白衣庵的来历
白衣庵的来历有共有两个说法,第一种为唐朝末年,皇帝在雷州选美,有一女子以死抗争,跳湖而逃,得救后在此削发为尼,就有了白衣庵。第二种是相传为宋代一位白衣女尼的修行处,故而历来只有清一色的小尼姑。广东省湛江市“湖光岩(湛江八景之一,美曰:湖光镜月)”风景区内的白衣庵位于湖光岩风景区内,在广东省湛江市西南部,广东海洋大学旁,距市区霞山区约15公里。白衣庵与楞严寺隔湖相望,它原是湖西雌狮岭崖壁上的一孔石窟,石窟外面的新佛堂是香港游客于1992年捐建的,据说她到白衣庵拜过观音大士之后,竟然事事如意。白衣庵的传说据说,在宋朝出了一名很有能力的风水大师,大师的名字叫赖布衣,他本人曾经担任过国师的职责。当时他站在这里,只觉得这里绿水、碧海、以及蓝天看到的景点给人的印象很美,就好像是登入天门一样,真是越看越觉得惊奇。经过他仔细推算之后,竟然意外地推算出,这里居然会出一位天子。到了明朝的时候,一位大师偶然经过这里,并且也听说了这个有意思的传闻,就希望这个未来的天子能够受到佛教的教化,拥有爱民的心肠,就在这里特地建造了寺院。还供奉了白衣观音菩萨,因此取名叫白衣庵。以上内容参考百度百科—白衣庵
白衣庵的历史
又名白衣律院,全国四大律院之一,中国著名佛寺之一,也是亳州第一伽蓝,因供奉白衣大士观世音菩萨而得名,寺庙地点位于亳州市交通路西端,是安徽省重点开放寺院和省重点文物保护单位。清顺治6年(1649),白衣律院由僧人尽休创建,后经华山僧人妙湛、五台山盲僧德升、山西药商董继文先后扩建,规模宏大,建筑巍峨。为纪念盲僧德升和药商董继文,白衣律院山门一反习俗面向西北,对着山西方向。山门石扁上 “白衣律院”四字为乾隆时期著名书法家邓石如先生手书。现在的白衣律院是由居居港亳人唐德荫先生捐资兴建的。山门三开间,重檐歇顶,琉璃瓦屋面,门内两侧有四大金刚塑像。大雄宝殿为主体建筑,殿宽5间,后殿位于院北侧,5开间,另有配房50余间和完备的宗教设施,初一、十五香火旺盛。每逢腊八节施舍腊八粥,举行一年一度的腊八放粥活动,是该院的传统。届时万余市民将免费享受到传统的腊八粥。每逢佛菩萨圣诞、初一十五,将举行超度放生法会。每日院内僧人进行佛门早晚课事。
白云寺的传说
康熙三下白云寺的传说在民权一带广为流传康熙一下白云寺 ,亲手为白云寺1200名僧人打斋供众,仪式进行完毕,康熙问主持大和尚佛定:“僧人可曾全部到齐?”“还有一烧锅老僧。”佛定慢条斯理地回答。“寡人供众,岂能漏人!速传他来。”片刻,佛定领一两鬓斑白的老纳,瞒珊而至。康熙一见,两眼闪出异样的光彩,他快步迎上前,声音颤抖地问:“请问尊姓大名?”“贫僧八x。”老僧回答。康熙激动的表情立即阴沉下来,这瞬间的表情变化只有佛定和老僧有所察觉。康熙辞别白云寺,匆匆回京了。康熙南游白云寺,目的在于寻父。其父顺治,6岁登基,后得到江南美女董小婉,甚是宠爱。但皇后对一个汉家女子得宠极为不满,她背着顺治,把董小婉乱棍打死,沉尸河底。这一切,严重地刺伤了顺治的心,他脱去皇服,隐名出家了。康熙从白云寺回京,把寻父的经过告诉母后,当他说到“八x”和尚时,聪明过人的母后立即打断他的话,让他把“八x”合写成一个字。康熙把八x合写成“父”字,立时羞愧满面。他辞别母后,只带几个贴身护卫,便火速赶回白云寺。康熙赶何白云寺,老僧已不知去向,康熙向佛定道出隐衷,并拜佛定为师,又亲御书“当、堂、常、赏”四字,扫兴回京。一天,康熙在京城大街微服闲逛,忽见一卖字人,字迹苍劲潇洒,仔细一看,认出是自己钦点的第四名进士,顿生疑惑,唤过一问,方知此人原名郭玉明,山东人士,进京会试前夸下了不中状元不回家的海口,怎奈考场失利,中四名进士。他自感无颜见家乡父老,便跑到白云寺出家。由于受不了森严寺规,又逃到京城卖字为生。康熙闻言,立即认出师弟,带回宫中。数日后,康熙亲送师弟回白云寺,当地百姓纷纷前来观看,热闹非凡。当人们问那个是郭玉明时,康熙指着站在佛定身旁的郭说:“那个黑和尚。”从此“黑和尚”名声大震。康熙此行,赠白云寺蛮驾一副,藏经八柜。这些,经历代和尚经心保存,今天已成为宝贵的文化遗产。
白云寺的历史传说
白云寺的来历,民间有段传说。瓜瓢山虔诚的佛教徒去朝拜峨眉山,老和尚清崇长老问:从何而来?答曰:从瓜瓢山来。长老捋捋须髯说:瓜瓢山很高啊,我在这里都能看见白茫茫的一片,你们那个寺院就叫白云寺吧!瓜瓢山的信徒遵从长老的金口玉言,将寺院更名为白云寺。当地百姓说,天晴的时候,站在瓜瓢山顶峰,就能看见峨眉山的可餐秀色。