陈涉世家词类活用整理是什么？
陈涉世家词类活用整理是如下：1、害：妒忌；杀害；祸害；损害，伤害。2、疾：恨，痛心；疾病；快，急速；厌恶，憎恨。3、许：答应；承认；期望。4、疏：疏远；稀，与密相对；疏忽，不周密。5、迁：放逐，流放；调动官职；贬官的委婉说法；继，随着。6、望：远远地看见；期望；威望；抱怨。7、与：给；和；和，交好；参加，加入。
《陈涉世家》中的词类活用有哪些?
1、大楚兴,陈胜王 王：名词用作动词,称王,为王
2、天下苦秦久矣 苦：形容词意动用法,以……为苦
3、尉果笞广 笞：用鞭、杖打.
4、皆指目陈胜 目：名词用作动词,看
5、夜篝火 夜：名词用作状语,在夜间 篝火：名词用作动词,燃起篝火
6、置人所罾鱼腹中 罾：名词用作动词,本义为捕鱼用的网,这里是“捕捞”的意思,与“所”一起作“鱼”的定语
7、将军身被坚执锐 坚：形容词用作名词,坚硬的铠甲
锐：形容词用作名词,锐利的武器
8、忿恚尉 忿恚：形容词的使动用法,使……恼怒
陈涉世家词类如何活用？
陈涉世家词类活用是如下：1、害：妒忌；杀害；祸害；损害，伤害。2、疾：恨，痛心；疾病；快，急速；厌恶，憎恨。3、许：答应；承认；期望。4、疏：疏远；稀，与密相对；疏忽，不周密。5、迁：放逐，流放；调动官职；贬官的委婉说法；继，随着。6、望：远远地看见；期望；威望；抱怨。7、与：给；和；和，交好；参加，加入。
《陈涉世家》古今异义词有哪些？
《陈涉世家》古今异义词如下：1、等死，死国可乎——等死古义：一样，同样。今义：等候，等待。2、卒中往往语——往往古义：处处，到处。今义：常常，经常。3、楚人怜之——怜古义：爱怜，爱戴。今义：怜惜，怜悯。4、而戍死者固十六七——十六七古义：十分之六七，表分数的约数。今义：十六或十七，表整数的约数。5、借第令毋斩——借古义：即使，假若，表假设关系的连词。今义：借给，常用以为凭借，假托义。6、今亡亦死——亡古义：逃跑，逃走。今义：死亡。7、又间令吴广之次所旁丛祠中——间古义：私自，偷着。今义：间隙。8、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕——诚古义：如果。今义：诚心诚意，的确，实在。9、会天大雨——会古义：适逢，恰巧遇到。今义：集会，聚会，见面等。10、或以为死，或以为亡——或古义：有的人。今义：或者，也许。
世说新语两则的词类活用(通假字，古今异义，一词多义，文言句式)
一、词类活用“友人惭” 意动用法。惭：感到惭愧。二、通假字《陈太丘与友期》 尊君在不。“不”通“否”， 读 fǒu，表示否定。三、古今异义《咏雪》1、儿女古义：子侄辈的人，指家中的年轻一代人。今义：指子女。2、因古义：趁，乘，凭借。今义：因为。3、文义古义：诗文。今义：文章的意思。《陈太丘与友期》1、去 古意：离开。今意：到、往。2、委 古意：丢 下、舍弃。今意：委屈、委托。3、顾 古意：回头看。今意：照顾。4、期 古意：约定。今意：日期。5、引 古意：拉。今意：引用。四、一词多义日：日中不至：太阳；寒雪日内集：天。五、文言句式1、判断句：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（“也”表判断。）2、倒装句：白雪纷纷何所似？（“所何似”，宾语“何”前置。）3、省略句：谢太傅寒雪日内集（“寒雪日”前省略介词“于”，“在”的意思。） 去后乃至。（“乃至”前省略主语“友人”。）《世说新语》又称《世说》《世说新书》，卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》（原书亡佚），后人将此书与刘向所著相别，取又名《世说新书》，大约宋代以后才改称。《世说新语》依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类（先分上，中，下三卷），每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不是都符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。
陈涉世家通假字词性活用古今异义 陈涉世家通假字词性解答
1、通假字
【苟富贵，无相忘】无通毋,不要。
【发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡】“适”通“谪”， 强迫 （在这儿“适是繁体字，百度无法显示繁体字）。
【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。
【为天下唱】“唱”通“倡”，首发。
【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿。
2、古今异义词（加粗字）。
【等死】
古义：同样。
今义：等待。
【卒中往往语】
古义：到处。
今义：经常。
【楚人怜之】
古义：爱戴。
今义：可怜。
【夜篝火】
古义：用竹笼罩着火。
今义：篝火晚会。
【而戍死者，固十六七】
古义：十分之六或七，表分数的约数。
今义：表整数的约数，十六或十七。
【藉第令毋斩】
古义：即使，假设，表假设关系的连词。
今义：常用以为凭借，假托义。
【今亡亦死】
古义：逃走。
今义：死亡。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】
古义：私下,偷着。
今义：间隙。
【将军身被坚执锐】
古义:亲自,自己。
今义:人,动物的躯体。
【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】
古义:如果。
今义:诚心诚意,的确,实在。
【比至陈】
古义:等到。
今义:比较,比方。
【会天大雨】
古义:适逢,恰巧。
今义:集会.见面等。
3、词类活用
【大楚兴，陈胜王】
王：名词用作动词，称王，为王。
【尉果笞广】
笞：用鞭、杖或竹板打。
【天下苦秦久矣】
苦：形容词意动用法，以……为苦。
【皆指目陈胜】
指：指指点点。
【夜篝火】
夜：名词用作状语，在夜间。
篝：名词用作动词，用笼罩着。
【置人所罾鱼腹中】
罾：名词用作动词，就是用网捕。
【将军身被坚执锐】
坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲。
锐：形容词用作名词，锐利的武器。
【死国可乎】
死：为……而死。
【乃丹书】
丹：用丹砂。
【法皆斩】
法：名词做介宾短语，按法律。
【固以怪之矣】
怪：以……而怪。
【忿恚尉】
忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒。
2、一词多义
之：
辍耕之垄上（动词，到，去）。
怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义）。
二世杀之（代词，扶苏）。
燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的）。
次：
吴广皆次当行（编次）。
又间令吴广之次所旁祠中（旅行或行军在途中停留）。
会：
会天大雨(适逢,恰巧遇到)。
与皆来会计事(集会)。
将：
上使外将兵(带领，率领)。
项燕为楚将(将领)。
为：
为屯长(担任)。
为天下唱(向)。
士卒多为用者(成为)。
书：
乃丹书帛曰(写)。
得鱼腹中书(丝绸条)。
数：
广故数言欲亡(屡次)。
卒数万人(几)。
乃：
当立者乃公子扶苏(表判断，是)。
陈胜乃立为王(于是,就)。
《陈涉世家》古今异义词有哪些？
《陈涉世家》古今异义词有：1、【等死】古义：一样，同样。今义：等候，等待。2、【卒中往往语】古义：处处，到处。今义：常常，经常。3、【楚人怜之】古义：爱怜，爱戴。今义：怜惜，怜悯。4、【而戍死者固十六七】古义：十分之六七，表分数的约数。今义：十六或十七，表整数的约数。5、【借第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。今义：借给。6、【今亡亦死】古义：逃跑，逃走。今义：死亡。7、【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：暗地里。今义：间隙。8、【今诚以吾众诈自称公子扶苏，项燕】古义：果真。今义：诚心诚意，的确，实在。9、【比至陈】古义：等到。今义：比较，比方。陈涉世家的中心思想陈涉出身雇农，胸怀大志，有政治远见，他要求人民从苦秦中解放出来；他聪明果断，具有组织群众，制定策略，指挥战争的卓越才干，是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义，诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上，都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。
《陈涉世家》翻译+重点词+一词多义+古今异义+通假字+词类活用,
1、司马迁：西汉著名史学家,文学家.
2、本文出自《史记》.《史记》是我国第一部记传体通史.
四、通假字
1、发闾左适戍渔阳九百人 适通“谪”：强迫.
2、为天下唱 唱通“倡”,倡导
五、古今异义词
1、或以为死,或以为亡 或：古义：有的人 今义：或者,也许
2、号令召三老、豪杰与皆来会计事 豪杰：古义：有声望和有地位的 今义：才能出众的人
会计：古义：聚会商议 今义：管理财务计算的人
3、旦日,卒中往往语 往往：古义：处处 今义：常常
六、词类活用
1、大楚兴,陈胜王 王：名词用作动词,称王,为王
2、天下苦秦久矣 苦：形容词意动用法,以……为苦
3、尉果笞广 笞：用鞭、杖打.
4、皆指目陈胜 目：名词用作动词,看
5、夜篝火 夜：名词用作状语,在夜间 篝火：名词用作动词,燃起篝火
置人所罾鱼腹中 罾：名词用作动词,本义为捕鱼用的网,这里是“捕捞”的意思,与“所”一起作“鱼”的定语
7、将军身被坚执锐 坚：形容词用作名词,坚硬的铠甲
锐：形容词用作名词,锐利的武器
8、忿恚尉 忿恚：形容词的使动用法,使……恼怒
八、重点词语解释
1、屯大泽乡 屯：停驻
2、会天大雨 会：适逢；
3、或以为亡 亡：“逃亡”
、举大计亦死 举大计：发动起义
5、等死：同样
6、扶苏以数谏故 数：屡次
7、又间令吴广之次所旁丛祠中 间：暗中
8、王侯将相宁有种乎 宁：难道
9、辍耕上垄上 之：去,往
10、怅恨久之 怅：失望 之：音节助词,无意义
11、苟富贵,无相忘 苟：倘使
九、特殊句式
1、陈胜者,阳城人也 判断句
2、此教我先威众耳 判断句
3、当立者乃公子扶苏 判断句
4、号为张楚 判断句
5、吴广素爱人,士卒多为用者.被动句
6、扶苏以数谏故,上使外将兵.省略句
《陈涉世家》翻译+重点词+一词多义+古今异义+通假字+词类活用,
1、司马迁：西汉著名史学家,文学家.
2、本文出自《史记》.《史记》是我国第一部记传体通史.
四、通假字
1、发闾左适戍渔阳九百人 适通“谪”：强迫.
2、为天下唱 唱通“倡”,倡导
五、古今异义词
1、或以为死,或以为亡 或：古义：有的人 今义：或者,也许
2、号令召三老、豪杰与皆来会计事 豪杰：古义：有声望和有地位的 今义：才能出众的人
会计：古义：聚会商议 今义：管理财务计算的人
3、旦日,卒中往往语 往往：古义：处处 今义：常常
六、词类活用
1、大楚兴,陈胜王 王：名词用作动词,称王,为王
2、天下苦秦久矣 苦：形容词意动用法,以……为苦
3、尉果笞广 笞：用鞭、杖打.
4、皆指目陈胜 目：名词用作动词,看
5、夜篝火 夜：名词用作状语,在夜间 篝火：名词用作动词,燃起篝火
置人所罾鱼腹中 罾：名词用作动词,本义为捕鱼用的网,这里是“捕捞”的意思,与“所”一起作“鱼”的定语
7、将军身被坚执锐 坚：形容词用作名词,坚硬的铠甲
锐：形容词用作名词,锐利的武器
8、忿恚尉 忿恚：形容词的使动用法,使……恼怒
八、重点词语解释
1、屯大泽乡 屯：停驻
2、会天大雨 会：适逢；
3、或以为亡 亡：“逃亡”
、举大计亦死 举大计：发动起义
5、等死：同样
6、扶苏以数谏故 数：屡次
7、又间令吴广之次所旁丛祠中 间：暗中
8、王侯将相宁有种乎 宁：难道
9、辍耕上垄上 之：去,往
10、怅恨久之 怅：失望 之：音节助词,无意义
11、苟富贵,无相忘 苟：倘使
九、特殊句式
1、陈胜者,阳城人也 判断句
2、此教我先威众耳 判断句
3、当立者乃公子扶苏 判断句
4、号为张楚 判断句
5、吴广素爱人,士卒多为用者.被动句
6、扶苏以数谏故,上使外将兵.省略句
陈涉世家一词多义是什么？
陈涉世家一词多义如下：一、之1、辍耕之垄上（动词，到，去，往）。2、怅恨久之（语气助词，无意起辅助音节的作用）。3、二世杀之（代词，他，指扶苏）。二、次1、陈胜、吴广皆次当行（编次）。2、又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留）。三、会1、会天大雨（适逢，恰巧遇到）。2、与皆来会计事（集会）。四、王1、功宜为王（大王）。2、陈胜王（称王）。五、将1、上使外将兵（带领，率领）。2、项燕为楚将（将领）。六、为1、为屯长（担任）。2、为天下唱（向）。3、士卒多为用者（被）。七、书1、乃丹书帛曰（名词作动词，书写）。2、得鱼腹中书（书信，这里指丹书，布条）。八、数1、广故数言欲亡（多次）。2、卒数万人（几，概数词）。3、以数谏故（屡次）。
陈涉世家词类活用
你们大家都好！
哦也
词类活用
【大楚兴，陈胜王】
王：名词用作动词，称王，为王
【尉果笞广】
笞：用鞭、杖或竹板打
【天下苦秦久矣】
苦：形容词意动用法，以……为苦
【夜篝火】
夜：名词用作状语，在夜间
篝：名词用作动词，用笼罩着
【狐鸣呼曰】
狐：像狐狸一样：名词用作
狐鸣：像狐狸一样鸣叫：名词用作状语
【置人所罾鱼腹中】
罾：名词用作动词，就是用网捕
【将军身被坚执锐】
坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲
锐：形容词用作名词，锐利的武器
【死国可乎】
死：为……而死
【乃丹书】
丹：用丹砂
【法皆斩】
法：名词做介宾短语，按法律。
【固以怪之矣】
怪：以……而怪。
【忿恚尉】
忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒
【夜篝火】
篝：名词用作动词，用笼子罩
希望我的回答对你能有所帮助，谢谢
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陈涉世家全文翻译及原文
原文： 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 译文： 陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），怅然叹息了好长时间以后，对同伴们说：“有朝一日有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。”同伴们笑着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊!” 秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国家而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。最近传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）于是去算卦。那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们还是去问问鬼神吧!”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这是教我们先在众人中树立威信啊。”于是用朱砂在绸条上写了“陈胜王”三个字，再把绸条塞进人家网起来的一条鱼肚子里，士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条，本来已经觉得奇怪了。（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附近丛林里的神庙当中，天黑以后点上灯笼（装鬼火），装做狐狸的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。”士兵们一整夜既惊且怕。第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。 吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，惹他们发火，让他们责罚他，借此来激怒士兵。那军官果然鞭打了吴广。（众士兵愤愤不平，）军官（刚）拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，宣布号令，说：“各位（在这里）遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。就算侥幸不杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。再说，大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道是天生的贵种吗？”众戍卒齐声应道：“一定听从您的号令。”于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。大家露出右臂（作为义军的标志），打出大楚旗号。又筑了一座高台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天地。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。（陈胜自率主力）攻打、、苦、柘、谯等县，都拿下来了。一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，马一千多匹，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞带兵在谯门中应战。起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷，论功应当称王。”于是陈胜被拥戴称王，宣称要重建楚国。这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。扩展资料：写作背景秦始皇统治时期，大规模地兴建宫殿和陵墓，筑长城、修驿道，并对匈奴和南越的用兵，耗费了大量的人力和财力，极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时，秦朝统治者还制订了严刑酷法，使人民动辄触犯刑律。秦二世继位后，赋敛益重，致使天下困疲不堪，人民陷于深重的苦难之中。在秦王朝的残暴统治下，爆发了中国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义——陈胜、吴广领导的大泽乡起义。二世元年七月大泽乡九百人走投无路的命运，正是全国劳苦大众处境的缩影，这也是大泽乡的星星之火能点燃全国范围农民起义燎原烈火的原因。由于当时秦王朝的力量还很强大，加之陈胜本人不善于团结内部和贪图王侯生活，脱离群众，这支起义军经过短短六个月就失败了，陈胜本人也被叛徒杀害。但在这次起义的影响和推动下，各路起义军迅速席卷全国，使由秦始皇子孙万世统治中国的幻想破灭，秦王朝仅存在了15年便被推翻。参考资料：百度百科 陈涉世家
