历史上的李后主
李煜(937～978) 五代词人。 南唐国君。 字重光,初名从嘉。 徐州(今属江苏)人,一说湖州（今属浙江）人。 南唐中主 李璟第六子。 建隆二年(961)继位，史称后主。 38岁时,宋师长驱渡江，迫围金陵，明年城陷降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯。 后被宋太宗赵光义毒死。 南唐在中主后期，已称臣于宋。 李煜在位时，一直卑屈事宋，岁时贡献，府藏为之空竭。 但他仍不思振作，浮华奢侈，迷信佛教，终于为宋所灭。 他在政治上是庸驽无能的皇帝，却具有多方面的艺术才能，工书法、善绘画、精通音律，诗、文均有一定的造诣，词的成就尤高。 李煜的词，可以分为前后两期，以宋太祖开宝八年(975) 他降宋时作为界线。 前期的词已表现出他非凡的才华和出色的技巧,但题材较窄,主要反映宫廷生活与男女情爱,如〔玉楼春〕"晚妆初了明肌雪"、〔喜迁莺〕"晓月坠"、"宿云微"、〔一斛珠〕"晚妆初过"、〔菩萨蛮〕"花明月暗飞轻雾"等；也有写离别相思的作品如〔清平乐〕"别来春半"等，写景抒情，融成一片，比较健康可读。 到了后期，李煜由小皇帝变为囚徒。 屈辱的生活，亡国的深痛，往事的追忆，"此中日夕只以眼泪洗面"(王铚(钅+至)《默记》)，使他的词的成就大大超过了前期。 〔破阵子〕"四十年来家国"反映了他身世与词风的转折。 《虞美人》"春花秋月何时了"、〔浪淘沙〕"帘外雨潺潺"、〔乌夜啼〕"林花谢了春红"、"无言独上西楼"等是他后期的代表作，主要抒写自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对"故国"、"往事"的无限留恋，抒发了明知时不再来而心终不死的感慨，艺术上达到很高的境界。 李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间词人的传统，又受了李璟、冯延巳等的影响，将词的创作向前推进了一大步。 其主要成就表现在： ①扩大了词的表现领域。 在李煜之前，词以艳情为主，内容浅薄，即使寄寓一点怀抱，也大都用比兴手法，隐而不露。 而李煜词中多数作品则直抒胸臆，倾吐身世家国之感，情真语挚。 所以王国维说："词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。 "（《人间词话》） ②具有较高的概括性。 李煜的词，往往通过具体可感的个性形象来反映现实生活中具有一般意义的某种境界。 "小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中"(〔虞美人〕)、"流水落花春去也,天上人间"（〔浪淘沙〕）、"自是人生长恨水长东"（〔乌夜啼〕）、"离恨恰如春草，更行更远还生"（〔清平乐〕）等名句，深刻而生动地写出了人生悲欢离合之情，引起后世许多读者的共鸣。 ③语言自然、精炼而又富有表现力。 他的词不镂金错彩，而文采动人；不隐约其词，却又情味隽永；形成既清新流丽又婉曲深致的艺术特色。 ④在风格上有独创性。 《花间集》和南唐词，一般以委婉密丽见长，而李煜则出之以疏宕。 如〔玉楼春〕的"豪宕"，〔乌夜啼〕的"濡染大笔"，〔浪淘沙〕的"雄奇幽怨，乃兼二雄"（俱见谭献《复堂词话》），〔虞美人〕的自然奔放，"如生马驹不受控捉"（周济《介存斋论词杂著》），兼有刚柔之美，确是不同于一般婉约之作，在晚唐五代词中别树一帜。 正如纳兰性德所说："花间之词,如古玉器,贵重而不适用，宋词适用而少质重,李后主兼有其美,饶烟水迷离之致。 "（《渌水亭杂说》） 李煜诗、文、词以及书、画创作均富，他的旧臣说他有《文集》30卷及"杂说"百篇。 《郡斋读书志》载《李煜集》10卷，《宋史·艺文志》也载《南唐李后主集》10卷,均佚。 《直斋书录解题》中载《南唐二主词》1卷，现能见到的有明万历四十八年(1620)墨华斋本,录李煜词34首，其中《望江南》一首可分为二首。 后清代邵长光又录得 1首，近代王国维为《南唐二主词》补遗，增加了9首,不过其中有问题的似不少。 据近代多数学者的意见，能确定为李煜词的不过32首。 其词集注本有清刘继增的《南唐二主词笺》、近人唐圭璋的《南唐二主词汇笺》、王仲闻的《南唐二主词校订》等。 詹安泰的《 李璟李煜词》,注释颇详。 事迹见《新五代史》、《宋史》及马令、陆游二家《南唐书》，今人夏承焘《南唐二主年谱》。 在今河南开封市西北十余里的地方，有个村子叫孙李唐庄。 故老传说，当年李煜被俘入汴，宋太祖赐宅于斯，宋太宗又赐毒药于斯。 所谓孙者，乃逊也，此为李唐逊位之所居。 人事沧桑，久经变迁。 而今的孙李唐庄，小桥流水，棘篱土院，昔日幽居的小楼早已不复存在了。 ^^谁能役役尘中累 李煜（937-978），字重光，初名从嘉。 南唐中主李璟的第六子。 按照嫡长子袭位的封建传统，他绝对没有做皇帝的希望，而且他自己也丝毫不作这样的奢想。 他的本志大约就是要做一个风流倜傥的文人墨客，或者做一名经纶满腹的高人隐士。 天性儒弱多病，喜文厌武。 在其性格构成的诸多因素当中，他更多地承继了父亲李璟的风范。 “后主幼而好古，为文有汉魏风。 ”他又知音律，善词章，工书画。 书学柳公权，十得八九。 曾作颤笔樛曲之状，道劲如寒松霜竹，人谓金错刀。 又，每常写大字的时候，弃笔不用，唯以卷帛书之，上下左右皆如人意，世谓撮襟书。 其画则以翎毛墨竹最为擅长。 老于霜皮，烟梢露叶，披离俯仰，宛若古木，自有一派清爽不凡的神韵。 他藏书甚富，读书也多。 据说，宋太祖平定江南，从金陵馆阁得书十余万卷，且校勘精审，编秩完具。 这在五代十国那个极度动荡的年代，是十分难得的。 那么，在诸书当中，他潜心钻研的是什么呢？旧臣徐铉讲过这样一件事：“（煜）尝从容与近臣曰：‘卿辈从公之暇，莫若为学为文；为学为文，莫若讨论六籍，游先王之道义。 不成，不失为古儒也。 ’”巳御制杂说序》）可见，儒家的经典著作是他常修的功课。 但是不知为什么，他的思想并没有为传统的儒家学说所束缚。 圣人不是讲“立言、立德、立功”吗？他却只要“立言”，于德治、武功，没有多少兴趣。 圣人不是说过“达则兼善天下，穷则独善其身”吗？他并不以“达”为意，也不想为天下黎庶承担什么责任，他一心只要“独善其身”。 这里面的原因是复杂的。 一方面，他身处封建社会的乱世，正如五优十国其他上层文人那样，传统的儒家思想的根基实际上在他们精神上已经解体，已经动?7直览胛龅氖贝??罹菡?ǖ某?∑槐＃?际顾?侨狈φ?谓?≈?摹＜臣彻司埃??植患啊W非笙质揽旎钍侨嗣瞧毡榈男睦硖卣鳌！袄湫η鼗示?堵裕?擦婕??嗍毖病！薄八?芡锻冻局欣郏?昂嫌懔?骨棵?！弊嗍蓟省⒅苣峦酰?淙恍凼犹煜拢???暮＃??钟惺裁纯上勰降哪兀慷槿氤就??校?荒苁亲匝翱嗄铡M蚬诺酵分找凰溃?罂刹槐匚?诵槊?胬痛嵝牧Α！耙救迷略谑郑??》缏?场！扒阃敫??伲?钬吹菰氨觥！鼻疲≌馐嵌嗝吹淖栽阡烊鳌！白猿鼋嚎猓?氖枥?弧1桓感种?裼??秩赵乱橛庞巍K甲烦残碇?喑荆?赌揭钠胫?咭濉！保ā都次簧纤翁?姹怼罚┑睦铎暇褪钦庋?枋鏊?嗌倌晔逼诘纳?詈屠硐氲摹? 另一方面，是李煜长兄弘冀的猜忌。 史载，弘冀为人沉厚寡言，刚毅果断，常州一战，大败吴越兵，以战功被围立为太子，参决政事。 但是，他的某些举动屡进李璟旨意，璟遂起废立之意，弘冀就暗地派人把叔父景遂毒死了。 弘冀于自已的同胞兄弟能否相容呢？未必。 现传李煜的两首《渔父》词隐约透露出一些消息： 浪花有意千重雪，桃李无言一队春。 一壶酒，一竿纶，世上如波有几人。 一槕春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。 花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。 据传，这两首词题在南唐卫贤所画《春江钓奥图》上。 词中歌颂的渔隐生活明显地带有作者的主观情绪，当是他受长兄猜忌而希求避祸心理的真实写照。 煜生有奇表，广额丰颊，骈齿，一目重瞳子，这种相貌当也很容易召致弘冀的忌根。 大舜、项羽不都是重瞳于吗？一个是圣人，一个是英雄，李煌焉能是等闲之辈？不管弘冀意下如何，李煜为自身计，当亦会竭力躲避政治的。 他自号钟隐，又别称钟山隐士、钟蜂隐者、莲峰居士，明确表示自己无意朝政。 事实上，他也从来汲有想过一生要成就什么政治大业，他一心只要做个文人才子，他的最大希求只在于成就自己的文学才干。 如此而已。 ^^天教心愿与身违 历史对人生耍弄了又一个悲剧。 周世宗显德六年（959），太子弘冀毒杀晋王景遂不久，自己也死了。 李煜的其他几个哥哥也都早卒。 煜以次改封吴王，以尚书令知政事居东宫。 宋太祖建隆二年（961），立为太子。 同年李璟病亡，遂即位于金陵。 年仅二十五岁的李煜硬是被历史推上了政治舞台。 此时的南唐政权已经日薄西山，早在周世宗显德五年，李骤就去帝号，改称江南国主，奉周正朔，尽献江北郡县。 璟还给周世宗上表，卑称与周“外虽君臣，内若父子”，随贡金银布帛若干。 嗣后，宋代周。 慑于大国的威严，璟继续进贡，岁费数万计。 据《通鉴》记载：“南唐自淮上用兵，及割江北，臣事于周，岁时贡献，府藏空竭，钱益少，物价腾贵。 去年铸当十大钱及当二钱文。 ”内优外患，风雨飘摇。 一种亡国的紧迫感沉重地压在李煜心头。 想振作，想图强吗？谈何容易！以乃父之英武明断，尚不能保社稷于不衰，自己这个懦弱文士又怎能挽狂澜于既倒？大厦将倾，李煜不仅没有拯救危局的魄力和才能，甚至连这个设想都不曾出现过。 “外示恭俭，内怀观望。 ”这是他做皇帝十五年所奉行的基本国策。 即位当年，他就给宋太祖上表奏称：“既嗣宗访，敢忘负荷。 惟坚臣节，上奉天朝。 若曰稍易初心，辄萌异志，岂独不尊于祖祢，实当受谴于神明。 方主一国之生灵，遐赖九天之覆盖。 ”他希望以自己的一片赤诚，换取宋太祖的宽容之心：他主动削去唐号，称江南国主，请罢诏书不名，贬损一切制度；宋使来唐，他衣紫抱，去瓯吻；他每年从国库拿出大量财物贡宋，名定曰助祭、助葬，名之曰犒师、买宴、贺节令；他还奉宋旨意，写书与南汉主刘鋹，约与俱事宋。 开宝六年（973），宋卢多逊来求《江南图经》，李煜深知这是宋将南伐的前奏，但他还是令人抄录一本送去了。 宋于是熟知江南十九州屯戍远近，户口多寡，为用兵做好准备。 同年，南都留守林仁肇，密言后主，劝他乘宋疲于征讨之时，出师寿春，以复故境。 为了替后主起兵作开脱，林甚至说：“兵起日，请以臣举兵外叛闻，事成国家飨其利，不成族臣家，明陛下不预谋。 ”后主胆量毕竟太小了，对此他竟不敢信从，而且听信谗言把林酸杀了。 是年，内史舍人潘佑有感于国运衰弱，用事者充位，愤切谏言，连上八疏，词穷理尽。 后主大怒，以为是其友李平所激，杀平，佑自刭。 佑所上表章说：“陛下既不能强，又不能弱，不如以兵十万助收河东，因率官朝觐，此亦保国家之良策也。 ”这话说得十分剀切。 于宋，李继既不敢稍事违抗，又不甘心俯首贴耳前去朝觐。 他存的是侥幸心理。 南唐晚亡一天，似乎他这个嗣主便算尽到了义务，也算对得起列祖列宗了。 李煜太天真了。 “天下一家，卧提之侧，岂容他人鼾睡。 ”开宝七年，宋太祖遣李穆为国信使，持诏约煜同阅牺牲，且谕以王师将讨，宜早入朝之意，煜以疾辞。 王师将临，煜大失所望，他回报说：“臣事大朝，冀全宗把，不意如是，今有死而已。 ”于是修葺城堡，教习战船，开始备战。 第二年，宋与吴越会师围金陵，想欲尽室自焚不得，遂率百官亲属肉袒出降。 十五年的屈辱难堪，李煜如何取得心理上的自我平衡呢？放纵性情，耽于声色。 作为一国之主，他不仅具有无比优越的物质条件，而且也无须顾忌什么，大可任情而动，随意而行。 还是读一谈他这一时期写下的小词吧： 红日已高三丈透，金炉次第添香兽。 红锦地衣随步皱。 佳人舞点金负溜，酒恶时拈花策嗅。 别殿遥闻萧鼓奏。 （《浣溪沙》） 那些因春伤怀，感秋落泪，长夜欢饮，宫帷调情，李煜一一写来，勾勒刻画，有情有韵。 他这些作品，与其说写尽了风流缱绻，勿宁说是于温馨香软之中寻求一种精神慰藉，寻求自己在政治生活中那被严重扭曲了的自我意识。 这里，值得一提的是他和大小周后的爱情。 大周后，小字娥皇，大司徒周宗的女儿。 十九岁与煜成婚。 煜即位，立为皇后。 周后精音律，善歌舞，通书史，至于采戏弈棋，也无不绝妙，可称得上是五代时期的一位才女。 据说，唐代的《霓裳羽衣曲》，至五代已经绝响，煜得残谱，周后与之变易讹谬，去繁定缺，遂清越可听。 今传《玉楼春》词正记此事： 晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。 丝策吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。 临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。 归时休照烛花红，待放马蹄清夜月。 上片写春殿歌舞的盛况，下片写踏月而归的兴致，夫妻双方都陶醉在艺术创造的天国里。 李煌与周后情好甚笃，只有在与周后的吟商咀羽之中，他才完全意识到了自我价值的存在，才真正体尝到了人世间爱的幸福和甜蜜。 周后一死，李煜的悲悼之情是可以想见的。 “昔我新昏，燕尔情好。 媒无劳辞，筮无违报。 归妹邀终，咸爻协兆。 他仰同心，绸缪是道。 执子之手，与子偕老。 今也如何，不终往告。 呜呼哀哉！”他除了作诔作词而外，还有八九首诗，发抒同样的感情。 即使在周后亡故多年之后，李煜仍然触物伤怀，不能自持，这在古代君王的艳史之中是独一无二的。 历来有异议的是他利小周后的关系。 陆游《南唐书·后纪传》说：“或谓后寝疾，小周后已入宫中。 后偶事幔见之，惊曰：‘汝何日来？小周后尚幼，未知嫌疑，对曰：‘既数日矣。 ’后患怒，至死面不外向。 放后主过哀以掩其迹云。 ”马令《南唐书·后妃传》又经：“后自罗惠殂，常在宫中。 后主乐府词有‘衩袜下香阶，手提金缕鞋道类，多传于外。 至纳后，乃成礼而已。 ”对他们二人的关系，我们无意深究。 应该看到，李煜作为一位帝王，妻死易人，他无须故作姿态；以李煜性情之率真，他也不会装腔作势。 我们不能因为南唐在李煜时代灭亡，就说他是荒淫无道；我们也不能因为历史上的英武之君建立了功业而原谅他们私生活的放荡。 这在封建社会是不可避免的。 李煜的亡国，不亡于浪漫多情，而亡于政治上的软弱和低能。 ^^一旦归为臣虏 宋太祖开宝九年（976）正月，李煜等一行人被押至汴梁（今河南开封），煜白衣纱帽待罪明德楼下。 宋以他屡召不降，又起兵抗拒，封之为违命侯。 同年，太祖死，太宗即位，改封陇西公。 早在开宝四年，宋太祖就在汴京城南修造了礼贤馆，其目的是为了招煜来降。 后赐钱俶。 觐见之日，太祖又赐煜冠带器币若干。 太平兴国二年（977），煜自言家累之重，太宗命增给月俸，另赐钱三百万。 煜心情抑郁，务为长夜饮，宋宫每日供酒三石。 作为降王，宋帝在生活上并没有难为他。 但是他们却剥夺了他的人身自由，并且百般 *** 他的人格和尊严。 《宋史·世家》：“太宗尝幸崇文院观书，召煜及刘提令纵观。 谓思日：‘闻卿在江南好读书，此简册多卿之旧物，归朝来颇读书否？’煜顿首谢。 ”掠夺了人家的藏书，还询问人家读书与否，这是侮辱，是对人的自尊心的有意挫伤，又，宋王铚《默记》引龙衮《江南录录》“李国主小周后随后主归朝，封郑国夫人，例随命妇入宫。 每一入辄数日而出，必大泣驾后主，声闻于外，多宛转避之。 ”明人沈德符《野获编》又谓：“宋人画《熙陵幸小周后图》，太宗戴幞头，面黔色而体肥，周后肢体纤弱，数宫人抱持之，周后作蹙额不胜之状。 有元人冯海粟学士题曰：‘江南剩有李花开，也被君王强折来。 ”其事虽贞传闻，也未必毫无根据。 若属实，这当又是奇耻大辱，李煜残破的心灵再次受到重创。 羞愧，恼怒，痛恨，后悔，种种情感奔腾汹涌，他再也不能沉默了： 独自莫凭栏，无限江山。 别时容易见时难。 流水落花春去也，天上人间！（《浪淘沙》） 林花谢了春红，太匆匆。 无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，留人醉，几时重。 自是人生长恨水长东。 （《乌夜啼》） 这恨是那样深长，那样强烈。 他无法摆脱，剪不断，理还乱。 他有时拼命饮酒，为的是暂时麻醉一下痛苦的神经，但酒力一过，哀愁忧苦又一齐涌来；他有时又寄情梦幻，一饷贪欢，而一梦醒来，终究是幽凄寂寞。 “此中日夕，只以眼泪洗面。 ”他只有用笔，用颤抖的心音，填写一首又一首小调，长歌当哭。 然而，他的心情有时又显得异常的平静。 在经历了天上人间的巨变之后，他又认真地进行着忏悔： 四十年来家国，三千里地山河。 风阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。 几曾识干戈！一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。 最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对官娥。 （《破阵子》） 家国是父祖开创的，山河又自来美丽多姿，自己哪里认得干戈剑戟呢？“生于深宫之中，长于妇人之手。 ”人生的幼稚，性格的软弱，难道就能葬送一个国家吗？然而事实正是如此。 一旦有变，国亡家破，千古蒙羞，那难堪真是难以表述。 他为自己的无能感到内疚，他为错杀了潘佑、李平感到后悔，他为故国的沦于己手感到不安，他也为城破之时没有及早自尽感到心酸。 真的，活着倒不如死了，以自身的鲜血洗刷掉昏聩、懦弱和无能。 乐不思蜀的刘禅不是享尽天年了吗？是的，他人虽然活下去了，但灵魂早已死亡。 仰人鼻息，寡廉鲜耻，那才是真正的昏君。 李煜不当属于这一类。 他有笔，富有文学才华，他可以用乐府歌辞来发泄愤值心音，来反抗 *** 和摧残，来恢复自己被扭曲了的人性和尊严。 人生悲剧的命运和艺术家的美学追求完美地融汇在一起。 春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 宋太宗太平兴国三年，七夕之夜，李煜四十二岁生日。 他命前妓在小楼作乐，含泪歌唱了这首《虞美人》词。 声闻于外，太宗大怒，遂派人送药把他毒死了。 李煜之死，自有其悲壮的一面。
关于李后主
李煜，五代十国时南唐国君，961年-975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。彭城（今江苏徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。公元959年，李弘冀杀死其叔父李景遂（李璟即位初曾表示要位终及弟），七分病情三分“罪”，在景遂死后不到3个月即不满三十岁暴卒。李弘冀死后，李璟欲立李煜为太子，钟谟说：“从嘉德轻志懦，又酷信释氏，非人主才。从善果敢凝重，宜为嗣。”李璟怒，找了个借口把钟谟贬为国子司业，流放到饶州，封李煜为吴王、尚书令、知政事，令其住在东宫。公元978年（太平兴国三年），徐铉奉宋太宗之命探视李煜，李煜对徐铉叹曰：“当初我错杀潘佑、李平，悔之不已！”宋太宗闻之大怒。据宋代王铚的《默记》记载，李煜最后因写《虞美人》而被宋太宗用牵机毒杀。牵机药一说是中药马钱子，服后破坏中枢神经系统，全身抽搐，头脚缩在一起，状极痛苦。 在位总十五年，世称李后主、南唐后主。死后，葬洛阳北邙山。 李煜“生于深宫之中，长于妇人之手”“性宽恕，威令不素著”，好生戒杀，死后，江南人闻之，“皆巷哭为斋”。他的继后小周后也悲痛欲绝，不久也随之而去。 李煜才华横溢，工书善画，能诗擅词，通音晓律，是被后人千古传诵的一代词人；本无心争权夺利，一心向往归隐生活，登上王位完全是个意外。他痛恨自己生在帝王家。功过事非，已成历史之轨迹。 他精于书画，谙于音律，工于诗文，词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐荒废的生活，风格柔靡，但是这并不是他向往的生活，多为空虚无奈；后期词反映亡国之痛，题材扩大，意魏碑李煜词境深远，感情真挚，语言清新，极富艺术感染力。后人将他与李璟的作品合辑为《南唐二主词》。后主前期词作风格绮丽柔靡，还不脱“花间”习气。国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中，话到沧桑语始工”（清沈雄《古今词话》)。 被俘后，在开封被封为违命侯，拜左千牛卫将军。史书上说赵光义多次强留小周后于宫中。每次小周后回去，都是又哭又骂，李煜在痛苦郁闷中，写下《望江南》、《子夜歌》、《虞美人》等名曲。古代画家还绘有《熙陵幸小周后图》，明人沈德符《野获编》中：“宋人画《熙陵幸小周后图》，太宗戴幞头，面黔色而体肥，周后肢体纤弱，数宫人抱持之，周后作蹙额不胜之状”。元人冯海粟就在图上题诗：“江南剩得李花开，也被君王强折来；怪底金风冲地起，御园红紫满龙堆。”后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。在政治上失败的李煜，却在词坛上留下了不朽的篇章，被称为“千古词帝”。 精书法，善绘画，通音律，诗文及音律李煜题跋像[1]均有一定造诣，其中词的成就最高。内容主要可分作两类：第一类为降（xiáng）宋之前所写，主要反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄；第二类为降宋后，李煜以亡国的悲痛，富以自身感情而作，此时期的作品成就在很大程度上超过前期”。代表作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《相见欢》(又名《乌夜啼》）、《望江南》、《子夜歌》、《破阵子》等，皆成于此时。此时期的词作大多哀婉凄凉，充满忧伤气质，主要抒发了自己凭栏远望、梦里重归的情感，表达了对往事的无限眷恋李后主。故有词云：后主虽拙于治国，然在词中犹不失为南面王！ 李煜在中国词史上占有一席之地，对后世影响甚大。他继承了晚唐以来花间派词人的传统，但又通过具体可感的个性形象，反映现实生活中具有一般意义的某种意境，将词的创作向前推进了一大步，扩大了词的表现领域。李煜文、词、书、画创作均丰。其词主要收集在《南唐二主词》中。 王国维评价 王国维认为：“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也”。而且还说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下，可谓颠倒黑白矣”。此最后一句乃是针对周济在《介存斋论词杂著》中所道：“王嫱、西施，天下美妇人也，严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头不掩国色。飞卿，严妆也；端己，淡妆也；后主，则粗服乱头矣。”。王氏认为此评乃扬温、韦，抑后主。而学术界亦有观点认为，周济的本意是指李煜在词句的工整对仗等修饰方面不如温庭筠、韦庄，然而在词作的生动和流畅度方面，则前者显然更为生机勃发，浑然天成，“粗服乱头不掩国色”。 王国维《人间词话》： 词至李后主尔眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词尔为士大夫之词。 词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。 主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。 尼采谓一切文字，余爱以血书者，后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词，亦略似之。然道君不过自道身世之感，后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。 唐五代之词，有句而无篇；南宋名家之词，有篇而无句。有篇有句，唯李后主之作及永叔、少游、美成、稼轩数人而已。 李煜本有集，已失传。现存词四十四首。其中几首前期作品或为他人所作，可以确定者仅三十八首。他的旧臣说他有《文集》30卷及“杂说”百篇。《郡斋读书志》载《李煜集》10卷，《宋史•艺文志》也载《南唐李后主集》10卷,均佚。《直斋书录解题》中载《南唐二主词》1卷，现能见到的有明万历四十八年(1620)墨华斋本,录李煜词34首，其中《望江南》一首可分为二首。后清代邵长光又录得 1首，近代王国维为《南唐二主词》补遗，增加了9首,不过其中有问题的似不少。据近代多数学者的意见，能确定为李煜词的不过32首。其词集注本有清刘继增的《南唐二主词笺》、近人唐圭璋的《南唐二主词汇笺》、王仲闻的《南唐二主词校订》等。詹安泰的《 李璟李煜词》，注释颇详。事迹见《新五代史》、《宋史》及马令、陆游二家《南唐书》，今人夏承焘《南唐二主年谱》。与大周后一同修补《霓裳羽衣曲》。李煜词选《更漏子》 《长相思》 《送邓王二十弟从益牧宣城》 《渡中江望石城泣下》 《挽辞》 《悼诗》 《感怀》 《梅花》 《书灵筵手巾》 《书琵琶背》 《病中感怀》 微刻《相见欢》《病中书事》 《赐宫人庆奴》 《题金楼子后》 《虞美人》 《浪淘沙》 《浪淘沙》 《乌夜啼》 《相见欢》 《一斛珠》 《浣溪沙》 《菩萨蛮》 《临江仙》 《破阵子》 《子夜歌》 《望江南》 《望江南》 《望江南》 《望江南》 《三台令》 《采桑子》 《柳枝》 《谢新恩》 《清平乐》 《阮郎归》 《采桑子》 《捣练子令》 《捣练子》 《渔父》 《蝶恋花》 《子夜歌》 《菩萨蛮》 《喜迁莺》 《应天长》
李后主的解释
李后主的解释即“ 李煜 ”。 词语分解 李的解释 李 ǐ 落叶小 乔木 ，果实称“李子”，熟时呈 黄色 或紫红色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李” 共患难 来喻兄弟 相爱 相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报李。李下不正冠（喻要避免 不必要 的 嫌疑 ）。 桃李 不言，下自 后主的解释 . 后代 的君主；嗣君。《史记·酷吏列传·杜周》：“前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎！”《后汉书·邓骘传论》：“自取灾故，必於贻衅后主，以至颠败者，其数有可言焉。” 李贤 注：“后主谓
李煜是哪个朝代的皇帝?
李煜是哪个朝代的皇帝?
李煜是什么身份？哪个朝代的？李煜是南唐后主，他所处的南唐与中国历史上的唐朝并不是一个概念。
我先简单理顺一下历史顺序，你就清楚唐与南唐的区别了：
安史之乱后，唐王朝日渐衰退，唐末的藩镇割据加快了它的分崩离析。之后，中国历史进入了一个纷乱割据时期，这就是五代十国时期。“五代”指的是五个很短的朝代，大都在北方的黄河流域；而“十国”，指的是与五代同一时代并称的位于长江流域的十个小朝廷，南唐便是其中的一个，大致从公元937年起至975年止，历经三个皇帝，李煜便是南唐的末代皇帝。
至于南唐为什么会灭国，原因是多方面的。从历史发展的经络来看，五代十国是藩镇割据的继续，五代十国的创建人大都是唐末的节度储，由于当时的节度使权力过大，在从割据走向分裂的演变过程中，节度使们自然就演变成为皇帝。经过五十多年的纷乱割据之后，北宋逐渐统一中国，五代十国宣告结束。五代十国只是唐朝与宋朝之间的一个短暂过渡阶段，南唐也摆脱不了最终大一统的命运，这是历史发展的必然趋势。
你所说的南唐后主李煜在“他诗词里面描写他皇帝前后的快乐与悲伤是怎么样的一个写作过程”这个提法是不确切的。李煜诗词风格变化的分水岭不应该是他当皇帝前后，而是在南唐亡国前后。南唐亡国前后他的诗词风格截然不同，这点，中国文学史上已经早有定论。
我也很喜欢南唐后主李煜的诗词，对于你所提出的这个问题我是这样理解的：作为一个皇帝，由于他经历了南唐繁荣、衰落、亡国这样一个过程，在他的作品中体现出快乐与悲伤两种不同风格，也是在所难免。
在战乱纷飞的五代十国时代，偏安江南的南唐经济比较繁荣，很多文人雅士相继来到这里避乱。而南唐的统治者又比较喜爱文学，因此南唐逐渐成为一个诗词的中心地带。李煜前期的诗词主要是宫廷生活的反映，里面欢歌醉舞的成份很多，词藻较为华丽，基调也比较欢快。这段时间的此作，虽说艺术造诣很深，但我不太喜欢这种风格。
亡国之后，由于身份的变化和生活的变故，他的词风变化很大，脱去了宫廷生活气息和脂粉气，很多作品表现了一个亡国之君的悲伤。你可以也看得出来，他在词中透过念念不忘的故国，渗透出一种淡淡的愁绪，里面无不让人感受到一种清婉和凄切。我非常喜欢李煜这一时期的词作，一直觉得李煜后期的词作具有很深的文学造诣，艺术感染力非常强，在我看来这是其他任何一个词人所不能比拟的。你如果读一读他的《虞美人－－春花秋月何时了》、《浪淘沙－－帘外雨潺潺》、《相见欢－－无言独上西楼》，读后仔细品味一下，应该是一种精神享受。
李煜是哪个朝代的人？南唐指哪时？五代时期的南唐最后一个皇帝
唐朝灭亡后出现了五代十国,南唐是其中一国
李煜是哪个朝代的?1、
李煜：(937－978)，初名从嘉，字重光，号钟隐。李璟第六子，901年嗣位，史称南唐后主。即位后对宋称臣纳贡，以求偏安一方。生活上则穷奢极欲。975年，宋军破金陵，他肉袒出降，虽封作违侯命，实已沦为阶下囚。太平兴国三年七月卒。据宋人王至《默记》，盖为宋太宗赐牵机药所毒毙。他精于书画，谙于音律，工于诗文，词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐生活，风格柔靡；后期词反映亡国之痛，题材扩大，意境深远，感情真挚，语言清新，极富艺术感染力。后人将他与李璟的作品合辑为《南唐二主词》。
2、
李煜,原名从嘉，字重光，号钟隐，李景的第六子，生于937年，959年被立为太子。961年即位，没有年号。
李煜即位时，南唐已为宋的属国。他面对宋朝的压力，逆来顺受，以图苟且偷安。975年，宋军入金陵，俘后主，南唐灭。
李煜在政治上是一个昏君，在文学上却是一个文学家，诗人。其主要成就在诗词上，前期作品主要反映宫廷生活，如《长相思》，《浣溪沙》等。被俘后，比前期有很大突破，代表作有《虞美人》，《破阵子》,《浪淘沙》等。
李后主在位14年，975年被俘去位，宋太祖封他为违命侯，978年，李后主被毒死，年42岁。
3、
五代词人。南唐国君。字重光，初名从嘉。徐州（今属江苏）人，一说湖州（今属浙江）人。建隆二年（961）继位，史称后主。38岁时，宋师长驱渡江，迫围金陵，明年城陷降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯。后被宋太宗赵光义毒死。
南唐在中主后期，已称臣于宋。李煜在位时，一直卑屈事宋，岁时贡献，府藏为之空竭。但他仍不思振作，浮华奢侈，迷信佛教，终于为宋所灭。他在政治上是庸驽无能的皇帝，却具有多方面的艺术才能，工书法、善绘画、精通音律，诗、文均有一定的造诣，词的成就尤高。
李煜墨迹
李煜的词，可以分为前后两期，以宋太祖开宝八年（975）他降宋时作为界线。前期的词已表现出他非凡的才华和出色的技巧，但题材较窄，主要反映宫廷生活与男女情爱，如〔玉楼春〕“晚妆初了明肌雪”、〔喜迁莺〕“晓月坠”、“宿云微”、〔一斛珠〕“晚妆初过”、〔菩萨蛮〕“花明月暗飞轻雾”等；也有写离别相思的作品如〔清平乐〕“别来春半”等，写景抒情，融成一片，比较健康可读。到了后期，李煜由小皇帝变为囚徒。“屈辱的生活，亡国的深痛，往事的追忆，何时了”、〔浪淘沙〕“帘外雨潺潺”、〔乌夜啼〕“林花谢了春红”、“无言独上西楼“等是他后期的代表作，主要抒写自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对“故国”、“往事”的无限留恋，抒发了明知时不再来而心终不死的感慨，艺术上达到很高的境界。
李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间词人的传统，又受冯延巳等的影响，将词的创作向前推进了一大步。其主要成就表现在：
①扩大了词的表现领域。在李煜之前，词以艳情为主，内容浅薄，即使寄寓一点怀抱，也大都用比兴手法，隐而不露。而李煜词中多数作品则直抒胸臆，倾吐身世家国之感，情真语挚。所以王国维说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”（《人间词话》）
②具有较高的概括性。李煜的词，往往通过具体可感的个性形象来反映现实生活中具有一般意义的某种境界。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”（〔虞美人〕）、“流水落花春去也，天上人间”（〔浪淘沙〕）、“自是人生长恨水长东”（〔乌夜啼〕）、“离恨恰如春草，更行更远还生”（〔清平乐〕）等名句，深刻而生动地写出了人生悲欢离合之情，引起后世许多读者的共鸣。
③语言自然、精炼而又富有表现力。他的词不镂金错彩，而文采动人；不......余下全文>>
李煜是哪个朝代？南唐后主五代十国末期宋朝初期人
李煜初名从嘉，字重光，号钟隐，又号莲峰居士。南唐中主李璟第六子。彭城（今江苏徐州）人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（974年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。太平兴国三年（978年）七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王，葬洛阳邙山。
李煜是哪个朝代的？五代十国时南唐国君
李煜是哪个朝代的诗人李煜，五代十国时南唐国君，961年-975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。汉族，彭城（今江苏徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。后为宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。被称为“千古词帝”。
【TS，DM】
哪个朝代跟皇帝称国主多出现于分裂时期，如南北朝，南朝的陈后主；五代十国南唐后主李煜等。
另外宋朝时，一般称呼西夏、大理、辽国、金国的统治者为皇帝，不称国主。
李煜和李商隐是哪个朝代的?？李煜即南唐后主，字重光，初名从嘉，号钟山隐士、钟峰隐者、莲峰居士、钟峰白莲居士，徐州（今江苏徐州）人。他是南唐中主的第六个儿子，历史上称他为李后主，祖父就是南唐开国皇帝李弁。
李商隐（八一二－八五八），晚唐，字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳县）人。开成二年（八三七）进士，授秘书省校书郎，补宏农尉。年轻时即以文才受令狐楚的赏识，可是李商隐却与泾源节度使王茂元之女结婚。当时牛李党争正在尖锐时期，令狐楚是牛党，王茂元则是与李党有关。宣宗即位以后，牛党当权，令狐楚儿子当了宰相，打击一切与李党有关的人，从此李商隐一直被压抑而擡不起头。
李煜是唐代最后-个皇帝吗？130分唐朝在907年就灭亡了。
李煜是南唐最后一个皇帝，南唐是937年建立的，属于五代十国之一。
他只是姓李，和李世民的唐朝没有半毛钱关系
李煜是哪个朝代的皇帝？
李煜是唐朝的皇帝。李煜（937年8月15日－978年8月13日），籍贯徐州彭城县（今江苏省徐州市），生于江宁府（今江苏省南京市），原名从嘉，字重光，号钟山隐士、钟锋隐者、白莲居士、莲峰居士，唐元宗李璟第六子，南唐末代君主。人物争议李煜的结局，宋人李焘《续资治通鉴长编》、元代撰修的《宋史》和明人柯维骐的《宋史新编》等史籍都未明说李煜被毒死之事，清人毕沅在《续资治通鉴》中曾考异说：“李后主之卒，它书多言赐鸩非善终。”其中，赐鸩说记载最详细具体的是宋人王铚的《默记》，后主死于牵机药之说便是来自此书。据《默记》载，李煜入宋后，宋太宗曾派徐铉拜见李煜，李煜对亡国颇有恨意，以至“相持大哭、坐默不言”，太宗闻言不悦。太平兴国三年（978年）七夕节，后主42岁生日，便在住所聚会后妃，作《虞美人》追思往事、怀念故国，并命南唐故妓咏唱，宋太宗听到后非常愤怒，诸罪并罚，遂赐牵机药鸩杀李煜。牵机药，据说为中药马钱子，性寒、味苦，对中枢神经系统亲和力强，李煜因酒后服药，酒助药性，引起全身性抽搐，最后头部与足部相接而死，状似牵机。
李后主是谁
李煜(937～978) 五代词人。南唐国君。字重光,初名从嘉。徐州(今属江苏)人,一说湖州（今属浙江）人。南唐中主 李璟第六子。建隆二年(961)继位，史称后主。38岁时,宋师长驱渡江，迫围金陵，明年城陷降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯。后被宋太宗赵光义毒死。 南唐在中主后期，已称臣于宋。李煜在位时，一直卑屈事宋，岁时贡献，府藏为之空竭。但他仍不思振作，浮华奢侈，迷信佛教，终于为宋所灭。他在政治上是庸驽无能的皇帝，却具有多方面的艺术才能，工书法、善绘画、精通音律，诗、文均有一定的造诣，词的成就尤高。满意请采纳
南唐后主是谁啊？
分类: 文化/艺术 >> 历史话题
问题描述:
有什么历史背景？
解析:
南唐后主李煜
李煜,原名从嘉，字重光，号钟隐，李景的第六子，生于937年，959年被立为太子。961年即位，没有年号。
李煜即位时，南唐已为宋的属国。他面对宋朝的压力，逆来顺受，以图苟且偷安。975年，宋军入金陵，俘后主，南唐灭。
李煜在政治上是一个昏君，在文学上却是一个文学家，诗人。其主要成就在诗词上，前期作品主要反映宫廷生活，如《长相思》，《浣溪沙》等。被俘后，比前期有很大突破，代表作有《虞美人》，《破阵子》,《浪淘沙》等。
李后主在位14年，975年被俘去位，宋太祖封他为违命侯，978年，李后主被毒死，年42岁。
代表作品：
虞美人
春花秋月何时了
往事知多少
小楼昨夜又东风
故国不堪回首月明中
雕栏玉砌应犹在
只是朱颜改
问君能有几多愁
恰似一江春水向东流
注释：
春花秋月：泛指流连香草美人、风花雪月的旧岁月。
了：了结。
故国：指失去的南唐帝国。
雕栏玉砌：金陵（南京）城内宫殿等精美建筑。砌，楼亭台阶。
朱颜：可以有两种解法，一指雕栏玉砌的颜色因岁月流失，主人变更而无人修整，从而失去了往日的光泽；另一种含义为人的容颜已经变得十分衰老。
问君：设问，作者自问。
南唐后主是怎样的一个人
意思是我每每沉思都十分伤心，当我弟弟回来的时候更加伤心到了极点。出自郭磨的《南唐杂咏》。南唐杂咏作者：郭麐（清代）我思昧昧最神伤，予季归来更断肠。作个才人真绝代，可怜薄命作君王。释义，前两句：我每每沉思都十分伤心，当我弟弟回来的时候更加伤心到了极点。后两句：南唐后主李煜作为一个有文化的词人真的是空前绝后，可惜生来命运不好做了一个君王。扩展资料这首诗表面描述南唐后主李煜，其实是表达自己怀才不遇的悲伤心情。李煜亡国的原因应该具体分析，就南唐国来讲，其不亡是不可能的。理论上，当时整个中国的形势和历史发展趋势要求南唐灭亡，北宋统一；事实上，南唐国势已败，李煜即使有能力也无力回天，更何况国策早有失误，在李煜继位的前一年，其父李璟已经因国势衰危而称臣于宋，减制纳贡了。宋朝灭南唐的形势已定，李煜继位，也只能采取消极守业的政策。但是，尽管李煜时的南唐面临着这样那样的困难，其毕竟维持政权达15年之久，而且在他被俘的日子中始终时时不忘故国，心系故土，从未心归宋朝，终至客死他乡。
