黄怒波妻子

时间:2024-06-01 03:01:56编辑:揭秘君

离婚后女方不同意过性生活而男方霸王硬上是不是犯罪

你好,对于你的问题我想碰到的绝对是代表着相当一部分人,所以你首先要从心理上建立一种积极和平和的心态,这点很重要,再给你一些建设可操作性的意见吧: 第一、处理协调好人际关系,家庭关系,以及夫妻关系,保持心情舒畅,努力营造好温馨、良好的家庭氛围和幽静的性生活环境。每次性交不要有紧张、焦虑心理,越紧张越想着“今晚可不能早泄”,结果由于强化了心理暗示反而更容易早泄。 第二、老祖宗留下一句话,叫病从口入,人体和自然物质交换的形式就是吃喝呼吸,所以饮食对身体健康尤其重要,多吃些补肾的吧,因为肾是生殖系统的门户,可以针对性 的吃一些胡桃、猪腰、栗子、海产品之类,因为食物治疗作用很缓慢,所以一定要有耐心,这个是核心 第三、生命在于运动,这个道理你也知道,但是就是不能坚持,所以要找到一项自己感兴趣的运动,这样就能很好的结合,最好是拉上TA一起喜欢这些运动,每周坚持,时间长了,效果会很明显,早xie也会不知不觉的消失了 第四、其实你到百度知道来提问题,说明你是一个不会学习的人,呵呵,话说的直啊,学会学习,与其说你缺少早xie方面的知识,不如说你缺乏学习知识的动力,呵呵,思维的思维就不说了,多去看看早xie的知识吧,图书馆很多 第五、因为传统文化男尊女卑的影响,所以很多夫妻在床事上交流很少,这样不利于问题的解决,心理或者身体问题也好,都需要建立在平等的交流之上,敞开心胸,用爱跟TA对话吧,你会发现事情没有那么难 第六、如果早xie情况很严重,可以用一些类似艾菲迪克的外用喷剂,这个一般能延长20多分钟,这个自信建立起来后配合运动和食补,会形成一个良性心理循环 上面说了这么多,只希望能启迪你的思考和验证,并不是要你照做,希望你幸福! 原文链接: http://hb.qq.com/a/20120602/000393.htm


夫妻性生活不和谐,可以成为离婚的理由吗

离婚理由是夫妻感情破裂。法定标准如下:
第三十二条 男女一方要求离婚的,可由有关部门进行调解或直接向人民法院提出离婚诉讼。
人民法院审理离婚案件,应当进行调解;如感情确已破裂,调解无效,应准予离婚。
有下列情形之一,调解无效的,应准予离婚:[1]
(一)重婚或有配偶者与他人同居的
(二)实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员的
(三)有赌博、吸毒等恶习屡教不改的
(四)因感情不和分居满二年的
(五)其他导致夫妻感情破裂的情形。
一方被宣告失踪,另一方提出离婚诉讼的,应准予离婚。


800字作文

我的老师
光阴荏苒,转眼间已是第三个飘雪的季节。一千多个日夜,悄无声息地从指间溜走,不留一丝痕迹,仅有的也只是甜蜜的回忆和如开闸般抑制不住的激动。

如果我问你:“最好的老师是什么样子的,或是最好的课堂是如何的”,你又会如何作答。假如此刻我告诉你“最好的老师是不以成绩看待学生,最有意义的课是教会你如何做人。感恩或是很久远仍能被你记起的一堂课!”你是否会怀疑这仅仅是一种假设。嘘!不吵好吗?看看下面吧,那样你就不会再怀疑,甚至变成惊羡……

三年前的文理分科,出于对理科的恐惧,我义无反顾的选择了文科。可文科生所具备的特长在我身上是找不到的。尤其是语文,一门厌倦的理所当然不及格的科目。我也只好默默的倾听着别人精彩的朗读,是对自身文采或是文学功底的炫耀,更重要的是对自身的一种肯定吧!

应该说一下我的语文老师了,一位举止优雅。资质大方的中年妇女,披一肩油亮的黑发,波浪起伏显出了她的阅历,悦耳柔和的嗓音中听得出她的深沉与老成,不高不矮的身材恰似黄金比。张老师,一位多次被评为“优秀教师”的园丁,依旧在阳信一中这块肥沃的土地上耕耘着。

缘于以前的听闻,所以对张老师教我们感到很欣喜,而我作为语文的弃儿却也不敢有一丝马虎。一切如常。也许再张老师眼里,我算不上是她的得意门生,再往糟处想,张老师也许不认识我,因为我成绩的贫瘠吧!

可我发现,张老师上课是不拿成绩单的,甚至比我成绩还要差的她都不曾放弃。为这,我便疯狂的喜欢上了张老师的课,疯狂的喜欢上了语文。

至于最难忘的一课,便是那次的语文连排课,张老师领我们读完了贾平凹先生的《我不是个好儿子》以及毕淑敏的《孝心无价》,领我们回忆关于生活中类似于贾平凹母亲那样一件件琐碎的小事,以及她对“孝”的理解和为人母后的感受。张老师告诉我们“父母的爱是不计较回报的,可作为子女,你要学会感恩,学会以优异的成绩报答夜以继日劳作的父母!” 张老师还让我们叙述曾做过的“对不起”父母的事。那一节课,少了往日的欢笑,多了一些庄重和肃穆,更多的则是抽泣的声音。张老师的眼里分明也噙着泪水,转身朝向黑板。我知道,那一刻,张老师的泪水肯定落了下来。

那一节课,我学会了许多。

张老师,感谢您那堂别有意义的语文课,相信那定是我这一生中倾听过的最美的穹音!
给我加分哦!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


我的未来作文800字

未来的我


未来的我成了一名医生,我要让世界上的人不再被疾病困扰,健康生活每一天。


我首先让小朋友不再害怕输液,把针管疗法改成不疼的软管疗法,软管疗法能让药物自然从表皮渗透进去,这样就只有一点点疼哦,并让小朋友坐上新式治疗椅,那上面有一台高清晰的电脑,里面安装有电子图书馆、游戏天地和动画乐园,小朋友可以拜读各种名篇,可以玩超爽的游戏,还可以看有趣的动画片,那样可以分散他们的注意力,并使大脑处于兴奋状态,让他们不再焦虑,使治疗效果更好。

我还要让“苦口良药利于病”改成“甘口良药利于病”。很多资料显示,不愿意吃苦药的病人占65%,而愿意吃的仅有35%,世界上有许许多多的人对香甜的食品感兴趣,特别是未成年人尤其喜欢,现在世界上只有糖衣片和糖浆,糖衣片糖衣太薄,糖浆洒在脸上又会过敏,并且,以前不愿意吃药的孩子被大人硬逼吃下去后,身体就会映射出伤心荷尔蒙分子,抑制药物的吸收,导致药效降低或出现过敏、反胃等症状,使病不仅没有好转,反而可能加重。所以,我一定要研制出一种孩子吃如蜜糖、大人吃如巧克力的药物,让人们生病了能愉快地吃药并尽快痊愈。

我作为一名医生一定要坚持微笑服务,并努力让交不起医药费的家庭免费治疗,而且倡导我们所有的医务人员都不收小费,竭尽全力为病人消除病痛,让全世界每个人都畅享健康生活的乐趣。 以上仅供参考


我的兴趣爱好是爬山作文

妈妈常跟我说:“仁者乐山,智者乐水。”所以一到周末的时候,妈妈就陪我去爬山。今天我和妈妈又去爬了塘朗山。刚开始我们沿着登山道爬,爬到一半的时候,妈妈觉得太空旷了,一路上没碰到一个人,妈妈有点害怕,就带着我迅速地下了山,然后沿着盘山路往上爬。一路上我们一边听评书一边爬山。我们爬呀爬,爬呀爬,妈妈说:“今天肯定爬不到山顶了。”可是我觉得坚持就是胜利,我们不能半途而废。随着时间的流逝,我们不知不觉地爬到了山顶。我对妈妈说:“你还说爬不到山顶,这不也爬上来了吗。”我和妈妈坐在山顶的草地上眺望着远处的风景,我说:“楼房怎么像在雾里一样。”妈妈说:“那是环境污染,空气的能见度太低。”妈妈在山顶上又给我讲了很多故事。快乐的一个小时过去了,我们离开山顶,在半路上,妈妈牵着我,我闭着眼睛走路,我牵着妈妈,妈妈闭着眼睛走路。最后我们总算找到一个休息的地方。可是没休息几分钟,我们又踏上了快乐的旅途。就这样我们连续走了两个小时才从山上下来。妈妈告诉我大自然是我们最好的课堂,你只有身临其境,才能感受到山河的壮美,才能感叹大自然的鬼斧神工。


高一语文必修1第二单元训练卷

  语文是工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。以下我为大家整理了新人教版高一语文必修1第二单元训练卷,赶紧来学习一下吧!   新人教版高一语文必修1第二单元训练卷   1.下面字形有误的一组是( )   A.唾手可得 管中窥豹 沟壑   B.不肖子孙 茂林修竹 劝勉   C.门庭若市 衣锦还乡 栖息   D.无礼取闹 贪得无厌 蓑笠   2.下面不含通假字的一项是( )   A.今老矣,无能为也已   B.孰视之,自以为不如   C.日三四里,少益耆食   D.恣君之所使之   3.下面加点文言实词解释错误的一项是( )   A.烛之武退秦师 师:军队   B.朝济而夕设版焉 济:渡河   C.失其所与,不知 与:参与   D.当室者死 当:掌管   4.下面加点词语解释正确的一项是( )   A.微夫人之力不及此 微:低微   B.国人皆劝 劝:劝说   C.入而徐趋,至而自谢曰 谢:道歉   D.臣诚知不如徐公美 诚:果真   5.下列加点词语用法意义相同的一组是( )   A.既东封郑 B.越国以鄙远   又欲肆其西封 顾不如蜀鄙之僧哉   C.如寡人者,安与知耻 D.而不及今令有功于国   吾与之共知越国之政 愿及未填沟壑而托之   6、与例句“愿令得补黑衣之数,以卫王宫”中的“以”用法相同的一项是( )   A.以其无礼于晋 B.敢以烦执事 C.必以长安君为质 D.阙秦以利晋   7.下列加点虚词用法相同的一组是( )   A.因人之力而敝之 B.寡人不知其力之 不足也   有能助寡人谋而退吴者 其敢有不尽力者乎   C.然后乃求谋臣 D.吾妻之美我者,私我也   必以长安君为质,兵乃出 老臣今者殊不欲食   9.下列“之”字用法分类正确的一项是( )   ①行李之往来,共其乏困 ②是寡人之过也   ③子犯请击之 ④何后之有   ⑤若水之归下也 ⑥非二三子之罪也   ⑦不患其众之不足也 ⑧又郊败之   ⑨何厌之有   A.①⑤/②⑥⑦/③④/⑧⑨ B.①⑤⑦/②⑥/③⑧/④⑨   C.①②⑤/③⑥/④⑨/⑦⑧ D. ①⑦/②⑤⑥/③⑧/④⑨   10.下面加点词活用分类正确的一项是( )   ①晋军函陵 ②越过以鄙远 ③赵王之子孙侯者   ④朝济而夕设版焉 ⑤南至于句无 ⑥非夫人之所织则不衣   ⑦昔者夫差耻吾君于诸侯之国 ⑧今媪尊长安君之位   ⑨妾之美我者,畏我也 ⑩能面刺寡人之过者   A.①③/②⑦⑧/④⑤⑥/⑨⑩ B.①⑥/②③⑨/④⑤/⑦⑧⑩   C.①③⑥/②⑨/④⑤⑩/⑦⑧ D.③⑥/①⑨/②④⑤/⑦⑧⑩   11.下列句式特点解释错误的一项是( )   A.而封之以膏腴之地 (介词结构后置)   B.城北徐公,齐国之美丽者也 (判断句)   C.忌不自信 (定语后置)   D.王之蔽甚矣 (被动句)   12.下面加点词古今词义相同的一项是( )   A.若舍郑以为东道主 B.年几何矣?   C.今齐地方千里 D.孰视之,自以为不如    二、阅读下面文段,回答13-15题(9分)   勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里。乃致其父兄昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若 水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二人,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政:必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。   13.下列加点词解释有误的一项 ( )   A.将帅二三子妇以蕃 二三子:你们   B.丈夫二十不取 丈夫:男子   C.四方之士来者,必庙礼之 礼:礼仪   D.国之孺子游者 孺子:年轻人   14.选出下列句子中加点的“其”字含义不同的一项 ( )   A.丈夫二十不取,其父母有罪   B.当室者死,三年释其政   C.其达士,洁其居   D.必问其名   15.下列句子中不含通假字的一项是 ( )   A.将免者以告   B.国之孺子之游者,无不哺也   C.生二人,公与之饩   D.而摩厉之于义    三、阅读下面一段文言文,完成16-18题。(9分)   齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。齐使以 为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。   忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰:“君弟重射,臣能令君胜。”田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质,孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。于是忌进孙子于威王,威王问兵法,遂以为师。   其后魏伐赵,赵急,请救于齐。齐威王欲将孙膑,膑辞谢曰:“刑馀之人不可。”于是乃以田忌为将,而孙子为师,居辎车中,坐为计谋。田忌欲引兵之赵,孙子曰:“夫解杂乱纷纠者不控卷,救斗者不搏撠。批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。今梁赵相攻,轻兵锐卒必竭于外,老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁,据其街路,冲其方虚,彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之,魏果去邯郸,与齐战于桂陵,大破梁军。   后十三岁,魏与赵攻韩,韩告急于齐。齐使田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰:“彼三晋之兵素悍勇而轻齐,齐号为怯,善战者因其势而利导之。兵法,百里而趣利者蹶上将,五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”庞涓行三日,大喜,曰:“我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。”乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行,暮当至马陵。马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树白而书之曰:“庞涓死于此树之下。”于是令齐军善射者万弩,夹道而伏,期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败,乃自刭,曰:“遂成竖子之名!”齐因乘胜尽破其军。   (节选自《史记孙子吴起列传》)   16.对下列句中加点词语的解释,正确的一项是 ( )   A.孙膑以刑徒阴见    阴:暗中   B.田忌一不胜而再胜     再:第二次   C.齐将田忌善而客待之    客:客气   D.明日为五万灶       明日:明天   17.下列各组句子中,加点的词的'意义和用法相同的一组是 ( )   A.①今以君之下驷与彼上驷   ②夫人之相与,俯仰一世   B.①赵急,请救于齐      ②谪戍之众,非抗于九国之师也   C.①魏将庞涓闻之,去韩而归  ②门虽设而常关   D.①齐因乘胜尽破其军     ②项王即日因留沛公与饮   18、下列对原文的相关概括和分析,不正确的一项是 ( )   A.孙膑原在魏国,因受迫害而沦为刑徒,后来,他说服了齐国使者,得以逃到齐国,并帮助齐国取得重大的军事胜利。   B.在魏国攻打赵国时,田忌按孙膑所说趁机攻打魏国空虚的都城大梁,于是魏军果然去了邯郸,在桂陵与齐军交战,结果被打败。   C.“马陵道之役”的胜利,是在孙膑充分掌握敌我情况并准确分析的基础上取得的。   D.文章刻画人物的性格面貌,生动逼真。写孙膑的出谋献策,往往只说做法,不讲原因,到了后来才看到它的作用。这种写法,曲折有趣,引人入胜。    四、完成19—21题(26分)   19、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)   (1)善战者因其势而利导之。   译文:   (2)与其轻锐倍日并行逐之。   译文:   (3)见白书,乃钻火烛之。   译文:   20、翻译下列句子。(10分)   (1)老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣,窃自恕。   译文:   (2)今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器。   译文:   (3)宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏我,四境之内莫不有求于我。   译文:   21、填空(6分)   (!)《触龙说赵太后》选自 《 》,是我国西汉时期 整理的。   (2)因人之力而敝之,不仁; ; 。   (3)上书谏寡人者,受中赏; , ,受下赏。    五、阅读下面两首诗歌,回答问题。(10分)   越中览古   李白   越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。   宫女如花满春殿,只今唯有鹧鸪飞。   22、诗中用了 手法,请简要赏析。   答:   吴宫怀古①   陆龟蒙   香径长洲尽棘丛②,奢云艳雨只悲风③。   吴王事事堪亡国, 未必西施胜六宫。   ① 吴宫:吴王夫差昔日的寝宫。   ② 香径,长洲:采香径,长洲苑,昔日吴宫里的处所。   ③ 云雨:用巫山神女的故事喻指吴王夫差与西施的风流韵事。   23、诗人所见吴宫景象有什么特点?诗人认为夫差亡国的原因是什么?   答:    六、作文(60分)   触龙和赵太后在如何对待子女问题上有着不同的观点。结合你身边的现实,谈谈你的看法。字数800字左右。

高一语文必修一第1单元检测题

语文是一门人文学科,学好语文是很重要的。下面我为大家整理了人教版高一语文必修一第1单元检测题,希望能帮到大家! 第Ⅰ卷(选择题30分,每小题3分) 一、(12分) 1.下列各项中没有错别字的一项是导学号 89950108( ) A. 卷帙浩烦 似是而非 众说纷纭 莫衷一是 B. 急功近利 浓墨重采 革故鼎新 讲信修睦 C. 一厢情愿 胡搅蛮缠 步履匆匆 悬壶济世 D. 义奋填膺 扼腕叹息 遍体鳞伤 千疮百孔 【答案】 C(A卷帙浩繁;B浓墨重彩;D义愤填膺) 2.下列各句中,加点的词语使用恰当的一句是导学号 89950109( ) A.那位著名的学者去年在北京大学所作的关于人与自然相互关系的演讲,观点鲜明,切中时弊,这可谓不刊之论啊﹗ B.随着出版业的市场化和多元化,类型多样、题材丰富的作品大量涌现,其中也有一些作品粗制滥造,令人不忍卒读。 C.有人多次为芦山灾民慷慨解囊,倾尽全部积蓄,也有人声明自己将细大不捐,以抗议某些慈善机构运作缺乏透明度。 D.随着4G时代的到来,国产智能手机纷纷登堂入室,截至今年第一季度,联想、华为、中兴和小米等品牌手机在全球市场已占有三分之一的份额。 【答案】 A(A.不刊之论:指正确的、不可修改的言论。B.误用对象。不忍卒读:卒:尽,完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。C.望文生义。细大不捐:细:微,小;捐:舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切,没有选择。D.不符合语境。登堂入室,登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,达到很高的水平。) 3.下列各句中没有语病的一项是导学号 89950110( ) A.关于《红楼梦》后40回的作者是谁这个问题,红学家历来有不同的说法,现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。 B.这部由第六代导演执导的青春片带有鲜明的时代印记,表现了主人公拒绝平庸、坚守梦想的成长故事,具有极强的感染力,深深地打动了观众。 C.近年来,我国在海外开展了形式多样的汉语教学、汉语推广等文化交流活动,促进了汉语国际传播,在世界主要国家和城市越来越受欢迎。 D.作为“第三次工业革命重要标志之一”的3D打印技术,目前被各国艺术家用于复杂的中小型雕塑作品创作和按原比例缩小的概念模型制作。 【答案】 D(A.句式杂糅。“一般采用……为准”说法不当.B.搭配不当。“表现了……故事”不搭配。C.偷换主语,“促进了汉语国际传播,在世界主要国家和城市越来越受欢迎”的主语应该是 “文化交流活动”,将“开展了”改为“开展的”。) 4.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是导学号 89950111( ) ①断章取义是曲解话语的一种方法 ②因为这两种行为都会使话语信息偏离事实,进而造成人际之间的误解和社会纠纷 ③在不道德的话语理解行为中,曲解与断章取义是最为恶劣的 ④而断章取义就是孤立地静止理解话语单位,使之偏离话语在原始语境中的意义,以切合话语理解者的需要 ⑤所谓曲解就是故意歪曲话语的本义,使之朝着话语理解者的利益方面进行 A.③④①②⑤ B.⑤①④②③ C.③②⑤④① D.⑤④①③② 【答案】 C(③②句总说,其中②为解证句,因此,③在②前;⑤句分说 “曲解”;④①分说“断章取义”,其中第④句为转折句,表话题的转换,应紧承在⑤句后。根据第③句中“曲解与断章取义是最为恶劣的”,这一语序,可推断谈“曲解”的第⑤句应在谈“断章取义”的④①之前。 ) 二、(9分) 阅读下面的文字,完成5~7题。导学号 89950112 诗——中华文化的灵魂 世界上没有哪种艺术像我国古诗一样如此久远辉煌地影响着国家的政治文化。早在4000年前的《尚书尧典》,就提出了“诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦”的诗乐结合的理论。虞舜的《南风歌》《卿云歌》也正是同一时期的产物。“卿云烂兮,纠缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。”只十六个字却昭示出一个伟大民族诗意的觉醒,从古代洪荒迎着朝阳高歌猛进。此后的《诗经》《乐记》也都被尊为经典。隋唐以后朝廷以诗赋取士,影响更大。正如《乐记》所说“情发于声,声成文谓之音……故正得失、动天地、感鬼神,莫近于诗”,可见地位之显赫。 从艺术上讲,集汉语文字声情意象之美的古典诗词,它精炼、美听、微妙、易让,具有无与伦比的艺术魅力。从诗经、楚辞、汉魏乐府、唐诗、宋词、元曲直至近世,真如群星丽天,森罗万象,美不胜收。上从帝王将相,下到渔父耕夫,无不喜闻乐诵,成了人们文化生活的首选。流传之广,辐射之大,积淀之深,都是绝无仅有的。古诗所建构的美学理念,也随之深入人心,渗透到中华文化各个方面,成为其支柱、灵魂乃至积淀为潜意识的存在。诗,成了构建民族气派、传统风格的重要“基因”。比如音乐,刘勰就提出了“诗为乐心,声为乐体”的命题。再如绘画,董其昌认为“诗以山川为境,山川以诗为境。”《诗经》云:“诗者天地之心……万物之户。”画家为山水写生,本身就是宇宙诗化的再创造。建筑艺术也不例外:东坡《涵虚亭》诗:“惟有此亭无一物,坐观万景得天全。”真是天人合一的化境。我国的戏剧,本质是诗剧。唱腔、对白多为韵语。场景布置讲究空灵、象征,处处诗意洋溢。乃至如《本草纲目》这样的医药典籍,也博引诗文,极富文采。被王世贞称为“实性理之精微、格物之通典”,“津津然谈议,真比斗以南一人。”甚至连诺贝尔物理奖得主李政道也说过杜甫的“细推物理须寻乐”之诗句激励着他钻研物理。这就是中国人的“诗歌情结”,这几乎无处不在了。 诗主性灵,重高节,它对于人格的形成,智性的开发影响巨大。岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》、谭嗣同的《狱中题壁》都集中体现了先烈们在困厄面前的浩然正气。它将亿万斯年鼓舞着人们奋发前行。 诗词作为文化的名片,早已蜚声世界。十八世纪的启蒙思想家伏尔泰在读到康熙皇帝1693年为宣武门教堂作的对联:“无始无终,先作心身真主宰;宣仁宣义,聿昭开济大权衡。”极为钦佩,认为是对上帝与人生最好的觉解。上世纪美国大诗人庞德最佩服中国古诗。他认为“中国诗人把诗质呈现便很满足”,他欣赏汉诗的“意象叠加”与“错乱语法”并用来突出意象的视觉性,与空间的对位关系从而开创了“意象诗派”。“芹藻江山,追逐风月”是古诗的一大亮点。东坡的“若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”之句便使西湖大添娇妩。1920年罗素来到杭州,对西湖之美赞不绝口。他说:“西湖的古文明,其绝顶之美赛过意大利。”我相信“中国人才是世界最文明的人。与欧洲相比,我觉得中国充溢着哲理平和的气氛”。(《罗素回忆录》)正是这充满诗情画意的山水,才使这位睿智的老人如此动情。 “不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。”杜甫就是这样在尊重前贤的基础上创造出一方崭新的诗歌天地。作为身处时代壮潮的我们,应当谦恭地学习古人,接通文脉。并立足当代美学思潮,勇于探索,继雅开新,为中华诗词的繁荣发展做出应有的贡献。 5.下列对中华诗歌的理解,不正确的一项是( ) A.古诗对中国政治文化产生了深远影响,从《尚书尧典》中的诗乐结合的.理论,到后来的《诗经》《乐记》都被尊为经典。 B.古典诗词集汉语言文字声情意象之美,精炼、美听、微妙,美不胜收,具有无与伦比的艺术魅力。 C.古诗构建的美学理念,渗透到中华文化的各个方面,诗成了民族气派、传统风格的重要基因。 D.诗歌与音乐、绘画、戏剧乃至建筑都有广泛的联系与密切的关系,诗词作为文化的名片,甚至从某种角度可以说它是其他一切艺术的源泉。 【答案】 D(诗词不是其他一切艺术的源泉,生活才是艺术的真正源泉。) 6.对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项是( ) A.古代上从帝王将相,下到渔父耕夫,吟咏古诗成了中国人文化生活的首选,因此可以说是中国人的“诗歌情结”。 B.文章举例翔实,分析透明,巧妙引用,含蓄典雅,说明古诗是中华文化的支柱、灵魂乃至积淀为潜意识的存在。 C.美国诗人庞德非常欣赏汉诗的“意象叠加”与“错乱语法”,并用来突出意象的视觉性与空间的对位关系,认为是对上帝与人生最好的觉解。 D.古诗中丰富的营养,可以增长知识,启迪智慧,丰富思想,陶冶情操,鼓舞斗志,培养浓厚的文化气质,给读者带来良好的审美享受。 【答案】 C(指代对象错误,“认为是对上帝与人生最好的觉解”是指法国思想家伏尔泰的体会。) 7.下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是( ) A.引用杜甫的诗句,高度赞扬了杜甫在诗歌创作中尊重前贤、勇于创新的可贵做法,及其因此而取得的骄人成绩。 B.如音乐、绘画、戏剧等其他艺术,甚至医药典籍等都深受诗歌影响。如戏剧本质就是诗剧,唱腔、对白多为韵语,处处诗意洋溢。 C.作者充分肯定古诗的作用,号召人们虚心学习古诗,勇于探索,锐意创新,为中华诗词的繁荣发展做出应有的贡献。 D.自古至今,很多名人高度评价中国古诗,如1920年罗素对西湖赞不绝口,认为西湖充满诗情画意的自然风光,其绝顶之美赛过意大利。 【答案】 D(张冠李戴,列举罗素的例子,不是赞美中国古诗,而是赞美西湖充满诗情画意的山水。)

《鲁宾逊漂流记》读后感_600字

我最喜欢看历险类的书了,而《鲁宾逊漂流记》就是我非常喜欢的一本书,这本书讲的是鲁滨逊如何在荒岛上度过二十八年后又回到家乡的故事。 鲁宾逊在一次航海的征途中遭遇了大风暴,船沉了,除了他以外的所有人都遇难了,鲁宾逊被海水冲到了一个荒无人烟的岛屿有幸活了下来,与他相依为命的伙伴是船上幸存的一只鹦鹉。他靠从穿上带的一点仅有的生活用品开始了他艰辛而漫长的二十八年的荒岛生活。鲁宾逊克服了常人难以想象的困难,在荒岛上盖起了房子,种粮食,打猎,饲养家畜,他学会了怎样烤面包,缝帽子和衣服由于鲁宾逊在流落荒岛前有着非常丰富的航海经历,这些经历都为他打下了生活的基础,铸就了他坚强不屈的性格和勇往直前的信心。鲁宾逊遇到最大的困难对他来说也许就是一个人的寂寞了,在荒岛上没有人和他说话,没有人可以在他生病的时候照顾他。但是鲁宾逊丝毫没有放弃对生活的热爱,仍然执着顽强的生活着,虽然艰难但是乐观。鲁宾逊还很善良又有同情心,他帮助了差点被野人杀死的土着人,用真诚打动了这个土着人并和他成为了朋友,还为他起了一个名字叫星期五。在经历了种种磨难之后,鲁宾逊终于被一艘路过荒岛的船救走了,回到了他阔别已久日夜思念的家乡。 这本书的故事非常惊险 *** 。在我的眼里鲁宾逊是水手、航海探险家,他用冷静理智的思维面对危险,用百折不挠的意志战胜困难,在没有任何人类文明的荒岛上,用自己的双手创造了生命的奇迹,鲁宾逊更是一个伟大的英雄。


《鲁宾逊漂流记》读后感体会600字

《鲁宾逊漂流记》读后感体会600字7篇 读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。下面是我为大家整理的《鲁宾逊漂流记》读后感体会600字,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢! 《鲁宾逊漂流记》读后感体会600字篇一 这几天,我读完了《鲁宾逊漂流记》这本书,令我受益匪浅。 这本书是笛福的代表作,是笛福文学创作的里程碑,同时也是英国文学史上第一部显示主义小说。据说除了《圣经》以外,《鲁宾逊漂流记》是出版次数最多的一本书,被誉为英国文化史上的第一部长篇,成了世界文学宝库中一部不朽的名著。 《鲁宾逊漂流记》讲述的是主人公鲁宾逊漂流海岛,克服困难,艰苦创业的传奇故事。整本书写得自然真实,令人百读不厌。 这本书中有很多好句好段,如:海面上波涛涌起像山一样高,每隔三四分钟浪头就要朝我们船上冲击下来一次。我向能见到的周围一望,除了笼罩在我们周围的那种悲惨景象之外,我什么都见不到……瞧,这本书中的语段不错吧? 回到家,我又捧起《鲁宾逊漂流记》,津津有味地翻阅、回味起来。鲁宾逊真是一位十足的冒险家、孜孜不倦的追求者、富有开阔创新精神的勇士啊!鲁宾逊心里有股冒险的精神,前后四次出海,接受着各种困难艰辛甚至是死亡考验;即便流落荒岛,也毫不气馁,凭着自己与困难做斗争的决心和勇气,力挽狂澜,在几乎毫无生存希望的孤岛上建立起了属于自己的物质世界和精神王国;面对困难,鲁宾逊并没有被吓倒,而是靠着自己智慧的大脑和勤劳的双手,克服了常人无法想象的各种困难,取得了成功。我敬佩鲁宾逊,敬佩他那无所畏惧、勇往直前的精神! 依依不舍地合上书,我受益匪浅:无论遇到多大的困难,都不能轻易放弃,要像鲁宾逊那样勇于探索,敢于挑战,用乐观的态度面对困难,用坚定的信念挑战困难,不经历风雨,又怎能见到彩虹呢? 《鲁宾逊漂流记》读后感体会600字篇二 最近,我读了英国著名作家丹尼尔.笛福的《鲁滨逊漂流记》。这本书主要讲述鲁滨逊没有听取父亲的话,坚持出海远行,结果途中遇险,他被困荒岛艰难地度过了28年。他在荒岛求生的过程中,善于创造,吃苦耐劳,永不放弃的精神深深地震撼了我。掩卷而思,鲁滨逊的经历一幕幕呈现在我的眼前。 在环境恶劣、困难重重的荒岛上,鲁滨逊为了生存他为自己建筑房子、制作桌椅子和吊床等等生活用具,种植粮食、采收野果、驯养野畜,硬是把荒岛变成了生活家园。为了逃离荒岛,他三次建造独木舟。 读完这本书后我不禁想到一些人。譬如著名的科学家、科普作家斯蒂芬.威廉.霍金,这位被医生判了死刑活不过两年的天才科学家,带着病躯顽强的活了半个世纪,最终成就了奇点定律、黑洞热力学、霍金辐射等给人类科学和民众科普留下了宝贵的财富。还有著名的女作家、教育家、慈善家、社会活动家海伦.凯勒,她因为生病失去听力与视力成了一个重度残疾儿,很难想象到一个生活在无光、无声世界里的人,是怎样艰难完成14本著作的。她还致力于为残疾人造福,建立了许多慈善机构,荣获“总统自由勋章”。霍金和海伦,他们虽然身体残疾,但克服了常人难以想像的困难,并通过刻苦耐劳、坚持不懈,最终成为一代伟人。 我们健健康康地生活在现代,或许在生活中会遇到一些困难,我们难道不应该勇于面对,努力克服困难,成为生活中的强者吗?不应该为实现自己的理想目标而努力学习奋斗吗? 同学们,看了我的读后感,你们是不是也很想读一读丹尼尔·笛福的《鲁滨孙漂流记》这本书呢?那就赶紧拿起书阅读吧! 《鲁宾逊漂流记》读后感体会600字篇三 鲁滨孙出身在英国的一个中产阶级家庭中,他不愿享受富裕、安乐的生活,私自离开家去航海冒险。一次在海上遇难,他独自漂流到一个无人岛上。开始很悲观,后来为了生存,他从船上找来衣服,淡水,食物,工具等,开始了新的生活。在岛上,他种植谷物,驯养山羊,取得足够的食物。很多年后,他救了一个野人,给他取名“星期五”。他成了鲁滨孙最忠实的朋友和仆人。在岛上生活了28年后,他们搭乘一条路经荒岛的英国船回到了英国。 曾有人说过,“作为一个人,首先应该学会的便是如何去生存。”鲁滨孙并未做出什么惊天动地的大事情,而是和我们一样在生活着。但这些琐碎的细节却又是鲁滨孙同困境对抗的过程,而这些困境又是几乎每个人都曾体会到的:黑暗,饥饿,恐惧,孤独。 如果我是他,当船遇到暴风在海上失事的时候,我不可能像他那样去接受那重重的困难和波折,因为我没有自信。如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,我不可能像他那样去面对突如其来的灾难,积极自救,因为我没那个能力。 如果我是他,当看到野人用自己同类开宴会时,我不可能像他那样勇敢的站出来,与他们搏斗,因为我没有那种胆量。鲁滨逊这些独立生存的能力从哪儿来的呢?不就是从平时的自理能力逐步形成了独立生存的能力吗?可见养成生活自理能力,对我们是十分重要的。 鲁滨孙最让我感动的,就是他的信心、他的毅力以及他的坚强!他是一个战胜命运的人,坚强可以战胜世界任何一座高峰,人活着就是要和命运挑战! 让我们向鲁滨逊学习,靠自己的诚实、善良、劳动、智慧和坚毅,去创建,去开拓! 《鲁宾逊漂流记》读后感体会600字篇四 今天,我看了一本书,他的名字叫《鲁宾逊漂流记》这是一个惊心动魄的故事,这是一个与死神较量的故事,这是一个教会我们如何生存的故事。 鲁滨逊是一个英国人,从小就有喜欢航海冒险,在一次航海中,船被大风吹翻了,船员们全部葬身海底,只有他一个人辛免于难。鲁滨逊流落到一个荒无人烟的岛上,有幸在船上找到一些有用的东西,他凭借自己的聪敏才智在荒岛上搭建了一个简陋的帐篷。没有吃的,他就打猎,没有喝的,它就养山羊挤羊奶喝。没有粮食,他就用麦子反复播种,烤面包吃。十几年过去了,他发现海滩有野人的踪迹,后来果真有野人出现。他们想吃人,其中有一个野人被鲁滨逊救了出来,取名叫“星期五”。后来他教给“星期五”很多有用的知识,慢慢的变成了他的好帮手! 一次偶然的机会,鲁滨逊救下了一个英国轮船的船长,他们一起回到了英国。 如果你是他,你会这样镇定吗?如果你是他,你会这样机智吗?如果你是他,你会这样勇敢吗?不会,21世纪的我们已经是家里的小公主小皇帝,连平时整理房间都不太会吧,更别说像鲁滨逊一样在荒岛上生活十多年了。 鲁滨逊的镇定,勇敢,机智,乐观打动了我,他竟然能在那样的环境下生存下来,而我们什么都不会,就像人们常说的捧在手里怕碎了,含在嘴里怕化了。他在荒岛上战胜了不可能战胜的困难,值得我们学习。 这个故事告诉我们,遇到困难就退宿的人,诗生活中的弱者。很多高山不是你想象的那么难以攀爬,很多河流不是你想象的那样无法跨越。生活的强者就像海燕一样,总会迎着风雨去拼搏,然后摘取胜利的果实! 《鲁宾逊漂流记》读后感体会600字篇五 阅读能让我成为一个有爱的人,一个有智慧、不平凡的人。我爱阅读。 《鲁滨逊漂流记》中,我感受到了主人公的坚忍和勇气。因此,我爱上了它,百读不厌。 书中,鲁滨逊第一次远航就遭遇飓风,遇上海盗,但他凭着智慧获得了自由。 有着探险精神的鲁滨逊再次远航来到巴西,有了一个小有规模的种植园,成了园主,有了安稳的生活,可遨游世界的狂想“毁坏”了这些。当他再次远航时,他遇到了灾难——他乘坐的船像一片轻飘飘的树叶,无力的在大海上随波逐流,鲁滨逊成了唯一的幸存者。 他用船上的东西做了一只小船来到了一座荒岛。接下来的28年里,他不但没有死,还凭着毅力和勇气回到了英国。这中间他历经了磨难: 鲁滨逊流落荒岛,没有绝望,他从船上找到了酒、面包、手枪、火药等东西,用小船运回岸上。在荒岛上,他找了一块安全的平地,开始建设家园。 一场疾病来了,可是他用毅力与死神擦肩而过。 他发现了神秘的脚印,恐怖的白骨。 他救下了一个野人,并用他获救的日子取名——星期五。鲁滨逊教会了忠心、用功、聪明的星期五英文,并和他聊天。 经历了无数次的危险、疾病和漫长的28年的孤独,鲁滨逊遇见了船长,回到了家乡。 他,鲁滨逊凭着对生的希望,对生命的尊重,在了无人烟的荒岛上生活了28年。他坚持不懈的努力,他有爱的心灵是我们学习的榜样。在我学小提琴的道路上,也会有些小挫折。遇到难的曲子,每次拉都会卡壳,就有点气馁,可鲁滨逊告诉我:没有恒心就做不成事,只有坚持不懈才能看见胜利的曙光。我又拾起信心,继续努力起来。 《鲁宾逊漂流记》读后感体会600字篇六 读完《鲁宾逊漂流记》后,我仍然无法相信,鲁宾逊可以在荒岛上生活近30年。我认为如果是我的话,可能连一个星期都活不下去。如果换做胆小的我的话,我会放声大哭,并叫:“妈妈!救我!” 《鲁宾逊漂流记》主要写了:鲁宾逊希望出去航海,可他爸爸不同意,最后,他爸爸经不住鲁宾逊苦苦请求,答应了他。可他万万没有想到,鲁宾逊遇难了。而鲁宾逊遭遇了一个毫不之情的小岛上,没有任何求生工具让他活下来。幸运的他遇到了破损的船只,上面有许多对他有用的东西,让他存活了下来;他住过一座山洞,虽然发生过了塌方,但他毫不气馁,重新“装修”了一下山洞,并造了一个坚固的木房子;他为了活下去,抓了几只羊,自己养;他利用了原始人的智慧,做了椅子、桌子、碗等日常用品;他还变成过海盗的奴隶,他也不气馁,在一次捕鱼中,他偷偷溜走,终于,他获得了自由。我敬佩他,因为他没有在一系列困难面前低头。 我在这本书里,最喜欢的故事是:新伙伴“星期五”。有一天,鲁宾逊外出打猎时,发现三个野人正追着一个野人,于是帮助了被追的野人,打死了那三个野人。被救的野人和鲁宾逊成了好伙伴,鲁宾逊叫被救的野人“星期五”,因为“星期五”是在星期五被救的。“星期五”可聪明了,有一次,教他说英文,“星期五”不到一天的功夫,已学会说许多短语;还有一次,“星期五”看到鲁宾逊在做碗,他也做,做得有模有样地,真聪明呀! 读完这本书后,我不由得震撼:也许,当我遇到这种情况时,我会惊慌失措,一个劲儿地乱跑,跑不出这座荒岛,便失声痛哭。在现实生活中,肯定有我这样的人,和我做同样的事,最后,就一生都在荒岛上。 生活是美好的,如果想要更好的生活,需要自己挖掘,努力。努力生活吧! 《鲁宾逊漂流记》读后感体会600字篇七 28年,孤身一人在一个荒岛上开荒种地、砍树建房、圈养动物、激战野人、解救俘虏……在别人看来,或许没有人能完成,但鲁滨逊可以。 《鲁滨逊漂流记》讲述了主人公鲁滨逊不听父母的劝告,坚持从事航海事业却被一场意外困在孤岛,自己克服一切困难后终于返回故乡的故事。 鲁滨逊的经历告诉我们,如果遇到挫折,无论是多大的挫折,甚至是致命的挫折,都不要放弃,只要你有一颗坚强的心,也有毅力和勇气,还有一个智慧的头脑,你就能克服任何困难,见到光明。 鲁滨逊刚来到荒岛的时候,感到有些无助,但他马上打起精神,决心好好生活,他并没有被如此大的挫折打倒,而是决定克服困难;他利用自己的头脑来建房、种地、圈养动物,把他所拥有的东西的作用发挥到极致;他解救了野人的俘虏“星期五”,并于野人激战,大获全胜,成为了这个岛的岛主。我们不得不佩服鲁滨逊的智慧,更佩服他面对困难不放弃,努力克服困难的精神,他有毅力、坚强、勇敢的特点更是让人敬佩。 像鲁滨逊这种遇到困难努力克服的人,在现实生活中也有很多。如:失去说话能力又瘫痪却写出著作《时间简史》的霍金;不能看不能听不能说话的海伦,她是一个盲聋哑人,但她把爱心之手伸向别人,努力克服困难;全身瘫痪却学会了开飞机之后又被推上市长宝座的苏利文……他们都是不平凡的人,他们能战胜挫折,或许在别人看来他们都是最悲惨的人,但是他们并不悲惨!他们知道克服困难并和正常人一样生活,甚至超过正常人!因为他们坚强!所以他们一点儿也不悲惨! 如果大家都像鲁滨逊一样勇敢、坚强、乐观,有毅力,那困难和挫折,又算什么呢?在一颗决心克服困难的心面前,挫折将会变得软弱无比。

什么叫哲学

哲学(英语:Philosophy,希腊语:Φιλοσοφία),是对基本和普遍之问题的研究。其按其词源有「爱智慧」之意。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观,它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。哲学就是元知识、元理学,即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握,把多综合为一或把一区分为多,一和多都是元理。元理也要清晰表达、系统构造,这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。哲学是元理,科学是原理、方法、事实,元理与原理划分并非绝对,实用依据可以是:元理是需要时刻记着即时可用的元初理论,原理是可以查工具书利用的基础理论。扩展资料第一方面:思维和存在、意识和物质何者为本源的问题。对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答,由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。凡是认为意识是第一性的,物质是第二性的,即意识先于物质哲学派别属于唯心主义;凡是认为物质是第一性的,意识是第二性的,即物质先于意识哲学派别属于唯物主义。除了这两种根本对立的回答外,还有一种回答,认为物质和意识是两个独立的、互不依赖的本原,持这种观点的哲学流派属于二元论。哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性问题,对这一方面的问题,绝大多数哲学家,包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的回答。唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原则上是不同的。唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观存在,承认思维是存在于反映的基础上,承认世界是可以认识的;唯心主义则把客观世界看作思维、精神的产物,认为认识世界就是精神的自我认识。参考资料:百度百科-哲学

哲学是什么?什么是哲学?

1、基本释义
哲学,社会意识形态之一,是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式,以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学。 同时,在著名的科技融合体模型中,哲学处于该模型的顶端,汇聚并指导了具体科学,与科学有着密不可分的关系。
2、起源
源自于希腊语φιλοσοφία(philosophia),意即“热爱智慧”。希腊文Philosophia是由philo和sophia两部分构成,philein指爱和追求,sophia指智慧。
“哲”一词在中国起源很早,历史久远。如“孔门十哲”,“古圣先哲”等词,“哲”或“哲人”,专指那些善于思辨,学问精深者,即西方近似“哲学家”、“思想家”之谓。 一般认为中国哲学起源东周时期,以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及晚期的法家为代表,而实际上在之前的《易经》当中,已经开始讨论哲学问题。
3、哲学的基本问题
哲学的基本问题、哲学的最高问题,是指思维和存在、意识和物质的关系问题。恩格斯在1886年写的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中第一次对此作出了明确表述。它的提出,为区分唯物主义和唯心主义两种对立的哲学体系、哲学派别以及对它们的客观评价提供了正确的标准。


黄怒波的人物经历

1956年,生于甘肃兰州,1960年父亲被打成反革命并于同年自杀。在那个荒唐的年代,这样出身的孩子,势必会经受常人所难以想象的偏见和折磨。黄怒波的童年和少年时代,伴随着两个词,饥饿和愤怒。吃不饱饭,而在社会歧视的目光中,又忍不住一次次地爆发,试图用拳头来寻找自己的尊严。 1973年,中学毕业后,在宁夏自治区农村插队。1977年,国家刚刚恢复高考。在宁夏农村做会计的黄怒波,作为首个宁夏考生,考入了令人景仰的北京大学,就读中文系。1977年-1981年,在北京大学中文系学习。1981年-1990年,先后在中宣部干部局、外宣局工作,任干部局处长、中宣部党委委员。1990年- 在建设部中国市长协会工作,曾任协会所属中国城市出版社常务副社长、中国市长协会副秘书长,现任会长助理。1995年4月,创建北京中坤投资集团,任董事长。1996年,黄怒波随同朋友去当地参观考察。他一眼就喜欢上了那个有着八百年历史的古朴村落——宏村,中坤投资数百万元人民币开发安徽黄山宏村,修公路,建宾馆,黄怒波对古村落进行了整体规划改造。将它改造成度假性质的的山庄。1997年,黄怒波真正的第一桶金,来自于与中欧商学院的同学李明合作的一个楼盘——都市网景,一下让他赚了5000多万元。1996年-1998年,在中欧国际工商学院学习,获EMBA学位。2003年,黄怒波去新疆看望老友刘张君,刘张君当时任新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州副州长。看到南疆壮美的风光,黄怒波激动不已。他主动找专家为克州做了一个旅游保护规划。时任新疆自治区副主席的张舟听说此事后,大胆提出了让黄怒波全面整合南疆旅游资源的设想。黄怒波拿到了对新疆五地州(克州、阿克苏州、和田、喀什、巴州)66个景点旅游资源进行整合的入门证。同时,他还打开了中亚大门,通过刘张君的引荐,中坤获准对吉尔吉斯斯坦伊塞克湖自然风景区约10万平方公里的旅游资源进行开发。除了旅游地产,黄怒波还在京城开发了两大名盘——西直门的长河湾和北三环的大钟寺国际广场。这两个项目奠定了黄怒波在地产界的地位。 2013年1月5日22:30,参与电视公开课《开讲啦》节目将。

黄怒波的人物评价

提到“知足”,大多数人常误把它与“无为”、“安稳”、“不求上进”等词语划上等号。这却并不是黄怒波的“知足”。以智慧的量尺去度量幸福,黄怒波对成功与幸福拥有独到之洞见:“只要努力了,他失败了也是成功的。只要挑战现有的生活秩序,即使是从失败到毁灭,也是很有意义的、幸福的。”黄怒波并非消极地接受现状,不求变革。恰恰相反,他在全力挑战之后,无论成功与失败、得到与失去,都能保持感激满足的心境。黄怒波以挑战来彰显自己的存在。这一生中,黄怒波挑战高峰,挑战自我,挑战不可能。他的人生就是在不断地挑战中攀上一座座自然和商界的顶峰。正是这追求挑战的生存哲学,使他完美融合了看似矛盾的知足与进取,在满足现状、感激生活之时,活得意气风发,生气勃勃。黄怒波是一个温文尔雅的诗人,不时流露出骨子里的自信与韧性。他的人生从来没有绝望过。“人生的成与败是对生活的体验和提炼,我最不怕的事就是得忧郁症。往事是不堪回首的,我吃的苦走到现在,放回到那个场景的时候,确实是你撕心裂肺夜不能寐的,但现在看好像一切富有诗意。反过来想,这都是我的人生,非常精彩的人生,因为经历过那么多东西我都没有垮掉,还站在这个地方。所以我想我最大的一个收获,就是我终于自信了。我发现一切不过如此,就能够自信了。”自信与韧性似乎很神秘,所以有人认为,只有少数幸运的人才拥有这种禀赋。心理学家却明白,在逆境中的人往往可以成就并升华这种禀赋的深度。黄怒波否定了幸福必从优秀到卓越,而提出幸福之反面:“为什么不去看看幸福的反面呢?因为成功这个东西当中有好多不可控的因素:运气的问题、大环境的问题、政府的政策问题。所以把一些失败者抛出去了,这是不对的。你怎么知道那个失败者就不比我更幸福呢? 你怎么知道到顶峰的人最幸福?只要迈开挑战的步伐,怀着知足感恩的心,去尝试,去创造,就是幸福。”这是黄怒波对于抗逆力和幸福观的高度总结。

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