鸟宿池边树下的下一句
鸟宿池边树下的下一句是："僧敲月下闻。" 这句诗出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的一部分，全诗描写了登高远望的景象和登高者的感受。"鸟宿池边树下"这句是描写宿鸟好景，"僧敲月下闻"则是描写僧人的禅修境界。这两句诗通过对景物的描写，表现出了大自然和人的和谐相处。"僧敲月下闻"的意思是僧人在月光下听到了敲木鱼的声音，这不仅是一种景象描写，更是对佛教禅修文化的体现。禅修是一种心静照见本性的修行方式，而敲木鱼的声音，像是在唤起修行者的内心，帮助他们更好地沉淀心绪，寻找自我。这也是中国古代文化中的一种信仰和精神修养。在现代社会，人们的压力和焦虑往往会造成精神上的困扰，而一些生活方式可以帮助人们放松内心、发掘自我，像是冥想、瑜伽等。整首诗所表现出来的意境是：凝望高处，思绪自由；听闻芳草，心境宁静。我们可以从这首诗中感受到唐代文人诗歌所表现出的豁达和深邃，也可以通过诗中的积极向上的意境，去体验人生中的美好和宁静。总之，王之涣的《登鹳雀楼》所表现出来的情感和风景，在当代社会有许多的借鉴意义。通过欣赏这首诗，我们可以感受到人与大自然之间的和谐共存，同时也可以去寻找自己的内心平静和灵魂寄托。
鸟宿池边树下一句是什么
僧敲月下门。原文：该句出自《题李凝幽居》闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。译文：悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。此诗虽只是写了作者走访友人未遇这样一件寻常小事，却因诗人出神入化的语言，而变得别具韵致。诗人以草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根等寻常景物，以及闲居、敲门、过桥、暂去等寻常行事，道出了人所未道之境界。全诗语言质朴简练，而又韵味醇厚，充分体现了贾岛“清真僻苦”的诗风。其中“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句历来脍炙人口。
鸟宿池边树的全诗
鸟宿池边树出自唐代诗人贾岛的题李凝幽居。题李凝幽居原文 ：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。译文解释：悠闲地住在贺基这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人贺基正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂禅稿谨时离开这里但是还会回来，禅稿谨按约定的日期与朋友一起隐居。注释：⑴少（shǎo）：不多。⑵池边：一作“池中”。⑶分野色：禅稿谨山野景色被桥分开。⑷云根：古人认为“云触石而生”，故称贺基石为云根。这里指石根云气。⑸幽期贺基：时间非常漫长。负言：指食言，不履行禅稿谨诺言，失信的意思。作者简介：贾岛(779年-843年)，字禅稿谨阆(làng)仙，一作浪仙，是唐朝河北道敬悔幽州范阳(今河北涿州)人。自号“碣石山人”。唐代诗人，人称“诗奴”。早年出家为僧，法号无本。 据说在洛阳的时贺基候因禅稿谨当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛作诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟禅稿谨诗人”。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但累敬悔举不中第。唐文贺基宗的时候被排挤，贬做遂州长江县(今遂宁市大英县)主簿，故称贾长江。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。贾敬悔岛一生穷愁，苦吟作诗，其诗多写荒凉枯寂之境，长敬悔于五敬悔律，重词句锤炼。与孟郊敬悔齐名，后人以“郊寒岛瘦”喻其诗之风格。有《长江集》 。
鸟宿池边树的作者是谁？
是唐代诗人贾岛
唐代诗人贾岛，字阆仙(一作浪仙)，年轻时因考试不中，曾出家当过和尚，法名无本。后来又还俗应试，到底没有考进“进士”，只做过“长江主簿”等小官，医生穷愁潦倒。他的诗风格清丽，非常注重锻字炼句。 《隋唐嘉话》、《唐诗纪事》和《苕溪渔隐从话》都载有他的这样一则故事:
贾岛因赴考到京(长安)。一天，骑着驴，一边走，一边吟诗，忽然得了两句道:
“鸟宿池边树，僧推月下门。”
贾岛自己觉得这两句还不错。可是，又觉得下句“推”字不够好:既是月下的夜里，门早该关上，恐怕推不开了，不如改为“僧敲月下门”。心里这么琢磨着，嘴里也就反复地念着:“僧推……”、“僧敲……”，他的右手也不知不觉地随着表演起来:一会儿伸手一推，一会儿举手作敲的姿势。这时，著名的大作家、“京兆尹”兼“吏部侍郎”韩愈恰巧从这儿经过，随从仪仗，前呼后拥地过来了。按当时规矩，大官经过，行人必须远远回避让路，否则就要犯罪。贾岛这时正迷在他的那句诗里，竟没有发觉，等到近身，回避也来不及了，当即被差役们扭住，带到韩愈马前。韩愈问明原委，不但没有责备贾岛，还很称赞他认真的创作态度。对于“推”、“敲”两字，韩愈沉吟了一下，说:“还是‘敲'字好。”
两人于是并骑而行，谈了一些关于诗文写作的问题。从此成了朋友。
成语“推敲”的出典，就是由于这个故事。后来，形容反复地研究措词、斟酌字句，就叫“推敲”。
上述贾岛的诗句，见《题李凝幽居》，是一首五律,全诗如下:
闲居少邻并，草径入荒原。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
鸟宿池边树下一句是什么
鸟宿池边树的下一句是僧敲月下门。诗句出自唐代诗人贾岛的《题李凝幽居》。首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境。“鸟宿池边树，僧敲月下门”作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静。颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。贾岛字阆（làng）仙，一作浪仙，唐朝河北道幽州范阳（今河北涿州）人。自号“碣石山人”。唐代诗人，人称“诗奴”。贾岛一生穷愁，苦吟作诗，其诗多写荒凉枯寂之境，长于五律，重词句锤炼。与孟郊齐名，后人以“郊寒岛瘦”喻其诗之风格。
鸟宿池边树僧推月下门出自哪朝哪位诗人
是唐代诗人贾岛
唐代诗人贾岛，字阆仙(一作浪仙)，年轻时因考试不中，曾出家当过和尚，法名无本。后来又还俗应试，到底没有考进“进士”，只做过“长江主簿”等小官，医生穷愁潦倒。他的诗风格清丽，非常注重锻字炼句。 《隋唐嘉话》、《唐诗纪事》和《苕溪渔隐从话》都载有他的这样一则故事:
贾岛因赴考到京(长安)。一天，骑着驴，一边走，一边吟诗，忽然得了两句道:
“鸟宿池边树，僧推月下门。”
贾岛自己觉得这两句还不错。可是，又觉得下句“推”字不够好:既是月下的夜里，门早该关上，恐怕推不开了，不如改为“僧敲月下门”。心里这么琢磨着，嘴里也就反复地念着:“僧推……”、“僧敲……”，他的右手也不知不觉地随着表演起来:一会儿伸手一推，一会儿举手作敲的姿势。这时，著名的大作家、“京兆尹”兼“吏部侍郎”韩愈恰巧从这儿经过，随从仪仗，前呼后拥地过来了。按当时规矩，大官经过，行人必须远远回避让路，否则就要犯罪。贾岛这时正迷在他的那句诗里，竟没有发觉，等到近身，回避也来不及了，当即被差役们扭住，带到韩愈马前。韩愈问明原委，不但没有责备贾岛，还很称赞他认真的创作态度。对于“推”、“敲”两字，韩愈沉吟了一下，说:“还是‘敲'字好。”
两人于是并骑而行，谈了一些关于诗文写作的问题。从此成了朋友。
成语“推敲”的出典，就是由于这个故事。后来，形容反复地研究措词、斟酌字句，就叫“推敲”。
上述贾岛的诗句，见《题李凝幽居》，是一首五律,全诗如下:
闲居少邻并，草径入荒原。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
乌宿池边树僧敲月下门是唐代诗人什么的名句
乌宿池边树，僧敲月下门是唐代诗人贾岛《题李凝幽居》里的名句。“推敲”两字还有这样的故事：贾岛初次参加科举考试，往京城里。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧推月下门。”又想用“敲”字（来替换“推”字），反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。看到的人感到很惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好，因为月夜访友，即使友人家门没有门，也不能莽撞推门，敲门表示你是一个懂得礼貌的人；更能衬托出月夜的宁静，读起来也响亮些。”《题李凝幽居》赏析：这是一首描写诗人访友人未遇的诗。据诗意可知，一天，贾岛去长安城郊外，拜访一个叫李凝的朋友。等他到达李凝居所时，已经天黑。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧，这天李凝不在家。于是贾岛有感而发，创作了这首诗。这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。这两句诗，粗看有些费解。难道诗人连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到吗？其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此僧一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
补全唐代诗人贾岛题李凝幽居诗句鸟宿池边树僧
鸟宿池边树，僧敲月下门。《题李凝幽居》唐贾岛 闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。 译文：悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。 “鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来传诵的名句。“推敲”两字还有这样的故事：一天，贾岛骑在驴上，忽然得句“鸟宿池边树，僧敲月下门”，初拟用“推”字，又思改为“敲”字，在驴背上引手作推敲之势，不觉一头撞到京兆尹韩愈的仪仗队，随即被人押至韩愈面前。贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了，韩愈不但没有责备他，反而立马思之良久，对贾岛说：“作‘敲’字佳矣。”
阅读下面一首诗，完成后面的题目。 题 李 凝 幽 居 贾岛闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧.
（1）它们在表现手法上的共同特点是以动衬静。 （2）这首诗表现了诗人向往悠闲舒适的隐居生活的生活情趣。 (1)首先要解析清楚，题目要问的方向。“鸟鸣山更幽”是动静结合、以动衬静的典型案例。这样我们就知道，这道题是要我们分析手法的。由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。(2) 首联：“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。颔联：“鸟宿池边树，僧敲月下门”， 月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。颈联： 颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。 最后两句是说，我暂时离去，不久当重来，不负共同归隐的约期。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。
鸟宿池边树僧敲月下门是谁的诗句
鸟宿池边树，僧敲月下门，衍生出推敲这个词，出自中唐诗人贾岛。“推敲”这个词的由来已经家喻户晓，人们一直津津乐道于它所体现出炼字的辛苦及汉字的博大精深。年轻诗人贾岛写了两句诗，“鸟宿池边树，僧推月下门”，描述一个和尚在凄清孤寂的夜晚独自回到庙里的场景，其时，寒鸟已宿，孤月独照，只有一个和尚，月下踽踽独行碰宽，用卡尔维诺的话说就是，如果在冬夜，一个和尚。一股寂寞的寒意立马弥漫出来，此两句可以称得好诗。贾岛骑着驴，边走边琢磨，是推好还是敲好，不知不觉撞进了韩愈的仪仗队。韩愈当时是吏部侍郎兼京兆尹，相当于今天中组部副部长兼北京市长，正部级的大官。贾岛就把情况告诉了他，韩愈思索了一会，告诉他说：用敲好，就这么愉快的决定了。于是后世就流传了推敲的典故。认真想一下，是不是觉得很诡异。因为韩愈并没有说出敲的理由，只是帮他选了“敲”字。这两句诗就作为佳话流传下来。人们热衷于谈论贾岛的苦吟、韩愈的亲和、炼字的艰辛，却唯独没有人去质疑：敲真的比推要好吗？朱光潜老先生在《论文学》里谈到这件事情，他的意见是：仔细玩味的话，推字表示和尚乘兴而来，兴尽而返，自来自去，自有一种风度山蔽，而敲字则显拘谨，太着尘相。结合和尚的身份，从贴合诗的意境来说，显然推字更好。对老先生的看法，我简直不能赞同更多。但为什么大多数人却没有意识到呢？根据我的分析，这是名人效应及羊群效应造成的。当时贾岛只是一介书生，出场时只有一头病驴，而韩愈却是朝廷重臣文坛巨擘，出场前呼后拥还有三军仪仗队。话语权不言而喻的掌握在韩愈手上，他此时无论说推还是敲都是对的。我好奇的是史书上说他思索了一会，他真的是思索诗句还是思索怎么打发这个穷秀才。再开一下脑洞，如果当时韩愈说，拿字好。那今天推拿就会从一项按摩活动变成写作活动了。
鸟宿池边树僧敲月下门是谁的诗句
贾岛:唐代诗人，字阆仙，生于中唐的他一生坎坷。所谓“生于末世运偏消”，他家境贫寒，祖上无人任官，唐代苏绛《贾司仓墓志铭》言贾岛“祖宗官爵，顾未研详，中多高蹈不仕。”由此可见，贾岛的家庭是一个彻底的草根之家，也许正因如此，贾岛年少出家为僧，法号无本。【摘要】
鸟宿池边树僧敲月下门是谁的诗句【提问】
鸟宿池边树僧敲月下门是贾岛的诗句【回答】
贾岛:唐代诗人，字阆仙，生于中唐的他一生坎坷。所谓“生于末世运偏消”，他家境贫寒，祖上无人任官，唐代苏绛《贾司仓墓志铭》言贾岛“祖宗官爵，顾未研详，中多高蹈不仕。”由此可见，贾岛的家庭是一个彻底的草根之家，也许正因如此，贾岛年少出家为僧，法号无本。【回答】
鸟宿池边树僧敲月下门是谁的诗句
你好~鸟宿池边树僧敲月下门是贾岛的《题李凝幽居》：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。【摘要】
鸟宿池边树僧敲月下门是谁的诗句【提问】
你好~鸟宿池边树僧敲月下门是贾岛的《题李凝幽居》：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。【回答】
诗人贾岛是唐代著名的诗人之一，他的诗歌以清新简洁、自然淡泊著称。贾岛出身于官宦家庭，但他并不喜欢从政，而是钟情于文学创作。他的诗歌主题广泛，既有对自然景物的描写，也有对人生哲理的思考。贾岛的诗风独特，许多诗句都表达了他内心深处的感悟和思考，给人留下了深刻的印象。【回答】
鸟宿池边树，僧敲月下门。
题李凝幽居
贾岛①
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色②，移石动云根。
暂去还来此，幽期③不负言。
注释
①贾岛(779～843)，字浪仙，也作阆仙，范阳人，初为僧，法号无本，自号“碣石山人”。贾岛曾写诗自伤，后蒙韩愈指导，诗文大为精进，遂还俗，但屡试不第。文宗时，遭贬长江主簿，会昌初，举迁普州司户，最终病逝于上任途中。其诗作善雕琢，多凄苦，曾自言“两句三年得，一吟双泪流”。贾岛与孟郊被后世并称为“郊寒岛瘦”。有《长江集》十卷。
②分野色：山野中的景色被桥分开。
③幽期：形容时间非常漫长。
名家点评
从他现存诗歌来看，他虽然也流露过一点求仕不遇的苦闷，但只是一点轻微的叹息。其他绝大多数的诗中，几乎看不到什么现实矛盾的影子。(游国恩)
赏析
这首五言律诗是贾岛的代表作，全诗抒写了诗人访好友李凝未遇这样一件寻常事，表现了诗人访友不遇的遗憾心情，同时还描写了郊外的优美景色。
“闲居少邻并，草径入荒园”，描写了友人李凝幽居周围的环境：杂草遮掩的小路通向友人居住的小园，在他的住所旁边没有其他人居住。通过小路长草、院子荒芜的情景描写，既点出了环境的偏僻和幽静，还暗示了李凝的隐士身份。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”是历来传诵的名句，诗句写的是诗人月夜拜访友人时的情景，因为天色已晚，当他到达友人门口的时候，池边树上的鸟儿已然入睡，四周非常安静，借着朦胧的月光，诗人用手轻轻地敲着友人的家门。诗句中以动衬静，通过轻微的敲门声惊醒“宿鸟”这一动态情景，愈发衬托出环境的宁静，凸显了“幽居”的特色。
“过桥分野色，移石动云根”两句写诗人夜访友人不遇之后在回去路上的所见。在过桥之后，他看到了景色迷人的原野，晚风轻拂，天上的云飘动，好像山石在移动。云在风的吹拂下飘动，而石头是不会移动的，可诗人用这样的比喻，给人新鲜感，充分体现出贾岛琢字炼句，力避平易，务求奇僻的诗风。
在最后两句中，诗人表达了没有遇到友人的遗憾，同时也表达了对幽静美丽的景色的喜爱。
鸟宿池边树 僧敲月下门中的敲字好在哪里?
一天,贾岛在京城长安,骑着毛驴在街上行走,随口吟成一首诗,其中两句是：
“鸟宿池中树,僧推月下门.”
贾岛觉得诗中的“推”字,用得不够恰当,想把“推”字改为“敲”字,但一时不知哪个字好.于是,一面思考,一面用手反复做着推门和敲门两种动作.街上行人看到贾岛这种神情,感到十分惊讶.
韩愈看到,十分生气地对贾岛说：“你骑驴子怎么低着头,也不朝前面看看?”
贾岛一惊,慌忙下驴,向韩愈赔礼,并将自己刚才驴上所得诗句,因斟酌“推”“敲”二字,专心思考,不及回避的情形讲了一遍.
韩愈听后,转怒为喜,深思片刻后便说：“敲字好!在万物入睡、沉静得没有一点声息的时候,敲门声更是显得夜深人静.”
贾岛连连拜谢,把诗句定为“僧敲月下门”.
