谦谦有礼的意思
谦谦有礼的意思：指一个人言行举止谦虚、谦恭有礼的意思。谦谦有礼，是一个让人感到亲切的词汇。它是指一个人言行举止谦虚、谦恭有礼的意思。这种人不自负，不摆架子，尊重他人、关注他人，让人感到舒适、和善。谦谦有礼的人不会自视甚高，也不会轻视别人。在人际交往中，谦谦有礼的人能够赢得他人的信任和尊重，关系更容易建立起来。对于个人来说，谦谦有礼也是一种品德、修养的体现，能打造出自己积极正面的形象。谦谦有礼的人不自负，不摆架子，这是一个非常重要的品质。要知道，当我们摆出一副自负、傲气十足的样子时，我们往往会给别人一种不舒服的感觉。这种态度是很难与他人建立良好的关系的，因为它会让别人产生排斥和远离的感觉。相反，谦谦有礼的人会保持自己的谦虚、谦恭和尊重，不过分抬高自己，也不屈服于自卑。他们的目的是要建立和谐的人际关系，增进自己与他人之间的信任和尊重。学成语的意义和价值成语展现了汉语表达巨大而丰富内涵的能力和语义融合能力。往往包涵了一段历史、一个故事、一个典故、道理、哲理，它在历史的演变中自然形成。每一个成语几乎都有它的来历。各朝各代的文化和历史保存在成语之中，这使成语具有各朝各代鲜明的文化特点和时代特色。成语是中国传统文化的一大特色，其来源广泛，或为传世经典、或为巨著名作、或为历史故事、或为人们口口相传的俗语，其字里有话，话外有音，蕴含了极其丰富的文化内涵，堪称中华文化中最为耀眼的一颗明珠，掌握了它，就掌握了汉语的精髓，中华文化的根本。
安居客成交好礼是已成交了么
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安居客成交好礼是已成交了么【提问】
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你讲得真棒！可否详细说一下【提问】
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苏州适合送人的礼品
苏州适合送人的礼品：碧螺春茶、采芝斋糖果、宋锦、苏式蜜饯、苏绣、太仓肉松、太湖银鱼、卤汁豆腐干等。1、碧螺春茶：碧螺春是我国比较传统的一种茶叶，属于绿茶的范畴，江苏苏州的碧螺春茶是最正宗的，不仅成色方面很优秀，冲泡起来很好看，喝起来口感也很不错的。2、采芝斋糖果：采芝斋是一家比较有名的老字号谈糖果店，里面的糖果种类很多很齐全。采芝斋的苏式糖果口味独特，品种也很多既然来了苏州何不进去逛一逛带点糖果给小朋友也是很好的。3、宋锦：宋锦也是我国比较传统的丝质类的工艺品，有很多类型。宋锦颜色比较鲜艳，色泽很不错，图案都非常精美，质地柔软亲肤，是非常不错的工艺品类型，也是非常高端的。4、苏式蜜饯：不知道大家都喜不喜欢吃蜜饯，苏州的蜜饯是比较有名的，制作工艺非常独特，产品的味道很鲜美，色泽也很不错，很多人都挺喜欢。5、苏绣：苏绣是我国比较有名的名族传统工艺，苏绣不仅图案美丽，构图很合理，绣工也很精致，苏州街头就有人在贩卖苏绣作品，价格还算合理，如果有比较好看比较喜欢的，多买几块又何妨。
苏州特产礼品有哪些
苏州特产礼品有苏绣、桃花坞木板年画、宋锦等特产礼品。苏州特产礼品有苏绣、丝绸和碧螺春。苏绣的历史可以追溯到春秋时代，历史悠久，和湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的粤绣并称为中国四大名绣，苏绣是四大名绣之首，主要以人物、山水、花鸟为题材，可以做成屏风、绣片等。碧螺春是中国十大名茶之一，属于绿茶，截止2021年已有1000多年的历史了，因为产于苏州市太湖的洞庭山，所以又被称为洞庭碧螺春，高级的碧螺春色泽银绿、清香袭人。当地特产丝绸的历史可以追溯到六千多年前，太湖流域的旧石器时代遗址出土的纺织品实物残片说明苏州古早先辈很早就掌握了养蚕纺丝的技术，可见丝绸的历史悠久。苏州位于江苏省南部，东临上海，南接浙江，西抱太湖，北依长江，地处东经119°55′～121°20′，北纬30°47′～32°02′间。苏州地势低平，平原占总面积的55%。苏州分别隶属于两个一级的自然地理区，长江三角洲平原地区和太湖平原地区，分属于4个二级自然区，沿江平原沙洲区、苏锡平原区、太湖及湖滨丘陵区、阳澄淀泖低地区。
富而好礼是什么意思
题库内容：富而好礼的解释富庶而有讲礼教。指虽很 富有 但不骄纵无礼。 【 出处 】： 《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄， 何如 ？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。" 【事例】： 谁知他家那等荣贵，却是个“富而好礼”之家。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第二回 词语分解 富的解释 富 ù 财产、财物多：富有。 富足 。富饶。富庶。富裕。富强。富豪。财富。富国强兵。 充裕， 充足 ：富余。富态。富丽堂皇。 姓。 穷贫 部首 ：宀； 礼的解释 礼 （礼） ǐ 社会 生活 中，由于 道德 观念 和 风俗 习惯 而形成的仪节：婚礼。丧（乶 ）礼。典礼。 符合统治者整体 利益 的行为准则：礼教（刼 ）。礼治。克己复礼。 表示 尊敬 的 态度 和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往
富而好礼是什么意思
“贫而乐道，富而好礼”的意思：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事；很富有但不骄纵无礼。出处：《论语・学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐道，富而好礼者也。’”翻译：子贡说：“贫贱而能做到不自卑、不谄媚，富贵而能做不骄满、不凌弱，怎么样？”孔子说：“这样已经很不错了。但是还不如贫穷而好学，富贵而好礼。”“贫而乐道，富而好礼”就充分表达了孔子教育弟子抑制物质欲望，追求真理精神的基本主张。
关于礼的文言文及翻译
1. 关于“礼“的文言文+翻译 时大雪，积地丈余。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪。入户见安僵卧。问：“何以不出？”安日：“大雪，人比饿，不宜干人。”令以为贤，举为孝廉。 当时天下大雪，堆积在地上一丈多高。洛阳令亲自出来私下查访，见到人们都扫开积雪出门，有要饭的。洛阳令来到袁安的门口，看到没行走的道路，认为袁安已经死了，命令人除掉门口积雪。进屋发现袁安僵卧者不动。洛阳令问：“为什么不出去？”袁安回答说：“下大雪，人们都饿着，不适宜去求别人。”洛阳令认为袁安贤良，就推举他做了孝廉。 2. 关于“礼“的文言文 翻译 原文： 《曲礼》曰：“毋不敬，俨若思，安定辞。”安民哉！ 敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。 贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。积而能散，安安而能迁。临财毋苟得，临难毋苟免。很毋求胜，分毋求多。疑事毋质，直而勿有。 译文： 《曲礼》上说：一个有地位的人，心中时刻都要有个“敬”字，外表要端庄，像是俨然若有所思样子，说话要态度安祥，句句在理。做到这三点，才会使人们安宁啊！ 傲慢之心不可产生，欲望不可放纵无拘，志气不可自满，享乐不可无度。 对于道德、才能胜于己者，要亲近和尊敬他，畏服并爱戴他。对于自己所喜爱的人，不可只知其优点，而不知其缺点；对于自己所憎恶的人，不可只知其缺点，而不知其优点。自己有了积蓄，要分给贫穷的人。居安思危，能够及时改变处境。面对财物，不可苟且据有；面对危急，不可苟且逃避。在小事上争讼，不可求胜；分配财物，不可求多。对自己不懂的事情不可装懂，对自己已经搞懂的东西，回答别人时，要归功于师友，不可据为自己的发明。 3. 文言文子守礼的全文翻译 【原文】 曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰：“华而皖，大夫之箦与？”子春曰：“止！”参子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而皖，大夫之箦与？”曰：“然，斯季孙之赐也，我未之能易也。元！起，易箦！”曾元曰：“夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也，不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣！”举扶而易之。反席，未安而没。 【注释】 ①曾子：名参，字子舆，春秋时鲁国人，增点之子，孔子弟子。以至孝著称，传孔子之道，述《大学》，作《孝经》 ②隅：角落 ③华而皖：华美而光滑 ④箦：席子 ⑤易：更换 ⑥革（jí）：通“亟”，危急 ⑦幸：希望 ⑧细人：小人 ⑨姑息：迁就，随意 ⑩得正：得到我所应得的。 【翻译】 曾子病倒在床上，病情严重。乐正子春坐在床下，曾元、曾申坐在脚下，书童坐在角落拿着蜡烛。书童说：“席子花纹华丽光洁，是大夫享用的竹席吧？”子春说：“住嘴！”曾子听到了，突然惊醒过来说：“啊！”书童又说：“席子花纹华丽光洁，是大夫享用的竹席吧？”曾子说：“是的。那是季孙氏的赏赐，我没有能换下它来。曾元，扶我起来，换竹席！”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动。希望能等到天亮，我一定遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如书童啊。君子爱人用德行，小人爱人是姑息迁就。我现在还求什么呢？我只盼望死得合于正理罢了。”于是大家扶起曾子，换了席子，再把他扶回到床上，还没有放安稳，曾子就去世了。 4. 求有关中国古代某一种礼仪的一段文言文和译文 太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。 译文：上古时，人们崇尚“德”，后来却讲求施报。礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。人们有了礼的规范，社会便得以安定，少了礼社会便会倾危，所以说：“礼，不能不学啊！”礼的实质在于对自己卑谦，对别人尊重，即使是挑着担子做买卖的小贩，也一定有令人尊敬的地方，更何况富贵的人呢？身处富贵而懂得爱好礼，就不会骄横过分，身处贫贱而知道爱好礼，那么志向就不会被屈服。 5. 文言文翻译 礼论 原文： 礼起于何也？曰：人生而有欲；欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲、给人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长。是礼之所起也。 译文： 礼是在什么情况下产生的呢？回答说：人生来就有欲望；如果想要什么而不能得到，就不能没有追求；如果一味追求而没有个标准限度，就不能不发生争夺；一发生争夺就会有祸乱，一有祸乱就会陷入困境。古代的圣王厌恶那祸乱，所以制定了礼义来确定人们的名分，以此来调养人们的欲望、满足人们的要求，使人们的欲望决不会由于物资的原因而不得满足，物资决不会因为人们的欲望而枯竭，使物资和欲望两者在互相制约中增长。这就是礼的起源。 6. 文言文礼贤下士的翻译 【原文】 孔子闲居，喟然而叹曰①：“铜鞮伯华而无死②，天下其有定矣③！”子路曰④：“愿闻其为人也何若⑤？”孔子曰：“其幼也，敏而好学⑥；其壮也，有勇而不屈；其老也，有道而能以下人⑦。”子路曰：“其幼也敏而好学则可，其壮也有勇而不屈则可，夫有道又谁下哉⑧？”孔子曰：“由不知也！吾闻之：以众攻寡，而无不消也⑨；以贵 *** ，无不得也。昔者周公旦制天下之政⑩，而下士七十人，岂无道哉？欲得士之故也。夫有道而能下于天下之士，君子乎哉！” ——《说苑》 【注释】 ①喟（kuì）然：长叹的声音。然，词尾。②铜鞮（tí）伯华：春秋时晋国大夫羊舌赤，铜鞮是他的封地，伯华是他的字。而，如果。③其：大概。表揣度的语气副词。④子路：孔子的弟子，姓仲，名由。⑤何若：何如，怎么样。⑥敏：聪明。⑦下：对。。谦下，意动用法。⑧谁下：对谁谦下。谁，疑问代词作宾语而位于动词"下"的前面，属宾语前置。⑨消：消灭。⑩昔者：从前。"者"助词，与时间词构成双音词。周公旦：姓姬，名旦，周武王的弟弟，成王年幼，他摄政。制：掌握。 ；孔子隐居在家时，有一天感叹道：“如果铜鞮伯华还没有死，天下大概就可安定了。”子路说：“我希望知道他们都是什么样的人。”孔子说：“他小时候聪敏好学，壮年时有勇气有骨气，老的时候明白事理态度谦下亲近别人。”子路说：“小时候聪敏好学也就罢了，壮年时候有勇不屈也就算了；可得道后还怎么亲近不如自己的人呢？”孔子说：“这你就不知道了。我听说，以多数人攻打少数人没有不胜利的；以尊贵的身份去亲近不如自己的人，没有不得到他们尊重的。过去周公旦执政天下的时候礼贤下士七十多人，难道能说他不是明白事理的人吗？这是因为他希望得到他们的帮助啊！所以说能礼贤下士的有道之人才算是真正的君子啊！”
富而好礼是什么意思
富而好礼的意思：很富有但不骄纵无礼的意思。相似成语：1、彬彬有礼释义：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。出处：清・李汝珍《镜花缘》第八十三回：“唤出他两个儿子，兄先弟后，彬彬有礼。”2、文质彬彬释义：文：文采，质：实质，彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。出处：《论语・雍也》：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”3、谦谦君子释义：指谦虚而严格要求自己的人。出处：《周易・谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”相关例句：1、用他的话说就是，现在商业圈里富而好礼的人越来越少，坏人越来越多。2、他总是微笑告诉我，以后无论生活强加于你什么，都不能被挫折改变，应该保有自己的尊严和风度，这才是真正的富而好礼。3、我想弄一个小喜剧场景，一个挑逗的场景。当一位富而好礼的男人，望着对面年轻女子的着装。4、在一次去伦敦的车上，当我在和非洲富而好礼的人，聊天的时候，让我重新意识到这一点。5、最近，我的新闻工作者职业，使我接触到一个男人。在我第一次见到他时，他像是一个充满魅力、富而好礼的化身。
