莲池

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莲池的解释莲池的解释是什么

莲池的词语解释是:种莲的池沼。指佛地。佛教谓极乐净土。明高僧。本姓沈,名_宏,字佛慧,号莲池,仁和今浙江杭州人,世称莲池大师。又称云栖大师。莲池的词语解释是:种莲的池沼。指佛地。佛教谓极乐净土。明高僧。本姓沈,名_宏,字佛慧,号莲池,仁和今浙江杭州人,世称莲池大师。又称云栖大师。注音是:ㄌ一ㄢ_ㄔ_。拼音是:liánchí。结构是:莲(上下结构)池(左右结构)。莲池的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈种莲的池沼。引南朝梁任_《咏池边桃》:“聊逢赏者爱,栖趾傍莲池。”唐崔元翰《杂言奉和圣制见自生藤》:“_芳连桂树,积润傍莲池。”⒉指佛地。佛教谓极乐净土。引明高濂《玉簪记·投庵》:“不是三年曾有约,谁教今日会莲池。”明无名氏《赠书记·假尼入寺》:“再不回头苦海向莲池,将来堕落知何地。”清沉起凤《谐铎·穷士扶乩》:“年来_法成空相,愿咒莲池化酒杯。”冰心《往事(二)》三:“天国泥犁,任她幻拟:是泛入七宝莲池?是参谒白玉帝座。”⒊明高僧。本姓沉,名_宏,字佛慧,号莲池,仁和(今浙江杭州)人,世称莲池大师。又称云栖大师。引清赵翼《寓西湖十日杂记游_》诗之八:“何许莲池老,空门另立阶。”二、国语词典种有莲花的水池。如:「这个莲池的莲花盛开时,总会吸引很多人驻足观赏。」关于莲池的诗词《莲池·东池种莲子》《瑞莲池·五月红莲繁盛时》《碧莲池·爱此东南池》关于莲池的诗句红莲池里白莲开入莲池入莲池关于莲池的成语瑶池玉液池鱼之虑舌绽莲花三寸金莲瞎马临池关于莲池的词语肉林酒池三寸金莲并蒂莲瞎马临池金莲_相舌绽莲花池中物并头莲关于莲池的造句1、风花雪月闺情诉,紫幽梦,盈轻舞。漫卷诗书香满路。凤箫声动,莲池同聚,舞落星如雨。在你生日之际,短信飞来,祝你生日快乐!2、本季春拍,南京荣宝隆重推出一件“明正德矾红彩鸳鸯戏莲池纹洗”,非常罕见。3、“莲池书院法帖与涿州快雪堂法帖和正定秋碧堂法帖并称为燕赵三大法帖,那两种基本上没有原刻留存下来。4、厅内有莲池玉阶、亭台园榭,雕梁画栋,竹翠树绿,既有南方庭院飞檐高翘、庄院小墙的造型,又有北方宫殿中和玺彩画、锦字枋心的装饰纹样。5、目前,在新三板挂牌的淄博企业包括莲池医院、信通电子、开泰石化、深川股份、智洋电气、科汇电自、海思堡、雷帕得、齐鲁华信等。点此查看更多关于莲池的详细信息


莲池的解释

莲池的解释(1).种莲的池沼。 南朝 梁 任昉 《咏池边桃》 :“聊逢赏者爱,栖趾傍莲池。” 唐 崔元翰 《杂言 奉和 圣制见自生藤》 :“馀芳连桂树,积润傍莲池。” (2).指佛地。佛教谓极乐净土。 明 高濂 《玉簪记·投庵》 :“ 不是 三年曾有约,谁教今日会莲池。” 明 无名氏 《赠 书记 ·假尼入寺》 :“再不回头 苦海 向莲池,将来堕落知何地。” 清 沉起凤 《谐铎·穷士扶乩》 :“年来说法成空相,愿咒莲池化酒杯。” 冰心 《往事(二)》 三:“天国泥犁,任她幻拟:是泛入七宝莲池?是参谒白玉帝座。” (3). 明 高僧。本姓 沉 ,名 袾宏 ,字 佛慧 ,号 莲池 , 仁和 (今 浙江 杭州 )人,世称 莲池 大师 。又称 云栖大师 。 清 赵翼 《寓西湖十日杂记游迹》 诗之八:“何许 莲池 老,空门另立阶。” 词语分解 莲的解释 莲 (莲) á 多年生草本植物,生浅水中。叶子大而圆。花大,有粉红、白色两种。 种子 称“莲子”,包在倒圆锥形的花托内,合称“莲蓬”。地下茎肥大而长,有节,称“藕”。种子和地下茎均可食(亦称“荷”、“ 芙蓉 池的解释 池 í 水塘,多指人工挖的: 池子 。水池。 池鱼 之殃(喻因牵连而 受到 的灾祸。亦称“池鱼之祸”)。 湖:池盐(从咸水湖采取的盐,成分和海盐相同)。 像水池的:浴池。花池。乐(?)池。舞池。 护城河:城池。金


关于莲花池的诗句古诗

1.关于莲花池的好词好句 《江南》 江南可采莲,莲叶何田田。 鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 《青阳渡》晋·乐府 青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。 下有并根藕,上有并头莲。 《采菱诗》南北朝·江淹 秋日心容与,淡水望碧莲。 紫菱亦可采,试以缓愁年。参差万叶下,泛漾百流前。 高采溢通壑,香气丽广川。歌出棹女曲,舞入江南弦。 《采莲曲》梁元帝 碧玉小家女,来嫁汝南王。莲花乱脸色,荷叶杂衣香。 因持荐君子,愿袭芙蓉裳。 《夏歌》南朝·梁·萧衍 江南莲花开,红花覆碧水。 色同心复同,藕异心无异。 《采莲曲二首》梁·简文帝(萧纲) 晚日照空矶,采莲承晚晖。 风起湖难度,莲多摘未稀。棹动芙蓉落,船移白鹭飞。 荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。 常闻蕖可爱,采撷欲为裙。 叶滑不留綖,心忙无假薰。 《咏芙蓉》南朝·梁·沈约 微风摇紫叶,轻露拂朱房。 中池所以绿,待我泛红光。 《采莲》南朝·梁·吴均 锦带杂花钿,罗衣垂绿川。 问子今何去,出采江南莲。 辽西三千里,欲寄无因缘。 愿君早旋返,及此荷花鲜。 《采莲曲》南朝·梁·刘孝威 金桨木兰船,戏采江南莲。 莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。 房垂易入手,柄曲自临盘。 露花时湿钏,风茎乍拂钿。 《咏江南可采。 《江南》 江南可采莲,莲叶何田田。 鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 《青阳渡》晋·乐府 青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。 《采菱诗》南北朝·江淹 秋日心容与,淡水望碧莲。紫菱亦可采,试以缓愁年。 参差万叶下,泛漾百流前。高采溢通壑,香气丽广川。 歌出棹女曲,舞入江南弦。 《采莲曲》梁元帝 碧玉小家女,来嫁汝南王。 莲花乱脸色,荷叶杂衣香。因持荐君子,愿袭芙蓉裳。 《夏歌》南朝·梁·萧衍 江南莲花开,红花覆碧水。色同心复同,藕异心无异。 《采莲曲二首》梁·简文帝(萧纲) 晚日照空矶,采莲承晚晖。风起湖难度,莲多摘未稀。 棹动芙蓉落,船移白鹭飞。荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。 常闻蕖可爱,采撷欲为裙。叶滑不留綖,心忙无假薰。 《咏芙蓉》南朝·梁·沈约 微风摇紫叶,轻露拂朱房。中池所以绿,待我泛红光。 《采莲》南朝·梁·吴均 锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。 辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。 《采莲曲》南朝·梁·刘孝威 金桨木兰船,戏采江南莲。莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。 房垂易入手,柄曲自临盘。露花时湿钏,风茎乍拂钿。 《咏江南可采莲》南朝·梁·刘缓 春初北岸涸,夏月南湖通。卷荷舒欲倚,芙蓉生即红。 楫小宜回径,船轻好入丛。钗光逐影乱,衣香随逆风。 江南少许地,年年情不穷。 《同心芙蓉》南朝·梁·朱超 青山丽朝景,玄峰朗月光。 未及清池上,红叶并出房。日分双蒂影,风合两花香。 鱼惊畏莲折,龟上碍荷长。云雨流轻润,草本应嘉祥。 徒歌江上曲,谁见缉为裳。 《赋得涉江采芙蓉》南朝·陈·祖孙登 浮照满川涨,芙蓉承落光。 人来间花影,衣渡得荷香。 桂舟轼不定,菱歌引更长。 采采嗟离别,无暇缉为裳。 《采莲曲》陈后主 相催暗中起,妆前日已光。 随宜巧注口,薄落点花黄。风住疑衫密,船小畏裾长。 波文散动楫,茭花拂度航。低荷乱翠影,采袖新莲香。 归时会被唤,且试入兰房。 《咏同心芙蓉》隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞,亭亭出水中。 一茎孤引绿,双影共分红。 色夺歌人脸,香乱舞衣风。 名莲自可念,况复两心同。 《采莲曲》隋·殷英童 荡舟无数伴,解缆自相催。 汗粉无庸拭,风裙随意开。 棹移浮荇乱,船进倚荷来。 藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。 《采莲曲》唐·王勃 采莲归,绿水芙蓉衣,秋风起浪凫雁飞。 桂棹兰桡下长浦,罗裙玉腕轻摇橹。叶屿花潭极望平,江讴越吹相思苦。 相思苦,佳期不可驻,塞外征夫犹未还,江南采莲今已暮。今已暮,采莲花,渠今那必尽倡家。 官道城南把桑叶,何如江上采莲花。莲花复莲花,花叶何稠叠螺式污泥脱水机;叶翠本羞眉,花红强似颊。 佳人不在兹,怅望别离时。牵花怜共蒂,折藕爱连丝。 故情无处所,新物徒华滋。不惜西津交佩解,还羞北海雁书迟。 采莲歌有节,采莲夜未歇。正逢浩荡江上风,又值徘徊江上月。 徘徊莲浦夜相逢,吴姬越女何丰茸!共问寒江千里外,征客关山路几重? 《曲池荷》唐·卢照邻 浮香绕曲岸,圆影覆华池。常恐秋风早,飘零君不知。 《古风》(其二十六)李白 碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水,密叶罗青烟。 秀色粉绝世,馨香谁为传?坐看飞霜满,凋此红芳年。结根未得所,愿托华池边。 子夜吴歌(其二)李白 镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采。 人看隘若耶。回舟不待月,归去越王家。 《折荷有赠》唐·李白 涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。 佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。 《采莲曲》李白 若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。日照新妆水底明,风飘香袖空中举。 岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。 《书怀赠江夏韦太守良宰》李白(摘录) 清水出芙蓉,天然去雕饰。 《采莲曲》唐·贺知章 稽山罢雾郁嵯峨,镜水无风也自波。 莫言春度芳菲尽。 2.宋代诗人杨万里赞美莲花池的莲花的诗 宋诗人杨万里的七言绝句《晓出净慈寺送林子方》: 原诗: 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 《晓出净慈寺送林子方》是南宋诗人杨万里的一首七绝。此诗通过描写六月西湖的美丽景色,曲折地表达对友人林子方的眷恋之情。首二句以"毕竟"二字领起,一气而下,既协调了平仄,又强调了内心在瞬间掠过的独特感受。然后顺理成章,具体描绘这使他为之倾倒与动情的特异风光,着力表现在一片无穷无尽的碧绿之中那红得"别样"、娇艳迷人的荷花,将六月西湖那迥异于平时的绮丽景色,写得十分传神。诗的后两句是互文,文义上交错互见,使诗句既意韵生动,又凝练含蓄。 3.描写普陀山莲花池的诗句 康有为用“观音过次不肯去,海上神山涌普陀 。 楼阁高低二百寺,鱼龙轰卷万千波。”的诗句赞颂普陀山之胜景普陀山是中国佛教名山,与四川峨眉山、山西五台山、安徽九华山并称为中国四大佛教名山。 普陀山(Mountain Putuo)是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,面积12.93平方公里,与舟山群岛的沈家门隔海相望。是中国佛教四大名山之一 、首批国家重点风景名胜区,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。 全岛面积12.5平方公里,形似苍龙卧海。2007年5月8日,舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 “海上有仙山,山在虚无缥缈间”。普陀山以其神奇、神圣、神秘,成为驰誉中外的旅游胜地。 普陀山是全国著名的观音道场。其宗教活动可溯于秦,从山上原始道教、到仙人炼丹遗迹随处可觅。 唐大中元年(公元847年),有梵僧来谒潮音洞,感应观音化身,为说妙法,灵迹始著。唐咸通四年(公元863年),日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国,舟至莲花洋,触礁,以为观音不肯东渡,乃留圣像于潮音洞侧供奉,遂有“不肯去观音”。 后经历代兴建,寺院林立。鼎盛时期,全山共有3大寺、88庵、128茅蓬,4000余僧侣,史称“震旦第一佛国”。 每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日,四方信众聚缘佛国,普陀山烛火辉煌、香烟燎绕;诵经礼佛,通宵达旦,其盛况令人叹为观止。每逢佛事,时有天象显祥,信众求拜,灵验屡现 。 绵延千余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海,有句俗语叫:“人人阿弥陀,户户观世音”,观音信仰已被学者称为“半个亚洲的信仰。” 普陀山四面环海,风光旖旎,幽幻独特,被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声,皆充满佛国神秘色彩。 岛上树木丰茂,古樟遍野,鸟语花香,素有“海岛植物园”之称。全山共有百年以上树木66种、1221株。 不仅有千年古樟,还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。岛四周金沙绵亘、白浪环绕,渔帆竞发,青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍,构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。 岩壑奇秀,磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞各呈奇姿,引人入胜。普陀十二景,或险峻、或幽幻、或奇特,给人以无限遐想。 不少名胜古迹,都与观音结下了不解之缘,流传着美妙动人的传说。 主要景点有三大寺:普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。 普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林,还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。每到夏日来临,来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙,使普陀山又增加了一道亮丽的景观。 编辑本段四海尊崇 普陀山凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化,很早就吸引众多文人雅士来山隐居、修炼、游览。据史书记载,早在2000多年前,普陀山即为道人修炼之宝地。 秦安其生、汉梅子真、晋葛雅川,都曾来山修炼。普陀山作为中国古代海上丝绸之路始发港的重要组成部分,早在唐代就成为日本、韩国及东南亚国家交往的必经通道和泊地。 至今山上仍留有高丽道头、新罗礁等历史遗迹,流传着韩国民族英雄张保皋等事迹。自观音道场开创以来,观光揽胜者络绎不绝。 宋陆游、明董其昌等历代名士,都先后登山游历。历朝名人雅士、文人墨客,或吟唱,或赋诗,留下了大量珍贵的诗文碑刻,使普陀山文物古迹极为丰厚;唐宋元明清五朝近20位帝王为了祈求国泰民安,特遣内侍携重礼专程来普陀山朝拜观音。 明太祖朱元璋、清圣祖康熙还多次召见普陀山高僧,赐金、赐紫衣、赐字、赐佛经,礼遇有加;新中国历任中央领导人也都亲自莅临普陀山视察、指导工作。五朝恩宠,千年兴革,佛国香火,由是鼎盛,赫赫声名,广播远扬。 历经数十年艰辛的建设、开发和保护,普陀山风景名胜区管理日趋规范化、制度化,旅游秩序井然,景区社会稳定,相继荣获了“国家级安全山、文明山、卫生山”、国家AAAA级旅游区、全国旅游消费者权益示范单位、全国文明风景旅游区示范点等荣誉,还通过了ISO14001环境质量管理体系的认证和获得全国第四家ISO14001国家示范区荣誉等。 优越的人文环境、一流的旅游服务使普陀山常年游人如织,佛事四季不断。 2004年接待游客 230多万人次。每年三大香会节以及中国普陀山南海观音文化节、“普陀山之春”旅游节期间,游客更多,香火更旺。 路上行人摩肩接踵,虔诚朝拜,一派“海天佛国、琉璃世界”庄严而又繁荣的景象. 普陀山已经成为中外文化交流的窗口,成为集礼佛观光、避暑度假、文物考古、海岛考察、书画写生、影视摄制,民俗采风于一体的国家重点风景旅游区。 编辑本段十二景观 普陀以山兼海之胜,风光独特,四时景变,晨昏物异。 其风景点数又以百计,可谓风光无限。如其他著名的风景名胜区一样,普陀山也有它的“景中之景”。 游览普陀山的历代名人曾凭各自的观感,分别有“普陀八景”、“普陀十二景”、‘普陀十景”。“普陀十六景”之颂赞。 明代文学家屠隆的咏“普陀十二景”诗: 梅湾。 4.描写普陀山莲花池的诗句 康有为用“观音过次不肯去,海上神山涌普陀 。 楼阁高低二百寺,鱼龙轰卷万千波。”的诗句赞颂普陀山之胜景普陀山是中国佛教名山,与四川峨眉山、山西五台山、安徽九华山并称为中国四大佛教名山。 普陀山(Mountain Putuo)是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,面积12.93平方公里,与舟山群岛的沈家门隔海相望。是中国佛教四大名山之一 、首批国家重点风景名胜区,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。 全岛面积12.5平方公里,形似苍龙卧海。2007年5月8日,舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 “海上有仙山,山在虚无缥缈间”。普陀山以其神奇、神圣、神秘,成为驰誉中外的旅游胜地。 普陀山是全国著名的观音道场。其宗教活动可溯于秦,从山上原始道教、到仙人炼丹遗迹随处可觅。 唐大中元年(公元847年),有梵僧来谒潮音洞,感应观音化身,为说妙法,灵迹始著。唐咸通四年(公元863年),日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国,舟至莲花洋,触礁,以为观音不肯东渡,乃留圣像于潮音洞侧供奉,遂有“不肯去观音”。 后经历代兴建,寺院林立。鼎盛时期,全山共有3大寺、88庵、128茅蓬,4000余僧侣,史称“震旦第一佛国”。 每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日,四方信众聚缘佛国,普陀山烛火辉煌、香烟燎绕;诵经礼佛,通宵达旦,其盛况令人叹为观止。每逢佛事,时有天象显祥,信众求拜,灵验屡现 。 绵延千余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海,有句俗语叫:“人人阿弥陀,户户观世音”,观音信仰已被学者称为“半个亚洲的信仰。” 普陀山四面环海,风光旖旎,幽幻独特,被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声,皆充满佛国神秘色彩。 岛上树木丰茂,古樟遍野,鸟语花香,素有“海岛植物园”之称。全山共有百年以上树木66种、1221株。 不仅有千年古樟,还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。岛四周金沙绵亘、白浪环绕,渔帆竞发,青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍,构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。 岩壑奇秀,磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞各呈奇姿,引人入胜。普陀十二景,或险峻、或幽幻、或奇特,给人以无限遐想。 不少名胜古迹,都与观音结下了不解之缘,流传着美妙动人的传说。 主要景点有三大寺:普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。 普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林,还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。每到夏日来临,来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙,使普陀山又增加了一道亮丽的景观。 编辑本段四海尊崇 普陀山凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化,很早就吸引众多文人雅士来山隐居、修炼、游览。据史书记载,早在2000多年前,普陀山即为道人修炼之宝地。 秦安其生、汉梅子真、晋葛雅川,都曾来山修炼。普陀山作为中国古代海上丝绸之路始发港的重要组成部分,早在唐代就成为日本、韩国及东南亚国家交往的必经通道和泊地。 至今山上仍留有高丽道头、新罗礁等历史遗迹,流传着韩国民族英雄张保皋等事迹。自观音道场开创以来,观光揽胜者络绎不绝。 宋陆游、明董其昌等历代名士,都先后登山游历。历朝名人雅士、文人墨客,或吟唱,或赋诗,留下了大量珍贵的诗文碑刻,使普陀山文物古迹极为丰厚;唐宋元明清五朝近20位帝王为了祈求国泰民安,特遣内侍携重礼专程来普陀山朝拜观音。 明太祖朱元璋、清圣祖康熙还多次召见普陀山高僧,赐金、赐紫衣、赐字、赐佛经,礼遇有加;新中国历任中央领导人也都亲自莅临普陀山视察、指导工作。五朝恩宠,千年兴革,佛国香火,由是鼎盛,赫赫声名,广播远扬。 历经数十年艰辛的建设、开发和保护,普陀山风景名胜区管理日趋规范化、制度化,旅游秩序井然,景区社会稳定,相继荣获了“国家级安全山、文明山、卫生山”、国家AAAA级旅游区、全国旅游消费者权益示范单位、全国文明风景旅游区示范点等荣誉,还通过了ISO14001环境质量管理体系的认证和获得全国第四家ISO14001国家示范区荣誉等。 优越的人文环境、一流的旅游服务使普陀山常年游人如织,佛事四季不断。 2004年接待游客 230多万人次。每年三大香会节以及中国普陀山南海观音文化节、“普陀山之春”旅游节期间,游客更多,香火更旺。 路上行人摩肩接踵,虔诚朝拜,一派“海天佛国、琉璃世界”庄严而又繁荣的景象. 普陀山已经成为中外文化交流的窗口,成为集礼佛观光、避暑度假、文物考古、海岛考察、书画写生、影视摄制,民俗采风于一体的国家重点风景旅游区。 编辑本段十二景观 普陀以山兼海之胜,风光独特,四时景变,晨昏物异。 其风景点数又以百计,可谓风光无限。如其他著名的风景名胜区一样,普陀山也有它的“景中之景”。 游览普陀山的历代名人曾凭各自的观感,分别有“普陀八景”、“普陀十二景”、‘普陀十景”。“普陀十六景”之颂赞。 明代文学家屠隆的咏“普陀十二景”。 5.关于莲花的诗句作为题记 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——题记。 周敦颐的《爱莲说》流传至今,它文章里的一句话更是深深的印在我的脑海里,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,相信大家都不陌生吧。它的文章里记述了菊、牡丹、莲花三者之间的关系,菊是隐逸者,牡丹是富贵者,莲花是君子,前二者都是为了衬托莲花,衬托莲花的清纯、高洁、脱俗、正直、娴静等品质。 这次到泸州来,听说新修了一个莲花池,所以我和我的亲戚朋友今天才慕名而来,欣赏这流芳百世的莲花。 一走进莲花池,我就被这景观惊呆了。发现绿盖擎天,红花映日,把一个不算小的池塘塞得满而又满,几乎连水面都看不到了. 游客们拍照的拍照,欣赏的欣赏,络绎不绝。 虽然今天的阳光十分刺眼,但是大家都抱着欣赏几千年来被文人雅士所赞扬的心态,就是再热也都不怕了。莲蓬参天碧绿,一下子就吸引了我的眼球。有的莲花在莲蓬下,就像母亲呵护自己的小孩,仿佛又像一把伞帮莲花遮挡住太阳的光辉。在风雨中,莲蓬就是莲花的庇护所。不管风有多大,雨有多大,莲蓬都是在默默地保护着莲花,它不受风吹袭的干扰,也不怕雨滴在它身上活蹦乱跳的乱舞,所以在此,我认为莲叶也是值得赞美的,因为它的无私奉献精神值得我们学习。 放眼望去,都是莲叶,在莲叶与莲叶之间也夹着莲花,看到此景,我不经意间吟起一位古人的诗句“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。莲花有的是红的,红得像苹果一样,恨不得去咬上它一口。也有的是白的,白的像雪,好像这里才下过雪一样,只不过还有些雪没有融化。有的是粉红色的,粉红色的像霞,像朝霞一样再细看,还有青蛙在莲花旁停留,仿佛它也在欣赏莲花,欣赏它的美,欣赏它的不慕荣利的高尚品德,当游客一来,它又“扑通”一声跳入了水中。它们有的正含苞欲放,它们看见别的莲花都开了,唯独它们自己没开,它们看起来有些着急了,心想:我开了一定要跟它们比比美,看谁更美丽。莲花们争先恐后地开放着,仿佛都想和自己的同类决一高下,看看谁开的莲花最好,最受游客们的喜爱。我看到了罕见的并蒂莲,所谓并蒂莲,也就是莲花并排在一起,吸引了很多游客前来驻足观赏,我也过去看。它们两朵莲花就像亲兄弟一样,花瓣触碰着花瓣,就像手拉着手,代表它们是密不可分的好朋友。 莲花就是这样,因它的品质而得名,因别人的歌颂、赞扬而得名,因目睹了它的真容感慨万千而得名。此次观赏莲花,更让我对周敦颐的《爱莲说》的这句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”有了更深刻的理解、认识。 6.慈仁寺莲花池>古诗的意思 慈仁寺荷花池 (清)何绍基 坐看倒影浸天河,①风过栏干水不波。② 想见夜深人散后,③满湖萤火比星多。④ 【注释】 ①倒影浸天河:这里是天河的影子倒映在荷花池中的意思。天河:银河。 晴天夜晚,天空呈现出一条明亮的光带,看起来像一条银白色的河,是由许 多恒星构成,通称天河。 ②水不波:水面上没吹起波纹。 ③想见:由推想而知道。这里含有想象得到的意思。 ④萤火:指萤火虫的亮光。萤火虫:昆虫名,腹部末端有发光的器官, 能发带绿色的光。 【解析】 这是一首描写夏季夜晚慈仁寺荷花池上景色的诗。夏天夜晚,人们坐在 荷花池边,看到天空的银河和池塘内荷花的影子,全都倒映在清澈的池水中, 看上去又好像荷花的倒影浸在银河里一般。微风吹过池边的栏杆,池塘里的 水也没兴起波纹。可以想象,夜深人们散去以后,水面上飞来飞去的萤火虫, 它们的萤光映入水中,可能会比星星还要多。 这首诗的主要特点是虚实兼写,以动衬静。前两句写眼前之景,后两句 写想象之景。实景写静,而想象中的虚景,却以萤火飞动,映入水中,以动 写静,动与静都给人以美的享受。这是历代传诵的名篇。 参考资料:

莲池的诗词莲池的诗词是什么

莲池的诗词有:《翻经台白莲池》《碧莲池·爱此东南池》。莲池的诗词有:《白莲池·白莲如玉人》《碧莲池·碧莲何岁开》。拼音是:liánchí。注音是:ㄌ一ㄢ_ㄔ_。结构是:莲(上下结构)池(左右结构)。莲池的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】种莲的池沼。指佛地。佛教谓极乐净土。明高僧。本姓沈,名_宏,字佛慧,号莲池,仁和今浙江杭州人,世称莲池大师。又称云栖大师。二、引证解释⒈种莲的池沼。引南朝梁任_《咏池边桃》:“聊逢赏者爱,栖趾傍莲池。”唐崔元翰《杂言奉和圣制见自生藤》:“_芳连桂树,积润傍莲池。”⒉指佛地。佛教谓极乐净土。引明高濂《玉簪记·投庵》:“不是三年曾有约,谁教今日会莲池。”明无名氏《赠书记·假尼入寺》:“再不回头苦海向莲池,将来堕落知何地。”清沉起凤《谐铎·穷士扶乩》:“年来_法成空相,愿咒莲池化酒杯。”冰心《往事(二)》三:“天国泥犁,任她幻拟:是泛入七宝莲池?是参谒白玉帝座。”⒊明高僧。本姓沉,名_宏,字佛慧,号莲池,仁和(今浙江杭州)人,世称莲池大师。又称云栖大师。引清赵翼《寓西湖十日杂记游_》诗之八:“何许莲池老,空门另立阶。”三、国语词典种有莲花的水池。如:「这个莲池的莲花盛开时,总会吸引很多人驻足观赏。」关于莲池的诗句道是莲池清净土入莲池两两莲池上关于莲池的成语池鱼之虑三寸金莲瞎马临池瑶池玉液舌绽莲花关于莲池的词语肉林酒池池中物舌绽莲花三寸金莲瞎马临池并头莲并蒂莲金莲_相关于莲池的造句1、本季春拍,南京荣宝隆重推出一件“明正德矾红彩鸳鸯戏莲池纹洗”,非常罕见。2、莲池有亭、园、溪、堂、州、庑、榭等十二景,参差错落,有二塘,一百年一轮开,东塘芙蓉如面,粉红娇丽;西塘荷花如雪,淡雅清新。3、清朝的乾、嘉时代,是莲池的鼎盛时期。4、厅内有莲池玉阶、亭台园榭,雕梁画栋,竹翠树绿,既有南方庭院飞檐高翘、庄院小墙的造型,又有北方宫殿中和玺彩画、锦字枋心的装饰纹样。5、“莲池书院法帖与涿州快雪堂法帖和正定秋碧堂法帖并称为燕赵三大法帖,那两种基本上没有原刻留存下来。点此查看更多关于莲池的详细信息


莲池的意思莲池的意思是什么

莲池的词语解释是:种莲的池沼。指佛地。佛教谓极乐净土。明高僧。本姓沈,名_宏,字佛慧,号莲池,仁和今浙江杭州人,世称莲池大师。又称云栖大师。莲池的词语解释是:种莲的池沼。指佛地。佛教谓极乐净土。明高僧。本姓沈,名_宏,字佛慧,号莲池,仁和今浙江杭州人,世称莲池大师。又称云栖大师。拼音是:liánchí。注音是:ㄌ一ㄢ_ㄔ_。结构是:莲(上下结构)池(左右结构)。莲池的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈种莲的池沼。引南朝梁任_《咏池边桃》:“聊逢赏者爱,栖趾傍莲池。”唐崔元翰《杂言奉和圣制见自生藤》:“_芳连桂树,积润傍莲池。”⒉指佛地。佛教谓极乐净土。引明高濂《玉簪记·投庵》:“不是三年曾有约,谁教今日会莲池。”明无名氏《赠书记·假尼入寺》:“再不回头苦海向莲池,将来堕落知何地。”清沉起凤《谐铎·穷士扶乩》:“年来_法成空相,愿咒莲池化酒杯。”冰心《往事(二)》三:“天国泥犁,任她幻拟:是泛入七宝莲池?是参谒白玉帝座。”⒊明高僧。本姓沉,名_宏,字佛慧,号莲池,仁和(今浙江杭州)人,世称莲池大师。又称云栖大师。引清赵翼《寓西湖十日杂记游_》诗之八:“何许莲池老,空门另立阶。”二、国语词典种有莲花的水池。如:「这个莲池的莲花盛开时,总会吸引很多人驻足观赏。」关于莲池的诗词《莲池·莲池一亩余》《翻经台白莲池》《白莲阁·白莲池上阁峥嵘》关于莲池的诗句入莲池墨池今已作莲池红莲池里白莲开关于莲池的成语舌绽莲花池鱼之虑瞎马临池三寸金莲瑶池玉液关于莲池的词语池中物肉林酒池并蒂莲并头莲金莲_相三寸金莲瞎马临池舌绽莲花关于莲池的造句1、清朝的乾、嘉时代,是莲池的鼎盛时期。2、保定市莲池区韩庄乡鑫和花园社区得知贫困山区的人们缺衣少穿,号召社区居民为贫困山区的人们捐献衣物。3、厅内有莲池玉阶、亭台园榭,雕梁画栋,竹翠树绿,既有南方庭院飞檐高翘、庄院小墙的造型,又有北方宫殿中和玺彩画、锦字枋心的装饰纹样。4、在古莲花池园东,记者看到“莲池十二景”之一的寒绿轩已被设置为“莲池书院展览室”,介绍莲池书院的基本情况、沿革、名师、名徒等。5、风花雪月闺情诉,紫幽梦,盈轻舞。漫卷诗书香满路。凤箫声动,莲池同聚,舞落星如雨。在你生日之际,短信飞来,祝你生日快乐!点此查看更多关于莲池的详细信息


莲池区属于哪个市哪个县?

莲池区属于保定市直接管理,没有县。莲池区是保定府发祥地,曾为河北省委省政府、保定市委市政府驻地。区内文物古迹众多。有全国重点文物保护单位10处,省文物保护单位2处,市文物保护单位23处,“一文一武一衙署”(莲池书院、保定军校、直隶总督署)以及留法勤工俭学纪念馆、大慈阁、淮军公所等古迹荟萃、享誉盛名。莲池区原生乔木物种主要有旱柳、杨树、榆树、臭椿、国槐等;草本植物有白羊草、荆条、小针茅、苔草、芦苇、香蒲、黄背草、天南星等。莲池区气候属于温带半湿润半干旱大陆性季风气候,春夏秋冬四季分明。春季冷暖多变,干旱多风;夏季炎热潮湿,雨量集中;秋季风和日丽,凉爽少雨;冬季寒冷干燥,雨雪稀少。

莲池区属于哪个市哪个县

莲池区,隶属于河北省保定市,是保定市中心城区之一。位于漕河冲积洪积平原上,区域内地表较为平坦,地势自西北向东南倾斜,西北高,东南低,海拔在14-18米之间。气候属于温带半湿润半干旱大陆性季风气候,春夏秋冬四季分明。莲池区人民政府驻地为原北市区政府机关,五四路街道位于七一中路789号。
莲池区区名源于历史上保定八景之一的“莲漪夏艳”,即初建于770多年前的古莲花池。将“莲池”命名为保定新的市辖区名称,弘扬了保定地域文化,彰显古城特色,增添城市魅力。截至2021年,莲池区下辖10个街道,7个乡:和平里街道、五四路街道、西关街道、中华路街道、东关街道、联盟街道、红星街道、裕华街道、永华街道、南关街道、韩庄乡、东金庄乡、百楼乡、杨庄乡、南大园乡、焦庄乡、五尧乡(该数据为2019年统计)。


保定莲池区范围

保定莲池区范围如下:莲池区下辖10个街道,7个乡:和平里街道、五四路街道、西关街道、中华路街道、东关街道、联盟街道、红星街道、裕华街道、永华街道、南关街道、韩庄乡、东金庄乡、百楼乡、杨庄乡、南大园乡、焦庄乡、五尧乡。区政府驻五四路街道七一中路789号。莲池区,隶属于河北省保定市,是保定市中心城区之一,位于漕河冲积洪积平原上,区域内地表较为平坦,地势自西北向东南倾斜,西北高,东南低,海拔在14-18米之间。气候属于温带半湿润半干旱大陆性季风气候,春夏秋冬四季分明,有一亩泉河、侯河、白草沟河横穿西南区境。


保定莲池区又叫什么区

  保定莲池区,是河北省保定市下辖的一个市辖区,位于市中心区域,是历史文化名城保定的核心区。保定莲池区还有另外一个名字,就是莲池街道。该区域是一个重要的商业中心和旅游胜地,具有丰富的历史文化背景与很高的经济水平。
  保定莲池区的历史悠久,是明代时期的一个重要城区。如今,这里保存着大量的明清建筑,是保定市一个重要的文化遗产区。保定莲池区的代表性建筑有莲池古洋楼、同心楼、佑圣观、至善堂、开元寺等著名景点,吸引了来自世界各地的旅游者前来参观。
  保定莲池区还是一个重要的商业中心。这里有着大量的知名品牌商店、超市、酒店等商业机构,是保定市一个具有极高商业价值的地区。该区还拥有广阔的城市公园和休闲场所,如莲池公园、保定市体育场等,是保定市居民日常生活和娱乐活动的主要场所。
  保定莲池区的经济水平也处于较高的水平。该区是保定市重要的产业发展区,拥有很多高新技术企业、大型工厂和研究机构,同时也是保定市政府和商业机构的总部所在地。在这里工作的人们享有着优越的城市生活和良好的职业前景,使其成为了保定市一个备受关注和崇尚的地区。


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