我山之石的目录
壹 拿什么来拯救你，我的世界先秦诸子百家争鸣，就是当时的“救市大辩论”继承思想文化遗产，不能急功近利继承思想文化遗产。不能成王败寇贰 “资产重组”之痛礼坏乐崩，就是“政治链条”断了天下大乱，是因为要“资产重组”变革总要付出代价，问题是大小叁 急病撞着慢郎中孔子是第一个“救市者”，也是第一个“失败者”礼坏乐崩，就是礼也无法维持秩序，乐也不能保证和谐孔子的苦口婆心，只能是对牛弹琴肆 草根有话说孔子是“封建主义”，墨子是“社会主义”所谓“资产重组”，其实是“弱肉强食”在墨子看来，当时的社会完全没有公平和正义伍 墨子的“国企改革”墨子改革的重点，是分配制度和人事制度兼爱，是彻底改革的“治本之策”墨子一片好心，却是众叛亲离陆 爱，有没有商量墨家是“爱你没商量”，儒家是“爱你有商量”墨子虽然漏洞多多，却是一脚踩痛了儒家的鸡眼除非掉进井里，还得爱有商量柒 走东门，进西屋；打左灯，向右转以利说义，正是墨家高明深刻的地方墨子的三个办法，两个不靠谱，一个有问题不要简单地分什么“左派”、“右派”，左右是会相互转化的捌 从君权到民权孟子认为，君主不合格，人民就有权革命作为“体制内”的改革者，孟子是走得最远的从君权到民权，其实是逻辑的必然玖 从平等到专制墨子的主张，名为“民主集中”，实为“专制独裁”建设“人间天堂”的结果，势必都是“人间地狱”理想应该也可以实施，但不能强加于人，更不能强制推行拾 一毛不拔救天下只有人人“一毛不拔”，世界才有救杨朱的主张，是中国历史上第一份《人权宣言》实现“天下为公”，不能以牺牲个人利益为代价拾壹 这世界该交给谁最好的天下，是不需要拯救和寄托的把自己看得比天下还重，就可以托付天下越是想救治天下，就越不能把天下交给他拾贰 不折腾，才有救天下大乱，就因为折腾折腾，是因为既自以为是又自作多情最好的治理就是不治理，最好的领导一定看不见拾叁 你的笑容已泛黄误入歧途的人，走得越远，就越找不着北最好的时代，最好的社会，最好的人，都像婴儿后退没出路。道家有道理拾肆 同一个世界，不同的梦想三家“坐而论道”，法家“横行霸道”诸子之争，缘于“同一个问题，不同的梦想”法家的“霸道”，其实就是“中央集权之道”拾伍 “两面”与“三刀”掌牢赏罚之权，用好、用活、用够、用足君主集权，平治天下，首先得有权势明用法。暗用术，两手都要硬拾陆 鸡蛋里面也有骨头法家是最成功的，也是问题最大的看出“制度比人可靠”，是法家的深刻之处韩非的“法治三原则”，也应该抽象继承拾柒 人性是个大问题救世先救人，救人先救心，所以人性是问题孟子的“人性向善”，为仁义道德提供了人性的依据荀子的“人性有恶”，为礼乐制度提供了人性的依据拾捌 德治还是法治韩非“直面惨淡的人生”，不动声色地说出了人性中的恶利害与善恶，不过是同一个问题的不同说法以法治国，以德育人，也许能行拾玖 相信无尽的力量从“亲亲之爱”出发，就可以“让世界充满爱”传播和推行“忠恕之道”，将有利于实现世界和平有“恻隐之心”做底线，就能建立完整的道德体系贰拾 仗义岂能无反顾滥杀无辜是“不仁”，该杀不杀是“不义”义是一柄双刃剑，必须反思、清理和界定只有立足人性，才能高举义旗贰拾壹 若为自由故真实而自由，是庄子的社会理想和人生追求只要主张真实和自由，就一定会主张宽容充当“圣斗士”，必然变成“卫道士”，甚至“杀人犯”贰拾贰 让我们荡起双桨面对先秦诸子，不妨“要什么就是什么，喜欢谁就是谁”传统社会与现代社会的根本区别，就在人权科学、民主、法治，是我们今天的救世之道和强国之道本书看点后记
我山之石的介绍
《我山之石》是厦门大学人文学院名誉教授易中天创作的哲学类书籍。书中用一问一答的方式，抽丝剥茧地还原先秦时代百家争鸣的历史情景与思想。解释了儒、道、墨、法四家（顺道说了说“一毛不拔”杨朱的思想）对于天下大乱、礼崩乐坏这个问题的主张和解决方案。解读经典，启迪智慧。称为《先秦诸子百家争鸣》的“快捷版”。基本上直接讲思想、讲方法，比《品三国》更有价值，行文也更精炼。
山石的作者简介
韩愈（768～824），唐代文学家、哲学家。字退之，河南南阳（今河南孟州）人。因其常据郡望自称昌黎韩愈，故后世称之为韩昌黎；卒谥“文”，世称韩文公。贞元八年（792年）进士及第，先后为节度使推官、监察御史，德宗末因上疏时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。元和十四年（819年）因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。在政治上反对藩镇割据，在文学上主张文以载道，其散文位居唐宋八大家之首，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，并称“韩柳”。诗与孟郊并称“韩孟”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
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《我山之石》这本作品非常精彩。独到的见解，独到的分析，极具吸引人看的独特魅力。通俗易懂，行云流水，谈古论今，激起读儒墨道法家著作的极大兴趣。
本着对历史的喜爱，个人觉得历史是一个非常广泛的含义，它涵盖的范围也非常之广大，政治、经济、文化、哲学、军事等无一不体现在历史之中，内容丰富如繁星点点，浩瀚的宇宙，抬头一片蓝天只是凤毛麟角，其实每一门学科都是如此，每一门学科都交相辉映，踏进门槛之时，恍然大悟，
自己对此知之甚少，可以确定的是读史使人明智；解放思想、净化心灵、感悟人生、无一不可，它会是救世指导、推进发展、促进生产、改变社会、进步精神。
不喜好教科书式的方式去接触历史，枯燥古板、完全教条式、死套硬搬、毫无建树；承认它们存在的作用，承认它们存在的基础性，就如易家之言，最成功的不一定就最正确，不管用的不见得没影响。
虽是古人的口水战，倒也不是无缘无故，就所谓有因必有果，事情的发展总是顺应历史的潮流，从中闪烁着古人的智慧，他说他有理，你说你有理，到底谁有理，各有各的理；呈现给我们后人的是他们当时那种永不放弃的旺盛生命力。
而追溯到如今，虽然不是乱世社会，问题之多，众人皆知；经历自然灾害，经历经济风暴，没有永远的危机，但它们还会再来，我们要做的就是居安思危。时刻准备着总比没有准备的好，拿起思想的武器总比拿不起要强。
作为小小老百姓一枚，只想平平安安苟活于世，没有行侠仗义的豪放力量，没有超凡脱俗的思想境界，没有大刀阔斧的治国理念，没有救苦救难的浩然之气，惟有一颗真诚的平常心。
《我山之石中国智慧》最新txt全集下载
我山之石中国智慧 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：一 拿什么来拯救你，我的世界（3）问:应该是些很管用的办法吧？我也很想知道呢，能不能讲讲？答:又急功近利了不是？别老想着有什么屡试不爽的办法，拿过来就能用。实话实说，我们现在之所以弄得问题多多，原因之一，就是太浮躁，太急功近利。不管讲什么，都要跟市场营销、企业管理、职务升迁等等挂钩，不挂钩没人听。周易禅宗，先秦诸子，《水浒》、《三国》、《红楼梦》，都看出“职场三十六计”来了，还美其名曰“国学”。其实八竿子打不着，也未必管用。告诉你吧，那都是些“披着羊皮的黄鼠狼”，至多是一些“术”。先秦诸子留下的，可不是那样的东西。问:那你说他们留下了什么？答:道。他们留下的是“道”，用来拯救当时世界的，也是“道”。天下无道，则唯道可以救之。所以就连最实用主义的法家，也留下了“道”。当然，法家也讲“术”。儒、墨、道、法四家当中，法家是最喜欢讲“术”的。但法家是讲“术”也讲“道”。他们留下的遗产当中，最宝贵的也……
他山之石可以攻玉是什么意思
词语解释：别的山上面的石头，能够用来琢磨玉器。比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。字词解释：可：能够，可以。以：用来。攻：琢磨。他：别的。成语用法：联合式；作谓语、宾语、定语、状语。成语用法：作主语、宾语；指可以借鉴的东西。成语结构：复句式成语，八字成语。他山之石，可以攻玉的近义词引以为戒解释：引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。出自清·李宝嘉《官场现形记》第十八回：“所以近七八年来，历任巡抚者引以为戒，不敢委他事情。”所以最近七八年以来，历任的巡抚都引以为戒，不敢安排给他职务。示例：井底之蛙是很可悲的，我们要引以为戒，开放眼光。语法：复杂式；作谓语、定语、宾语；含褒义。以上内容参考 百度百科-他山之石，可以攻玉
他山之石可以攻玉是什么意思
他山之石，可以攻玉。意为别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。语出《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“民之失德，乾糇以愆；他山之石，可以攻玉。”\x0d\x0a词语解释：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。\x0d\x0a\x0d\x0a比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。\x0d\x0a字词解释：可：能够，可以。以：用来。攻：琢磨。\x0d\x0a成语用法：联合式；作谓语、宾语、定语、状语。\x0d\x0a成语用法：作主语、宾语；指可以借鉴的东西\x0d\x0a成语结构：复句式成语 ,八字成语\x0d\x0a产生年代：古代成语\x0d\x0a成语例子：明·程登吉：《幼学琼林》第二卷中，“民之失德，乾糇以愆；他山之石，可以攻玉。”
我山之石 中国智慧txt全集下载
我山之石 中国智慧 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：本卷所收《我山之石》和《中国智慧》，是《先秦诸子百家争鸣》的延续。实际上，2007年与“百家讲坛”的新合作，题目原本就叫“中国智慧”。方案，则是从周易讲到禅宗。小标题也拟好了，比如“浅谈周易”、“实话孔子”、“漫说禅宗”等等。但这样有两个问题，一是战线过长，二是张力不够。最后，决定还是只讲诸子的争鸣。争鸣富有魅力，诸子难以尽说，于是又有了《我山之石》。这并不简单地只是《先秦诸子百家争鸣》的另一版本。思路、结构和说法，都有不同。这也是有先例的。冯友兰先生，不就写过好几种“中国哲学史”吗？至于两书之外，也应涉及的思想文化遗产，比如周易、中庸、孙子兵法、道家方法论、魏晋风度和禅宗，就构成了《中国智慧》一书的内容。至此，我们民族那些最重要的古老智慧，就差不多都讲到了。但这与所谓“国学”无关。我是不赞成所谓“国学”的。一是这个概念本身就含混不清，二是因为当年有人提出“国学”，是为了对抗“西学”。这……有问题再找我
关于山水的成语
关于山水的成语有山清水秀、万水千山、湖光山色、名山大川、崇山峻岭、山高水长、依山傍水、重峦叠嶂、高山流水、水天一色、青山绿水。1、山清水秀：秀：秀丽。指山水秀丽，风景优美。也作“山明水秀”。2、万水千山：很多的山和水，形容路途遥远艰险。也说千山万水。3、湖光山色：湖和山相映衬的秀丽景色。4、名山大川：指主要的山岳和河流。也作“名山胜川”。5、崇山峻岭：高而陡峭的山岭。6、山高水长：像山一样高耸，像水一样长流。比喻人的品德高尚，影响深远或情谊、恩德深厚久长。7、依山傍水：靠山临水。形容风景清幽如画。8、重峦叠嶂：重重叠叠的山峰。9、高山流水：①比喻知己或知音。②比喻乐曲高妙。10、水天一色：水光和天色浑然一体，无法分辨。形容水域辽阔。11、青山绿水：青绿色的山脉、河流。山水的意思山上流下来的水；山和水，泛指山、江、河、湖；山水画的简称，指以风景为题材的中国画。山水画是以自然风景为主要描写对象的绘画，是中国传统三大画科之首。
关于山水的成语
关于山水的成语有：绿水青山、水秀山明、奇山异水。绿水青山：泛称美好山河。水秀山明：山光明媚，水色秀丽，形容风景优美。奇山异水：指奇异瑰丽的山水。依山傍水：指地理位置靠近山岭和水流。山明水秀：山光明媚，水色秀丽，形容风景优美。山光水色：水波泛出秀色，山上景物明净，形容山水景色秀丽。水阔山高：指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。万水千山：万道河，千重山，形容路途艰难遥远。依山临水：靠着山，临着水，形容景色优美的地方。水村山郭：指水边的村庄，靠近山的城镇。乐山爱水：爱好山水风光。穷山恶水：指贫瘠偏僻的荒山，水质不良未曾治理的河流。形容恶劣的自然条件。剩山残水：残破的山河，多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物，也比喻未被消除而剩下来的事物。山穷水尽：水和山都到了尽头，前面无路可走。山崩水竭：山岳崩塌，河川干枯。含山水成语的例句：1、夕阳西下，只留下一抹晚霞映照着绿水青山。2、这里到处都是绿水青山，真是风吹草低见牛羊啊！3、西北地区实行退耕还林后，恢复了绿水青山的本来面貌。4、保护环境，让蓝天白云永驻，愿绿水青山长留。5、让蓝天白云永驻，愿绿水青山长留。6、绿水青山是我家，大家不要破坏他。7、芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，敞开心胸，便会云蒸霞蔚，快乐将永远伴随着你！8、要金山银山，更要绿水青山。9、所以我恋恋不舍回头张望，绿水青山却是一片苍凉。10、沿途崇山峻岭，沟谷深陷，绿水青山，美轮美奂。
深圳市属于哪个省的
深圳市属于广东省。深圳，简称“深”，别称“鹏城”，是中国四大一线城市之一，广东省省辖市。深圳市地处广东省中南部沿海区，东临大亚湾，西接珠江口，北连东莞、惠州两市，南与香港新界接壤。地理坐标按陆地计为北纬22°26′59″至22°51′49″，东经113°45′42″至114°37′21″。深圳市濒临南海，陆域平面形状呈东西宽、南北窄的狭长形。境内地形复杂，地貌类型多样，属于以丘陵为主，低山、丘陵、台地、阶地、平原相结合的综合地貌区。全市面积1997.47平方千米。深圳经济特区成立于1980年8月，当时是深圳市的一部分，面积327.5平方千米；2010年7月1日，深圳经济特区范围扩大至深圳全市。扩展资料截至2019年，深圳下辖9个行政区和1个新区：福田区、罗湖区、南山区、盐田区、宝安区、龙岗区、坪山区、龙华区、光明区、大鹏新区。具体介绍以下几个区：1、福田区位于深圳经济特区中部，是深圳市的中心城区、市委市政府所在地，坐拥中心商务区，属深圳的行政、金融、文化、商贸和国际交往中心。1990年1月，经国务院批准，深圳市设立福田区。全区面积78.66平方公里。2、罗湖区隶属于广东省深圳市，是深圳市的中心城区之一，位于深圳市东部，东起莲塘，与盐田区相邻；西至红岭路，与福田区相连；南临罗湖桥与香港毗邻；北到原特区管理线，与龙岗区横岗、南湾、布吉、坂田及龙华新区民治等地交界。3、大鹏新区成立于2011年12月30日，是深圳市新成立的功能新区，位于深圳东南部，三面环海，东临大亚湾，与惠州接壤，西抱大鹏湾，遥望香港新界，是粤港澳大湾区的重要节点。参考资料来源：深圳市人民政府门户网站-概貌参考资料来源：百度百科-深圳
深圳在哪个省哪个市
深圳在广东省。深圳，简称“深”，别称鹏城。处广东省南部，珠江口东岸。东临大亚湾和大鹏湾，西濒珠江口和伶仃洋，南边深圳河与香港相连，北部与东莞、惠州两城市接壤。深圳市是广东省副省级市。全市总面积1952.84平方公里，截止2019年末深圳市下辖9个行政区和1个新区。深圳市是国务院批复确定的中国经济特区、全国性经济中心城市和国际化城市、超大城市，是中国第一个全部城镇化的城市。2021年常住人口为1768.16万人。广东简介广东省，简称“粤”，中华人民共和国省级行政区，省会广州。因古地名广信之东，故名“广东”。位于南岭以南，南海之滨，与香港、澳门、广西、湖南、江西及福建接壤，与海南隔海相望。下辖21个地级市、65个市辖区、20个县级市、34个县、3个自治县。截至2021年，广东省的常住人口为12684万人。广东是岭南文化的重要传承地，在语言、风俗、生活习惯和历史文化等方面都有着独特风格。广东也是中国人口较多的省份之一。广东省属于东亚季风区，从北向南分别为中亚热带、南亚热带和热带气候，是全国光、热和水资源丰富的地区，是农耕文明发祥地之一。广东省是中国的南大门，处在南海航运枢纽位置上。汉代时期，徐闻古港是海上丝绸之路始发港，正式翻开了中西方国与国之间海上交流史的第一页。到了清代，广州成为全国唯一的对外通商口岸。改革开放后，广东成为改革开放前沿阵地和引进西方经济、文化、科技的窗口。以上内容参考：百度百科—广东
他山之石，可以攻玉。是什么意思？
他山之石，可以攻玉。意为别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。语出《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“民之失德，乾糇以愆；他山之石，可以攻玉。”\x0d\x0a词语解释：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。\x0d\x0a\x0d\x0a比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。\x0d\x0a字词解释：可：能够，可以。以：用来。攻：琢磨。\x0d\x0a成语用法：联合式；作谓语、宾语、定语、状语。\x0d\x0a成语用法：作主语、宾语；指可以借鉴的东西\x0d\x0a成语结构：复句式成语 ,八字成语\x0d\x0a产生年代：古代成语\x0d\x0a成语例子：明·程登吉：《幼学琼林》第二卷中，“民之失德，乾糇以愆；他山之石，可以攻玉。”
他山之石可以攻玉什么意思？
“他山之石，可以攻玉”的意思是：别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。出处：《诗经·小雅·鹤鸣》成语结构：复句式成语、八字成语扩展资料：“他山之石，可以攻玉”这一富有哲理的成语，最初便出自《鹤鸣》。然而，全诗并不意在阐释哲理，而是赞颂园林池沼的美丽。从艺术发展的角度看，从对自然山水的观照赞美，到人造山水，似乎是一种合乎逻辑的演变。自然山水无论怎么美，却难以占为己有。把官室修筑到风光秀美之处固然不错，却又给办事、生活造成诸多不便。要把自然山水随心所欲地迁移，几乎是不可能的。或许是为了在住地周围再现自然风光的秀美，或许是为了占有自然山水之美，或许是为了显示富有与阔气，或许几种动机兼而有之，于是便有了模仿自然山水的人造园林。
