山啸

时间:2024-05-01 00:45:16编辑:揭秘君

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  数字电影 电影频道节目中心2005年出品

  编剧:王长元、庞一川
  导演:杨凤良
  主演:黄精一、陈蕾、王潭、姚扩、常波、凌雨

  主演:
  黄精一 男 宁夏话剧团演员
  主要作品:电视电影《山啸》、《黑客狙击》、《说话算话》、《关中刀客》、;电视剧《公家人》、《铿锵玫瑰》、《范府大院》、《好汉的梦》、《康定情歌》、《记忆的证明》、《桐籽开花》、《大漠记》、《戈壁作证》、《侠客行》、

  陈 蕾,女,毕业于北京舞蹈学院,现为中国儿童艺术剧院演员。
  主要作品:电视电影《山啸》;电视剧《大清徽商》;电 影《妩媚的春天》

  播出时间:8月18日 CCTV6 19:35

  剧情:1938年夏天,小鬼子把战火烧到了太行山的腹地。听说鬼子要来,阖城的百姓纷纷关门歇业,四散逃命。逃命前,乡亲们没有忘记运走粮食,实在运不走的,就一把大火烧掉。县城彭记粮仓就是这样。但粮仓烧了,彭家老二彭继德却没有逃过小鬼子的魔爪。一阵密集的枪响过后,彭继德两边的乡亲们全都倒在血泊之中,吓得从小就胆小瘦弱的继德喊出了一句日语。

  继德会日语,不仅让他免于一死,而且还从此改变了他的命运,做起了小鬼子的翻译。从小鬼子的子弹里捡了一条命回来的彭家老大彭继祖,灰头土脸地回到家里,自觉在爹面前没法交代,惟有长跪不起。爹是有血性的,从来都说一不二,既然老二没回来,那就让老大给已经过世的娘磕个头,然后上后山找自己的队伍,为弟弟报仇吧。

  继祖这么一走,走出了与弟弟继德决然相反的一条路,在八路军队伍里英勇杀敌。两个男人都不在家,两个儿媳妇桃桃和兰兰用大西北女人特有的爱,等待和祝福着自己的男人能早日平安归来。此时,兰兰爹要过五十大寿,儿子跟队伍打仗去了,作为亲家的彭老爷子决定带着长工魏七去给兰兰爹拜寿。这一去不要紧,在路人,彭老爷子亲眼看见自己的二小子继德带着鬼子,将亲家和亲家母打死。

  当天夜里,继德获得小鬼子的批准,得以回家看望爹和媳妇。爹是不露声色,静静地听着小儿子编造的谎言,媳妇不知究里,依然用女人的爱抚慰着自家男人被战争烙上的创伤。夜阑人静,继德要起身归队,在出村的路上,被爹安排的魏七一枪打死。彭老爷子几次想把真相告诉儿媳妇兰兰,都被魏七借机拦住,魏七倒不是担心自己,而是怕兰兰记恨她的公公。

  但兰兰还是听说自己的爹娘被小鬼子打死了。兰兰处理完爹娘的后事回来,孔家庄的人就找上门闹事,彭老爷子甘愿受乡亲们棍棒交加的毒打,好在八路军队伍赶来报信,继祖在一次伏击中打死六个鬼子后,壮烈牺牲。继祖的壮烈为彭老爷子在乡亲们面前挽回了脸面。此时,小鬼子跑来找夜不归队的继德,彭家仅剩下的四口人,除了已经怀孕在身的桃桃给彭家留下血脉,得以逃生外,都在小鬼子面前保持了炎黄子孙武不屈的民族气节。

  精彩视点

  这是一部抗日题材影片。在抗日战争的大背景下,影片虽然没有直接表现抗战的正面交锋,但告诉人们,民族的伟力从何而来;面对战争的残酷,如何完美个人的人格,这是本片的现实意义之所在。

  本片的人物不多,但贯穿本片始终的、渗透在中华民族血液里的抗击外辱的传统:精忠报国,舍生取义,宁为玉碎,不为瓦全这根的主线,无时不在激励着每一个观众,让观众的血液随着剧情的发展一次次冲击着膨胀着血管。影片的主演黄精一是观众熟悉的艺术家,其他几个演艺新秀也都有着不俗的表现。

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梦见看见老虎在山上很害怕

1、梦见看见老虎在山上很害怕的吉凶指数 能安定,可逃灾害,部下得力合作,能成功,由尊长之爱护提拔或父祖余德所荫益,得隆昌而大发展。【大吉昌】 吉凶指数:93(仅供参考) 2、梦见看见老虎在山上很害怕的宜忌 「宜」宜电话会议,宜相互鼓舞,宜听歌。 「忌」忌邮寄明信片,忌怀疑人生,忌修炼内功心法。 3、梦见看见老虎在山上很害怕的预兆 男人 梦见老虎 ,成功的道路上会遇到困难。女人梦见老虎,自己和孩子都会生病。 恋爱中的人梦见看见老虎在山上很害怕,说明性情难容,互相忍让婚姻可成。 孕妇做梦梦到老虎,预示着将来出生的儿子,是一个堂堂正正、勇者无敌的男子汉。 做生意的人梦见看见老虎在山上很害怕,代表最初阻碍多,亏损,有信心而后顺利得财。 梦见看见老虎在山上很害怕,按周易五行分析,财位在 正南方向 ,桃花位在 东南方向 ,幸运数字是 5 ,吉祥色彩是 白色 ,开运食物是 羊肉 。 梦见老虎走入家中,如果做梦者操作股票,表示高价优良股要开始动荡,是上扬之兆。 怀孕的人梦见看见老虎在山上很害怕,预示生女,孕期多补营养。多做轻运动。 本命年的人梦见看见老虎在山上很害怕,意味着诚挚待人,充实自己,不必强出头,即能平顺而过。 梦见看见老虎在山上很害怕 ,只要自认为是真心诚意下说的真心话,那就用不著害怕与同学、同事间会出现意见不同的情况。坦率地与大家交换意见,只要是诚实不欺瞒对方一定会了解你的想法的。在这样的气息下,这两天与同性间的相处气氛蛮不错呢,朋友运亦佳,由闲聊、杂谈中激发出什麽有趣灵感点子的预感哟。 本命年的人梦见在梦里很害怕,意味着顺其自然如意吉祥,处事有诚信心可成功。 上学的人梦见在梦里很害怕,意味着未能达到理想成绩,不能录取。 怀孕的人梦见看见白烟心里很害怕,生男,母体不利,小心照顾。 男人 梦见老虎 ,成功的道路上会遇到困难。女人梦见老虎,自己和孩子都会生病。 梦见棉花,表示你的事业经营会越来越兴隆,这一段繁荣可以持续一些时间。如果是农民做此梦,表示着这个季节就要丰收了,也会带来财富。 梦见在梦里很害怕,按周易五行分析,吉祥色彩是 紫色 ,财位在 西北方向 ,桃花位在 正西方向 ,幸运数字是 6 ,开运食物是 饺子 。 梦见老虎,预示你要任何事看到问题就应立刻解决掉,不要等其发展壮大,造成的麻烦损失将会更大。 梦见在山上看见棉花 ,自我鼓励很重要呢!没有什么起色的一天,付出的努力没有得到相应的回报。越是年轻的你越会想不通呢!不过,成功总是一步步走来,只要方向不错,就一定能到达目标不是吧!奖励一点自己爱吃爱玩的小东西吧!恋情发展可说是生机勃勃,但是要小心冲动说出过火的话。 梦中的烟,有时象征热情,也许出于某种原因,这种热情不敢那么直接,有些朦胧曲折;有时还代表思想上的净化或一些不快乐的烦恼。精神层面上,象征灵魂的升华,表达了对自我和内心纯洁的追求。 本命年的人梦见家里有老虎很害怕,意味着为家事操劳多,损失财物,或有水火之灾或官司。 做生意的人梦见老虎在山上,代表忽停忽作不很顺利,无法持久,有亏损。

梦见看见老虎在山上很害怕的预兆

1、梦见看见老虎在山上很害怕的预兆能安定,可逃灾害,部下得力合作,能成功,由尊长之爱护提拔或父祖余德所荫益,得隆昌而大发展。【大吉昌】吉凶指数:93(内容仅供参考,不代表本站立场)2、梦见看见老虎在山上很害怕的宜忌「宜」宜电话会议,宜相互鼓舞,宜听歌。 「忌」忌邮寄明信片,忌怀疑人生,忌修炼内功心法。3、梦见看见老虎在山上很害怕是什么意思男人梦见老虎,成功的道路上会遇到困难。女人梦见老虎,自己和孩子都会生病。恋爱中的人梦见看见老虎在山上很害怕,说明性情难容,互相忍让婚姻可成。孕妇做梦梦到老虎,预示着将来出生的儿子,是一个堂堂正正、勇者无敌的男子汉。做生意的人梦见看见老虎在山上很害怕,代表最初阻碍多,亏损,有信心而后顺利得财。梦见看见老虎在山上很害怕,按周易五行分析,财位在正南方向,桃花位在东南方向,幸运数字是5,吉祥色彩是白色,开运食物是羊肉。梦见老虎走入家中,如果做梦者操作股票,表示高价优良股要开始动荡,是上扬之兆。怀孕的人梦见看见老虎在山上很害怕,预示生女,孕期多补营养。多做轻运动。本命年的人梦见看见老虎在山上很害怕,意味着诚挚待人,充实自己,不必强出头,即能平顺而过。梦见看见老虎在山上很害怕,只要自认为是真心诚意下说的真心话,那就用不著害怕与同学、同事间会出现意见不同的情况。坦率地与大家交换意见,只要是诚实不欺瞒对方一定会了解你的想法的。在这样的气息下,这两天与同性间的相处气氛蛮不错呢,朋友运亦佳,由闲聊、杂谈中激发出什麽有趣灵感点子的预感哟。 恋爱中的人梦见家里有老虎很害怕,说明互相尊重对方,谦虚有礼,婚姻有望。梦见在梦里很害怕,忙碌的一天。你为自己的计划而奔忙,身心疲惫的感觉会来侵袭。但是,会有发小财的机会,这多半是因为你拥有的独特资源!有一技之长的你可以借此发挥了!情感方面,比较注重自己的感受,沟通出现问题,有没有想过找一位中间人,帮你传情达意呢? 本命年的人梦见野外见到老虎很害怕,意味着凡事退守,小心饮食中毒,慎防官符临身。梦见很害怕,在感恩心情中度过的一天,并不仅仅因为今天是母亲的节日,更因为你最近做出的改变计划对亲情来说是一种挑战。刚刚成年的你,会有离开成长的家庭,尝试独立生活的打算呢!拒绝父母的资助,自己半工半读也是一些你会有的想法。只要是对你成长有利的,好好对家长说,相信他们都会支持的。 梦见毒蛇,说明生活上某些事情正处于危境,要小心处理对待。恋爱中的人梦见看见白烟心里很害怕,掌握时机求婚必有结果,婚姻可成。梦见自己害怕,意味着自己有着一成不变的看法,坚如磐石,不可动摇。恋爱中的人梦见老虎在山上,说明经过一段口角而后重新建立感情。怀孕的人梦见看见黑色的毒蛇很害怕,预示夏占生女,秋占生男,防烫伤。男人梦见老虎,成功的道路上会遇到困难。女人梦见老虎,自己和孩子都会生病。男人梦见老虎,成功的道路上会遇到困难。女人梦见老虎,自己和孩子都会生病。

国内优秀文学作品有哪些?

1,钱锺书 《围城》《围城》是钱钟书所著的长篇小说,是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的,它的主题和象征是多层次的。2,老舍《四世同堂》《四世同堂》是中国作家老舍创作的,是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同内的祁家为主,钱家、冠家以及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;反抗与顺从的选择,国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。3,巴金 《家》《家》,中国作家巴金的长篇小说,《激流三部曲》中的第一部,其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载,原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型,它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题,《家》中父子对立的结构模式也被或多或少地继承下来。4,余华《活着》《活着》是作家余华的代表作之一,讲诉了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。《活着》是不失朴素粗粝的史诗,斗争与生存的故事,给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象,在余华的笔下,人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志,使小说超出了常轨。5,林海音《城南旧事》《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。该作品通过英子童稚的双眼对童年往事的回忆,讲述了一段关于英子童年时的故事,反映了作者对童年的怀念和对北京城南的思念。《城南旧事》描写了20世纪20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活,通过小姑娘英子童稚的眼睛,来看当时北京形形色色和许许多多的人和事,文章中的人物最后都离小英子而去,表达了告别童年的悲伤和怀念的情感。向世人展现了大人世界的悲欢离合,有种说不出的天真,却道尽人世复杂的情感。通过看似狭小的描写,却反映了当时北京的整个历史面貌,有极强的社会意义。带领人们重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。小英子作为一个主要人物出现在文章中,当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时,她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省,这也正是该小说显得丰富厚重的关键之笔

古代文学常识

一、文化常识1、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。2、三国:魏、蜀、吴。3、四大古典名著:《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。4、四大民间传说:《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。5、世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就,其诗与黄庭坚并称苏黄。7、马致远的散曲代表作《天净沙秋思》,被誉为秋思之祖。8、曹雪芹披阅十载,增删五次创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》),它问世后就广为流传,深受人们喜爱,还出现了专门研究该书的一门学问红学,红学现已成为世界文学研究中的重要课题。9、鲁迅是中国现代文学的奠基人,陈毅被称为元帅诗人;臧克家因诗作多为农村题材,有泥土诗人之称;田间被闻一多誉为时代的鼓手(擂鼓诗人)。10、岁寒三友:松、竹、梅。11、花中四君子:梅、兰、竹、菊。12、文人四友:琴、棋、书、画。13、文房四宝:笔、墨、纸、砚。14、四库全书:经、史、子、集。15、《诗经》六义指:风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁:第一。18、三纲五常:三纲:父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;五常:仁、义、礼、智、信。19、四书五经是儒家的主要经典:四书即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。21、五金:金、银、铜、铁、锡。22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。23、五行:金、木、水、火、土。24、永字八法是说永字具有:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。25、古代的学校有庠、序、太学等名称,明清时最高学府为国子监。26、三教九流:三教:儒教、佛教、道教;九流:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。27、古代科举考试(从隋代至明清):①童生试,也叫童试,应试者不分年龄大小都称童生,合格后取得生员(秀才、相公)资格,这样才能参加科举考试。②乡试,明清两代每三年在各省省城举行的一次考试,由秀才参加,考取的叫举人,第一名叫解(jie)员。③会试,明清两代每三年在京城举行的一次考试,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。④殿试,是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。录取分三甲:一甲三名,赐进士及第的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花,合称三甲鼎;二甲若干名,赐进士出身的称号;三甲若干名,赐同进士出身的称号。二、中国文学之最1、最早的诗歌总集是《诗经》;2、最早的爱国诗人是屈原;3、最早的田园诗人是东晋的陶渊明;4、最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;5、古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;6、古代最杰出的女词人是南宋的李清照;7、古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;8、古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;9、古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;10、古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;11、古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;12、古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;13、古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;14、古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;15、古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;16、古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;17、古代最早的语录体散文是《论语》;18、古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;19、古代最早的纪传体通史是《史记》;20、古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;21、现代最伟大的文学家是鲁迅;22、现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;23、现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。三、常见借代词语1、桑梓:家乡2、桃李:学生3、社稷、轩辕:国家4、南冠:囚犯5、同窗:同学6、烽烟:战争7、巾帼:妇女8、丝竹:音乐9、须眉:男子10、婵娟、嫦娥:月亮11、手足:兄弟12、汗青:史册13、伉俪:夫妻14、白丁、布衣:百姓15、伛偻,黄发:老人16、桑麻:农事17、提携,垂髫:小孩18、三尺:法律19、膝下:父母20、华盖:运气21、函、简、笺、鸿雁、札:书信22、庙堂:朝廷四、作者作品1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。2、并称韩柳的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称苏辛;婉约派词人:李清照(女词人)。5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了楚辞这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为孔圣人,孟子被称为亚圣,两人并称为孔孟。8、苏轼称赞王维诗中有画,画中有诗。9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为诗史,杜甫也因此被尊为诗圣,有著名的三吏:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;三别:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为史家之绝唱,无韵之《离骚》,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。11、四史:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。聊斋是他的书屋名,志是记叙,异是奇怪的事情。14、书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:儒家:孔子孟子;法家:韩非子;道家:庄子、列子;墨家:墨子。16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤。17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄。18、唐宗:唐太宗李世民宋祖:宋太祖赵匡胤秦皇:秦始皇嬴政汉武:汉武帝刘彻。19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他不为五斗米折腰。20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。21、中国吝啬鬼的典型:严监生。五、诗句与人1、三顾频频天下计,两朝开济老臣心。诸葛亮2、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。诸葛亮3、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。诸葛亮4、已知天下三分鼎,犹竭人谋就出师。诸葛亮5、刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。司马迁6、酌酒花间磨针石上,倚剑天外挂弓扶桑。李白7、千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。李白8、翁去八百年,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。欧阳修9、铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。辛弃疾10、世上苍痍,诗中圣哲;人间疾苦,笔底波澜。杜甫11、犹留正气参天地,永剩丹心照古今。文天祥12、深思高举洁白清忠,汩罗江上万古悲风。屈原13、四面湖山归眼底,万家忧乐在心头。范仲淹14、译著尚未成书,惊闻陨星,中国何人领呐喊?先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。鲁迅15、列宁赞高尔基:无产阶级艺术的最杰出的代表。16、芭蕾舞的化身:乌兰诺娃。17、关汉卿被称为:东方的莎士比亚。六、一句话评书①《三国演义》:文不甚深,言不甚俗。②《红楼梦》:字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。(曹雪芹语)③《梦溪笔谈》:中国科技史上的坐标。(英李约瑟)④龙争虎斗:《三国演义》⑤帝王的镜子:《资治通鉴》⑥隽永的说辞:《战国策》⑦不朽的战争艺术:《孙子兵法》⑧旧时代的葬歌:《骆驼祥子》七、人的称谓(一)称字:幼时命名由父亲长辈命名,成年(男20,女15)取字沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才。(二)称号:一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,年龄不限,如李白号青莲居士,白居易号香山居士,李清照号易安居士。(三)称谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号,如范仲淹称文正,欧阳修称文忠。(四)称籍贯:以人的出身地命名,如孟浩然称孟襄阳,柳宗元又称柳河东。(五)称官名:以人的官名来命名,如杜甫称杜工部。(六)称官地:以人做官的地方来命名。如岑参:岑嘉州柳宗元称柳柳州。(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位):公、侯、伯、子、男(五等)。八、谦称1、自称:愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自称:孤、寡、朕3、古代官吏自称:下官、末官、小吏4、读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、不肖5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6、其他自谦词:尊长者自称:在上;晚辈自称:在下;老人自称:老朽、老夫;女子自谦:妾。九、敬称1、对帝王:万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王2、对将军:麾下3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤令:令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)尊:用来称与对方有关的人和物。尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)贤:称平辈或晚辈。贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)仁:称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。4、称年老的人为丈,丈人。唐以后称岳父为丈人,又称泰山。妻母为丈母,又称泰水。5、称谓前加先表已死,用于敬称地位高的人或年长的人。称死去的父亲:先考、先父。称死去的母亲:先妣、先慈。已死的有才德的人:先贤。死去的帝王:先帝。6、君对臣敬称:卿、爱卿。7、对品格高尚、智慧超**的人用圣表敬称,孔子为圣人,孟子为亚圣杜甫为诗圣,后来圣多用于帝王,如圣上、圣驾。十、特殊称谓1、百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。2、伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。3、不同的朋友关系之间的称谓:贫贱之交:贱而地位低下的时结交的朋友。金兰之交:情谊契合,亲如兄弟的朋友。刎颈之交:同生死,共患难的朋友。忘年之交:辈份不同,年龄相差较大的朋友。竹马之交:从小一块长大的异性朋友。布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。患难之交:在遇到磨难时结成的朋友。4、年龄的称谓:垂髫:三四岁八九岁。总角:八九岁十三四岁。豆蔻:十三四岁十五六岁(比喻人还未成年,未成年的少年时代称为豆蔻年华。)弱冠:20岁。而立:30岁。不惑:40岁。知天命:50岁。花甲:60岁。古稀:70岁。耄耋:80岁、90岁。期颐:100岁。十一、古代官职任免升降1、迁:调职、调动,一般指升官;左迁则为降职调动。2、谪:降职并远调。3、拜:授给官职。4、授:授予官职。5、擢:选拔,提拔。6、除:免去旧职而任新职。7、罢:罢免、停职。8、免:免除官职。9、黜:废黜,贬退,也用于剥夺王位或太子的继承权。十二、地理部分1、阴:山北水南阳:山南水北。2、左:东为左右:西为右。3、河:黄河。江:长江。4、五岳:泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)。5、佛教四大名山:五台山、九华山、峨眉山、普陀山。6、六合:天、地、东、南、西、北六个方位。7、八荒:东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。8、中国的古称:九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。9、重要城镇名,古今对照。苏州:姑苏;成都:锦官城;南京:金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城;扬州:维扬、扬城、淮上、江都、广陵;北京:大都、燕京、神京;开封:大梁、汴梁、东京;镇江:京口;杭州:临安、武林、钱塘。10、我国部分城市别称昆明春城苏州中国的威尼斯重庆山城、雾城拉萨日光城广州花城、羊城、五羊城徐州彭城11、长江上的三个火炉:重庆、武汉、南京。十三、天文部分1、北斗,又称北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星,北极星,北方天空的标志。2、闰年,以阴历年除以4或100(年号00除以100),能整除的那年,就是闰年。3、二十四节气:(见字典节气歌)4、传统节日。上元,即元宵,正月十五。寒食,清明前2、3天。重阳,九月初九。端午,五月初五,是为了纪念屈原。中秋,八月十五。5、纪年法(1)公元纪年法。(2)皇帝、年号纪年法,庆历四年春。(3)天干地支纪年法天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。(除10)4,5,6,7,8,9.,0,1,2,3地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(除12)4,5,6,7,8,9.,10,11,0,1,2,3计算方法:用公历年代除以10,余数为天干顺序。用公历年代除以12,余数为地支顺序。例如:1919年,农历年号,天干计算时,用1919年除以10,余数为1,对表1为辛;地支计算时,用1919年除以12,余数为3,对表3为亥,那么1919年为辛亥年,故辛亥革命发生在1919年。6、纪月法(不常见,略)。7、纪日法初一朔十五或十六(小月十五,大月十六)望。8、纪时法日出5-7;食时7-9;隅中9-11;日中11-13;日昃13-15;晡时15-17;日入17-19;黄昏19-21;人定21-23;夜半23-1;鸡鸣1-3;平旦3-5。参考资料:文学常识-百度百科

庐山三宝树的简介

三宝树是因三株特殊的古树而得名的,两棵柳杉,一棵银杏。因这三树在黄龙寺山门前,有“庙堂之宝”的称誉,故名“三宝树”。据树下巨岩上所刻“婆罗宝树, 僧昙诜手杆十字来看,已有一千六百多年。昙诜为大林寺创始人,东林寺高僧慧远的弟子。柳杉原名“婆罗”,是从西域引来的树种,银杏名为“白果”,为第四纪冰川的遗留植物,有“活化石”之称,因为祖辈植树,孙辈才能结果,故名“公孙果”。三树凌空,高约四十米,粗约四人合抱。

《避风岩记》全文翻译

避风岩在肇庆北边三十里的地方,有人说就在著名的端州古砚的砚坑附近,以前没有这个名称,我在它下边避风,因此送它这个名字。 我为什么在这里避风呢?明朝崇祯己卯年的仲秋,我到广东一个地方去供职。二十五日已经办完事,就四处去拜访广东的封疆大吏。那些高官啊,不多次敲鼓鸣号就不开启门户,不开门即使是县令长官也不敢擅自闯入。我东跑西颠,到处打探将来对我仕途有帮助的人,眼睛里都是那些守门人、侍从人员和随从的官服乌纱的样子,耳朵里充满了开道锣鼓、殿堂上威武的吆喝声或者无聊的唱赞,手足四肢和浑身都被伏地跪拜磕头叩首等礼节弄得精疲力尽。眼睛昏花地倒伏在车上,以至于也不找家旅馆就和衣睡在车子上。一共六天总算结束了拜访,就买了条小船路过肇庆,再去拜见肇庆知府。肇庆知府更会显摆其官位和富贵,礼数更绝,(人家只需三叩首即可,可是这里却要向他)跪拜四叩首,而他也只不过点点头而已。见完礼就去上船,准备返回我供职的阳山县。 九月新月始明之时,停船在肇庆北郊三十里的地方过夜。又朝前走了几步,偶然找到一处山岩。这里北江迂回山峰环抱,风力稍微小一点,就在这里歇息吧。等到天亮一看,原来是一处足有百丈的断崖,上宽下窄,形状酷似房檐廊牙。仰面去看,在山岚雾霭之上好像有层迭的栏杆,那崩塌的山峦好像即将倾倒的样子,光秃秃的山石矗立突出,感觉它好像随时都会落下来的架势,看了就害怕不敢久久地留下来。可是狂风恶浪不停下来,我们整整一天都只好躲在这处危崖的下边。随从仆人们互相搀扶,朝停船的地方走进几步,这才找到山石与草地的交界处坐下。只听到北江怒涛翻滚的声音,就像马拉破车一样轰轰隆隆;远远望见宛如沸腾的波浪,就像一群白鹅在江心鼓动着翅膀;再看那飞沫四溅地跳动着一直溅到山脚下,就好像千百条白色的鱼儿争抢着跳上岸来。再看那石头山崖棱角分明,不沾带一点土壤,而那些紫色的蔓生植物的藤蔓就像丝带一眼缠绕,苍青色的野草叶蔓又几尺高,一山倒伏一山直立,恰似一头黑色的狮子急速奔跑而始终没能跑开;又像一头发怒的野兽,狂风经过时浑身的毛发竖起,不能自己倒下来。我们住在这江边的山坳里,眼睛能看到的地方,不过几里路。可那阴云四合狂风大作,就像被关在黑色的帷幕里一般。随从们都露出凄惨的神态,并且说:“这狂风暴雨要是终日不停下来,可如何是好哇?” 我笑着跟他们说:“稍安勿躁,稍安勿躁。我看那些重峦叠嶂、青白云团萦绕的山峰,比起那些官衙院署机关的严整华丽更胜一筹;我看那些崩塌的山崖将要倾覆的山峦,愤怒翻滚得好像要炸开锅的波涛,比起那些达官贵人的面容和脏腑内心还要更胜一筹;我看那些青草紫藤吸风饮露,比起那些达官贵人的紫袍行头还要更胜一筹;我看那些被狂风激荡的山谷呼啸鸣响、被恶浪激荡的川溪河流呼啸奔腾,比起高衙上呵殿唱赞的声音还要更胜一筹;我看避风岩下枕着草坐在石块上,仰观云天雾霭、俯视山石泉流,比起趴在达官贵人阶下向那些高官磕头跪拜还要更舒服惬意许多。老天爷或许见我出门就累弯了腰,进家就要处理诉状和官薄文书,已经连续辛苦两年了,无法抒发我内心深处的浩然正气,因此这才让狂风恶浪阻止淹留我的行程,使我躲在这孤零零的避风岩下,听凭我几个时辰对官场和自然界进行比较和探讨。又或许避风岩陡峭壁立无路可通,那些猿猴鼬叔之类的生灵无法寄托它们的情怀;如果不是服食金丹得道升仙的高人可以腾空飞越,就不能来到这里。虽然地处北江江边,往来船只很多,可是没有一人肯停船泊舟在避风岩下,借以抒发他们的奇想感慨或者留下他们的姓名。老天爷也是同情山灵的寂寞无助,怜爱水伯的孤独凄清,因此这才阻止我的行船,与它结下一天的缘分的吗?我年青时胸怀大志,在水沟里样了两条龙,在山峰间调教一只仙鹤,与那些服食仙丹的道教、羽化登仙的玄学之人为伍,走上香烟缭绕的祭坛,走进拜月的馆堂,为的就是看到神仙居住的四海三山(蓬莱方丈瀛洲),看人间山河就像聚集堆积的米粒和盘桓萦绕的丝带一样;可是我的心却被世俗时运剥夺,以至于落入仕途的俗网里面,往返于家乡与供职的县衙几千里路,白白地充当养马和烹饪服侍人的贱差役。虽然胸有奇才大略却不遇好的时运,甘心干一些下人的事情。今天看到这些美好的山水景观,就好像看到了好朋友一样,唯恐谆芒、卢敖两位得道高人嘲笑我井底之蛙的见识浅薄,又怎么会在避风岩下愁苦呢?”随从们听了都笑起来,我于是就采纳了“避风岩”这个名字。 岩顶上有一块大石头,远看像站着一个人,有人说它是飞来塔的塔顶;也有人说应当是看到如此美景而好奇,所以才站在山崖的巅峰,就像当年韩愈登华山无法下来,就变成了一块石头云云。避风岩旁边又两块崩塌的石块,一大一小,只够拴两根缆绳。小官吏程缨说:“在黑更半夜时分,又是狂风暴雨之中,驾船的舟子哪里能找到这么好的缆桩;大概是神人拉着引导着县令大人发现这处绝美的风物的吧。”这种话都不可信,我也一起把它都记下来。 希望满意。。


《避风岩记》全文翻译

  【翻译】
  避风岩在肇庆北边三十里的地方,有人说就在著名的端州古砚的砚坑附近,以前没有这个名称,我在它下边避风,因此送它这个名字。
  我为什么在这里避风呢?明朝崇祯己卯年的仲秋,我到广东一个地方去供职。二十五日已经办完事,就四处去拜访广东的封疆大吏。那些高官啊,不多次敲鼓鸣号就不开启门户,不开门即使是县令长官也不敢擅自闯入。我东跑西颠,到处打探将来对我仕途有帮助的人,眼睛里都是那些守门人、侍从人员和随从的官服乌纱的样子,耳朵里充满了开道锣鼓、殿堂上威武的吆喝声或者无聊的唱赞,手足四肢和浑身都被伏地跪拜磕头叩首等礼节弄得精疲力尽。眼睛昏花地倒伏在车上,以至于也不找家旅馆就和衣睡在车子上。一共六天总算结束了拜访,就买了条小船路过肇庆,再去拜见肇庆知府。肇庆知府更会显摆其官位和富贵,礼数更绝,(人家只需三叩首即可,可是这里却要向他)跪拜四叩首,而他也只不过点点头而已。见完礼就去上船,准备返回我供职的阳山县。
  九月新月始明之时,停船在肇庆北郊三十里的地方过夜。又朝前走了几步,偶然找到一处山岩。这里北江迂回山峰环抱,风力稍微小一点,就在这里歇息吧。等到天亮一看,原来是一处足有百丈的断崖,上宽下窄,形状酷似房檐廊牙。仰面去看,在山岚雾霭之上好像有层迭的栏杆,那崩塌的山峦好像即将倾倒的样子,光秃秃的山石矗立突出,感觉它好像随时都会落下来的架势,看了就害怕不敢久久地留下来。可是狂风恶浪不停下来,我们整整一天都只好躲在这处危崖的下边。随从仆人们互相搀扶,朝停船的地方走进几步,这才找到山石与草地的交界处坐下。只听到北江怒涛翻滚的声音,就像马拉破车一样轰轰隆隆;远远望见宛如沸腾的波浪,就像一群白鹅在江心鼓动着翅膀;再看那飞沫四溅地跳动着一直溅到山脚下,就好像千百条白色的鱼儿争抢着跳上岸来。再看那石头山崖棱角分明,不沾带一点土壤,而那些紫色的蔓生植物的藤蔓就像丝带一眼缠绕,苍青色的野草叶蔓又几尺高,一山倒伏一山直立,恰似一头黑色的狮子急速奔跑而始终没能跑开;又像一头发怒的野兽,狂风经过时浑身的毛发竖起,不能自己倒下来。我们住在这江边的山坳里,眼睛能看到的地方,不过几里路。可那阴云四合狂风大作,就像被关在黑色的帷幕里一般。随从们都露出凄惨的神态,并且说:“这狂风暴雨要是终日不停下来,可如何是好哇?”
  我笑着跟他们说:“稍安勿躁,稍安勿躁。我看那些重峦叠嶂、青白云团萦绕的山峰,比起那些官衙院署机关的严整华丽更胜一筹;我看那些崩塌的山崖将要倾覆的山峦,愤怒翻滚得好像要炸开锅的波涛,比起那些达官贵人的面容和脏腑内心还要更胜一筹;我看那些青草紫藤吸风饮露,比起那些达官贵人的紫袍行头还要更胜一筹;我看那些被狂风激荡的山谷呼啸鸣响、被恶浪激荡的川溪河流呼啸奔腾,比起高衙上呵殿唱赞的声音还要更胜一筹;我看避风岩下枕着草坐在石块上,仰观云天雾霭、俯视山石泉流,比起趴在达官贵人阶下向那些高官磕头跪拜还要更舒服惬意许多。老天爷或许见我出门就累弯了腰,进家就要处理诉状和官薄文书,已经连续辛苦两年了,无法抒发我内心深处的浩然正气,因此这才让狂风恶浪阻止淹留我的行程,使我躲在这孤零零的避风岩下,听凭我几个时辰对官场和自然界进行比较和探讨。又或许避风岩陡峭壁立无路可通,那些猿猴鼬叔之类的生灵无法寄托它们的情怀;如果不是服食金丹得道升仙的高人可以腾空飞越,就不能来到这里。虽然地处北江江边,往来船只很多,可是没有一人肯停船泊舟在避风岩下,借以抒发他们的奇想感慨或者留下他们的姓名。老天爷也是同情山灵的寂寞无助,怜爱水伯的孤独凄清,因此这才阻止我的行船,与它结下一天的缘分的吗?我年青时胸怀大志,在水沟里样了两条龙,在山峰间调教一只仙鹤,与那些服食仙丹的道教、羽化登仙的玄学之人为伍,走上香烟缭绕的祭坛,走进拜月的馆堂,为的就是看到神仙居住的四海三山(蓬莱方丈瀛洲),看人间山河就像聚集堆积的米粒和盘桓萦绕的丝带一样;可是我的心却被世俗时运剥夺,以至于落入仕途的俗网里面,往返于家乡与供职的县衙几千里路,白白地充当养马和烹饪服侍人的贱差役。虽然胸有奇才大略却不遇好的时运,甘心干一些下人的事情。今天看到这些美好的山水景观,就好像看到了好朋友一样,唯恐谆芒、卢敖两位得道高人嘲笑我井底之蛙的见识浅薄,又怎么会在避风岩下愁苦呢?”随从们听了都笑起来,我于是就采纳了“避风岩”这个名字。
  岩顶上有一块大石头,远看像站着一个人,有人说它是飞来塔的塔顶;也有人说应当是看到如此美景而好奇,所以才站在山崖的巅峰,就像当年韩愈登华山无法下来,就变成了一块石头云云。避风岩旁边又两块崩塌的石块,一大一小,只够拴两根缆绳。小官吏程缨说:“在黑更半夜时分,又是狂风暴雨之中,驾船的舟子哪里能找到这么好的缆桩;大概是神人拉着引导着县令大人发现这处绝美的风物的吧。”这种话都不可信,我也一起把它都记下来。


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