁斯四子之一,死者肠的保护者。
参考: zh. *** /w/index?title=%E5%9F%83%E5%8F%8A%E7%A5%9E%E8%AF%9D%E7%A5%9E%E6%98%8E%E5%88%97%E8%A1%A8&variant=zh-
奥西里斯神-------自然界死而复生之神,世上第一具木乃伊。按照埃及人的说法,奥西里斯死而复生以后成为冥国的国王。据说在奥西里斯祭仪上得到封号的人,死后就会复活,得到新的生命。 霍尔斯神------------ 鹰神,奥西里斯与奥西斯之子。就是他将他的父亲奥西里斯的所有尸体碎片找到并重新拼在一起,使其复活。 盖布神----------------埃及宗教传说中支撑世界的大地之神。盖布一般卧在空气之神舒的脚下
苍天之神努特覆在他们之上。盖布是天上的第三世法老,人间法老是他的后裔。 巴斯特女神----------司娱乐的猫身女神,在埃及新王国时期极受崇拜。据说一旦家中的圣猫死去了,全家都要深深的哀悼。 瑟多神 ---------------旱灾与雷之神,为了争夺权力而杀了俄西利斯,并将其碎尸,将碎片散于世界各地,最后被鹰神何鲁斯打败。 库努姆神-------------埃及创造万物之神,保佑手工艺者特别是陶艺家,他经常长布裹身。Final Fantasy中出现的著名召唤兽圣牛阿匹斯就是卜塔在人间的使者。 托托神----------------原为月神,后司计算与学问。据说他发明了语言和文字,创立了社会秩序,为诸神担任文书,译员和顾问,又在世间代表太阳神拉。其形象多为鹮头人身。 安努比斯神----------俄西利斯与涅斐梯斯之子,豺头人身,被认为是死者王国的主神,其最著名的情节就是《死者书》中的“衡量灵魂”。他掌管着巨大的天秤,用一根羽毛衡量死者的心。如果不合格,死者的心就会被站在一边的狮身,马身,鳄鱼头结为一体的阿美麦特吞食。 阿多姆神--------------古代埃及的太阳神和国家主神。原意为“太阳”,自存自在的创世主,他创造了天的双生子空气神舒与雨露女神特夫努特。
参考: egyptartsite/list
图坦卡门
负责制造壮阳
因为佢食得太多
搞到条J壮到俾人切左
参考: 胶人
负责的工作(给人拜)
名 (xxx)
参考: me
宙斯的功绩 克罗诺斯通过推翻他的父亲乌拉诺斯获得了最高权力,他得知他会和自己的父亲一样被自己的孩子推翻,于是把他的孩子们吞进肚子。他的妻子瑞亚因为不忍心宙斯也被吞进肚子,于是拿了块石头假装宙斯给他吞下。宙斯长大后,联合兄弟姐妹一起对抗父亲,展开了激烈的斗争。经过十年战争,在祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。从此宙斯成为掌管宇宙的统治者。木星的拉丁名起源于他。 宙斯的感情生活 宙斯与多位女神和女人生下多位子孙,当中有阿波罗和阿提密斯兄妹、狄俄尼索斯、赫拉克勒斯等。宙斯为了接近女神和女人,可谓无所不用其极,而且他总是偷偷摸摸的,所以总会令赫拉生气。为了不被赫拉知道他的外遇的所在地,他总会以各种不同的方法去阻碍赫拉。宙斯也有一些男性情人,如盖尼米得。 宙斯的武器 宙斯的武器是「雷霆」和埃癸斯(Αιγίς,即「宙斯之盾」)。宙斯的雷霆是由独眼巨人(Κύκλωψ)打造的,连众神也会为其力量震慑,埃癸斯是由赫斐斯托斯打造的,虽然是由山羊皮造成,但它充满着魔法,连宙斯的雷霆也对它丝毫无损。 宙斯的末日 在经典希腊神话故事当中,没有任何关于宙斯下台及死亡的记录。但是,最近有人以恶搞的形式描述宙斯之死。主要内容有:海格力斯得知普罗米修斯被宙斯和赫拉枉称软禁在高加索山的悬崖上之后,义愤填膺,迫使雅典娜、阿波罗等神祇背叛宙斯,加入海格力斯的起义军队,和宙斯决一死战,最后宙斯和赫拉被海格力斯的起义军队所杀害,而普罗米修斯身上的枷锁亦从此消失,再次恢复自由,取代宙斯成为掌管宇宙的统治者。(请参见普罗米修斯复仇记)
参考: zh. *** /w/index?title=%E5%AE%99%E6%96%AF&variant=zh-


埃及主要有哪几个神?

古埃及神祇众多,其中有最重要的九位主神,并称九柱神,他们分别是:拉(太阳神,埃及神话中的最高神)、舒(风和空气之神)、泰芙努特(雨神)。盖布(大地之神)、努特(天空女神)、奥西里斯(冥王和农业之神)、伊西斯(生命,魔法,婚姻和家庭女神),塞特(沙漠和风暴之神),奈芙蒂斯(房屋和死者的守护神)。1、拉拉(Ra,有时拼作Rah,较为准确的应作Ré),又译瑞、赖。是古埃及神话中的太阳神,被视为正午的太阳,也是赫里奥波里斯-九柱神之首。从埃及第五王朝(公元前2494年-公元前2345年)开始,成为古埃及神话中最重要的神,并在底比斯成为全埃及的都城后和底比斯最高神阿蒙融合为阿蒙拉。一千多年以来,拉一直是埃及的最高神。曾在埃及第十八王朝法老阿蒙霍特普四世时期的埃赫那吞改革中被阿顿取代。但是这场改革过于激烈,触犯了贵族阶级的利益,并随着阿蒙霍特普四世的死去而停止,拉重新恢复最高神的地位。2、舒舒是拉透过他的呼息创造出来的。载有拉创世神话以及诸神诞生起源的金字塔文献(Pyramid texts)中亦有提及亚图姆如何创造舒。“拉,你高高来到小丘之上,你升起在赫里奥波里斯的奔奔府邸中的奔奔石头上,你吐出舒,你咳出泰芙努特,而你把你的双臂放在作为象征卡(Ka)的臂上的他们的周围。”3、泰芙努特泰芙努特(Tefnut),是古埃及神话中的雨与湿气之神,赫里奥波里斯-九柱神之一。代表着无序,是导致食物和尸体腐烂的力量。她是拉咳嗽出来的,并与自己的兄弟舒结婚,生下天空之神努特和大地之神盖布。泰芙努特有时也被认为是太阳神之眼,长在拉的前额上。每当太阳升起,她的眼睛就要喷出火焰,烧灼大神的敌人。在这方面,泰芙努特与乌托等同。乌佩斯和塞赫美特是她的两个变体。4、盖布盖布(Geb),是古埃及神话中的大地之神,大地的拟人化,赫里奥波里斯-九柱神之一。在壁画中的多以顶着一只鹅的男人形象出现,古埃及人认为地震就是盖布在发笑。5、努特努特(Nut),是古埃及神话中的天空女神,众星辰之母,天空的拟人化,赫里奥波里斯-九柱神之一。她是舒与泰芙努特的女儿。相比于其他神话中天神常以男性形象出现的,努特则是一位女神。6、奥西里斯奥西里斯(Osiris),是古埃及神话中的冥王,也是植物、农业和丰饶之神,赫里奥波里斯-九柱神之一。他生前是一个开明的法老,惨遭嫉妒自己的弟弟沙漠之神塞特用计害死。幸被阿努比斯做成木乃伊复活。之后成为冥界的主宰和死亡判官。他是文明的赐予者,冥界之王,执行人死后是否可得到永生的审判。7、伊西斯伊西斯(Isis),是古埃及神话中的生命、魔法、婚姻和生育女神,赫里奥波里斯-九柱神之一。她被视为完美女性的典范,不仅在古埃及是最重要的一位女神。而且也影响到包括古希腊、古罗马在内的西方世界的其他地区,乃至天主教中的圣母子的形象,都与古埃及艺术中伊西斯怀抱年幼的荷鲁斯形象雷同。她被视为伟大的母亲和忠贞的妻子、自然和魔法的守护神。她是奴隶、罪人、手工业者和受压迫者的朋友,她也听取富人、少女、贵族和统治者的祷告。伊西斯经常被描述为是荷鲁斯的母亲和保护者(尽管某些传说讲荷鲁斯的母亲是哈托尔),也被称作亡灵和幼童的保护神。8、赛特赛特(Set),是古埃及神话中的力量,战争,沙漠、风暴和外国之神,赫里奥波里斯-九柱神之一。他保护沙漠中的商队,但同时又发起沙暴袭击他们。他是盖布与努特的第二个儿子,奈芙蒂斯的丈夫,阿努比斯的父亲,为了夺取王位,曾用计让自己的哥哥奥西里斯惨死,后被侄子荷鲁斯击败。9、奈芙蒂斯奈芙蒂斯(Nephthys),是古埃及神话中房屋和死者的守护神,同时也是生育之神,赫里奥波里斯九柱神之一。大地之神盖布和天空女神努特的女儿,奥西里斯、赛特和伊西斯的妹妹,沙漠与战争神赛特的妻子,阿努比斯的母亲。“奈芙蒂斯”也是对一个家庭中最年长妇女的称呼。她可能曾经是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的变形。参考资料来源:百度百科-埃及众神

埃及神话人物(古埃及神话中的十大主神)

埃及的 古代文明包含许多事实,也蒙上了很多神秘色彩,尼罗河沿岸这片土地在现代和古代历史中都占有一席之地。埃及众神代表了自然的各个方面,受到人们的尊敬,那么埃及神话中最让人崇拜的10位神明分别是谁呢? 第一位:众神之王阿蒙拉 正如宙斯在希腊神话中的地位一样,阿蒙拉在埃及神话中被认为是众神之王。原本阿蒙是 光明、正义、生命的支配者,而拉是 太阳神,两者融合后变成了阿蒙拉。 阿蒙拉与妻子自然神姆特和儿子月亮神孔苏被合称为底比斯三神, 他不仅在埃及受到崇拜,在埃及以外也备受崇拜。 第二位:母神、自然神姆特 姆特在埃及语中意为“母亲”,太阳神阿蒙拉的妻子。她是一位原始神灵,她头上戴着两顶王冠,分别代表上埃及和下埃及。穆特也被描述为“她生了孩子,但她自己不是由任何人所生”,穆特在象形文字中被表示为一只秃鹰。她以各种方式与其他神灵融为一体,经常被描绘成猫、眼镜蛇、母牛甚至母狮。 第三位:生命之神奥西里斯 奥西里斯是大地之神盖布和天空女神努特的长子,奥西里斯被视为来世之神,因为古埃及人相信死后有生命。奥西里斯经常被描绘成绿色的皮肤,是植物之神,代表更新和生长,给尼罗河沿岸带来了肥沃土地。奥西里斯与自己的妹妹伊西斯结为夫妻,却被他的兄弟赛斯谋杀。后来被伊西斯用魔法带回了生命,而奥西里斯则成为冥界之神,并协助法老和人民转世 第四位:死神阿努比斯 在奥西里斯接手冥界之前,冥界由阿努比斯掌管。 阿努比斯长着一颗胡狼头 ,职责是协助来世的神灵,他以制作死者的木乃伊并引导他们的灵魂走向来世而闻名。他的皮肤是黑色的,象征着黑色的尼罗河沉积物使这片土地如此肥沃。阿努比斯有着狼的头和人的身体,代表着复兴和防腐处理后尸体的染色。 第五位:太阳神拉 拉在埃及历史上非常重要,太阳神拉的头上有一个太阳盘,据说是他创造了这个世界。每一个日出和日落都被视为更新的过程,他长着鹰的头,被描绘成鹰首神。 拉与荷鲁斯同为鹰首,这使他被称为地平线的荷鲁斯。许多古埃及神都与拉合并,许多是由他创造的,例如卜塔、伊希斯和阿佩普等敌对神。 第六位:复仇之神荷鲁斯 荷鲁斯在古埃及有着特殊的地位,他是奥西里斯和伊西斯的孩子,他为了给死去的父亲报仇,统治了埃及。这个带着红白冠冕的鹰头神被崇拜为天空、战争、保护和光明之神。荷鲁斯之眼 代表着神明的庇佑与至高无上的君权 ,它象征着一切都在上面被注视着。 第七位:知识与智慧之神透特 透特是解决善恶纠纷的仲裁者,他是自然法则和神圣法则的大师,与他的对手玛特一起,通过精准的计算维持了宇宙,古埃及人认为他是科学、哲学和魔法的创造者。这个朱鹭或狒狒头神被认为是古代历史上最博学的神,透特在埃及被认为是创造了 365 天日历的人。 第八位:爱神哈索尔 哈索尔被称为西方情人,她欢迎死者进入来生,哈索尔是母性和女性爱的典范。古埃及人以音乐和舞蹈女神的身份向她祈祷,她祝福女性,被认为是女性怀孕和分娩期间的帮手。哈索尔对死者和生者都深情、谦虚、善良,也被称为天地冥界的女士。 第九位:战争与治愈女神塞赫迈特 战争期间,塞赫迈特是一头凶猛的母狮,领导和保护法老,以其凶猛的性格而闻名。她也被称为强大的领导者,能够摧毁任何敌人。和平年代,她被描绘成一个太阳圆盘和一只埃及眼镜蛇 ,代表着皇室和神圣。塞赫迈特在 地狱判官 的审判大厅协助了女神玛特,为她赢得了仲裁者的支持。 第十位:大地之神盖布 盖布代表庄稼和自然,这位长着大胡子,头上顶着一只鹅的神明,一笑就会引起地震。 盖布是空气之神舒和湿气女神泰夫努特的儿子,在奥西里斯的审判大厅中称量死者的心脏。 盖布身体呈绿色或黑色,里面关押着恶人的灵魂,使他们无法进入天堂。

古埃及都有哪些神明?

阿蒙〔Amon〕:底比斯的主神,因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指"The Hidden One",圣兽是鹅和公羊。

阿努比斯〔Anubis〕;外形幻化成山犬的死神,也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子,木乃伊的创造者。他引导死者的灵魂到审判的地方,同时监督审判,使死者免於第二次的死亡。

安穆凯〔Anuket〕:在上埃及十分崇拜安穆凯,并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴)。圣兽是瞪羚。她被当成(冷)水神,人类的头上戴有羽毛冠。

阿顿〔Aton〕:太阳头上之圆盘,朝日刚露出地平线时的太阳神。在阿克奈天(即 Amenhotep IV)宗教改革时,被奉为唯一真神,他的继任者 - 杜唐卡门王(Tuankhamun)因神官而恢复以前崇拜阿蒙.拉的信仰。

阿匹斯〔Apis〕:他是最早将神性表现在动物身上的神只,孟斐斯人多崇拜他。其象徵丰饶及生产力,乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神,目前在孟斐斯有神牛墓,所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。

阿陶姆〔Atum〕:落日之太阳神,为众神之首,是创造世界的主神,苏及泰夫姆特的父亲。

贝斯特〔Bast〕:猫神,崇拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自从猫变成宠物后,贝斯特变成家中很重要的神只及图像.(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。

贝斯〔Bes〕:本为非洲的原始信仰,十二王朝时期方进入埃及,是一有胡子且好笑的矮子,充份显示出想像力聚集的成果,是以往的埃及人所没有的。其被当成音乐之神,且保护那些表演的孩子们。

艾谢特〔Amset〕:荷鲁斯的四个儿子之一,看似木乃伊,保护已死人的肝,也被伊西斯女神保护。

哈碧〔Hapi〕:荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有狒狒头的木乃伊,保护已死人的肺,也被奈芙提斯女神保护。

杜米特夫〔Duamutef〕:荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有狐狼头的木乃伊,保护已死人的胃,也被奈斯女神保护。

奎本汉穆夫〔Qebhsenuef〕:荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有猎鹰头的木乃伊,保护已死人的肠,也被塞勒凯特女神保护。

艾德乔〔Edjo〕:三角洲的蛇神,下埃及的象徵及守护神。

给布〔Geb〕:大地之神,表示植物生长繁茂的地面。地球之神,苏及泰夫姆特之子;奴特的兄弟及丈夫;奥西里斯,伊西斯,塞特,奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅,通常以黑或绿皮肤男人的形象出现,分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说他掌有死者灵魂是否下地狱的权柄,使人不能上天堂。

荷鲁斯〔Horus〕:鹰神,王权的守护者,外形幻化为鹰;为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯。

哈波奎特斯〔Harpocrates〕:孩提时的荷鲁斯(Horus the child), 用以区别年长后的荷鲁斯。他保护上埃及的小孩子,头发旁分并吸著手指。

哈托尔〔Hathor〕:爱及丰饶的女神,是古埃及所有女神中最美的,外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一,希腊文提及其为天空女神。他经常被视予和伊西斯相同,主要崇拜地在 Edfu ,以为是荷鲁斯之妻。在底比斯他曾被认为是死神,但是一般均认为他是爱,舞,酒及外国之神。

海奎特〔Heqet〕:青蛙头的女神,乃八个最被隐士崇拜的神只之一。在 Antinoe 被视为是克奴姆之妻。

海鲁-拉-哈〔Heru-ra-ha〕:由Ra-Hoor-Khuit 和Hoor-par-Kraat 组成。这个名字在埃及文中意指"Horus and Ra be Praised!"(赞美荷鲁斯及拉)当然,这是不同与言所翻译出来的意义,或许只是因为要进入不同文化所译的。

伊姆贺特普〔Imhotep〕:是建筑师,医生,更是第三王朝 Zoser 王的宰相,为 Zoser 王在塞加拉(Sakkara)建造了阶梯金字塔。在他死后被奉为医药之神及布塔神之子,与托特神同为书记的守护神;希腊则尊之为 Asklepios。

伊西斯〔Isis〕:守护死者的女神,亦为生命与健康之神。奥西里斯之妻,荷鲁斯之母,奈芙提斯的姐妹。她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一,古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师,因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子艾谢特;帮助奥西里斯复生,且帮助他管理冥城。


古埃及神祇有哪些?

古埃及神祇众多,其中有最重要的九位主神,并称九柱神,他们分别是:拉(太阳神,埃及神话中的最高神)、舒(风和空气之神)、泰芙努特(雨神)。盖布(大地之神)、努特(天空女神)、奥西里斯(冥王和农业之神)、伊西斯(生命,魔法,婚姻和家庭女神),塞特(沙漠和风暴之神),奈芙蒂斯(房屋和死者的守护神)。1、拉拉(Ra,有时拼作Rah,较为准确的应作Ré),又译瑞、赖。是古埃及神话中的太阳神,被视为正午的太阳,也是赫里奥波里斯-九柱神之首。从埃及第五王朝(公元前2494年-公元前2345年)开始,成为古埃及神话中最重要的神,并在底比斯成为全埃及的都城后和底比斯最高神阿蒙融合为阿蒙拉。一千多年以来,拉一直是埃及的最高神。曾在埃及第十八王朝法老阿蒙霍特普四世时期的埃赫那吞改革中被阿顿取代。但是这场改革过于激烈,触犯了贵族阶级的利益,并随着阿蒙霍特普四世的死去而停止,拉重新恢复最高神的地位。2、舒舒是拉透过他的呼息创造出来的。载有拉创世神话以及诸神诞生起源的金字塔文献(Pyramid texts)中亦有提及亚图姆如何创造舒。“拉,你高高来到小丘之上,你升起在赫里奥波里斯的奔奔府邸中的奔奔石头上,你吐出舒,你咳出泰芙努特,而你把你的双臂放在作为象征卡(Ka)的臂上的他们的周围。”3、泰芙努特泰芙努特(Tefnut),是古埃及神话中的雨与湿气之神,赫里奥波里斯-九柱神之一。代表着无序,是导致食物和尸体腐烂的力量。她是拉咳嗽出来的,并与自己的兄弟舒结婚,生下天空之神努特和大地之神盖布。泰芙努特有时也被认为是太阳神之眼,长在拉的前额上。每当太阳升起,她的眼睛就要喷出火焰,烧灼大神的敌人。在这方面,泰芙努特与乌托等同。乌佩斯和塞赫美特是她的两个变体。4、盖布盖布(Geb),是古埃及神话中的大地之神,大地的拟人化,赫里奥波里斯-九柱神之一。在壁画中的多以顶着一只鹅的男人形象出现,古埃及人认为地震就是盖布在发笑。5、努特努特(Nut),是古埃及神话中的天空女神,众星辰之母,天空的拟人化,赫里奥波里斯-九柱神之一。她是舒与泰芙努特的女儿。相比于其他神话中天神常以男性形象出现的,努特则是一位女神。6、奥西里斯奥西里斯(Osiris),是古埃及神话中的冥王,也是植物、农业和丰饶之神,赫里奥波里斯-九柱神之一。他生前是一个开明的法老,惨遭嫉妒自己的弟弟沙漠之神塞特用计害死。幸被阿努比斯做成木乃伊复活。之后成为冥界的主宰和死亡判官。他是文明的赐予者,冥界之王,执行人死后是否可得到永生的审判。7、伊西斯伊西斯(Isis),是古埃及神话中的生命、魔法、婚姻和生育女神,赫里奥波里斯-九柱神之一。她被视为完美女性的典范,不仅在古埃及是最重要的一位女神。而且也影响到包括古希腊、古罗马在内的西方世界的其他地区,乃至天主教中的圣母子的形象,都与古埃及艺术中伊西斯怀抱年幼的荷鲁斯形象雷同。她被视为伟大的母亲和忠贞的妻子、自然和魔法的守护神。她是奴隶、罪人、手工业者和受压迫者的朋友,她也听取富人、少女、贵族和统治者的祷告。伊西斯经常被描述为是荷鲁斯的母亲和保护者(尽管某些传说讲荷鲁斯的母亲是哈托尔),也被称作亡灵和幼童的保护神。8、赛特赛特(Set),是古埃及神话中的力量,战争,沙漠、风暴和外国之神,赫里奥波里斯-九柱神之一。他保护沙漠中的商队,但同时又发起沙暴袭击他们。他是盖布与努特的第二个儿子,奈芙蒂斯的丈夫,阿努比斯的父亲,为了夺取王位,曾用计让自己的哥哥奥西里斯惨死,后被侄子荷鲁斯击败。9、奈芙蒂斯奈芙蒂斯(Nephthys),是古埃及神话中房屋和死者的守护神,同时也是生育之神,赫里奥波里斯九柱神之一。大地之神盖布和天空女神努特的女儿,奥西里斯、赛特和伊西斯的妹妹,沙漠与战争神赛特的妻子,阿努比斯的母亲。“奈芙蒂斯”也是对一个家庭中最年长妇女的称呼。她可能曾经是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的变形。参考资料来源:百度百科-埃及众神

埃及神话介绍

  埃及神话有哪些呢?一起来看看吧!以下是我为你精心整理的埃及神话介绍,希望你喜欢。
  埃及神话拉神的 传说
  拉神是埃及最高之神—太阳神。他原为普通的人神,后来埃及宗教僧侣 们为把拉神与太阳崇拜等同起来,就把拉神奉为众神之主太阳神和国家神,还把他视为创世神。有关拉神的传说很多。作为创世神,他被认为是世界初 创时海水之神努的儿子。神话说,世界开初是一片海水,水上有一个发光的 蛋,拉就是从这个蛋中诞生的。当他长大以后,他越发强大,并成为造物之 主和众神之父。他先生下风神舒和雨神苔芙努特,这两位神祗后逐渐变为天 上的星星,称为“ 双子座 ”。接着拉又生下地神塞勃和苍天之神努特,塞勃 和努特结合又生下冥王奥西里斯和王后伊西斯,还有恶神塞特和其配偶尼普 齐斯。之后拉神开始说话,他吩咐天和地从一片废水中升起,拉首先让自己 的光普照大地,然后让风神把苍天神努特举起,努特形成一个拱顶,而地神 塞勃则平躺在下,这样天地形成。按拉的 命令 ,他要大地变出些东西来,只 要他说出自己的愿望,任何东西就会出现在他面前,于是一切大地的生灵、 物质也形成了,最后人从他的眼中生出。完成这一切之后,拉开始在人们中 来回走动,他不仅是众神的统治者,他还成为了地上第一帝王。

  拉有许多名字,是众神和人们都不知道的。他还有一个秘密的名字,因 为这个名字,使他才有了神主的力量。作为女人生活在世上的女神伊西斯, 对人类的生活厌倦了,她想重新回到天国去。她会魔法,所以很想象拉神一 样得到天地间的统治权力,因此她渴望知道天父那秘密的名字。于是她开始 跟随拉神,并时刻注意拉神的行动,以找机会实现自己的目的。拉神老了, 常在说话时流出口水,伊西斯发现机会来了。有一次,她跟着拉神出去,当 拉神口水流到地上后,她将口水合着泥土拾起来。回去后,她把泥土烘干, 使之做成一支长矛,又用魔力把矛变成一条毒蛇。她把蛇放到拉神时常巡视 经过的地方,当拉神走过这里时,蛇扑上去咬了他一口。毒蛇的毒液很快渗 入到拉神的身体之中,拉神疼痛万分,不时发出巨大的叫声,这叫声连天国 最远处也能听见。陪伴拉神的众神不知怎样回事,都焦急地寻问拉神,拉告 诉他们:他遭到了毒蛇的侵袭,希望有人能帮助他。众神虽为拉神着想,但 都力不从心。这时掺在众神中的伊西斯女神走上前来,她假装安慰拉神,寻 问神圣的父亲。然后她要拉神说出他秘密的名字,只有那样,她才帮他解除 痛苦。拉神听了伊西斯的话,十分忧伤,他只好说出自己的一些名字,破晓 时叫克佩拉,白昼时叫拉,傍晚时叫塔姆。女神听了拉说的话,仍不动心, 她还要拉神说出他秘密的名字。这时毒液在拉的身体里正发生着急剧的危害 作用,如同烈火在他心中猛烈地燃烧,拉感到生命垂危,他不得不让自己秘 密的名字(即“兰”)进入伊西斯的体内。拉说完后,就在众神面前消失了。 伊西斯等待着,当拉的秘密名字即将离开心中时,伊西斯又让她的儿子荷露 斯念咒,以迫使拉神交出他的两只眼睛,拉神只好又将自己的神眼交给何露 斯,这两只眼睛分别是太阳和月亮。最后拉神的秘密名字终于进了伊西斯的 心里,于是女神让毒液从拉神体内消失,拉神又恢复了 健康 。

  以上两段 故事 分别表现了拉神的创世功绩和后来年老时的情节。有关拉 神创世这只是其中一说,而后一故事则反映了埃及人把神与人等同起来,神 的力量不是永恒的,也有生老病死,不过在死的问题上埃及人有自己的看法。 关于这个问题将在后面提及。

  在古埃及神话中,拉神不仅是造物之主,众神之主,他还教人类创造发 明,为人类祛灾免邪,降福于人,困而他深得人类的爱待和颂扬,以至古埃 及的法老们也纷纷以拉神自居。

  相传拉神统治着宇宙千万年,终于年迈力衰了。于是有人开始对他的威 信产生动摇,也有人嘲讽和诽谤他,这使拉神非常生气。一天,他召集众神 要求他们提出一个绝密计划来惩治人类。天河的主宰阿图姆神提议让拉神的 女儿哈托尔去灭绝人类。哈托尔是凶残粗暴的嗜血女神,她一到人间便使大 地尸骨成堆,血海一片。拉神目睹这血腥的场面,对自己亲手造就的人类产 生了同情,于是他 决定 阻止哈托尔的疯狂行动,他派了健步如飞的使者去“菲 莱岛”,取回一种睡眠果,这种果子颜色深红,它的果汁与人血的颜色一模 一样。然后,拉神命令把这些果汁送到赫利奥波利斯城(太阳城、拉神之城) 去,让那里的妇女们将它与大麦酒混合,做得和人血一样。当夜幕降临,拉 神让众使者把大麦酒倒到了人间的田地上,田野顿时变成一片血海。白天来 临,嗜血女神又准备去杀灭人类,当她来到田野,她发现田里竟被血水淹没 了,她狂笑起来,认为人类都被杀光了,所有的血都流了出来。于是她忘形 地奔到田间吸起血来,她拼命地吸呀,吸呀,大麦酒把她灌醉了,不久睡眠 果汁也在她身上发生作用,哈托尔这个嗜血女神终于倒在地上,再也不能杀 灭人类了。

  此外,埃及神话中还有拉神的太阳船的故事。埃及人把尼罗河视为他们 的生命之源,所以他们认为世界是由水而生。拉神每天要坐太阳船(即拉神 之船)出外巡游。当东方太阳升起时,拉神坐太阳船去尼罗河巡视,给人类 带来幸福、安祥;每到夜晚,太阳船便从西而下,进入冥河,开始在黑暗世 界里度过。在埃及人看来,世界只有两条河流,一条是埃及河,即尼罗河, 它既代表白昼,又象征着光明世界;另一条是天河,即冥河,它代表黑夜, 又象征着地狱世界,冥府之国。拉神在冥河里要经过十二道城门,即十二个 钟点,每道门都预示着艰险和阻碍,于是拉神的太阳船暗渡冥河的故事就成 为战胜妖魔,克服困难,迎接黎明的优美传说。

  首先,迎接拉神太阳船的是拉神之河的王国,这里有六条巨大的蟒蛇守 候,不时地向来者侵袭。太阳船头是苍天女神和风神护卫,很快他们便安全 度过第一个钟点。在冥河里,每走一个钟点,都要经一座死亡城,那里有一 个叫阿波非斯的神蛇,它是专门给太阳神制造威胁的,而且每经一个王国, 都要攀越高大的城门,城门上有各种各样的武器和众多的士兵及巨大的蟒蛇 守候,太阳神的众神为此做好了充分的准备。他们驾驶着太阳船来到了第二 个王国乌拉努斯,这里拉神受到了人们的拥戴,太阳船平安度过此地。第五 个小时,太阳船来到第五个王国,这里有可怕的冥府之神索卡尔,他有三个 人头,一个蛇身,在他周围还守卫着两位凶猛的狮身的人面神,但拉神并没 有被他们吓倒,太阳船继续朝前行驶。在第七个小时,他们来到了冥府之王 奥西里斯的王国。奥西里斯是位伟大的神明,他头戴南北白红双面王冠,在 这里掌管着每个死人的命运。他专门负责称量死人的心脏,他用一个公平称, 一边放死人的心,一边放真理的羽毛,如果是恶人,他的心就会比羽毛重, 奥西里斯将把这种人的心放在水底最深处,让他们在死人城里与阿波非斯一 起生活,以涤荡罪恶的灵魂。如果是善良的人,他的心就会比羽毛还轻,那 么奥西里斯将会把这种人的心交给智慧和 魔术 之神透特,让透特把它放回主 人的胸间,这样,主人即使是死了,也能置身到另一个世界,在那里看到自 己的灵魂,善良的人便会永生。

  夜的第九、第十个王国都有各种神怪和猛兽在阻挡太阳船的前进、但都被拉神和他的随从所战胜。他们很快来到第十一个王国。这里是拉神统治的 王国,奥西里斯之子何露斯在四处燃起了峰火,把太阳船照得通亮,拉神的敌人在大火中通通都遭到毁火。

  在第十二点钟,黑暗即将过去,光明就要来临,他们从蟒蛇的洞穴中走出,这时太阳神是个甲虫的形状,叫“克佩拉”。在最后一道门口站着奥西里斯之妻伊西斯和塞特之妻尼普齐斯,他们变成蛇形,和拉神一起走进太阳船。现在拉神又要走向黎明,他被苍天女神努特举起。

  当太阳神离开冥河时,死者的灵魂都大声哭泣。
  埃及神话天地之初
  埃及 历史 之初,埃及人崇拜他们国家的 动物 :鳄鱼,公牛,猫,狒狒,蛇,甲虫等等。后来他们将他们的神创造为人形,但其中仍保留了动物的头像,下面连接人的身躯,譬如埃及的主神阿蒙·拉(太阳神),有时用牡羊头作为象征;养育女神哈特霍顶着牛的脑袋;凶狠的战争女神雪克美特长着狮子的头;科学之神托特则是白鹤头。

  据古埃及人说,天地之初,创世之神布达在他的陶车上制造了一个原始之卵,从中孵出了宇宙。天穹之神努特和大地之神凯布结合生育了奥西利斯和伊西斯,然后奥西利斯和伊西斯也结为夫妻。努特和凯布还生育了塞特和妮芙蒂斯,他们也同样结为夫妇。

  由于埃及人对神只的信仰,对长生不死的信仰以及对葬礼的重视史埃及留下了许多神殿和墓造艺术。自古以来,埃及人就认为许多东西都具有神性,不但分别给以神名,而且信仰他们。例如信仰动物形象的神只(圣兽)就是个特征。有的神只是原封不动的动物形象,有的神只则是在人体上安放了一个动物的头,有的则是头上安置神之象征的神像,有的则全是人的模样,而手上拿着神的象征。

  从第一王朝到第四王朝,都非常信仰霍尔斯神,大家都认为法老是霍尔斯神的后裔,是霍尔斯神在地上的代表者。霍尔斯神是光明之神,以鹰的型态出现,而霍尔斯的圣兽也是鹰。法老的名字上面通常就画着一只鹰。

  第五,六王朝以后,埃及所崇拜的神,逐渐转变为太阳神“拉”。到了新 帝国时代 ,信仰便转移到亚蒙神(amon),亚蒙神成为埃及的民族神。

  在埃及的每个神明都有他的力量范围,每个不同的地方对不同的神会有相同的要求,而不同的地方对不同的神会有相同的要求,而不同的神也可能会有相同的功能,至于每个神明的性格,则比较难以掌握。

  大致上,埃及的神明可分成三种型态:(一)动物型态 (二)人的型态 (三) 抽象 型态

  另外依区域还分三个系统:

  (一)孟菲斯(memphis)的工匠之神,也是世界的创造神-布达。他是在世界还没发生之前就已经存在了,他创造世界的方式是经由他的思想和言语来创造的,他心里想的、嘴巴说的,世间的一切包括其它的神明都是由他所创造出来的。

  (二)在古王国时就已经发展出来,以哈里奥波里斯城(heliopolis)为中心的系统认为,在世界未创造之前,有一大神亚图姆(atum),亚图姆自我受精而生出了空气(休)和水气(特夫纳);空气和水气结合,生了天(奴特,nut)和地(凯布,geb);天地结合又生了奥西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯等四名子女,这四者即为世间一切的创造者。


埃及十二主神是谁?

阿蒙Amon

底比斯的主神,因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指"TheHiddenOne",圣兽是鹅和公羊。

阿努比斯Anubis

外形幻化成山犬的死神,也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子,木乃伊的创造者。它引导死者的灵魂到审判的地方,同时监督审判,使死者免于第二次的死亡。

安穆凯Anuket

在埃及十分崇拜安穆凯,并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴)。圣兽是瞪羚。她被当成(冷)水神,人类的头上戴有羽毛冠。

阿顿Aton(Aten)

太阳头上之圆盘,朝日刚露出地平线时的太阳神。在阿克奈天(即AmenhotepIV)宗教改革时,被奉为唯一真神,他的继任者-图坦卡门王(Tuankhamun)因神官而恢复以前崇拜阿蒙·拉的信仰。

阿匹斯Apis

它是最早将神性表现在动物身上的神只,孟斐斯人多崇拜它。其象征丰饶及生产力,乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神,目前在孟斐斯有神牛墓,所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。

阿陶姆Atum

落日之太阳神,为众神之首,是创造世界的主神,苏及泰夫姆特的父亲。

贝斯特Bast(Bastet)

猫神,崇拜中心在Bubastis的三角洲城。自从猫变成宠物后,贝斯特变成家中很重要的神只及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。

贝斯Bes

本为非洲的原始信仰,十二王朝时期方进入埃及,是一有胡子且好笑的矮子,充份显示出想像力聚集的成果,是以往的埃及人所没有的。其被当成音乐之神,且保护那些表演的孩子们。

荷鲁斯四子FourSonsofHorus

这四个儿子是负责保护奥西里斯的身体。

艾谢特Amset

荷鲁斯的四个儿子之一,看似木乃伊,保护已死人的肝,也被伊西斯女神保护。

哈碧Hapi(GoldenDawn,Ahephi)

荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有狒狒头的木乃伊,保护已死人的肺,也被奈芙提斯女神保护。

杜米特夫Duamutef(Tuamutef;GoldenDawn,Thmoomathph)

荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有狐狼头的木乃伊,保护已死人的胃,也被奈斯女神保护。

奎本汉穆夫Qebhsenuef

荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有猎鹰头的木乃伊,保护已死人的肠,也被塞勒凯特女神保护。

艾德乔Edjo

三角洲的蛇神,下埃及的象征及守护神。

给布Geb(Seb)

大地之神,表示植物生长繁茂的地面。地球之神,苏及泰夫姆特之子;奴特的兄弟及丈夫;奥西里斯,伊西斯,塞特,奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅,通常以黑或绿皮肤男人的形象出现,分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说它掌有死者灵魂是否下地狱的权柄,使人不能上天堂。

荷鲁斯Horus

鹰神,王权的守护者,外形幻化为鹰;为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯。

哈波奎特斯Harpocrates(Hor-pa-kraat;GoldenDawn,Hoor-par-kraat)

孩提时的荷鲁斯(Horusthechild),用以区别年长后的荷鲁斯。它保护上埃及的小孩子,头发旁分并吸着手指。

哈托尔Hathor(Het-Heru,Het-Hert)

爱及丰饶的女神,是古埃及所有女神中最美的,外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一,希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同,主要崇拜地在Edfu,以为是荷鲁斯之妻。在底比斯它曾被认为是死神,但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。

海奎特Heqet

青蛙头的女神,乃八个最被隐士崇拜的神只之一。在Antinoe被视为是克奴姆之妻。

海鲁-拉-哈Heru-ra-ha

由Ra-Hoor-Khuit和Hoor-par-Kraat组成。这个名字在埃及文中意指"HorusandRabePraised!"(赞美荷鲁斯及拉)当然,这是不同与言所翻译出来的意义,或许只是因为要进入不同文化所译的。

伊姆贺特普Imhotep(Imouthis)

是建筑师,医生,更是第三王朝Zoser王的宰相,为Zoser王在塞加拉(Sakkara)建造了阶梯金字塔。在他死后被奉为医药之神及布塔神之子,与托特神同为书记的守护神;希腊则尊之为Asklepios。

伊西斯Isis(Auset)

守护死者的女神,亦为生命与健康之神。奥西里斯之妻,荷鲁斯之母,奈芙提斯的姐妹。她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一,古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师,因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子艾谢特;帮助奥西里斯复生,且帮助他管理冥城。

凯宏斯Khons(Chons)/孔苏Khonsu

底比斯三神之一(阿蒙及姆特),月神,亦为医疗之神,其父为阿蒙神,母为姆特神,三神同立于一座,在卡纳克外围有其神庙。关于它最有名的故事应是它在古游戏Senet中与托特为对,并以它的光为赌注;托特赢了比赛,因此它无法展现它所有的光芒——除了满月时(这或许正是月有阴晴的传说吧)。

凯布利Khepri

甲虫神,亦为早晨之太阳神,常被认为与拉相同。代表太阳在天上周行一日的路径。Kheper在埃及文中意指许多,但根据上下文所得,多指创造或转换("tocreat"or"totransform"),而且也代表了圣甲虫。它之所以受此尊重乃因太阳的升起就像甲虫滚动着它的卵,因此它代表了太阳在天空运行的推进器。

克奴姆Khnum

公羊神,创造神之一,配偶是海奎特,奈斯或沙提。

敏Min(Menu,Amsu)

生产及收获之神,亦为道路和沙漠旅行者的守护神,可布特斯之主神。全名是Menu-ka-mut-f("Min,BullofhisMother"),是一个很男性化的神,通常人们把莴苣当成祭品献给它,然后吃掉便能获得成年的标志(成年礼)。乃爱之女神奎特的丈夫。

莫Month(Mentu,MenThu)

在阿蒙神兴起之前是底比斯的主神,通常以一猎鹰头人身的形象和荷鲁斯一起出现,乃战争之神。

姆特Mut(GoldenDawn,Auramooth)

战争女神,阿蒙神之妻,孔苏神之母,外形幻化成母狮。Mut这个名字在埃及文中意指母亲,是月神孔苏之母。

马特Maat

正义、真理、秩序之神,为一配带羽毛(上刻有其名)的年轻女神。在冥府执行审判时,是将死者的心脏和她的羽毛一起放在天秤的两边称重。托特的妻子,拉的女儿,其名暗示真实及正义,秩序。

奈夫图Nefertum

布塔与塞克荷迈特最小的儿子,常以一个年青的小孩,头戴王冠坐在盛开的莲花的形象出现。

奈斯Neith(Net,Neit;GoldDawn,Thoum-aesh-neith)

非常古老的战争女神,崇拜地在Delta,智慧女神,保护杜米特夫,鳄鱼神索贝克之母。

迈荷贝特Nekhbet

保护上埃及的女神,常戴着上埃及的王冠。

奈芙提斯Nephthys

守护死者的女神。塞特之妻,阿努比斯之母。给布和奴特最小的小孩,当塞特杀了奥西里斯时,她背弃丈夫塞特,并协助伊西斯照顾荷鲁斯。奥西里斯四子中,它保护的是哈碧。

奴特Nut

天空女神,太阳之母。苏和泰夫姆特之女,给布的妻子与姐妹,奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母亲,通常被画成一具有蓝色皮肤的女人,身体含有星星,四肢撑在地面,表示天空在地球上的弧度。

奥西里斯Osiris

丰饶之神,文明的赐予者。冥界之王,执行人死后是否可得永生的审判。

一般在壁画中,若脸上涂有绿色颜料,则表示在复活中或已经复活。它的崇拜仪式起于阿拜多斯(Abydos),因此那里有许多它的神庙。它变得受欢迎是在中王国以后,十八王朝时它可能是最广泛被崇拜的神只,同时,持续到晚期埃及。

布塔Ptah

万物的创造者,除了为国王与职工的守护神之外,亦为孟斐斯的主神。通常以一有胡子且戴着无边帽的男人木乃伊形像出现,手握着Uas(phoenix-headed)权杖,安克(Ankh)和Djed(安定的象征)。常以Ptah-seker-ausar的名字和塞克,奥西里斯一起被崇拜;塞克荷迈特之夫,奈夫图之父。

奎特Qetesh

本为叙利亚的神只,乃爱及美的女神。通常以一美丽的裸女站或坐在狮子上,手上握着花,镜或蛇的形象,以正面出现(和一般埃及画不同),敏之妻。

拉Ra

即太阳神,中王国和新王国时代握有绝对的权威。苏及奈夫姆特之父,奴特与给布的祖父,奥西里斯等人的曾祖父,荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后,因为奥西里斯及伊西斯的受欢迎,连带它也是,以Ranetjer-aaneb-pet("Ra,thegreatGod,LordofHeaven"),更晚一些,它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。

沙提Sati

大象女神,克奴姆之妻,有人的头并戴有上埃及王冠,头上并有羚羊角。

塞特Seth

沙漠、外国之神,象征风雨不顺的季节,是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为它翻案,重新被视为一伟大的神只,仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。

塞克Seker

光之神,保护死者的灵魂通过地底世界以达来生,在孟斐斯被视为具有布塔部份神性的Ptah-seker或Ptah-seker-ausar。通常乃一具有鹰头的木乃伊,类似布塔。

塞克荷迈特Sekhmet

母狮女神,在孟斐斯被视为是布塔之妻,由拉自自己眼里的火焰所创造,乃是为了惩罚人们所犯的罪;晚期则变成一爱好和平的女神,与慈善的贝斯特相近。

塞勒凯特Selket

蝎子女神,多为有保持平衡的蝎子在头上的形象,为活着无辜的人们请愿,亦被当成妇女分娩时的帮手,并曾送出七只蝎子保护伊西斯免于塞特的迫害。其乃奎本汉穆夫的保护者,之所以变得有名乃因在图坦卡门王墓中有些关于它的收藏品在1970年代曾至美国展出。

塞拉匹斯Serapis

衰退时期的神,由希腊人综合奥西里斯与阿匹斯所设计出的,被当成是伊西斯的丈夫,来生与肥沃生产力之神,同时也是医生与烦恼解决者。它从未获得太多埃及人的崇拜,崇拜地在亚历山卓。

苏Shu

大气(空气)之神,通常会和奴特、给布一起出现,它立于中,支撑着奴特,而给布则横卧于下。这个名字或许和字根she(dry,empty)有关。它是太阳光拟人化出来的神,与泰夫姆特分享一个灵魂。

索贝克Sobek

鳄鱼神,崇拜地在Arsinoe,希腊名之为Crocoldilopolis,意指鳄鱼;据说它具有四倍的神性,因为它具有四种元素:拉的火,苏的空气,给布的地球及奥西里斯的水。在死者之书中,它保护甫出生的荷鲁斯,并帮助伊西斯及奈芙提斯消灭塞特。

索提斯Sothis

天狼星女性化的名字,早期其实是猎户座(beingtheconsortofSahu-Osiris,whichwasOrion),与哈托尔联合。

泰夫姆特Tefnut

雨云女神,拉之女,苏之妻子与姐妹,给布与奴特之母,乃一具有母狮头的女神,名字可能来自Teftef(tospit,tomoisten)及Nu(水,天空)。

托特Thoth

计算、学问与智慧之神,外形或作红鹭,或作狒狒,带着笔及卷轴,亦为文字发明者。

托荷艾瑞斯Thoueris

荷马女神,具丰富的生产力以及在妇女分娩时保护她们,与贝斯是同伴。


四个埃及神的名字

分类: 社会/文化 >> 历史话题
问题描述:

俄西利斯,涅斐梯斯,奥赛里斯,奈菲思。他们是不是只是两个神,只是以为翻译而使他们变成四个。如果是,请将他们的英文或埃及文写出来。

另外,我想学习埃及的象形文字,高手帮忙提供一个比较权威的网站吧,谢谢了。

解析:

古埃及人的信仰属多神教类,神只多以动物作为其象征,其形象多为人身动物头。

九柱神(Ennead):埃及神话中的九位主要神只。



拉(Ra):主神,太阳神。其形象与阿蒙结合在一起。

休(Shu):风神。

泰芙努特(Tefnut):雨水之神。

盖布(Geb):大地之神。

努特(Nuit):天空之神。

欧西里斯(Osiris):冥王,也是农业之神。

艾西斯(Isis):死者的守护神,生育之神。

赛特(Seth):干旱之神。

奈芙蒂斯(Nephthys):死者的守护神。

主要的神:

阿蒙(Ammon):主神。

阿吞(Aton):朝之太阳神。

阿图姆(Atum):暮之太阳神,拉的别名。

荷鲁斯(Horus):法老的守护神,王权的象征。外形为鹰头人身。

阿努比斯(Anubis):死神。外形为狼头人身。

姆特(Mut;Golden Dawn,Auramooth):阿蒙之妻,司掌战争,外形为狮子。

孔斯(Khons/Chons):阿蒙与姆特之子,月神,亦司掌医药。

敏(Min/Menu,Amsu):旅行者的守护神,亦司掌生产及收获。

莫(Month/Mentu,Men Thu):司战争,外形为鹰首人身。

图特(Thoth):智慧之神。

动物神:

贝斯特(Bast/Bastet):猫神。

艾德乔(Edjo):蛇神,下埃及的象征及守护神。

海奎特(Heqet):蛙神。

凯布利(Khepri):圣甲虫。

克奴姆(Khnum):公羊神。

沙提(Sati):大象之神。

塞克荷迈特(Sekhmet):母狮之神。

塞勒凯特(Selket):蝎子之神。

索贝克(Sobek):鳄鱼之神。

其他神:

安穆凯(Anuket):水神。

阿匹斯(Apis):司丰饶及生产之神,外形为公牛。

贝斯(Bes):乐神。

哈波奎迪斯(Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn,Hoor-par-kraat):孩提时荷鲁斯的称呼。

哈托尔(Hathor/Het-Heru,Het-Hert):荷鲁斯之妻,司爱情及丰饶。

伊姆贺特普(Imhotep/Imouthis):医药及塔的守护神。

玛特(Maat):正义及秩序之神。

奈特(Neith/Net,Neit;Gold Dawn,Thoum-aesh-neith):司智慧及战争之神。

奈荷贝特(Nekhbet):上埃及的保护神。

布塔(Ptah):创造之神。

奎特(Qetesh):司爱情及美丽之神。

塞克(Seker):司光之神。

绍席斯(Saosis):拥有一棵洋槐树的女神。许多神只(尤其是荷鲁斯)都由她的洋槐树中产生。

荷鲁斯四子(Four Sons of Horus):冥王身体的守护者。

艾姆谢特(Imset,Amset,Mesta):荷鲁斯四子之一,死者肝脏的保护者。

哈碧(Hapi,Golden Dawn,Ahephi):荷鲁斯四子之一,死者肺的保护者。

多姆泰夫(Duamutef,Tuamutef;Golden Dawn,Thmoomathph):荷鲁斯四子之一,死者胃的保护者。

凯布山纳夫(Qebshenuf,Kebechsenef,Kebehsenuf,Qebehsenuf):荷鲁斯四子之一,死者肠的保护者。


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