八仙过海之八仙全传大结局
1、七仙和张果齐集于东海之滨，众仙以仙法变出属于自己的卦象，然后合并成封神印八卦战船，随后更将手中法器变成各式装备，一切准备就绪后，八仙驾着封神印八卦战船，东海东海。
2、战船甫至海中央，无数巨浪掀起，虾兵蟹将从水底杀出，与众仙大战，但瞬间便被众仙打得落花流水。忽地，一尾巨鲸出现，韩湘子竟然就骑在鲸背之上。韩湘子劝喻众仙离去，否则格杀勿论，两仙痛责韩湘子变节，韩湘子扬言已是龙穴女婿，属于龙穴中人，双方话不投机，终以兵刃相见。
3、韩湘子与两仙激战至半空，格斗中，韩湘子悄言依计行事。原来，韩湘子投城只是一条苦肉计，好等得到龙王信任，然后助八仙渡海采药。韩湘子与两仙合力将封神印战船飞往药岛，眼见就要抵达之际，巨龙出现，将战船打回海中央，龙王冷言，一切果如黑龙珠预言，幸好早有准备，否则便被骗到了。
4、龙王大战八仙，张果率先被杀，而众仙的神兵法器亦先后被毁，只余下韩湘子的短箫。韩湘子奏出各式音符力战龙王，眼看韩湘子快要不支之际，艳彩从海底飞出，两人奏出刚作的乐章，一时间竟能与龙王分庭抗礼，其余七仙亦趁机将神兵合成巨型兵器，再辅以封神印作盾牌，合力攻向龙王，龙王受创，盛怒下作出最后一击，艳彩为救韩湘子而受重伤，韩湘子乘此机会击溃龙王，各仙欲杀龙王之际，佛祖出现，说出前因后果，八仙终于成功渡海，往药岛采药。
5、重伤的艳彩希望再与韩湘子共寻一个美梦，韩湘子答允，两人双双入梦，梦中，两人再度成为夫妇，而且生儿育女，乐也融融，忽地，梦魔出现，问能否将艳彩的美梦带走，韩湘子慨叹因果如此，阻挠不了。
6、艳彩虽然永远离开韩湘子，但韩湘子已经真正的大彻大悟，抛开俗世一切，成为真正的神仙。
八仙全传最后的结局是什么？
艳彩死在了龙王手上，弥留之际劝说韩湘子抛开男女私情，专心济世普渡众生，韩湘子含泪应允，而八仙亦真正踏上征途。
东海之上波涛汹涌，八仙分别各显神通将自己神兵法宝投进海中，瞬间波浪平息，八仙安然渡过东海。孰料东海龙王竟于东海之东药山上守候，并刻意摧毁八仙欲采之仙药，双方展开恶战，东海龙王虽然法力惊人，但八仙齐心协力终将东海龙王制服。
八仙过海之八仙全传大结局 八仙全传之八仙过海分集剧情介绍大结局
1、七仙和张果齐集于东海之滨，众仙以仙法变出属于自己的卦象，然后合并成封神印八卦战船，随后更将手中法器变成各式装备，一切准备就绪后，八仙驾着封神印八卦战船，东海东海。 2、战船甫至海中央，无数巨浪掀起，虾兵蟹将从水底杀出，与众仙大战，但瞬间便被众仙打得落花流水。忽地，一尾巨鲸出现，韩湘子竟然就骑在鲸背之上。韩湘子劝喻众仙离去，否则格杀勿论，两仙痛责韩湘子变节，韩湘子扬言已是龙穴女婿，属于龙穴中人，双方话不投机，终以兵刃相见。 3、韩湘子与两仙激战至半空，格斗中，韩湘子悄言依计行事。原来，韩湘子投城只是一条苦肉计，好等得到龙王信任，然后助八仙渡海采药。韩湘子与两仙合力将封神印战船飞往药岛，眼见就要抵达之际，巨龙出现，将战船打回海中央，龙王冷言，一切果如黑龙珠预言，幸好早有准备，否则便被骗到了。 4、龙王大战八仙，张果率先被杀，而众仙的神兵法器亦先后被毁，只余下韩湘子的短箫。韩湘子奏出各式音符力战龙王，眼看韩湘子快要不支之际，艳彩从海底飞出，两人奏出刚作的乐章，一时间竟能与龙王分庭抗礼，其余七仙亦趁机将神兵合成巨型兵器，再辅以封神印作盾牌，合力攻向龙王，龙王受创，盛怒下作出最后一击，艳彩为救韩湘子而受重伤，韩湘子乘此机会击溃龙王，各仙欲杀龙王之际，佛祖出现，说出前因后果，八仙终于成功渡海，往药岛采药。 5、重伤的艳彩希望再与韩湘子共寻一个美梦，韩湘子答允，两人双双入梦，梦中，两人再度成为夫妇，而且生儿育女，乐也融融，忽地，梦魔出现，问能否将艳彩的美梦带走，韩湘子慨叹因果如此，阻挠不了。 6、艳彩虽然永远离开韩湘子，但韩湘子已经真正的大彻大悟，抛开俗世一切，成为真正的神仙。
八仙过海之八仙全传大结局 八仙全传之八仙过海分集剧情介绍大结局
1、七仙和张果齐集于东海之滨，众仙以仙法变出属于自己的卦象，然后合并成封神印八卦战船，随后更将手中法器变成各式装备，一切准备就绪后，八仙驾着封神印八卦战船，东海东海。
2、战船甫至海中央，无数巨浪掀起，虾兵蟹将从水底杀出，与众仙大战，但瞬间便被众仙打得落花流水。忽地，一尾巨鲸出现，韩湘子竟然就骑在鲸背之上。韩湘子劝喻众仙离去，否则格杀勿论，两仙痛责韩湘子变节，韩湘子扬言已是龙穴女婿，属于龙穴中人，双方话不投机，终以兵刃相见。
3、韩湘子与两仙激战至半空，格斗中，韩湘子悄言依计行事。原来，韩湘子投城只是一条苦肉计，好等得到龙王信任，然后助八仙渡海采药。韩湘子与两仙合力将封神印战船飞往药岛，眼见就要抵达之际，巨龙出现，将战船打回海中央，龙王冷言，一切果如黑龙珠预言，幸好早有准备，否则便被骗到了。
4、龙王大战八仙，张果率先被杀，而众仙的神兵法器亦先后被毁，只余下韩湘子的短箫。韩湘子奏出各式音符力战龙王，眼看韩湘子快要不支之际，艳彩从海底飞出，两人奏出刚作的乐章，一时间竟能与龙王分庭抗礼，其余七仙亦趁机将神兵合成巨型兵器，再辅以封神印作盾牌，合力攻向龙王，龙王受创，盛怒下作出最后一击，艳彩为救韩湘子而受重伤，韩湘子乘此机会击溃龙王，各仙欲杀龙王之际，佛祖出现，说出前因后果，八仙终于成功渡海，往药岛采药。
5、重伤的艳彩希望再与韩湘子共寻一个美梦，韩湘子答允，两人双双入梦，梦中，两人再度成为夫妇，而且生儿育女，乐也融融，忽地，梦魔出现，问能否将艳彩的美梦带走，韩湘子慨叹因果如此，阻挠不了。
6、艳彩虽然永远离开韩湘子，但韩湘子已经真正的大彻大悟，抛开俗世一切，成为真正的神仙。
《八仙全传》在线免费观看百度云资源,求下载
《八仙全传》百度网盘高清资源免费在线观看:链接: https://pan.baidu.com/s/1Wv7TOj_nnfUJD7XjvZsAxw?pwd=pj2g 提取码: pj2g 《八仙全传》导演: 邝业生主演: 郭晋安、康华、何中华类型: 剧情、喜剧、爱情、奇幻、古装制片国家/地区: 中国大陆语言: 汉语普通话上映日期: 2008-12-22(中国大陆)集数: 40片长: 45分钟又名: 八仙过海之八仙全传唐末宋初，东海一带，瘟疫肆虐，民不聊生。两位仙人汉钟离（施羽饰）和铁拐李（吴岱融饰）为拯救苍生百姓，不约而遇，遂决定往东海之东的药岛采药。然而却与花龙太子大打出手，铁拐李情急之下将花龙打成重伤。东海龙王因此告上天庭，却不满玉帝裁决，誓言封锁东海，不论仙凡两界，无人可达东海之东的药岛。太白金星道出只有八仙俱全，方能安然过海。玉帝遂遣汉钟离和铁拐李两仙下凡，找寻尚未成仙的其余六仙：韩湘子（郭晋安饰）、何仙姑（康华饰）、吕洞宾（何中华饰）、蓝采和（毛林颖饰）、张果老（陈大伟饰）和曹国舅（朱海飞饰），合八仙之力，渡过东海，采药以济苍生。 本部于2009年播出，由香港亚视推出的四十集电视连续剧《八仙全传》，自开播以来受到了观众的一致好评。这部众星云集的古装神话电视连续剧，由郭晋安、贾青、郭羡妮、吴岱融、何中华、康华等主演，群星再次全情演绎了八仙在成仙之前的传奇故事。
求 八仙全传 百度网盘免费资源下载链接，谢谢
《八仙全传 》百度网盘高清资源免费在线观看链接：https://pan.baidu.com/s/1nrOBn6hRLog7LxX1J8nqIw 提取码：LXUV 《八仙全传》是上海影视有限公司、上海东锦文化传播有限公司、上海联林影视文化有限公司出品的古装神话剧，由罗福执导，郭晋安、贾青、何中华、郭羡妮、施羽、陈牧扬、康华、王力、吴岱融、朱海飞、邵传勇、毛林林主演。该剧讲述了汉钟离和铁拐李为拯救苍生百姓下凡找寻尚未成仙的其余六仙，合八仙之力，渡过东海，采药以济苍生的故事。
画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?
画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》
八仙过海的故事内容是什么？
八仙过海的故事内容相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法。此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。八仙介绍八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是初盛唐时道术之士张果。五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相煽助，两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起，为回应民间信仰及传说以宣扬其教法，将钟离权、吕洞宾等推为北五祖，民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍，八仙故事流传益广，内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观，尤其全真道观祭祀不辍。
八仙过海的故事内容是什么？
《八仙过海》的故事内容如下：相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法。此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。八仙介绍道教的八仙缘起于唐宋时期，当时民间已有“八仙图”，在元朝马致远的《岳阳楼》、范子安的《竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中，都有八仙的踪迹，但成员经常变动。马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中，并没有何仙姑，取而代之的是徐神翁。在岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》中，有张四郎却没有何仙姑。明《三宝太监西洋记演义》中的八仙，则以风僧寿、玄虚子取代张果老、何仙姑。
为什么八仙过海会重播?
因为从电视剧制作、题材以及影响力上看都没有重播的必要了，即便《八仙过海》从前很火。一、《八仙过海》的电视剧制作不能算经典，可能跟不上现代审美了。电视剧如果想要重播就必须要足够经典，但显然《八仙过海》没有达到这一程度。让我们回顾《八仙过海》的道服化，故事的时代背景并不明确，有人认为是在宋朝，因为相传曹国舅在宋代才成为吕洞宾的弟子；有人认为是汉朝，因为在淮南王刘安主持编撰的书籍中就出现过“八公”，认为那就是八仙。因此，电视剧“八仙过海”的服装就没有考究，现在呈现出来的质感非常不好；其演员的妆容都已经过时了；道具和特效现在看就更闹着玩一样，如果重播还不得被吐槽，主演们只怕都认为是黑历史了。二、源于民间流传的题材，商业影响力过于小。“八仙过海”的故事没有像《西游记》《水浒传》一样用明确的文字记录下来，几乎是民间口口相传。这就导致一方面《八仙过海》的IP价值被大大缩水，即没有品牌效应，那重播也没有噱头，除了一些追求童年回忆的人会观看，应该吸引不了其他受众了；另一方面，八仙过海的剧情太弱了，用民间的说法几乎能用一句话说完，即八位神仙路过东海与龙王发生了一些纠葛，之后顺利解决了。因为剧情不饱满，《八仙过海》电视剧就添加了非常多天马行空的延伸故事，重播之后其实并没有宣扬“八仙过海”民间文化的意义，即没有达到电视台媒体的教育功能。而且现在非常多人使用的是互联网电视，《八仙过海》的全集在网络上都可以随意搜到，电视台更加没有再次重播的意义。
八仙过海演员表大全
八仙过海演员表：铁拐李（曾伟权饰）、汉钟离（蔡国庆饰）、张果老（梁汉威饰）、蓝采和（林迪安饰）、吕洞宾（潘志文饰）、韩湘子（唐品昌饰）、何仙姑（阮佩珍饰）和曹国舅（凌文海饰）。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果老有纸叠驴，蓝采和有花篮，何仙姑有莲花，吕洞宾有长剑，韩湘子有横笛，曹国舅有玉板。他们随身所携带的法器各有妙用，都是为天下苍生请命造福，在世间也留下了许多美丽的传说。本部由香港亚视，在1985年播出，共有30集。电视连续剧《八仙过海》，改编自脍炙人口的民间传说八仙过海，八仙过海是八仙最广为流传的故事之一。与八仙有关的电视剧：1、《蓬莱八仙》（2022年）2、《八仙的传说》（1985年）3、《八仙全传》（2008年）4、《剑侠》（八仙前传）（2014年）5、《八仙过海》（1969年）6、《八仙归位》（2017年）7、《东游记》（1998年）8、《八仙传奇》（2006年）
八仙过海老版演员名单
1、吴岱融饰演铁拐李八仙之一，汉钟离一起被天庭派来寻找其余的八仙。原本双腿健全，但被花龙打伤，法器也是一根拐杖。性格比汉钟离要理智严谨，也比他要敏锐聪明，但比较直率，处事没有他那么圆滑。2、贾清饰演艳彩为了寻找自己十六年未见过的真命天子悄悄来到人间，寻找数年一直未有结果。但冥冥中自有安排，在机缘巧合下和自己的真命天子相遇了。而他正是他们龙族的死对头——八仙之一的韩湘子。3、郭晋安饰演韩湘子八仙之一，本是天上的神仙，因为触犯天条被打落凡间为人，名为玉萧。作为读书人，为人善良，排斥鬼神之说。与艳彩为欢喜冤家但渐渐被艳彩吸引，后和艳彩互相爱慕，却因为龙王反对而不能在一起。4、施羽饰演汉钟离八仙之一，与铁拐李一起被天庭派来寻找其余的八仙。法器为一把扇子。为人很热情，很看重兄弟，一直为寻找八仙而努力着。看问题没有铁拐李那么透彻，有点贪图享受。5、何中华饰演吕洞宾八仙之一，文武双全为人仗义。早年入官场但见官场黑暗于是辞官回乡与儿时玩伴韩湘子和何晓云重逢。原本是情场浪子，后渐渐爱上白牡丹。6、康华饰演何晓云自小精通医术，而且热善好施，深得周围人的喜爱，她的菩萨心肠甚至让一度视她为情敌的艳彩都对她十分欣赏。和韩湘子在神仙凡人的来回游走，感情若即若离。7、朱海飞饰演曹景休与韩湘子为旧识关系很好，生性善良重情重义，并且内心依然有着理智在，在他想要教育犯错的“弟弟”时却被母亲制止，却因此让弟弟犯下大错。8、陈牧扬饰演花龙深爱着艳彩，但因艳彩爱着韩湘子，心生嫉妒，便想方设法除掉韩湘子，后来被众仙告知自己是八仙中的一员，但东海龙王为了自身利益，伺机诱杀花龙。9、毛林林饰演蓝采和八仙之一，生得清雅俊秀、实则男生女相是个真正的男人。幼年流落街头，被张果救下，从此两人相依为命。天生拥有植物的力量，眼泪能够令植物死而复生。10、邵传勇饰演张果蓝采和的师父，将蓝采和养大，对蓝采和来说就像是亲人般的存在。不是八仙之一，本身是个神棍，但只是为了生存才骗人。有着贪财的一面，但也有着仗义的一面。贪财也只是想要活下去。
八仙全传中，最后韩湘子和谁在一起呢?
韩湘子并没有和谁在一起。相关剧情：韩湘子奏出各式音符力战龙王，眼看韩湘子快要不支之际，艳彩从海底飞出，两人奏出刚作的乐章，一时间竟能与龙王分庭抗礼，其余七仙亦趁机将神兵合成巨型兵器，再辅以封神印作盾牌，合力攻向龙王，龙王受创，盛怒下作出最后一击。艳彩为救韩湘子而受重伤，韩湘子乘此机会击溃龙王，各仙欲杀龙王之际，佛祖出现，说出前因后果，八仙终于成功渡海，往药岛采药。重伤的艳彩希望再与韩湘子共寻一个美梦，韩湘子答允，两人双双入梦，梦中，两人再度成为夫妇，而且生儿育女，乐也融融。忽地，梦魔出现，问能否将艳彩的美梦带走，韩湘子慨叹因果如此，阻挠不了。艳彩虽然永远离开韩湘子，但韩湘子已经真正的大彻大悟，抛开俗世一切，成为真正的神仙。剧集评价：该剧从凡人成仙的角度讲述人生喜怒哀乐，并将以搞笑的内容、真实的视觉感受、高潮迭出的情节映射现实生活中的“真善美”。（新浪网评）该剧依然走的是神仙剧的老套路“仙仙不可恋”，该剧采取了讲究“仙道主义”的办法，抛弃了血腥的管理办法，转而制定了严格的神仙恋爱法则——“仙仙不可恋”，以此来预防神仙数量超标。然而，爱情的魔力过于巨大，穿越了仙界，融入了体内，无论如何都无法剥离出去。在这个充满梦想的时代，谈一场穿越仙界的恋爱，未必非得成为八仙。（新浪网评）
八仙过海为什么没有韩湘子？
八仙过海龙王夺走了韩湘子的宝物八仙过海，是在中国民间流传最广的神话传说之一。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事 [。八仙是中国民间传说中的八位神仙，即铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。然而这个排名及八仙的组成，其实有多种说法，简单地介绍一下。最早的八仙出现在汉代，是号称“淮南八仙”的八个文学家，当时称作“八公”。《小学绀珠》记载：“淮南八公：左吴、李尚、苏飞、田由、毛披、雷被、晋昌、伍被。”由此可见，淮南八仙只是八个文人，并非神仙。但后来因为有淮南王成仙的传说，后世便附会在他门下的八公也成仙了，称作“八仙”。晋代谯秀所著《蜀纪》中，载有“蜀之八仙”，依次是：“首容成公、隐于鸿闬，今青城山也；次李耳，生与蜀；三董仲舒，亦青城山隐士；四张道陵，今鹤鸣观；五庄居平，卜肆在成都；六李八百，龙门洞在成都；七范长生，在青城山；八尔朱先生，在雅州。”上述的“八仙”与现传的八仙，都毫无关系。八仙的事迹多散见于唐、宋时的书籍中，但当时还没有形成“八仙”这样一个群体。真正集八人合称“八仙”的，是在元人创作的杂剧中。这些杂剧都并称八位神仙，但人名有出入，各家不尽相同。马致远的杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》第四折末《水仙子》，以吕洞宾的口吻，依次介绍八仙道：“第一个是汉钟离权，现掌着群仙箓；这一个是铁拐李，发乱梳；这一个是蓝采和，板撤云阳木；这一个是张果老，赵州桥骑倒驴；这一个是徐神翁，身背着葫芦；这一个是韩湘子，韩愈的亲侄；这一个是曹国舅，宋朝的眷属；则我是吕纯阳，爱打的简子愚鼓。”上述八仙，均为男性，没有所传八仙中的何仙姑，却多了个徐神翁。自从明代吴元泰的演义小说《东游记》一书问世后，“上洞八仙”才选定了。吴元泰排定了八仙的顺次：一、铁拐李，二、汉钟离，三、蓝采和，四、张果老，五、何仙姑，六、吕洞宾，七、韩湘子，八、曹国舅。这八仙的组成及排名次序，已经与所传八仙完全吻合，说明大多数人接受了吴氏的说法。
