现在娘惹还存在吗 历史上有名的娘惹都有谁
现在还有娘惹吗
很多年前因为历史原因，有很多的华人都迁移到了马来西亚等地。这些华人和当地的人结婚之后生下的孩子，女孩子就被大家称之为是娘惹。因为她们的服装非常的独特，具有当地的特色，又融入了特别浓郁的中国风味，而且这些女孩子做饭也都特别的好，把中国的美食和当地的美食融合到了一起，形成了专属与娘惹的饮食文化。娘惹指的就是这种饮食，风俗，服装文化。
那么现在还有娘惹吗？娘惹现在已经成为了一种文化，现在还依旧有，据说在明朝的时候就已经有娘惹了，而且这个词是从福建话里面发音出来的。历史上非常有名的娘惹，比如说马六甲娘惹，马六甲娘惹是真实存在的，而且还有她结婚时候的照片。从照片中可以看的出来，这位娘惹的打扮十分的华丽，嫁的也应该是大户人家。
历史上有名的娘惹有谁
而且在马来西亚还有一个特别有名的槟城乔生娘惹博物馆，是当地非常有名的一个旅游景点。与娘惹对应的是峇峇，峇峇是华人和当地人结婚生的儿子，最著名的峇峇应该就是陈祯禄了，他是马来西亚华人公会的创始人，在当地是一个非常有声望的大人物。
娘惹是什么意思现在还有吗
土生华人或海峡华人，是指15世纪初期到17世纪之间开始定居在马六甲、印尼、新加坡、泰国和缅甸一带的中国明代、清代移民后裔。这些人的文化在一定程度上受到当地原住民或其他非华人族群的影响。男性称为峇峇，女性称为娘惹。
1960年代以前峇峇娘惹在马来西亚是土著身份（Bumiputra），但由于某些政党政治因素而被马来西亚政府归类为华人（也就是马来西亚华人），从此失去了土著身份。峇峇娘惹今天在马来西亚宪法上的身份和十九世纪后期来的新客无分别。
相较于马来半岛的峇峇娘惹，华人与纳闽、沙巴土著的混血族裔称为华嘉族。
现在还有娘惹（很少）。
扩展资料：
文化认同
陈祯禄逝世后，他的墓碑上刻着“民国四十九/庚子年十月二十五日仙逝”。
当时距离英国承认中华人民共和国和中华民国迁台已经十年之久，加上马来西亚已于1957年独立，马来西亚华人普遍上为了避免其他种族质疑效忠程度已采用西元纪年。陈氏家族采用民国纪年为正朔，也证实峇峇在某种程度上仍然具有中华意识。
马六甲三保山墓地达二十五公顷，有一万两千个坟墓，许多墓碑就是明、清、民国三代遗存的。其中一块墓碑可能以明朝为正朔刻了“皇明显考维弘黄公妣寿姐谢氏墓。
壬戌年仲冬谷旦、孝男黄子、辰同立”，这一墓碑受不少学者在马六甲研究上引用。对于中国籍先祖留下来的礼仪，马六甲峇峇娘惹社群虽不懂涵义却保留下来，让三保山成为中华风格浓厚的地方。
