金钗之年是多少岁
我国古代女子12岁称金钗之年。金钗之年一般是指女子十二岁的年纪。在古代，女孩子到了十二岁的年纪要带钗，所以后来金钗就成了女孩年纪的代称，金钗之年也特指女子十二岁。金钗之年的说法最早见于南朝梁武帝所作的《河中之水歌》，诗曰，“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”大意是说，这些女子头上的钗饰非常多，脚下踩的是五色纹彩职称的鞋子。
金钗之年是多少岁 金钗之年是什么意思
1、金钗之年指的是十二岁，一般用来指代女子的年龄。在古代的时候，女子到了十二岁的时候，就要开始带金钗，这个也是具有特别寓意的。古代每个年龄段的女子，称呼也是不一样的。
2、古代人们在年龄上的称呼都很有讲究的，我们经常听到的豆蔻年华、弱冠之年、杖朝之年等，这些都是用来指代人们年龄的。古代时期，男子和女子的年龄称呼不同，比如“豆蔻年华”这是用来指十三四岁的女子，而“弱冠之年”则是用来指二十岁的男子。
3、其中金钗之年最早是出自南朝梁武帝所作的《河中之水歌》，后来被人们用来指代十二岁的女子。古代女子出嫁比较早，一般到了及笄之后就要嫁人了，因此在正式出嫁前，必须要先找好婆家。
4、女子到了金钗之年这个年龄，就开始学着打扮自己，为的就是能够嫁个如意郎君，因此金钗之年用来指代女孩年纪的代称，一直被后世沿用。
古代金钗之年是指女子多少岁
我国古代女子12岁称金钗之年。金钗之年一般是指女子十二岁的年纪。在古代，女孩子到了十二岁的年纪要带钗，所以后来金钗就成了女孩年纪的代称，金钗之年也特指女子十二岁。金钗之年的说法最早见于南朝梁武帝所作的《河中之水歌》，诗曰，“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”大意是说，这些女子头上的钗饰非常多，脚下踩的是五色纹彩职称的鞋子。
金钗之年是指多少岁 古代金钗之年是指女子多少岁
1、金钗之年一般是指女子十二岁的年纪。在古代，女孩子到了十二岁的年纪要带钗，所以后来金钗就成了女孩年纪的代称，金钗之年也特指女子十二岁。
2、金钗之年的说法最早见于南朝梁·武帝所作的《河中之水歌》，诗曰，“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”大意是说，这些女子头上的钗饰非常多，脚下踩的是五色纹彩职称的鞋子。
古代女子各年龄段的叫法分别是？
古代女子年龄的雅称：古代女子13岁，别称“豆蔻年华”。古代女子20岁，别称“桃李年华”。古代女子30岁，别称“半老徐娘”。古代女子40岁，别称“人老珠黄”。古代女子50岁，别称“知命之年”。古代对女子的称呼“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
古代女子各年龄段的叫法分别是？
古代女子各年龄段的叫法分别是？ 女子： 12岁称金钗之年， 13岁称豆蔻年华， 15岁称及笄之年， 16岁称碧玉年华， 20岁称桃李年华， 24岁称花信年华，出嫁女子称梅之年； 男子： 20岁称弱冠， 30岁称而立， 40岁称不惑， 50岁称知天命， 60岁称耳顺。 70岁称古稀， 80岁称杖朝。 90岁称合耄耋。 100岁称乐期颐。 不满周岁－－－－襁褓； 2～3岁－－－－－孩提； 女孩7岁－－－－－髫年； 幼年泛称－－－－总角； 10岁以下－－－－黄口； 13～15岁－－－－舞勺之年； 15～20岁－－－－舞象之年； 12岁（女）－－－金钗之年； 13岁（女）－－－豆蔻年华， 15岁（女）－－－及笄之年； 16岁（女）－－－破瓜年华、碧玉年华； 20岁（女）－－－桃李年华； 24岁（女）－－－花信年华； 至出嫁－－－－－梅之年； 至30岁（女）－－半老徐娘。 :wenwen.soso./z/q390798090.htm 古代对各年龄段女子的统称 襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、髫年：女孩七岁。 始龀、龆年：男孩八岁。 说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。） 黄口：十岁以下。 幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就撷取“幼学”二字作为十岁代称。） 金钗之年：女孩十二岁。 豆蔻年华：女子十三岁。 志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”） 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。） 弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”） 桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 而立：三十岁。 不惑：四十岁。 天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“） 知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。） 耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。） 古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”） 耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。） 期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”） 12岁（女）——金钗之年 不满周岁——襁褓；2～3岁——孩提；女孩7岁——髫年；男孩8岁——龆年；幼年泛称——总角；10岁以下——黄口；13～15岁——舞勺之年；15～20岁——舞象之年；12岁（女）——金钗之年；13岁（女）——豆蔻年华，15岁（女）——及笄之年；16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；20岁（女）——桃李年华；24岁（女）——花信年华；至出嫁——梅之年；至30岁（女）——半老徐娘；20岁（男）——弱冠；30岁（男）——而立之年；40岁（男）——不惑之年、强壮之年；50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80岁——杖朝之年；80～90岁——耄耋之年；90岁——鲐背之年；100岁——期颐。 各年龄段婚姻的叫法 第1年纸婚、第2年棉婚、第3年皮革婚、第4年水果婚、第5年木婚、第6年铁婚、第7年铜婚、第8年陶婚、第9年柳婚、第10年铝婚、第11年钢婚、第12年丝婚、第13年丝带婚、第14年象牙婚、第15年水晶婚、第20年瓷婚、第25年银婚、第30年珍珠婚、第35年珊瑚婚、第40年红宝石婚、第45年蓝宝石婚、第50年金婚、第55年绿宝石婚、第60年钻石婚、第70年白金婚 古代各年龄段的称号是什么？ 以下是古代各年龄段的称谓： 1． 赤子：初生的婴儿。孔颖达疏：“子生赤色，故言赤子。 2． 襁褓：亦作“襁保”、“强葆”，本意是指包裹婴儿的被子和带子。如《后汉书•桓郁传》：“昔成王幼小，越在襁保。”后借指未满周岁的婴儿。 3． 孩提：指二三岁的幼儿。《孟子•尽心上》：“孩提之童。”赵岐注：“孩提，二三岁之间，在襁褓知孩笑，可提抱者也。”亦作“孩抱”。 4． 龆龀：儿童换齿。《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁而龆齿；女七月生齿，七岁而龆齿。”即指七八岁的儿童。 5． 垂髫：指三四岁至八九岁的儿童。古时童子未冠者头发下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。” 6． 幼学：十岁。《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。”后因称十岁为“幼学之年”。 7． 总角：指八九岁至十三岁的少年儿童。《礼记•内则》：“拂髦，总角。” 郑玄注：“总角，收发结之。”后因称童年时代为“总角”。 8． 豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。杜牧《赠别》诗：“娉娉嫋嫋十三余，豆蔻梢头二月初。”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”。 9． 及笄：女子十五岁。《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。” 10． 束发：男子十五岁。古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。《大戴礼记•保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。” 11． 破瓜：旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年，谓十六岁。诗文中多用于女子。 12． 弱冠：男子二十岁。《礼记•曲礼上》：“二十曰弱，冠。”古代男子二十岁行冠礼，故用以指男子二十岁左右的年龄。 13． 而立：三十岁。《论语•为政》：“三十而立。”后因称三十岁为“而立”之年。 14． 不惑：四十岁。《论语•为政》：“四十而不惑。”后用作四十岁的代称。 15． 知命：五十岁。《论语•为政》：“五十而知天命。”意谓到五十岁才懂得天命。后人因以“知命”为五十岁的代称。 16． 耳顺：六十岁。《论语•为政》：“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言，而知其微旨。”后以“耳顺”为六十岁的代称。 17． 古稀：七十岁。杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后因用“古稀”为七十岁的代称。 18． 耋：七十至八十岁。毛传：“耋，老也。八十曰耋。”《左传•僖公九年》：“以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。” 19． 耄：八十至九十岁。《礼记•曲礼上》：“八十、九十曰耄。” 20． 期颐：一百岁。《礼记•曲礼上》：“百年曰期，颐。”孙稀旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’”后因称百岁为“期颐”。 古代女子各年龄段的别称有哪些 如豆蔻 及笄 要写明是哪个年龄段哈 女孩7岁－－－－－髫年 12岁（女）－－－金钗 13岁（女）－－－豆蔻 15岁（女）－－－及笄 16岁（女）－－－破瓜、碧玉 20岁（女）－－－桃李 24岁（女）－－－花信 至出嫁－－－－－梅之年； 至30岁（女）－－半老徐娘； 其他统称和男女 不满周岁－－－－襁褓； 2～3岁－－－－－孩提； 女孩7岁－－－－－髫年； 男孩8岁－－－－－龆年； 幼年泛称－－－－总角； 10岁以下－－－－黄口； 13～15岁－－－－舞勺之年； 15～20岁－－－－舞象之年； 12岁（女）－－－金钗之年； 13岁（女）－－－豆蔻年华， 15岁（女）－－－及笄之年； 16岁（女）－－－破瓜年华、碧玉年华； 20岁（女）－－－桃李年华； 24岁（女）－－－花信年华； 至出嫁－－－－－梅之年； 至30岁（女）－－半老徐娘； 20岁（男）－－－弱冠； 30岁（男）－－－而立之年； 40岁（男）－－－不惑之年、强壮之年； 50岁－－－－－－年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁－－－－－－花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年； 70岁－－－－－－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80岁－－－－－－杖朝之年； 80～90岁－－－－耄耋之年； 90岁－－－－－－鲐背之年； 100岁－－－－－－期颐。 古代时称各年龄段的人为什么 初度——指初生的年月时日。 襁褓－－不满周岁。 总角——泛指幼年。 髫年－－女孩7岁。 龆年－－男孩8岁。 黄口－－10岁以下。 豆蔻年华——指十三四岁的少女。 舞勺之年——指十三至十五岁的少年。 舞象之年——指十五至二十岁的少年。 束发——指十五岁的男子。 及笄(jí) ——指十五岁的女子。 弱冠——指二十岁的男子。 桃李年华——指二十岁的女子。 而立之年——指三十岁。 不惑之年——指四十岁。 知命之年——指五十岁。 耳顺之年、花甲、平头甲子、下寿、杖乡之年——指六十岁。 古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——指七十岁。 杖朝之年、中寿——指八十岁 耄耋——指八十岁到九十岁。 鲐背——指九十岁。 期颐、上寿——指百岁。 双稀、双庆——指一百四十岁。 古代称十一、二岁的女子为什么（最好古代女子各年龄段的称谓都有呀） 襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、髫年：女孩七岁。 始龀、龆年：男孩八岁。 说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。） 黄口：十岁以下。 幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就撷取“幼学”二字作为十岁代称。） 金钗之年：女孩十二岁。 豆蔻年华：女子十三岁。 志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”） 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。） 弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”） 桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 而立：三十岁。 不惑：四十岁。 天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“） 知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。） 耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。） 古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”） 耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。） 期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”） 12岁（女）——金钗之年 不满周岁——襁褓；2～3岁——孩提；女孩7岁——髫年；男孩8岁——龆年；幼年泛称——总角；10岁以下——黄口；13～15岁——舞勺之年；15～20岁——舞象之年；12岁（女）——金钗之年；13岁（女）——豆蔻年华，15岁（女）——及笄之年；16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；20岁（女）——桃李年华；24岁（女）——花信年华；至出嫁——梅之年；至30岁（女）——半老徐娘；20岁（男）——弱冠；30岁（男）——而立之年；40岁（男）——不惑之年、强壮之年；50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80岁——杖朝之年；80～90岁——耄耋之年；90岁——鲐背之年；100岁——期颐。 (希望能帮助你!) 各年龄段的名称。 不满周岁——襁褓； 2~3岁——孩提； 女孩7岁——髫年； 男孩8岁——龆年； 幼年泛称——总角； 10岁以下——黄口； 13~15岁——舞勺之年； 15~20岁——舞象之年； 12岁（女）——金钗之年； 13岁（女）——豆蔻年华， 15岁（女）——及笄之年； 16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华； 20岁（女）——桃李年华； 24岁（女）花信年华； 至出嫁—— 梅之年； 至30岁（女）——半老徐娘； 20岁（男）——弱冠； 30岁（男）——而立之年； 40岁（男）——不惑之年、强壮之年； 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年； 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80岁——杖朝之年； 80~90岁——耄耋之年； 90岁鲐背之年； 100岁——期颐。
女孩十二岁称金钗之年，女孩十三岁称什么 是个成语
女孩十三岁称为豆蔻年华女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
不同年龄人的称谓
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合？之年，耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等
古人对年龄有哪些称谓？
形容年龄的古代称谓如下：0岁：初度、赤子、襁褓、汤饼之期。1岁：牙牙。2岁：孩提。8岁：总角、童龇、始龀、髫年、始龀、龆年。9岁：九龄、黄口、指数之年。10岁：幼学、外傅之年。12岁：金钗之年。13岁：豆蔻、舞夕之年。15岁：及笄、束发、舞象之年、成童、郑玄。16岁：二八、破瓜、碧玉年华。20岁：加冠、结发、弱冠、桃李年华。24岁：花信年华。30岁：而立之年、始室、克壮、半老徐娘。40岁：不惑（不惑之年）。50岁：艾、半百、知天命、知命之年。60岁：耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年、高龄、下寿、耆。61岁：还历寿。70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年。80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、中寿、伞寿。88岁：米寿。90岁：上寿、鲐背。99岁：白寿。100岁：期颐、期颐之年、上寿。年龄的古代称谓来历：在阅读古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。另外，我们常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧。我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中。
古代年龄段的称呼
古代年龄段的称呼如下：1、孩提： 2～3岁的儿童。指代幼儿时期。2、垂髫：三四岁至七岁（女）、八岁（男）的儿童。3、总角：八岁（女）、九岁（男）至十四岁的少年。4、豆蔻：十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。5、束发：古代男孩十五岁时束发为髻，因用为指代成童。《大戴礼记 ·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”6、及笄：女子15岁结发，用笄贯之，因此称女子15岁为‘及笄’，也称“既笄”。7、弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”。8、而立：男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。9、不惑：男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。10、知命：男子五十岁（知命，“知天命”之意）。11、花甲、耳顺：六十岁。12、古稀：七十岁。13、中寿：八十岁。14、耄耋：八九十岁。15、期颐：一百岁。
年龄的古代称谓
年龄的古代称谓如下：1、孩提： 2～3岁的儿童，指代幼儿时期。2、垂髫：三四岁至七岁（女）、八岁（男）的儿童。髫，古代儿童头顶自然下垂的短发。3、总角：八岁（女）、九岁（男）至十四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角、总丱。4、豆蔻：十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。5、束发：男子十五岁要把原先的两个总角解散，扎成一束髻，这时应该学会各种技艺 。6、及笄：女子15岁结发，用笄贯之，因此称女子15岁为‘及笄’，也称“既笄”，表示已经成年，可以结婚了。7、弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”。8、而立：男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。9、不惑：男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。10、知命：男子五十岁（知命，“知天命”之意）。11、花甲、耳顺：六十岁。12、古稀：七十岁。13、中寿：八十岁。14、耄耋：八九十岁。15、期颐：一百岁。
古代对年龄的称谓有哪些？
2、束发：指15岁。3、弱冠：指20岁。4、而立：指30岁。5、不惑：指40岁。6、知命（半百）：指50岁。7、花甲（耳顺）：指60岁。8、古稀：指70岁。9、耄耋：指80-90岁。10、期颐：百岁。常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓。扩展资料年龄称谓年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。比如总角是八九岁至十三四岁的少年，是因为古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。参考资料来源：百度百科—年龄称谓编辑于 2020-07-09查看全部26个回答蓝月至尊版官方下载-正版入口根据文中提到的称谓为您推荐和PC端一模一样的蓝月至尊版官方下载，巨星代言，自由交易。让更多老玩家重温经典，再续传奇;今日登录输入礼包码6个6，8个8，限时领取海量礼包;wzcq.gaore.com广告 1条评论热心网友4谢谢你— 你看完啦，以下内容更有趣 —弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐有什么典故来历？古代对于人们年龄的称谓有很多种，而且每一种称谓都有其来历和典故，说起来如数家珍，让人不得不叹服中华文化的博大和源远流长。现代人们对此了解得太少了，以至于每当听到这些对年龄的传统称谓时，很多人都如同坠入云里雾里，下面就让我们来了解一下古代的这些年龄称谓。 汤饼之期和赤子、襁褓“汤饼之期”指的是刚刚出生三天的婴儿，在这一天，婴儿的父母会设宴招待亲友，在古时候也称作“汤饼宴”或者“汤饼会”，在现代的南方一些地区则称为“三朝酒”；赤子和襁褓都是指还没有满一岁的婴儿，这时候的孩子太小，平时都是光着身子用襁褓包着的，所以称为“赤子”、“襁褓”。 初度、牙牙、孩提初度是指刚满一周岁的孩子，后来初度也包含了“生日”的意思，比如50岁被称为50初度；牙牙则是“牙牙学语”的意思，也是指一岁的孩子，这个时候的孩子刚刚学会走路，已经开始学着说话了；孩提是两三岁的小孩子，这时候他们已经学会走路，并且逐渐学会说很多话了，只是这时候还比较天真，处在孩提时代。 总角、垂髫总角是指人从幼童成长到少年这段时期，大约在七八岁到十三岁左右，这个年龄段的小孩子经常把头发扎成两个冲天小辫，一左一右，就像两只牛角一样，所以被称为总角；垂髫是说古时候的孩子还没有戴帽子，头发经常是下垂状态的，所以被称为“垂髫”。 豆蔻、束发豆蔻是一种在初夏时节开花的美好植物，那时还没有到盛夏，所以“豆蔻”在古代被用来形容女孩子13岁到16岁这段最美好的年龄，“豆蔻年华”这个词语就是这样来的；束发是指古代男孩子到了15岁的时候，就要把头发束扎好盘在头顶上，这算是到了一个年龄段，作为男孩子15岁以后就要学习技艺。30赞·122,119浏览2020-08-24用古代称谓表示年龄？403赞·5,417浏览2019-03-18古代年龄称谓填年龄，垂髫――（），束发――（），弱冠――（），知命――（），耄耋――（），期颐（）垂髫：三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童。古时汉族儿童不束发，头发下垂，因以“垂髫”指儿童。 束发：指代成童的年龄，即15至20岁。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，成童；20岁时行冠礼，成年。 弱冠：男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。 知命：50岁。子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。" 耄耋：八九十岁。语出《汉·曹操·对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。” 期颐：古时称百岁为"期颐之年。" 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》:"人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室,四十曰知,不惑;五十曰知天之命;六十曰耳顺之年;七十曰古来稀有;八十曰耄,九十曰耋;百年曰期颐。"1赞·299浏览2016-02-20古代年龄称谓:垂髫 束发 弱冠 而立 不惑 知命 花甲 古稀！ 耄耋 期颐 都表示垂髫：chuí tiáo 解释：三四岁至七岁(女)、八岁(男)的儿童(髫，古代儿童头顶自然下垂的短发)。 例句：黄发垂髫并怡然自乐。——陶渊明《桃花源记》 2.束发：shù fà 解释：成童的年龄，15至20岁 例句：余自束发读书轩中。——明· 归有光《项脊轩志》 3.弱冠：ruò guān 解释：男子20岁称弱冠。 例句：无路请缨，等终军之弱冠。 4.而立：ér lì 解释：指年至三十，学有成就。后来用"而立"指人30岁。 例句：《论语·为政》：“子曰：‘吾十有五而志於学，三十而立。” 5.不惑：bù huò 解释：出自《论语·为政》"四十而不惑"。以后用"不惑"作40岁的代称。 例句：人以怒迁,公能自克;人以利回,公能不惑。——宋·曾巩《故翰林侍读学士钱公墓志铭》 6.知命：zhī mìng 解释：五十岁的代称。 例句：《易·系辞上》：“乐天知命，故不忧。” 7.花甲：huā jiǎ 解释：指60岁。 例句：手挼六十花甲子，循环落落如弄珠。 8.古稀：gǔ xī 解释：称人年七十。 例句：如何古希人，不识三伏苦。 9.耄耋：mào dié 解释：八九十岁。 例句：人耄耋，皆得以寿终。 10.期颐：qī yí 解释：指百岁之寿的老人。 例句：《聊斋志异·席方平》：“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足乎？”38赞·333浏览2019-10-08古代关于年龄的称呼古代年龄称呼有：汤饼、初度、生小、总角、垂髫、始龀、教数、外傅、束发、舞勺、及笄、舞象、待年、弱冠、而立、不惑、强壮、艾、花甲（耳顺）、古稀、皓首、耄耋、黄发、鲐背、期颐。 1、汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。 2、初度：周岁。 3、生小：幼年。 4、总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为「总角」。 5、垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。 6、始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，「始龀」便成了童年的代称。 7、教数：9岁。 8、外傅：10岁，出外就学。 9、束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因以「束发」为成童的代称，通常年十五岁始称成童。 10、舞勺：13岁。一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。 11、及笄：指女子15岁。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。 12、舞象：男十五岁～二十岁。是成童的代名词。原本是古武舞名。 13、待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。 14、弱冠：指男子20岁。弱，弱小。 15、而立：指30岁。 16、不惑：指40岁。” 17、强壮:指四十。 18、艾：指50岁。 19、花甲（耳顺）：指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。 20、古稀：指70岁。 21、皓首：指老年，又称“白首”。 22、耄耋：指八九十岁。 23、黄发：指长寿老人。 24、鲐背：指长寿老人。 25、期颐：指百岁。 扩展资料： 称谓来历： 1、古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。 2、在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。 3、还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。 4、七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。 5、另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。” 6、汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧 7、我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。 参考资料来源： 百度百科-年龄称谓22赞·5,569浏览2019-07-12靳东的戏路是不是太窄？靳东自《伪装者》爆红之后，所接的角色类型也都大径相同，被深深冠有“老干部”的标签，只能说“成也萧何败38条回答·1,328人在看蛀牙真的是因为牙齿“生虫子”吗？平时该如何防止蛀牙啊？正常情况下确实是这样的，由于我们牙齿当中的残余食物和细菌结合会产生一些蛀虫，蛀虫非常小，只有通过显微45条回答·1,723人在看应该先用防晒霜还是先用隔离霜妙技生活优质视频达人关注619,732播放如懿封后是不是她命运悲惨的开始？《如懿传》不知不觉已经播到50集了，如懿也如愿坐上了皇后的宝座，终于能够像她姑妈告诉她的那样，和皇帝28条回答·3,003人在看杨幂刘恺威离婚对两人事业会不会有影响？影响肯定是有的，但是影响分为好的影响和坏的影响。这个新闻爆出来其实影响的好与坏哪个多一点，还真是不太98条回答·4,838人在看满清皇室规定，妃子过50不能侍寝，为何康熙却特立独行？满清皇室有这个规定，很大一部分原因是过了五十岁得嫔妃已经不能生孩子了，但是一国之君需要繁衍子嗣。君主7条回答·566人在看女孩子适合做的轻松点的职业有哪些现在养宠物的小主越来越多，宠物相关的行业已经进入一个飞速的发展期，人才的需求量越来越大，前景非常好，68条回答·1,772人在看经常睡到凌晨三、四点醒了，然后就再也睡不着了，是怎么回事？因为现代人的生活压力，工作压力都是很大的。所以说，很多人容易出现失眠多梦的状况，这都是比较常见的。如21条回答·4,685人在看《伪装者》评价怎么样？为什么那么火？观众司空见惯的战争戏是战火连天，是狂杀鬼子，《伪装者》却鲜少直面血淋淋的战争场面，而从小处切入，在生19条回答·1,974人在看在没签劳动合同的情况下，什么时候可以自动离职依据劳动合同法第38条，以未缴纳社保，拖欠工资可以随时通知用人单位解除劳动关系；用人单位限制人身自90条回答·5,357人在看正在加载
