欺实马的事件
回放 2009年5月7日晚八时许，谭卓在浙江省杭州市文二西路被胡斌所驾驶的改装三菱LancerEvolutionIX跑车（车牌：浙A608Z0）撞飞，后经120急救车送医院后不治。有目击者声称，谭卓被撞出大约5米高后再重重摔在20米以外的地方，可能当场死亡。同日，肇事者胡斌被刑事拘留。但有网友发现肇事者QQ还在进行更新，因此质疑肇事者是否被及时拘捕。 2009年5月10日，谭卓追悼会召开。同日，杭州警方承诺将秉公办理此案。2009年5月11日，杭州警方承认肇事者存在违法超速行为。另据杭州媒体报道，杭州市长称该事件骇人听闻要严惩。2009年5月12日，杭州市的部分人大代表和政协委员也发表声明对此事表示关注。2009年5月13日，杭州市政府澄清肇事者胡斌的飙车同伴翁振华并非市领导儿子。该案中肇事车辆涉及的超速行驶和车辆改装问题将由一家专业司法鉴定机构来判定。2009年5月14日，杭州飙车案事故鉴定完成，专家称“车速肯定不是70码”。杭州市公安局当日向媒体发布交通肇事案鉴定报告，认定事故车在事发路段的行车时速在84.1公里到101.2公里之间，且肇事车辆的发动机进排气系统、前照灯、悬挂、轮胎与轮辋、车身内部已在原车型的基础上被改装或部分改装。但是该鉴定报告被网友质疑其可信性，且受害人父亲拒绝在鉴定报告上签字。同时，杭州公安局发言人证实胡斌还在羁押中。2009年5月15日，杭州警方以交通肇事罪向检察院提请批捕，并认定本次事故由胡斌承担全部责任。同时杭州警方也就早前的70码说法向公众道歉。2009年5月16日，谭卓家属决定暂时不对鉴定报告提出异议。2009年5月20日晚，杭州警方宣布公安机关侦查终结。同日，胡斌以涉嫌交通肇事罪被移送杭州市人民检察院审查起诉。受害者谭卓家属与肇事方已经达成协议，谭卓父母获赔113万元。起诉 2009年7月3日，胡斌被杭州市西湖区人民检察院根据《中华人民共和国刑法》第一百三十三条以交通肇事罪提起公诉。 2009年7月15日，杭州“5·7”飙车案在杭州西湖区人民法院开庭审理。该案没有当庭宣判。宣判 2009年7月20日，被告人胡斌被杭州市西湖区人民法院以交通肇事罪一审判处有期徒刑3年。 谭卓的父亲谭跃于2009年7月24日下午分别向西湖区检察院、杭州市检察院、浙江省检察院、最高人民检察院寄出了抗诉申请书；向西湖区法院、杭州中级法院、浙江省高院、最高人民法院寄出了申诉书；另外，还向杭州市人大、浙江省人大、全国人大寄出了情况说明书。胡斌父母虽认为判决结果不公平，但却表示暂时不会上诉。谭跃说，抗诉申请书主要包括两点，一是一审判决的罪名定性问题。谭跃说他从没认同过“交通肇事罪”的罪名，至今仍坚持胡斌犯的是“以危险方法危害公共安全罪”。二是胡斌“替身”的问题。对于西湖法院的辟谣公告，谭跃认为，“没有说服力，毫无意义，就是假的替身也会这样回答问题。”并希望上级司法部门能认真对待此事，依法公开、公正、透明地对胡斌的身份进行鉴定，以消除大家的疑虑。2009年7月30日，杭州市人民检察院驳回了受害者谭卓家属的抗诉申请。检察院认为，法院的判决在认定事实、确定性质、适用法律方面与检察院所认定的完全一致，量刑也在法定幅度内，故决定不提出抗诉。
欺实马的概述
欺实马，网友杜撰的新物种，欺实马事件就是胡斌杭州飙车案。2009年5月7日晚，年仅20岁的大学生胡斌，驾驶三菱跑车在杭州市西湖区文二西路与朋友飙车，撞死了正在过斑马线的年仅25岁青年谭卓。事件经媒体报道后，由于胡斌的特殊身份背景和事后的反应，立刻成为了网民持续关注的话题。网友经过搜索发现胡斌所驾驶的“浙A608Z0”跑车曾多次严重超速，而随后交警在通报会上称“通过旁证（旁边人的证明）和肇事者的口供，当时车速在70码左右”更引起网友的质疑，从而产生了网络新名词“欺实马”。
70码的介绍
70码是一个网络流行语，源于2009年5月7日杭州的一次交通事故，杭州警方在案发后的事故通报时称，案发时肇事车辆速度为“每小时70码左右”，此事引发争议，在掺混了复杂情怀的“打酱油”“俯卧撑”“躲猫猫”等这类词句持续风传之际，“70码”迅速成为一个新的顶级热词，在各大论坛流传开来，被用作民众对政府公众事件解释及处理不满时的一种反讽。
70码的相关评论
用最平静的心情去想，那么这仅仅是一起普通的交通事故，断不会在网络引起波澜一片。肇事者是个20岁的小伙子，开的是改装后的三菱跑车，当时正在和同行的两辆跑车“飙车”，速度据目击者称超过100码，而撞人后，肇事者显得满不在乎，同伴甚至有嬉笑；而被撞者，湖南宁乡人，25岁，IT工程师，浙江大学毕业，拥有光明的前途，在同学和同事中口碑很好，很快就要和心爱的女朋友结婚，目击者称，他当时行走在斑马线上，被撞的瞬间飞出有四五米高，近20米远。而警方介入后，公布的初步结果被网民认为疑点多多，有包庇之嫌，有些地方采用了肇事者同伙的说法，比如时速“70码”。而且，事发后，当地还有屏蔽舆论的情况出现，杭州一家著名论坛曾大量删除与此事有关的帖子，媒体也曾纷纷失声。于是乎，“富二代”VS“寒门子”，强者VS弱者，政府VS公众，捂盖子VS透明公开，权钱交易VS公平正义，这些当下社会中最突出的矛盾，人们的关注点，在这一事件中集中体现了出来，这才是为何引起网络一片波澜的原因。可以说，杭州市相关部门一开始根本没料到一件交通故事会引起如此大的反响，在舆论的推动下，才由西湖交警大队匆匆举行了新闻发布会，抛出了一些模棱两可的结论，比如肇事车辆速度为70码，暂不能认定为改装，没有逆向行驶，不能认定死者是否走在斑马线等等。其实，在事件不断升温、群情激愤的情况下，交警作为权威部门，必须经过极为细致的工作，在有强有力证据支持的情况下才做结论，不然效果还不如不发言，反而加剧了公众对政府不信任的结果。比如对于被公众认为最离谱的“70码”说法，警方表示事故路段没有探头，没有测速装置，而目击群众的目测也不能作为证据。既然如此，就大可不必片面采信肇事方的说法，以至于“70码”俨然已成了官方与民众之间分歧的关键点。面对质疑和分歧，作为一个负责任的政府，决不能总是落在公众舆论之后，更不能让民众对于官方的不信任继续发酵，必须从更高层面、从更深层次分析此事、应对此事，及时拿出更具有力的证据，更多果断的措施，更重要的是对此事进行公开公正的处理，消除人们对此事的疑点，消弭“权钱交易”的传言，从而不让“70码”成为又一个网络热词，成为网络上杭州的另一个代名词。
马的寓言故事
从前，有两个人骑着马并排走在路上，一个人骑着一匹国马，另一个人骑的是一匹骏马。
这两匹马的性格不太相同，国马温顺，骏马暴躁，在一起行路的时间长了，免不了有些磕磕碰碰的。也不知道究竟是为了什么，骏马忽然在国马的颈上咬了一口，顿时鲜血直流。国马负痛跳开，但它并没有扑上去和骏马撕打，只是委屈地低低嘶鸣了几声，盯着骏马看了一会儿，还是照原来那样驮着主人默默赶路。
时间不长，骏马就随主人回家了。说来奇怪，骏马回家以后，也不知是被什么所困扰，一直都惊恐不安，有两天的.时间，不管主人怎么哄它、打它，用尽了各种办法，它都既不吃东西，也不肯喝一口水，成天站在马厩里，两腿索索发抖，像是很恐惧的样子。
骏马的主人对此感到十分迷惑不解，就去找国马的主人问道：“我那匹骏马，也不知是不是得了什么病，我用最好的草料喂它，它一口也不尝，我用鞭子逼着它吃，它也还是无动于衷，这可怎么办哪!”
国马的主人一听就明白了，解释说：“那一定是骏马为自己的行为感到惭愧和后悔了。这样吧，我带国马去看看它，让它明白就好了。”
于是，国马的主人就牵着国马去看骏马。国马一见到骏马，就迎上去用鼻子围着它嗅来嗅去，一副亲密的样子。骏马见国马一点嫌隙的意思都没有，也就用鼻子嗅着国马，表示欢迎，两匹马开始一块儿有滋有味地吃起草来。
国马被咬了一口，却非常宽宏大量，一点都不记仇，并用自己的宽容感动了骏马。而骏马知道自己做了错事也毫不纵容自己，懂得羞愧和悔改。我们做人也要有这两匹马的精神：宽以待人，知错就改。
马的寓言故事
关于马的寓言故事1 田忌赛马 齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。 他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。 有一次，田忌又失败了，觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看， 人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说： “我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。” 孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼： “想不到你也来挖苦我!” 孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。” 田忌疑惑地看着孙膑： “你是说另换一匹马来?” 孙膑摇摇头说： “连一匹马也不需要更换。” 田忌毫无信心地说： “那还不是照样得输!”孙膑胸有成竹地说： “你就按照我的安排办事吧。” 齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来， 便站起来讥讽地说： “怎么，莫非你还不服气?” 田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次!”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。 齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加 了一千两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说： “那就开始吧!” 一声锣响，比赛开始了。 孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局田忌输了。齐威王站起来说： “想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。” 孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。 齐威王有点慌乱了。 第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆了。 比赛的结果是三局两胜，田忌赢了齐威王。 还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。 关于马的寓言故事2 三马同槽成语隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权，泛指阴谋篡权。 《晋书·宣帝纪》：帝（司马懿）内忌而外宽，猜忌多权变。魏武（曹操）察帝有雄豪志，闻有狼顾相。欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰：”司马懿非人臣也，必预汝家事。” 据《晋书·宣帝纪》载，司马懿还在做曹操的谋臣时，曹操就发现他颇有雄心壮志，对他极不放心。有一天，曹操作了一个梦，梦见有三匹马在同一个槽里吃食，醒来后心中便十分不快。起初曹操以为是马超一家便杀了马超的父亲。司马懿父子正好就是三马，而“槽”谐音“曹”，“三马同槽”不正意味着司马氏要吃掉曹氏吗？曹操感到这是一个不祥之兆，便把太子曹丕叫来，对他说：“司马懿不是个甘做人臣的人，将来必定会干预我们的朝政家事。”但曹丕十分信任司马懿，并没有把父亲的话放在心上。后来，果然不出曹操所料，司马氏父子三人不但相继专嬗曹魏朝政，而且最终还灭掉了曹魏，建立了西晋。第一次的三马是马腾，马超，马岱。第二次是司马懿，司马师，司马昭。民谚云：司马昭之心，路人皆知。 关于马的寓言故事3 有一匹年轻的千里马，等待着伯乐来发现它。 商人来了，说：你愿意跟我走，远走他乡吗? 马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一个商人驮运货物呢? 士兵来了，说：你愿意跟我走，驰骋疆场吗? 马摇摇头说：我是千里马，怎么可能为一个普通士兵效力呢? 猎人来了，说：你愿意跟我走，捕获猎物吗? 马摇摇头说：我是千里马，怎么可能去当猎人的苦力呢? 日复一日，年复一年，这匹马一直没有找到理想的机会。 一天，钦差大臣奉命来民间寻找千里马。千里马找到钦差大臣，说：我就是你要找的千里马啊! 钦差大臣问：那你熟悉我们国家的路线吗?马摇了摇头。 钦差大臣又问：那你上过战场、有作战经验吗?马摇了摇头。 钦差大臣说：那我要你有什么用呢? 马说：我能日行千里，夜行八百。 钦差大臣让它跑一段路看看。 马用力地向前跑去，但只跑了几步，它就气喘吁吁、汗流浃背了。 你老了，不行!钦差大臣说完，转身离去。 启示：千里马是一步一步跑出来的，不是自以为是就是。我们今天所做的每一件看似平凡的努力都是在为自己的未来积累能量，为未来打基础!别把今天的一次拒绝，变长明天的后悔，等到老了跑不动了再觉遗憾! 学历不代表能力，文凭不代表文化，过去的辉煌都已成为历史和回忆。所以，昨天怎么样不重要，关键是今天做了什么，明天会怎么样? 关于马的寓言故事4 伯乐相马 有个要出卖骏马的人，接连三天呆在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿将一天的报酬奉送给您。” 伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻涨了十倍。 关于马的寓言故事5 管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说:“可以利用老马的才智。”就放开老马前行，大家跟随在后，于是找到了路。走到山里没有水喝，隰朋说:“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁封有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，就得到了水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习;现在的人带着愚蠢的心而不知道向圣人的智慧学习，不是很大的错误吗? 推荐阅读： 寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。 基本信息 寓言 拼音：yùyán 英文：fable 意思：有所隐含的语言。文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。 寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 伊索寓言 早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》《攘鸡》《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。汉魏以后， 在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见。 中国民间寓言极为丰富。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。 世界各国的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》，其它比较著名的寓言集或寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》《列那狐的故事》《百喻经》《拉封丹寓言》等… 为什么会出现寓言？ 寓言大抵是讽刺的，但也是歌颂的。寓言讽刺黑暗，就是歌颂光明;讽刺邪恶，就是歌颂善良;讽刺虚伪，就是歌颂真诚。所以，寓言不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑，而且要热情地赞扬和歌颂真、善、美。寓言作者应该大胆追求、勇敢探索更高的思想境界和艺术境界，创造出崭新的为.人民群众喜爱的寓言。 有人认为现在不需要寓言了，因为在专制统治时代，言论不自由，心里有话不能直截了当地说出，必须转弯抹角，旁敲侧击，隐约其词，所以产生了寓言。现在是社会主义民主时代，讲话可以开诚布公，知无不言，言无不尽，何必还要什么寓言。这是他们不了解寓言这种文学形式的特点与作用的缘故。即使在社会主义社会，民主也不是一下子可以完全实行的，人们的思想还需要经过艰苦的斗争和锻炼。何况寓言还有着其它任何形式的文学代替不了的艺术特色。那么现在需要不需要寓言?我们的回答是肯定的：需要。不仅现在需要，将来也需要。只要生活里还有不合理的事情，寓言就会存在，即使到了共产主义社会，还有先进和落后的矛盾，也就需要寓言。只要人们需要更丰富多采的艺术欣赏，也就需要寓言。 来历 “寓言”一词，最早见于《庄子》的寓言篇。它往住叙述一个小故事，而又于具体的情节中，隐含着一种更深刻的思想，常语带双关，藉以阐发哲理，印证观念，而在春秋战国时期，这样的叙述方式就常被先秦诸子及史传使用，以作为陈说辞理的手段。《韩非子》作为先秦说理散文代表著作之一。 自从寓言成为一种独立的文体，就显出别具一格的文学意味。著名的“和氏献璧”故事，曲折感人；“造父御马”则描绘出造父是专政制度最佳辩护的人物形象；“郑袖劓美人鼻”，写出郑袖工于心计，巧言令色，口蜜腹剑，手段毒辣，故事情节曲折，宛如一篇短篇小说，而且人物形象鲜明。引公木先生的话说：“韩非子寓言故事集的一个最明显特征，就是比较全面而系统的反映了韩非子的历史观、社会观、文艺观以及方法论和认识论，可以说，读韩非子寓言故事，几乎等于读了一部法家思想辑要。 丰富的寓言故事成为说理散文的闪光点，也是先秦诸子寓言故事之大成。 寓言方法 寓言简介 《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。 其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》、《拔苗助长》、《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。 寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。 写作方法 首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。他的成功之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此可见寓言的故事魅力是何等重要。 没有一个有趣的故事，道理就没有一个好的安身之地。同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、动作、夸张等修辞手法，使自然界的一切事物都活动起来，让他们来到你的故事中，演讲出一个富含某种哲理的故事。但是，所有的事物都要符合大自然的规律，不能有悖常理。故事既要简短又要趣味盎然、新鲜活泼，才能吸引人，让读者在笑声中有所获益。 其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。 寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。但是，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体现在文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。例如：教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也可以通过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。 小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。 实际上寓言故事都是一则人生的哲理，只要你好好的体会理解他你就会明白他的含义。 关于马的寓言故事6 从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为"塞翁"。塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。 有一天，塞翁家的马不知什么原因，在放牧时竟迷了路，回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿："丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢？" 果然，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说："唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢？" 塞翁家白添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就天天骑马兜风，乐此不疲。终于有一天，儿子因得意而忘形，竟从飞驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话："谁知道它会不会带来好的结果呢？" 又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。 关于马的寓言故事7 狼与马 狼路过一处田地，看到地里有许多大麦。虽然黄澄澄的招人喜爱，但狼不吃大麦，只好走开了。刚走不远，就遇见一匹马，他把马领到田里，告诉马这些大麦他自己舍不得吃，特意给马留着，因为喜欢听马吃草时牙齿发出的美妙声音。马回答说：“喂，朋友，你若能以大麦为食料，你就未必喜欢听我吃草的声音，而不顾你的肚子了。” 关于马的寓言故事8 马首是瞻的成语故事发生在春秋时期，秦国十分强大，常欺负那些弱小的诸侯国。引起了众诸侯国的强烈反感。公元前559年，晋悼公联合了其他诸侯国，组成联军去攻伐秦国。 指挥诸侯联军的是晋国的大将荀偃。他原先估计，秦国得知诸侯联军来进攻，肯定会惊慌失措，战争很容易取胜。没想到联军内部各怀异志，并不齐心，士气也很低落，秦国得知这些情况，所以一点也不怕，根本就没有求和的表示。秦军还在泾河的上游放毒，毒死了不少联军的士兵。 看到这种情况，荀偃就想早点发动总攻，他向联军将领发布命令说：明天早上鸡一叫，我们就准备出发，各军都要拆掉土灶，填平水井，以便布阵。作战时，大家都看着我的马头来行动，我指向哪里，大家就奔向哪里。 荀偃手下的将领听了他的话，觉得他太专横了，很反感。有个将领说：晋国从来就没有下过这种命令。你要向西去打秦国，那你自己去吧，我的马头可要向东，回到我们晋国去。 其它诸候国的将领看到晋国的将领带兵回国，也纷纷撤回自己国家去了。全军顿时不战自乱，荀偃眼看无法挽回，也只好狼狈地撤军了。 马首是瞻的成语故事延伸 【注音】mǎ shǒu shì zhān 【出处】《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’” 【解释】首：头；瞻：往前或向上看。马首是瞻，原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。 【用法】一般用在“唯”“依”等词的后面；“马首”前常有表示领属的.定语。前半部“马首”与介词组合成介词短语；作状语；后半部“是瞻”作谓语。 【近义词】唯命是从、如影随形、亦步亦趋 【反义词】众叛亲离、分崩离析、背道而驰、南辕北辙 【例句】你不必全听他们的话，唯他们～。 马首是瞻点评 相信读了这个成语故事，大家都能体会到团结的重要性了吧！原本晋军是有赢的把握的，可谁知军心不稳定，各自都有着自己的想法，不肯听令。而秦军也恰恰是明白这一点，所以轻而易举的赢了。这个故事告诉我们，一个团队如果不团结一致，就如同一盘散沙，虎会轻易被打败。 关于马的寓言故事9 自远古开天劈的以来，世界还没有文化光明时，天上的造物主第一时间造出了马和骡子以及其他生物。马和骡子异常的聪明，也就成了最早统治世界的主宰，也在天神面前立下承诺：一起帮助居民们。 成为主宰后，骡子想：“我都已经是世界的主宰了，每天都可以过上皇家般的生活了，根本不用关心别人的身世命运了，我只用过好自己的生活就是了。” 同一时间，马想：“我虽然已经是世界的主宰了，但我还有自己在天神面前的承诺还没有完成，所以我不能太过于骄傲了，我要去帮助别人，让别人也活得十分快乐！” 骡子每天摆着一副臭架子，在大地上玩耍，根本不把别人别人当成一回事，只顾着自己。而马劝他也不听，总是觉得自己富足了，别人管不着。马为了实现自己对自己的承诺，每天帮助别人，完成自己理想，深受广大人民的喜爱。 有一天，造物主又造了一些人形的泥塑，赋予了他们生命的活力。就这样，人类来到了世界。 骡子和马马上就要下台了。由于马和骡子的所作所为，天神都看在眼里。于是，他施下魔咒让原先一肚子臭脾气的骡子变得无比丑陋，而马的行为让人们无比感动，使他成为了人心中的神，活得依然逍遥自在。 生活原先“快乐”的骡子依然也不知道他为什么会沦落为一名低俗的搬运工。而人们多用马来比喻理想远大，马到成功。欺实马早就知道当初的好兄弟变成现在这样，到底为什么呢？ 关于马的寓言故事10 马狗和兔子 一个小山村里住着老大爷和老大娘一家，他们养了很多牲畜和家禽。辛勤的马每天跟着大爷下地干活；忠实的狗给大娘作伴、看家；大爷每天从地里带回很多鲜嫩的青草给兔子吃。 一天，一向任劳任怨的马翘起尾巴轻蔑的对狗和兔子说：“你们从来不帮主人干活，每天就知道在家里吃闲饭，白养你们了，哼……” 狗也不示弱伸直了喉咙对着马大声嚷道：“我咋没用了？我每天给大娘作伴、看家，你没看见吗？”然后又转身冲着兔子嘟囔：“兔子才没用呢，就知道吃”。 兔子听了他们的嘲讽，停下来想了很久，什么都没说，又低下头默默地吃起草来。 有一天大娘突然生病了，病得很厉害，为了给大娘补充营养，大爷杀了两只大兔子炖了给大娘吃。没几天大娘就痊愈了。 从此以后，马和狗再也不说兔子没用了。 关于马的寓言故事11 3.青鬃马 伯乐在集市上选了一匹青鬃马。他说，只要经过训练，这匹马一定可以成为千里马。 可是，一个月又一个月过去了，无论伯乐采取什么办法，青鬃马的成绩始终不理想。每日的奔跑距离，总是在900里左右徘徊。 伯乐对青鬃马说，伙计，你得用功啊!再这样下去，你会被淘汰的! 青鬃马愁眉苦脸地说，没法子啊，我已经尽最大的努力了。 伯乐问，真的吗? 青鬃马说，真的，我把吃奶的劲儿都使出来了。 新的一天训练开始了。青鬃马刚起跑，突然背后响起一声惊雷般的吼叫。青鬃马扭头一看，一头雄狮旋风般向它扑来。 青鬃马大吃一惊，撒开四蹄，没命地狂奔起来。 晚上，青鬃马气喘吁吁地回到伯乐身边说，好险!今天差点喂了狮子! 伯乐笑道，可是，你今天跑了1050里! 什么?我今天跑了1050里?青鬃马望望伯乐，伯乐脸上挂着神秘的笑容。 青鬃马心中豁然一亮。从此，它一上训练场，就设想有一头狮子在后面追。后来，它果然成了一匹千里马。 关于马的寓言故事12 按图索骥 孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。” 关于马的寓言故事13 天马行空的成语故事发生在汉武帝时期，在西域有一匹马叫做天马。那匹马四肢健壮，腿脚灵敏，因此没人可以抓住它。后来人们在山脚下放了一匹五彩马，不久它与天马配对生出了很多匹小马。 据说这种马出的是的赤石色汗，马蹄踏在石头上就可以形成深深的坑。不久这个消息传到汉武帝耳中，汉武帝十分高兴，便派使者通过丝绸之路送去百匹绸缎以换得一匹小马。可是西域人认为这马万万不能送，于是就将使者赶了回去。汉武帝十分生气，于是下兵攻打西域，终于得到了一匹小马，后人也将天马称作西极天马。 天马行空的成语故事延伸 【注音】tiān mǎ xíng kōng 【出处】明·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者；殆犹天马行空而步骤不凡。” 【解释】天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。 【用法】比喻才思敏捷；豪放不羁。一般作谓语、定语。 【近义词】挥洒自如、龙飞凤舞 天马行空点评 一个人如果太浮躁，就会给人一种不成熟不稳重的感觉，别人自然不太愿意和这样的做朋友。这个故事启示我们，凡事都要脚踏实地去作，不要总是空想，只有这样才能成就一番事业哟！ 关于马的寓言故事14 马到成功的成语故事讲的是唐朝时期，绎州龙门大黄庄农民薛仁贵，自幼喜欢武术，到20岁时已学成十八般武艺。他一心想投军报国，父母担心他并劝阻他。他对父母说：“今当国家用人之际，要扫除夷虎，肃靖边疆，凭你孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。” 马到成功的成语故事延伸 【注音】mǎ dào chéng gōng 【出处】元·郑廷为《楚昭公》：“管取马到成功；奏凯回来也。” 【解释】形容工作刚开始就取得成功。 【用法】作谓语、定语、宾语；常与“旗开得胜”连用 【近义词】旗开得胜、水到渠成 【反义词】屡战屡败 【例句】无论什么事，只要你一出面，定会～。 马到成功点评 没有谁能够随随便便成功，就像故事里的薛仁贵也不是天生的人才，是他爱国热情给了他习武的热情。同样的，小朋友们，你要找到激励你前行的动力，当你将自己锻造成一个坚不可摧的人，那么也能做到马到成功，旗开得胜。 关于马的寓言故事15 从前，有个人赶着一匹马和一头驴子上路。 路途中，驴子对马说：“你若能救我一命，就请帮我分担一点我的负担吧。” 马不愿意，驴子终因精疲力竭，倒下死了。 于是，主人把所有的货物，包括那张驴子皮，都放在马背上。 这时，马悲伤地说：“我真倒霉!我怎么会受这么大的苦呢? 这全因不愿分担一点驴的负担，现在不但驮上全部的货物，还多加了一张驴皮。” 启示：马不愿替驴分担，驴死了之后所有的东西都要马来背负。马不和驴合作的道理，告诉我们在生活中要愿意替别人分担，跟他人团结合作，乐于帮助他人，驴死之后马就感到很悲哀，如果当初马替驴分担一点，就不会扛下所有的背负，告诫小朋友们不要像马一样只看到眼前的利益，我们要从长远来考虑。
锐词的出现给人带来了什么影响
我们会不知不觉地发现，回忆起近年来的很多社会热点事件，留在脑海中的不再是一个长句子的新闻标题，而是少到三四个字，多到五六个的词。比如“打酱油”、“躲猫猫”、“俯卧撑”、“很黄很暴力”、“欺实马”、“囧”、“雷”、“山寨”、“犀利哥”等等。这些所谓“锐词”的背后其实都是来源于一个新闻事件或一类社会现象，而通过一个个形象生动的词语、恰当鲜明地总结出来后，让人们更深刻地记住了这些关键信息。
在互联网上，每天都会有许多网友创建新词，据全球最大中文百科网站互动百科负责人介绍，互动百科每天收录大量由网友自发创建、编辑的新词，其中不乏“犀利哥”、“寂寞党”、“独二代”等新锐词汇。
“你如果不懂‘锐词’，在互联网上简直没法活。”北京大学中文系教授张颐武这样说，“新词出现的频率太高了，每个人都无法掌控全部，最前卫的人对大量的‘锐词’也往往无所适从。过去只有报纸或者权威传播工具才能造词，现在在互联网上，只要网友设想出好玩的新词，互联网上就会有很多人在义务传播，这个词会一下子传得很快。”互动百科对于“锐词”的解释是这样的：“锐词可理解为新锐网络热词的缩写形式，是由极富天才创造力的互动百科网友编写而成的。它作为一种词汇现象，反映了一个国家、一个地区在一个时期人们普遍关注的热点话题和民生问题，具有鲜明的时代特征，是一种值得关注的网络文化现象。”
“锐词”带来巨大舆论压力
在互动百科网站上，代表当前社会最新动态的高度浓缩的网络流行语，已经成为了网友们最关注的重点板块。而编写“锐词”和传播“锐词”也成为网友热衷的网络活动，许多网民甚至还由此养成了造词的习惯，他们每天都会将自己所见所感，凝练成词，然后在网络上进行编辑，以创造新的流行“锐词”。
“诗人和网友是词语的两个使用先锋。”接力出版社副总编辑、1998年就开始写《语词笔记》的黄集伟这样说。像不久前发生的“肯德基秒杀活动”，就是网友第一时间在互动百科上建立了“肯德基秒杀门”的词条，并随即被博客、社区、SNS、即时通讯工具等在网络上大量转发，迅速引起了网友的高度热议，从而对肯德基公司造成了巨大的舆论压力。
对“锐词”应予以正确引导
“锐词”的大量流行，在成为一种新的网络流行趋势的同时，也开始引起其他媒体的高度关注。目前，一些电视媒体正与互动百科展开合作，联合发布新锐词语，开辟了各类词栏目，引用网友们创造的“锐词”，报道和解读社会热点事件。
在多个互联网事件上可以看出，“锐词”这种全新形势的信息载体，已经成为网络时代传播的新式武器，这种传播方式对于传媒界来说应该有一定的启示。对此，有业内人士预测，随着锐词现象的日益深入，“词阅读”、“词传播”、“词报道”、“词交流”的时代将全面到来。届时，原本仅流行于互联网上的“锐词”现象，将有可能演变成真正的大众文化。对此，有关部门对“锐词”现象应该予以正确的引导和修正，让网络“锐词”成为主旋律传播的有力武器。高赛
