lamb of god中文歌词
there was christ in the metal shell.披着盔甲的救世主.
there was blood on the pavement!人行道上的血!
the camera will make you god!摄象机将制造出你的上帝!
that's how jack became sainted!直到男人变成圣徒!
if you die when there's no one watching!如果没人发现你死!
and your ratings drop and you're forgotten!那你就会渐渐被忘却!
if they kill you on their tv!如果在他们的电视里杀死你!
you're a martyr and a lamb of god!你就会成为上帝的忠诚信徒!
nothing's going to change!没什么会改变!
nothing's going to change the world!没什么可以改变世界!
there was lennon in the happy gun!列农死在幸福的枪下!
there were words on the pavement!人行道上的诺言!
we were looking for the lamb of god!我们寻找上帝的信徒!
we were looking for our david!我们寻找我们的戴维!
if you die when there's no one watching!如果没人发现你死!
and your ratings drop and you're forgotten!那你就会渐渐被忘却!
if they kill you on their tv!如果在他们的电视里杀死你!
you're a martyr and a lamb of god!你就会成为上帝的忠诚信徒!
nothing's going to change the world!没什么可以改变世界!
nothing's going to change!没什么会改变!
nothing's going to change the world!没什么可以改变世界!
nothing's going to change--没什么会改变--
the world!世界!
it took three days for him to die!他用了三天才死去!
the born again could buy the serial rights!复仇之神重生了!
lamb of god have mercy on us.上帝的信徒对我们表示怜悯.
lamb of god won't you grant us?上帝的信徒怎能令我们满足?
nothing's going to change the world!没什么可以改变世界!
nothing's going to change!没什么会改变!
nothing's going to change the world!没什么可以改变世界!
nothing's going to change!没什么会改变!
nothing's going to change the world!没什么可以改变世界!
nothing's going to change!没什么会改变!
nothing's going to change the world!没什么可以改变世界!
nothing's going to change--没什么会改变--
the world!世界!
if you die when there's no one watching!如果没人发现你死!
and your ratings drop and you're forgotten!那你就会渐渐被忘却!
if they kill you on their tv!如果在他们的电视里杀死你!
you're a martyr and a lamb of god!你就会成为上帝的忠诚信徒
nothing's going to change the world!没什么可以改变世界!
lamb of god 意思?中译英!
n.耶稣/上帝的信徒/羔羊上帝/上帝的羔羊/神的羔羊
这些都是lamb of god 意思 但是“耶稣”的翻译是最准确的
如：
1.Lamb of God,I trust in You.
羔羊上帝,我对你的信任.
2.Lamb of god have mercy on us.
上帝的信徒对我们表示怜悯.
3.John looked towards him and said,‘There is the Lamb of God.'
约翰看着他说道：“这就是上帝的羔羊.”
4.Why does the phrase “the lamb of God” appear only in the New Testament portion of the Bible yet it appears in the Book of Mormon over 30 times?28 times in 1 Nephi alone?
为什麽「神的羔羊」一词只有在《圣经》的新约里面出现,但却在《摩门经》里面出现了超过三十次－－其中单单尼腓一书就有二十八次?
玛丽莲曼森 lamb of god 歌词有什么寓意
梦境与凶吉祸福无关，常常是白天人的记忆造成的，就是日有所思夜有所梦。
梦，是大脑无意识中将脑内信息，无序的链接而成，有些是你早已忘记，在记忆边缘的信息都会被调用的，很神奇。
但实际上，绝大多数梦是无法预见现实的。如果说梦能够预见现实，而且这种预见可以被解读，而且这种能人确实存在，我可以说，这种能人99.99999%的人，一辈子也遇不到一次。
不少人有这样的苦恼：入睡后，常常做噩梦，甚至被惊醒。由于睡不好，次日头昏脑涨，影响了工作和学习。有的还担心噩梦会给自己带来厄运，造成心理上的恐惧和不安
曼森翻唱的Lamb of god歌词
there was christ in the metal shell.披着盔甲的救世主.
there was blood on the pavement!人行道上的血!
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that's how jack became sainted!直到男人变成圣徒!
if you die when there's no one watching!如果没人发现你死!
and your ratings drop and you're forgotten!那你就会渐渐被忘却!
if they kill you on their tv!如果在他们的电视里杀死你!
you're a martyr and a lamb of god!你就会成为上帝的忠诚信徒!
nothing's going to change!没什么会改变!
nothing's going to change the world!没什么可以改变世界!
there was lennon in the happy gun!列农死在幸福的枪下!
there were words on the pavement!人行道上的诺言!
we were looking for the lamb of god!我们寻找上帝的信徒!
we were looking for our david!我们寻找我们的戴维!
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nothing's going to change!没什么会改变!
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lamb of god have mercy on us.上帝的信徒对我们表示怜悯.
lamb of god won't you grant us?上帝的信徒怎能令我们满足?
nothing's going to change the world!没什么可以改变世界!
nothing's going to change!没什么会改变!
nothing's going to change the world!没什么可以改变世界!
nothing's going to change!没什么会改变!
nothing's going to change the world!没什么可以改变世界!
nothing's going to change!没什么会改变!
nothing's going to change the world!没什么可以改变世界!
nothing's going to change--没什么会改变--
the world!世界!
if you die when there's no one watching!如果没人发现你死!
and your ratings drop and you're forgotten!那你就会渐渐被忘却!
if they kill you on their tv!如果在他们的电视里杀死你!
you're a martyr and a lamb of god!你就会成为上帝的忠诚信徒
nothing's going to change the world!没什么可以改变世界!
求Sarah Reeves的“Lamb Of God”的中文歌词~
ha-ha-ha~your only son,know since you hide,but you have sented him from your side,to work upon this guilty side,and to become the lamb of god,ha-ha-ha^your gifts are alive,they crucified,their laughter has got,he must in died,the humble king they made of fraud,and sacrifice the lamb of god.oh lamb of god ,sweet lamb of god.I love the holy lamb of god,oh wash me here his precious surprise,my Jesus Christ ,the lamb of god.ha-ha-ha^I was so lost,i should have died,but you have brought me to your side,to be let by your stuffer right,and to be called the lamb of god ,oh lamb of god,sweet lamb of god,i love the holy lamb of god,oh wash me here,his precious surprise,my Jesus Christ the lamb of god.(lamb of god ,Jesus Christ*4)oh lamb of god,sweet lamb of god,i love ~~~~~~(repeat)
哈，哈，哈~
你的唯一的儿子，
知你既已归隐，
但您将他从你的身边派遣，
去为这有罪的一方工作，
成为上帝的羔羊，
哈，哈，哈^
你的天赋尚存，
他们（把他）钉上十字架，
他们得获笑声，
他必须死去，
那谦卑的国王为他们所欺骗，
上帝的羔羊成为牺牲，
噢，耶稣
甜美的上帝的羔羊
我爱的圣洁的耶稣
噢，他宝贵的惊喜在此为我施洗，
我的耶稣基督，
上帝的羔羊
哈，哈^
我曾迷失，
我本应该已死去，
但你带我来到你的一方，
来让你正确的教化成为过去，
并被称为，天主的羔羊，
哦耶稣，
0甜美上帝的羔羊，
噢，他宝贵的惊喜在此为我施洗，
我的耶稣基督，
上帝的羔羊（上帝的羔羊，耶稣基督* 4 ）
哦上帝的羔羊，甜上帝的羔羊，我爱~~~~~~(重复）
莫扎特《安魂曲》的下载地址
http://bbs.musicool.cn/thread-60611-1-5.html
莫扎特 安魂曲 下载！柏林爱乐乐团 指挥：克劳迪奥—阿巴多
莫扎特：安魂曲
Mozart Requiem
演奏：柏林爱乐乐团 指挥：克劳迪奥-阿巴多
Berliner Philharmoniker, Claudio Abbado
出品公司：DG 唱片编号：463-181-2
作品简介：
喜欢莫扎特的人大概没有不知道这首传奇作品的。莫扎特的《安魂曲》，是他的最后作品。这部作品系受匿名资助人的委托而作的。这部作品，莫扎特并没有完成，成为了他自己而作的安魂曲，最终由他的学生苏斯迈根据他留下的手稿续完。莫扎特的这部《安魂曲》形式，用拉丁文歌词。
这是一部真挚、动人的安魂曲，莫扎特直到穷困潦倒之时，在他的音乐中都没有痛苦，只有纯净的欢乐。
一、进台经：永恒安息 莫扎特
二、慈悲经：天主怜悯我们 莫扎特
三、继叙经 莫扎特/苏斯迈尔
01、愤怒之日
02、神奇的号角
03、威严君王
04、至慈耶稣求你垂怜
05、恶人受审
06、落泪之日
四、奉献经 莫扎特/苏斯迈尔
01、主耶稣基督
02、牺牲
五、圣哉经 苏斯迈尔
六、降福经 苏斯迈尔
七、羔羊经 苏斯迈尔
八、圣餐经：永恒的圣光 苏斯迈尔续莫扎特的“进台经”、“慈悲经”而作
本张唱片另外收录了两首作品(15-16)（无下载）
（以上为转载）
下载链接：
http://qinqindd.i70s.com/imeasy_upload/Mozart-requiem/01.mp3
http://qinqindd.i70s.com/imeasy_upload/Mozart-requiem/02.mp3
http://qinqindd.i70s.com/imeasy_upload/Mozart-requiem/03.mp3
http://qinqindd.i70s.com/imeasy_upload/Mozart-requiem/04.mp3
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http://qinqindd.i70s.com/imeasy_upload/Mozart-requiem/11.mp3
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http://qinqindd.i70s.com/imeasy_upload/Mozart-requiem/14.mp3
轻音乐《安魂曲》的介绍
〖什么是安魂曲〗
安魂曲又被称作“追思曲”、“慰灵曲”，它是一种特殊弥撒曲——安魂弥撒曲（requiem mass），是用于罗马天主教悼念死者的祭奠仪式中演唱的合唱套曲，安魂曲的唱词与普通弥撒基本相同，只是删除了普通弥撒曲中情绪欢快的“荣耀经”和“信经”，代之以“愤怒之日”（dies irae，拉丁）、“永恒的光辉”（lux acterna，拉丁）等曲。之所以称为安魂曲，是因为唱词首句以“Requiem aeternam”开头（第一句是“主啊，请赐予他们永恒的安息”），安魂曲这个名词在音乐上接受的人比较多，而教会一般将其翻译为追思曲。
早期，象拉索、帕莱斯特里纳、维多利亚等都写过安魂曲，比如，帕莱斯特里亚在1591年创作的《死者弥撒》（Missa pro Defunctis），其实就是安魂曲。1605年，当维多利亚担任马德里德斯卡尔扎雷亚修道院管风琴师、唱诗班指挥的时候，他创作了一部原先被命名为《悼亡仪式》（Officium defunctorum）的安魂曲，虽然形式上与现在的安魂曲相比有些出入，但庄严的音乐却令人肃然起敬，这些都是文艺复兴时代著名的安魂曲作品。许茨、巴赫、海顿等因为并非天主教徒，因此鲜有创作安魂曲。
在19世纪初最出名的安魂曲就要算是莫扎特的那部了，莫扎特的K626号作品就是一部著名的安魂曲。近现代的安魂曲不论在题材内容、文字形式还是戏剧性手法方面，常常超越宗教的范围，并由大型管弦乐队伴奏，例如布里顿所作的《战争安魂曲》（1961）。
〖如何欣赏安魂曲〗
“Introitus” 进堂咏
低沉而缓慢的吹奏，伴随着阵阵平静和谐乐，把人们代进了庄严肃穆的教堂中，静静等待着即将开始的“安魂弥撒”。这里只有两种乐器进行演奏，Bassetthorn：莫扎特最喜欢的老式单簧管，和Bassoons(吧松管)。
当引曲过后，突然响起Trombones(长号) 的高抗激昂的吹奏，告示人们，弥撒开始。低沉浑厚的(BASS)男中音，把人们的心，灵魂，感情，代入一片宁静，严肃。伴随着接之而来的，源源不绝的，唱诗班多次重复的合唱，另人如身临其境，共祝祷词。
"主阿，让他们永恒地休息吧。主阿，把轻亮的光永久地撒在在他们的躯体。上帝阿，愿我的赞美和誓愿，随着这祷告飘向耶路撒冷。愿你听见我的祷告, 安抚死者的灵魂，接受死者的骨肉，让他们永恒地安息吧。"
原文
Requiem aeternam dona eis, Domine,
et lux perpetua luceat eis.
Te decet hymnus, Deus, in Sion,
et tibi reddetur votum in Jerusalem.
Exaudi orationem meam,
ad te omnis caro veniet.
Requiem aeternam dona eis, Dimine,
et lux perpetua luceat eis.
英文
Grant them eternal rest,O Lord,
and may perpetual light shine on them.
Thou, O God, art praised in Sion,
and unto Thee shall the vow
be performed in Jerusalem.
Hear my prayer, unto Thee shall all
flesh come.
Grant them eternal rest, O Lord, and
may perpetual light shine on them.
第一乐章 “Kyrie”“慈悲经”
在 (序曲) “Introitus” 进堂咏的尾声中，莫扎特采用了经过刻意艺术加工的(Baroque)巴洛克的乐风(巴洛克虽是源起于17世纪欧洲的一种音乐艺术)，使作品的色调和感情色彩加重。 "阶梯式的力度变化"是巴洛克音乐的特点，意在令人产生更多的想象。一阵阵一派优雅轻快旋律，与之紧相连接的是以(Double fugue)双赋格曲的形式拟就了安魂弥撒中的“Kyrie”“慈悲经”的打动人心的气氛和怃慰心灵的场面。由于(fugue)赋格曲的重复调发的特性，更加突出和强化了主题。
那吊念逝世者的音乐，那种真诚深刻的旋律伴随着“安魂曲”KYRIE中的男高音，他声音激昂，高亢，满怀热情，若有所思，对上帝充满了虔诚，充满了希望。他在用自己心和灵魂与主在交流。他一便又一便地恳求主，赐怜悯于人间，宽恕亡魂(人)们所犯下的罪恶，接受亡魂(人)们在走如天堂前的惭悔。施爱于飘离肉体的亡魂。“Kyrie eleison”是希腊语“天主阿，怜悯我等”。
“天主阿，怜悯我等。基督阿，降慈悲于我们。天主阿，怜悯我等。”
原文
Kyrie eleison.
Christe eleison.
Kyrie eleison. .
英文
Lord have mercy upon us
Christ have mercy upon us.
Lord have mercy upon us
在(Baroque) 巴洛克式与(Fugue)赋格曲式多次巧妙地运用之后，于第一乐章的结尾处，利用了唤醒大众的声乐技，令人产生了心驰神往的，一派虚无飘渺，古神话式的仙境(上帝的花园)。
突然……天震怒了……
第二乐章 “ Sequentia”敖�教尽?
进咏叹又包括:
1。震怒之日(Dies irae)
2。号角响彻四方(Tuba mirum)
3。威严的君王(Rex tremendae)
4。慈悲的耶稣(Recordare)
5。羞惭无地(Confutatis)
6。痛哭之日(Lacrimosa)；
六个乐段。
第二乐章是“安魂曲”全曲的精华，也是天主教安魂弥撒礼拜仪式中的最重要的一个部分。
莫扎特在这里用其音乐作为神性表达的纯粹性和超越性。所幸我们这个日见世俗和平庸的时代仍然拥有“叙咏”（Sequentia）合唱团这样执着的中世纪音乐布道者以及Babara thornton凝聚着生命激情的神圣咏唱，那有如水晶般纯净的声音。
以Babara thornton为首的女声合唱团创造出一种平静内敛的演绎风格。她们把对希尔德佳简单而优美的音乐的诚挚热爱潜藏于对神圣之光的凝神注视和虔诚的敬畏之中，不加修饰的声音从心底缓缓流出，在平静和谦卑中呈现那生动鲜明的神秘异象，如熠熠生辉永不熄灭的烛焰，如晴朗的天空飘过一丝白云，将听者带至鲜活的灵性体验之中，一旦沉浸其中，有如灵魂出窍般的狂喜就会如期而至，恍惚间如同置身天使行列之中聆听神灵的歌咏。
第一乐段：1。震怒之日(Dies irae)乐段的开初，那扣人心弦的，波澜壮阔的音乐和唱诗班的合唱，让人们在颤抖中，恐惧中感到“震怒之日的降临”。那快节奏的旋律与乐句，一遍遍划过听众的耳边，象震怒发狂的低吼围绕着，威胁着人们。
“天愤心, 天震怒。震怒的天将用烈火把尘寰溶化在灰里，大卫和斯比勒同时来作证。
天无忌惮，任意行事，何时将遣法官来严密地审判人间的所有事。严格清算罪恶。我将如何战栗！”
原文：
Dies irae, dies illa
Solvet saeclum in favilla,
Teste David cum Sibylla.
Quantus tremor est futurus
Quando judex est venturus
Cuncta stricte discussurus.
英文：
Day of wrath, that day
Will dissolve the earth in ashes
As David and the Sibyl bear witness
What dread there will
When the Judge shall come
To judge all things strictly
第二乐段：2。号角响彻四方(Tuba mirum)
在这恐惧，惶惑，颤抖的时刻里，高昂的长号独奏，振奋人心地为人们代来了响彻四方的天主的号角。驱散了人们的恐惧，惶惑和颤抖。(BASS)男低音独唱和四步重奏及四步合唱的伴随，此起彼伏，波澜壮阔，以强烈的气氛向人们宣告天主的将遣君王降临。天主将干预震怒的天，将降怜悯于沧桑，将人间的苦难。送魂的人们凝神屏息，虔诚地渴望著名，聆听着……
“天主的号角响彻云霄, 传播美妙绝伦的声音，遍及所有土地坟墓, 墓穴中的已死众生，都将被逼走向主的台前。
受造的都要复苏。答复主的审讯，死亡和万象都要惊惶失措。
展开记录功过的簿册，罪无巨细，无一或遗，举世人类都将据此裁判。
当审判者坐定后，一切隐秘都将暴露，无一罪行可逃遣罚。
可怜的我，那时将说什幺呢？义人不能安心自保，我还向谁去求庇护？”
原文：
Tuba mirum spargens sonum
Per sepulcra regionum
Coget omnes ante thronum. .
Mors stupebit et natura
Cum resurget creatura
Judicanti responsura.
Liber scriptus proferetur
In quo totum continetur,
Unde mundus judicetur.
Judex ergo cum sedebit
Quidquid latet apparebit, .
Nil inultum remanebit.
Quid sum miser tunc dicturus,
Quem patronum rogaturus, ,
Cum vix justus sit securus?
英文：
A trumpet, spreading a wondrous sound
Through the graves of all lands,
Will drive mankind before the throne
Death and Nature shall be astonished
When all creation rises again
To answer to the Judge
A book, written in, will be brought
forth
In which is contained everything that is
Out of which the world shall be judged.
When therefore the Judge takes His seat
Whatever is hidden will reveal itself
Nothing will remain unavenged.
What then shall I say, wretch that I am
What advocate entreat to speak for me
When even the righteous may hardly be
secure?
第三乐段；3。威严的君王(Rex tremendae)
随着高昂明亮的男高音，和唱诗班的合唱，送魂的人们衷心地赞扬着威严的君王，主宰一切的上主为王，你以尊威作衣冠，上主身着德能，腰束大权。上主奠定了大地尘寰，大地尘寰不再摇撼；主的宝座由太初即已建立，主的存在，从恒古即已开始。主阿，江河已经扬波，江河已经澎湃怒号，江河已经似雷狂啸。高于天地的主，万能代主，你将压倒一切滔滔洪水的巨声，冲散无数汪洋大海的波峰。上主，你的约言，万分忠实可信，你的殿宇永远应享神圣。
“上帝，我们颂赞你荣光！你王权荣耀尊贵。
齐欢呼振心灵，当向他敬拜，传扬、颂赞他至尊圣名。
权柄显光辉，荣耀的上帝，威严君王，永掌管施恩；
慈爱永不息，我们的上帝，万能的话语释放罪俘。
和唱：威权极辉煌，威严的君王，尊贵上帝，掌权施恩，
恩爱永不尽，是永生神，万能的话语释放罪俘。”
原文：.
Rex tremendae majestatis,
Qui salvandos salvas gratis,
Salve me, fons pietatis. .
英文
King of awful majesty,
Who freely savest the redeemed,
Save me, O fount of goodness。
第四乐段：4。慈悲的耶稣(Recordare)
这一段的主题是在歌唱耶稣的慈悲，歌颂为拯救人类而奉献自己。人们赞扬到：
主啊，因着你的良善和慈悲，我来到你面前，好象病人来就医生，饥渴者来就生命的泉源，穷困者来就天上的王，仆人来就主人，受造之物来就创造主，孤苦的灵魂来就慈悲的安慰者。 但是你亲自到我这里来，这是怎幺一回事呢？罪人怎敢见你的面呢？你为何临格于罪人呢？你知道你的仆人，你知道他里面毫无良善，足以蒙你的恩眷。
所以，我承认我的败坏，我承认你的良善，我赞美你的慈悲，感谢你的宽宏大量。因为你赐恩典与我，乃是为你自己的缘故，不是因为我的功劳，你的目的是向我显示你的良善、丰盛的爱和谦卑的心。这既然是你的美意，且你已经命令要如此成就，所以我也欣然接受你所恩赐，但愿我的罪恶消溶于你的浩荡无边的恩德之中。
“慈悲的耶稣，请你怀念，你曾为我降来人间，到了那天，勿殄灭我。
你为觅我，受尽辛劳；又为救我，被钉死于十字架上。但愿这些苦难，并不付诸东流。
报应的审判者是公正的，愿在清算的期限前，恩赐宽恕我的罪愆。
我如囚犯，声声长叹，因我有罪，满面羞惭；天主！恳求你，饶恕我吧！
你曾赦免了玛利亚-玛达雷娜，你又怜恤了右盗，求你也给我一线希望。
我的祷告固不足取；但你是慈善和宽容的，愿你宽宏大量，勿使我堕入永的地狱之火。
祈求你使我厕身绵羊群内，使我能脱离山羊，愿将我列于你右翼之中。”
原文：
Recordare, Jesu pie,
Quod sum causa tuae viae,
Ne me perdas illa die.
Quaerens me sedisti lassus,
Redemisti crucem passus,
Tantus labor non sit cassus on the cross.
Juste judex ultionis
Donum fac remissionis
Ante diem rationis.
Ingemisco tamquam reus,
Culpa rubet vultus meus,
Supplicanti parce, Deus.
Qui Mariam absolvisti
Et latronem exaudisti,
Mihi quoque spem dedisti.
Preces meae non sunt dignae,
Sed tu bonus fac benigne,
Ne perenni cremer igne.
Inter oves locum praesta,
Et ab haedis me sequestra,
Statuens in parte dextra.
英文：
Remember, blessed Jesus,
That I am the cause of Thy pilgrimage,
Do not forsake me on that day.
Seeking me Thou didst sit down weary,
Thou didst redeem me, suffering death
Let not such toil be in vain.
Just the avenging judge,
Grant remission
Before the day of reckoning.
I groan like a guilty man.
Guilt reddens my face.
Spare a suppliant, O God.
Thou who didst absolve Mary Magdalene
And didst hearken to the thief,
To me also hast Thou given hope.
My prayers are not worthy,
But Thou I Thy merciful goodness grant
That I burn not in everlasting fire.
Place me among Thy sheep
And seperate me from the goats,
Setting me on Thy right hand.
第五乐段：5。羞惭无地(Confutatis)
男中音的独白和俩步唱，表达了亡魂在主和慈悲的耶稣面前的深深的羞愧。恶徒为自己的罪恶而感到不安，惶惑和无地自容。
中男声两部一前一后的追逐，有如人们心中缠绕不去的阴影。女声两部对救赎的渴望令人闻之鼻酸。背后低音提琴部上 窜下伏，不断在音阶上爬高，则似人们临死前见到的地狱之火。
“你使该受指责的人羞惭无地，面对苦涩的地狱之火焰, 主阿，指引我去向和祈求受你的保佑。
我跪在你面前，以虔诚的祈求和祷告，愿把我的心脏撕碎片而化 作为尘土,来 保障我的命运。”
原文
Confutatis maledictis
Flammis acribus addictis,
Voca me cum benedictis.
Oro supplex et acclinis, .
Cor contritum quasi cinis,
Gere curam mei finis.
英文：
When the accursed have been confounded
And given over to the bitter flames,
Call me with the blessed.
I pray in supplication on my knees
My heart contrite as the dust,
Safeguard my fate.
第六乐段： 6。痛哭之日(Lacrimosa)；
这里开始的二小节由弦乐缓缓奏出如泣如诉的哀怜的乐音。主题出现在女高音，缓慢、沉重的旋律，到上帝面前为罪人祈求怜悯，让任何人闻之皆心生哀戚。在 “Pie Jesu, Domine” 与 “dona eis requiem” 之间，巴松管柔和地接续着 “耶稣，慈悲的主”，而后合唱温柔而恳切地唱出 “赐他们安息”。最后以“Amen 阿们”(“诚心所愿的”)结束了整个告白。
“当那痛哭之日，罪人从灰烬中，复活受审判。求以慈爱对待他们。哦主，耶稣慈悲的主，赐他们安息。( 阿们)”
原文：
Lacrimosa dies illa
Qua resurget ex favilla
Judicandus homo reus.
Huic ergo parce, Deus,
Pie Jesu Domine,
Dona eis requiem.
英文：
Mournful that day
When from the dust shall rise
Guilty man to be judged.
Therefore spare him, O God.
Merciful Jesus, Lord
Grant them rest.
这里特别着重地提一下第六乐段(Lacrimosa)“痛哭之日”，这是全曲中最感人肺腑的乐段，委婉涕泣，催人泪下。莫扎特用哀惋动人的旋律，配之以相映的原诵词，深深地，绵绵不绝地表现了对人类苦难的同情(莫扎特在谱曲的过程中，曾经亲自和其它三个当时有名的男女高音及男低音排练过这一段。莫扎特本人曾被此段打动的痛哭不已。)
。
风格的总结
莫扎特在写到Lacirmosa的第八小节时去世，他完成了第一部、第二部的合唱和弦乐、第三、四部只完成了合唱，帮他将全曲完成的有艾伯勒、斯塔德勒和莫扎特的学生苏斯迈尔(Sussmayer)，但主要是苏斯迈尔之功。苏斯迈尔的确才情不足，连莫扎特本人也认为他比较笨。但莫扎特在临终前曾对苏斯迈尔有所交代，而且我个人认为苏斯迈尔续貂并非狗尾，他尽全力地体现了莫扎特在前一部分的风格，力求少用或不用自己的曲谱。(陲怜经)慈悲经的赋格在末乐章重复出现更是莫扎特本人亲自要求的。
莫扎特在迁往维也纳之后的作品，在内容和形式上都已达到完美成熟的境界。这段时期给与莫扎特重要影响的是巴哈(Bach)与海顿(Haydns，莫扎特的良师益友)，特别是巴哈，在莫扎特后期的作品中可以见到对位法的使用愈趋频繁，同时巴洛克风格多使用在严肃的乐段中；在乐曲的形式上，他遵循海顿(Haydns)所奠定的基础，而在其上将音乐导至艺术的最高境地。在歌剧>(Die Zauberflote, K620)与安魂弥撒中，都显示出相当强烈的巴洛克式风格，乐风也趋深沉严肃。尤其痛哭之日(Lacrimosa)"哀怜颂"中的赋格，在情绪上将悲恸沉重的经文完全的表达出来。在维也纳的圣乐传统上，莫扎特的>具有总结与转折的地位。
太长了所以做了适当的删减可以、看网站http://baike.baidu.com/view/114764.htm
战队名字英文缩写是什么？
战队名字英文缩写是如下：1、战队名：The lamb of God (上帝的宠儿)简称：TLG2、战队名：The Knights Templar(圣殿骑士)简称：TKT3、战队名：Violet Lifelong Kudos( 紫罗兰终身的荣耀)简称：VLK4、战队名：Death From Heaven(死神天降)简称：DFH5、战队名：The burning legion(燃烧军团)简称：TBL6、战队名：Die legion(死亡军团)简称：DL7、战队名：Vanish Last Killer(消失的最后杀手)简称：VLK8、战队名：Titans Army Group(泰坦军团)简称：TAG9、战队名：God of War(战神)简称：GW10、战队名：The WWW.bjjmlc.cn Brotherhood(兄弟会)简称：TB
三个字母的简写战队是什么？
如下：1、战队名：Dielegion(死亡军团)简称：DLG。2、战队名：VanishLastKiller(消失的最后杀手)简称：VLK。3、战队名：TitansArmyGroup(泰坦军团)简称：TAG。4、战队名：GodofWar(战神)简称：GW。5、战队名：TheBrotherhood(兄弟会)简称：TB。6、战队名：ThelambofGod(上帝的宠儿)简称：TLG。7、战队名：TheKnightsTemplar(圣殿骑士)简称：TKT。
多来A梦的结局
多啦A梦这部连载了45本单行本的漫画，可说是深入人心。作者藤子不二雄（藤子F不二雄、藤子不二雄A）的诸多作品中《多啦A梦》可能不是他们最得意之作，却是大家心中最美好的一套漫画。《多啦A梦》这作品相信曾带给许多人一些美好的童年回忆。
自1996年《多啦A梦》作者藤子F不二雄之死，《多啦A梦》漫画是否也有个结局了呢？这是多年以来大家所争议的话题。曾有多个不同版本的结局留传于世。
一、大雄是自闭症小童
多啦A梦只是大雄这个自闭症的小童，在脑海中构思出来的虚构的人物。在现实生活中，根本不存在多啦A梦。故事的主人翁大雄，有天突然挣开双眼回到了现实中。原来大雄是一个植物人，躺在寂静的房间囊。而在多啦A梦故事中出现的人物，只剩下妈妈含辛茹苦的在旁照顾他，而技安、阿福等等，则是大雄渴望的友情；静儿则弥补了大雄的爱情世界。所有故事都是大雄幻想出来的，多啦A梦则是出现在大雄幻想中最要好的朋友。
醒来后大雄一个人坐在椅子上，四周一片黑暗。
『现在觉得如何？为什么要这样做？』大雄抱头，激动地说。
『觉得痛苦吗？不我现在觉得很好……』
『你现在正沉醉在永远的幸福之中。我是谁？你又是谁？』
『觉得寂寞吗？好想回到爸爸妈妈、还有朋友的身边。』
这个结局，不知伤了多少人的心灵，碎了多少人的梦。而这个结局又分为「自闭症」和「植物人」两个版本！当时藤子.F.不二雄正在养病，也听到了这个传闻。这遥言在日本造成了不小的轰动。后来藤子.F.不二雄出来公开否认、澄清。其实没有哪个读者愿意接受这个结局的。「希望多啦A梦能有个好结局，因为它是伴我成长的玩伴……」类似的声音不断出现。多啦A梦是大家童年的梦，怎能把这永远的梦破碎？
二、多啦A梦的能源用完，大雄发奋图强。
某天，大雄如往常般，忘了做作业，在学校被老师骂，也被技安、阿福他们欺负。今天跟往常每什么两样。唯一的变化是多啦A梦没什么反应躺在地板上。大雄不知道多啦A梦到底发生了什么事，只是哭了正夜。最后大雄想起抽屉里的时光机，就这样飞到二十二世纪去找多啦美。多啦美还没听完说明，就被大雄催着坐上时光机回到二十世纪。
多啦美检查完多啦A梦后，就知道多啦A梦的电源用完了。正想换电源时多啦美想起一个非常重大的事，多啦A梦没有备用电源。大雄不懂其中意思，只在一旁催。多啦美只好问大雄：『你愿意让哥哥跟你的回忆都消失吗？』
原来瑁机器人的耳朵里，装有备用电源，以便充电时能保持至今为止的记忆。可是……多啦A梦没有耳朵！（这是众所皆知的吧。）大雄终于理解了事情的困难。种种回忆在大雄脑海理奔腾－－大雄跟多啦A梦曾飞到过去、未来，也曾到恐龙世界、海底世界、云之国，更在宇宙打过许多漂亮的仗……。多啦美解释给大雄听，若要装新电池，多啦A梦醒来时会失去一切曾有过的回忆；若保持现状，记忆不会消失。
结果，大雄选择保持现状。此时，大雄还是小学六年级。
十数年后，从海外归国的大雄，已成为翩翩少年。
某年，就职于某家尖端科技的企业。他身边的新娘，正是静儿，当年，大雄只跟身边的人们说，多啦A梦回到未来的世界去了。时日一久，也没有人再提起多啦A梦的事。不过，多啦A梦其实一直被保管在大雄家的壁橱里。
大雄为了修好多啦A梦，拼命用功读书，然后国中、高中、大学，成绩逐年异腾。最后到外国留学。现在，大雄大雄身在他自己的研究室中。他叫其妻子静儿进入研究室，对着她说：『你看，我要按开关了。』说完，大雄颊上情不自禁流下两串眼珠。他就为了这一刻，苦学了十几年。为了这一刻，从一个老是忘了做作业、成绩从倒数起算比较快的苯学生，爬到今天的地位……
当他开关按下后，久久一阵的静寂，终于，多啦A梦开口了：『大雄，你作业做完了吗？』
其实，这个故事也有一些缺点，但这毕竟是一个几进完美的结局，也与故事本身的风格和剧情没大冲突。，也比较感人。
三、作者藤子.F.不二雄写给小学生刊物的结局
官方版的多啦A梦共有三个结局，不过有两个结局没有收录在单行本内。因为未来人跑来现代观光，造成现代人的困扰，所以未来政府订法禁止时光旅行，施行了「时间旅行限制法」，所以多啦A梦不得不回去。第二个结局是，多啦A梦希望以后大雄可以不要那么依赖多啦A梦，要训练大雄成为一个独立的男人。
最后一个官方结局是－－一开始就是大家所熟悉，大雄被技安追着回到家。大雄又要吵着要变强，欲发现多啦A梦格外忧闷好像有心事的样子。后来多啦A梦才说他要回到未来世界。当晚大雄跟多啦A梦都睡不着，他们偷偷溜到外面。他们边散步边彻夜长谈。每到一个地方，他们都会想起以前多啦A梦跟朋友们的回忆。后来，多啦A梦很担心大雄，而大雄则和多啦A梦约定，什么事情他都可以一个人搞定。多啦A梦快要哭出来了，但是不想让大雄担心，于是就一个人去散步。大雄走着走着走到了空地，恰巧技安睡呆了。突然技安醒了，技安对大雄说：『你居然敢看我睡呆的样子，我要扁你！』大雄不禁想向多啦A梦求助，但是大雄想到他和多啦A梦的约定，于是说：『要打就打吧。』，技安说：『喔，有种，是男人就该这样！』然后技安把大雄打得面青鼻肿，但是大雄也不认输，打到最后技安打到受不了，就停止。此时多啦A梦正好经过此地，大雄向多啦A梦说：『多啦A梦，你看我有能力面对一切，你不用担心我了！』隔夜大雄醒来的时候，多啦A梦已经不在了。大雄想：『多啦A梦，你回去之后房间变得好空荡，但我马上就会习惯，所以别担心我。』
这三个结局，并不是真正的结局。这只是作者为《多啦A梦》在学生刊物连载做的终结。
四、两个悲惨的结局
还有两个结局，我不敢在此写出。一个是「多啦A梦匪伪大结局」，另一个是「三只机械猫与三岛重工激战」。我怕若我写出如此悲惨的结局，我的这个网页可能就不保了。我也为了造福人群，避免读者的家被读者的眼泪掩没了。
五、老兵不死
《多啦A梦》没有结局。
