滇池的由来和历史故事
关于滇池的由来和历史故事如下：滇池，亦称昆明湖、昆明池、滇南泽、滇海。在昆明市西南，有盘龙江等河流注入，湖面海拔1886米，面积330平方千米，云南省最大的淡水湖，有高原明珠之称。平均水深5米，最深11米。湖水在西南海口洩出，称螳螂川，为长江上游干流金沙江支流普渡河上源。滇池风光秀丽，为中国国家级旅游度假区。四周有云南民族村、云南民族博物馆、西山华亭寺、太华寺、三清阁、龙门、筇竹寺、大观楼及晋宁盘龙寺、郑和公园等风景区。度假区占地面积18平方公里。原来环湖地区常有洪涝水患，早在1262年就在盘龙江上建松华坝，1268年又开凿海口河，加大滇池的出流量，减轻环湖涝灾。1955年以后在湖的上游各个河流上先后修建十座余大中型水库，沿湖修建几十座电力排灌站，解除洪涝灾害，并确保农田灌溉和城市工业、生活用水。湖内产鲤、鲫、金钱鱼等。滇池古称滇南泽，又名昆明湖。关于滇池名称的由来有四种说法。据晋常璩《华阳国志·南中志》说：滇池因“下流浅狭，如倒流，故曰滇池。
滇池为什么叫滇池?
滇池的由来： 滇池古称滇南泽，又名昆明湖。据晋常璩《华阳国志·南中志》说：滇池因下流浅狭，如倒流，故曰滇池。这是从地理形态上讲。另一种说法是寻音考义，认为滇者，颠也。也有的认为是彝语的甸，即大坝子之意。 景点历史： 古代的滇池北起松花坝，南至晋宁宝峰，东到呈贡王家营，西到今马街山脚。在战国至西汉的古滇国时期，滇池东北岸的水位已下落至1915米左右，今落索坡、龙头街和黄土坡附近的大片丘陵和平地已露出水面。至唐宋时期滇池水位降到了1890米，滇池水面有510平方公里；元朝水面缩小到410平方公里，明朝为350平方公里，清朝为320平方公里，今天已不到300平方公里。滇池的库容也与面积同步不断减少，唐宋时18.5亿立方米，到清代为16亿立方米，1947年估算约15.7亿立方米，今天库容仅13亿立方米左右。
滇池的名称由来
滇池古称滇南泽，又名昆明湖。关于滇池名称的由来有四种说法。1、据晋常璩《华阳国志·南中志》说：滇池因“下流浅狭，如倒流，故曰滇池。”这是从地理形态上讲。2、另一种说法是寻音考义，认为“滇者，颠也。”也有的认为是彝语的“甸”，即大坝子之意。3、第三种说法，是从民族称谓来考证，《史记·西南夷列传》载：“滇”，在古代是这一地区最大的部落名称（氐羌“叟族”、“_族”或“填戎”），楚将庄_入滇后，变服随俗称滇王，故先有滇池部落，才有滇池名。4、第四种说法认为：“滇”是壮语的“亭”或“祠”，指祠堂的所在地。 扩展资料：滇池位于昆明坝子中央，东起呈贡县旁，西至西山之麓，北临大观公园，南入晋宁县内，南北长约32公里。东西平均宽约7公里，面积约为300平方公里，湖面海拔1886米，蓄水量12.9亿立方米，平均水深4.4米，最大水深（“海眼”）10.3米。湖岸线长约150公里。滇池是云贵高原淡水湖泊中的头号大湖，在全国淡水湖中居第六位。滇池是国家重点保护水域之一，属长江水系内陆高原湖泊。滇池流域位于云贵高原中部，地处长江、珠江和红河三大水系分水岭地带，流域面积为2920平方公里，注入滇池的大小河流共有20余条，其中以盘龙江最大，此外是柴河、金汁河、马料河、昆阳河、海源河、宝象河、东大河、梁王河、呈贡大河、西白沙河等。海口河是滇池唯一的出湖河流，因河道中有形若螳螂的沙滩分布而名螳螂川。螳螂川从富民注入普渡河，汇入金沙江。参考资料来源：百度百科-滇池
滇池的名称由来？
滇池古称滇南泽，又名昆明湖。关于滇池名称的由来有四种说法。据晋常璩《华阳国志·南中志》说：滇池因“下流浅狭，如倒流，故曰滇池。”这是从地理形态上讲。另一种说法是寻音考义，认为“滇者，颠也。”也有的认为是彝语的“甸”，即大坝子之意。第三种说法，是从民族称谓来考证，《史记·西南夷列传》载：“滇”，在古代是这一地区最大的部落名称（氐羌“叟族”、“僰族”或“填戎”），楚将庄蹻入滇后，变服随俗称滇王，故先有滇池部落，才有滇池名。第四种说法认为：“滇”是壮语的“亭”或“祠”，指祠堂的所在地。
昆明的传说故事和风俗习惯，急！
传说故事：1、《金马碧鸡》的传说。《金马碧鸡》传说源远流长。据史料记载，汉武帝认为，云岭南麓有神鸡绿羽，是西汉时期的民间流传。他们可以带着破碎的石头飞过天空，他们的声音又长又亮。汉代宣帝赞扬皇帝访问云南。王宝因故没有来。他还写了《移金马碧鸡颂》献祭。东晋长兵在《华阳国志》中说，滇池里有龙和马，他们交配生产一匹好马，可以“一天得到500里”。北魏地理学家多道元（公元472-527年）在《水经》注释中还提到大瑶、玉山有金马、绿鸡。唐宋以后，佛教徒们就使用了这个奇妙的传说，传说金马是佛教阿育王的“神”。唐代以来，昆明东西两山都建了金马青鸡祠，人们把它当作神来崇拜，历代文人歌咏的诗文很多。2、圆通寺的传说。相传，明朝嘉靖年间，昆明市一夜下起大雨。第二天早上，一个和尚走出和尚的房子，看到树叶落在院子里，掉进大厅里烧香，却看到两条泥龙在木柱上浸水，仿佛刚从水里回来。和尚大吃一惊，转身跑去向方丈报告。方丈很可疑。于是他带领一群僧侣进了大厅。他看到龙身上沾满了水，苔藓（藻类等）粘在它们的鳞片上。龙的胸部上下并拢。当僧侣们看到这一幕时，他们吓了一跳，不敢发泄自己的愤怒。在他们中间，一个小沙米好奇地左右望着。他走出大厅，看到地上有一个巨大的水印。水标沿着绕在柱子上的泥龙伸展开来。小沙米向僧侣们指出。他们似乎理解了这一点，并沿着水道爬行寻找水源。一群人来到了金翠湖九龙潭（金元通街西北角）。原来昨晚下大雨的时候，很多人都听到了龙的咆哮声，战斗声持续了一整夜。另一些人在岸边发现了几只带着大碗的龙鳞。僧侣们突然明白，寺庙里的两条泥龙冲进了大海（翠湖，原名蔬菜海子），并驱逐了一条占据九龙池的龙。在此之前，昆明经常被蛟龙淹没，淹没了城市的一半街道，人们无休止地抱怨。战后，蛟龙消失了，人民安居乐业。元通寺大厅后，有一座诅咒台。据说，很久以前，这是蛟龙藏匿的大石洞。蛟龙占据了主要的地形，经常滋生怪兽，危害人民。昆明城南约40公里处，有一座盘龙寺，和尚名叫阿扎里。他知道崎岖的经文（古夏经文），详细记录了大禹治水的过程。其中之一就是投降蛟龙的魔法。为了收获蛟龙，在这里建了蛟台。我恭敬地邀请阿扎里在舞台上日夜朗诵经文。几天后，魔法的效果就显现出来了。地上的蛟龙洞乞怜。阿扎利挥手示意走。从那以后，蛟龙的洪灾就消失了。3、阿诗玛的传说。从前，在阿着底地方，贫苦的格路日明家生了个美丽的姑娘，爹妈希望女儿像金子一样珍贵闪光，便给她取名叫“阿诗玛”。阿诗玛姑娘不仅长得漂亮，也能歌善舞，许多小伙子都喜欢她。她爱上了青梅竹马的孤儿阿黑，立誓非他不嫁。一年的火把节，她和聪明勇敢的阿黑订了亲。财主热布巴拉的儿子阿支也看上了美丽的阿诗玛，便请媒人去说亲，但不管怎样威胁利诱，都无济于事。热布巴拉家乘阿黑到远方放羊之机，派人抢走了阿诗玛并强迫她与阿支成亲，阿诗玛誓死不从，被鞭打后关进了黑牢。阿黑闻讯，日夜兼程赶来救阿诗玛，他和阿支比赛对歌、砍树、接树、撒种，全都赢了阿支。热布巴拉恼羞成怒，指使家丁放出三只猛虎扑向阿黑，阿黑三箭将猛虎射死，并救出了阿诗玛。狠毒的热布巴拉父子不肯罢休，勾结崖神，乘阿诗玛和阿黑过河时，放洪水卷走了阿诗玛。十二崖子的应山歌姑娘，救出阿诗玛并使她变成了石峰，变成了回声神。从此，你怎样喊她，她就怎样回答你。她的声音，她的影子永远留在了人间。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想，反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族性格和民族精神。风俗习惯：1、不能随意摸小孩、小和尚和少女的头和头饰。2、进傣族寺庙的大殿或上傣家竹楼须脱鞋。3、在傣家竹楼留宿，头不能对着主人家房门，而要把脚向着主人房门，也不能从妇女的脚上跨过去。4、别人给你盛饭，应双手接；你给别人盛饭菜，不能盛满，也不能只添一勺。5、到回族地区或进清真饭店时，忌谈猪肉。忌说"肥"字，一般是用"壮"代替"肥"。扩展资料昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、傈僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融会贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风淳朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感受到鲜明的民族特色。在众多的民族节日中，彝族的“火把节”，白族的“三月街”、“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“踩花山”，傈僳族的“刀杆节”等久负盛名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装，从四面八方汇聚到一起，举行摔跤、斗牛、对歌等活动。按照岁时节令，农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。昆明地方文艺种类繁多，滇剧、花灯戏、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等，历经数百年的发展和传颂，为广大人民群众喜闻乐见。参考资料来源：百度百科——昆明
云南的传说故事和风俗习惯
1、云南过桥米线的故事相传古代有一个秀才，为了参加科举考试，一个人住到了离家较远的湖心小岛上，岛的四周碧水环绕，只有一座小桥与陆地相通。秀才就在这个岛上日夜苦读，他的娘子每天给他做好米线，经过小桥送到岛上。可是小岛离家太远了，每次送去的米线都凉了。秀才只得一边吃着凉米线，一边刻苦攻读，日复一日，秀才的身体渐渐消瘦了。他的娘子看在眼里，绞尽脑汁想为他改善伙食，终于想出来一个好办法，杀了一只鸡，熬了一锅鸡汤，然后和米线放在一起煮，煮熟后，盛在瓦罐里。由于连日的操劳困乏，娘子靠在炉边竟不知不觉睡着了。也不知过了多久，娘子突然惊醒了，一看早已过了送饭的时辰，慌忙提起装好米线的瓦罐，急急忙忙向小岛跑去。心想这下米线肯定又凉了，到了小岛，过了小桥见到郎君，打开瓦罐一看，上面飘着一层薄薄鸡油，米线还热乎的很呢。她的郎君边吃边对米线的味道赞不绝口。从此以后，娘子每天都给郎君送去用鸡汤煮的米线，书生也更加用心苦读，最后终于考取了状元。秀才逢人便说能够高中状元，多亏了娘子做的米线呀。秀才想到娘子每天送米线时都要经过的小桥，于是给这种米线起了一个好听的名字——过桥米线。2、云南泼水节的故事相传千万年前，傣族人民世代居住在他们的山寨里，过着安静祥和的生活。突然有一天，山寨里来了一个凶恶的大魔头，他杀人、放火、抢劫无恶不作，傣家人的寨子被搅的鸡犬不宁。为了拯救山寨，英勇无畏的傣族小伙子们与大魔头展开了激烈的搏斗，但魔头的魔法太历害了，一个个傣族小伙子先后被魔头杀害了，傣家人面临着灭族的灾难。这时，七个美丽善良的傣家姑娘挺身而出，她们假意顺从恶魔，陪他饮酒，将魔头灌醉，酒醉后，魔头泄露了秘密，对七个少女说：他不怕刀枪棍棒，就怕用绳子勒脖子。七个性急的少女没等魔头把话说完，就找来绳子套在魔头的脖子上，魔头的脑袋一下就掉在了地上。可是魔头并没有死，他的脑袋变成了一团火球，到处滚动起来，滚到一个山寨，就在山寨燃起大火，刹那间许多山寨都火光冲天，傣族人的生命财产眼看就要化成灰烬。这时七个姑娘奋不顾身地一齐扑向火球，一个姑娘伸出双臂，紧紧抱住燃烧的火球，烈焰烧伤了她的肌肤，烧焦了她的秀发，但她丝毫没有放松，直到实在支持不住了，才传给另一个姑娘，就这样七个勇敢的姑娘轮流抱着燃烧的火球。这时山寨的人们想到水能灭火，于是就急忙拿出家里所有能盛水的锅碗瓢盆等器皿，装满了水，一齐向姑娘们怀里的火球泼去，就这样一直泼了七大天七夜，才将火球彻底扑灭，七个姑娘和傣族山寨终于得救了。为了纪念这七个勇敢的傣族姑娘，傣族人民就把这一天定为傣族的新年节日，到了这天全族的男女老幼身穿节日盛装，走上街头，你追我赶，相互泼水，嬉戏打闹，身上泼的水越多越好，得到的祝福就越多，新的一年就会更加幸福吉祥！3、云南睡美人山的故事相传滇池湖畔有一个小山寨，寨子里住着一个美丽善良的姑娘，她的美貌在十里八寨远近闻名。转眼间，姑娘到了婚嫁年龄，附近山寨求亲的人骆绎不绝，而姑娘一心想嫁一个勤劳勇敢的人。山寨土司的儿子是一个好吃懒做的无赖，他看上了姑娘，挖空心思想霸占她。一天姑娘到坝上的集市赶集，土司的儿子就纠集几个地痞流氓，要强行将姑娘抢走。正在这危急时刻，一个刚刚打柴归来的英俊的小伙子，见此情景，奋不顾身地打跑了土司的儿子和那帮走狗，救下了姑娘。姑娘与小伙子一见钟情，互定了终身。土司的儿子被气得暴跳如雷，纠集了很多家丁，准备暗害小伙子。一天姑娘和小伙子在滇池边约会，土司的儿子趁小伙子不注意，偷偷溜到他的身后，一刀杀死了小伙子，把姑娘抢回了家，逼迫姑娘和他成亲。这时，姑娘悲痛欲绝，为了脱离虎口，就假装答应了他，并提出回家见见父母，土司的儿子答应了。姑娘怀着悲痛绝望的心情，来到小伙子遇难的湖边，悲愤地纵身跳进了滇池。到了湖里，恍恍惚惚来到了龙宫里，龙王问她为何这样悲伤，姑娘就将事情的经过讲了一遍，恳求龙王帮她报仇雪恨。龙王听后非常同情她，对姑娘说：“报仇可以，只是你要化成一座山，再也无法变成了，”姑娘为心上人报仇，于是坚定地点了点头。龙王派虾兵蟹将将姑娘送回岸边，让她坐在青石板上洗秀发。土司的儿子好几天没有找到姑娘，正心中焦急，忽听家丁来报，姑娘就在湖边。于是带着十几个家丁赶到了湖边，刚到岸边就被事先埋伏好的虾兵蟹将杀死了。姑娘看到仇人已死，脸上露出了欣慰的笑容，顺势躺在湖边碧绿柔软的草地上，凝望着蔚蓝色的天空，时间一分一秒地过去了，姑娘的身躯慢慢地变成了一座秀美的山峰，横亘在滇池湖畔，这就是今天我们看到的睡美人山。4、云南金马山、碧鸡山的传说据说很久很久以前，昆明一带居住着一些未经教化的蛮荒人，他们抢劫、杀人、放火无恶不作，弄得百姓整天提心吊胆，东躲西藏。天帝知道后，非常震怒，于是就在这里降下水灾、瘟疫、战争等灾难，想把这里的人全部灭绝，再造一批新人，一时间，昆明附近天灾人祸连绵不断，人民流离失所，苦不堪言。这时天帝身边一个叫金马的大臣直言上书说：“天帝，您不能这样做，这样做百姓生灵涂炭，不是同样很残暴吗？”天帝大怒，把金马变成一匹白马贬下凡间，金马下凡以后，被一个善良的老人饲养。这一年昆明遭到百年不遇的大旱，颗粒无收，百姓们生活艰难，纷纷逃离家园。一天老人，解开栓马的缰绳，流着眼泪说：“白马啊，日子实在过不下去了，你就自谋生路吧！”这时白马突然开口说话了，“老人家，别离开这里，等我三天，我一定想办法摆脱灾难。”说完白马扬起四蹄，向着蓝天飞奔而去。到了天庭，白马找到了好朋友碧鸡，向她诉说了人间的疾苦，美丽善良的碧鸡听完后，决定冒着生命危险拯救昆明的百姓，她潜入天帝的寝室，偷偷地拿出了天帝的宝印，和金马一起飞到昆明上空，他们绕着昆明上空飞了九九八十一圈，然后抛出宝印，宝印悬在空中，天空中立刻乌云密布，电闪雷呜，下起了瓢泼大雨，久旱的昆明在这场大雨的滋润下，重现勃勃生机，田野长出了绿油油的禾苗，河流唱起了欢快的歌，昆明人民终于得救了。为了保佑昆明人民永远幸福安康，金马和碧鸡约定，金马飞到昆明的东面化做金马山，碧鸡飞到昆明的西面化做碧鸡山，就这样千百年来昆明在金马和碧鸡的保佑下过着幸福、祥和的生活。5：云南中洲海的传说中洲海位于昆明市东，为群山环抱中的一个湖泊，相传很久以前，有一个老渔翁到中洲海打鱼，撒了一天网却一无所获，到了傍晚，渔翁想再撒最后一网，这一网撒下去，出乎他的意料，收网时感觉很沉，渔翁心想准是网住大鱼了，他使劲地拉呀拉呀，拉上船一看，网里竟是一条黄澄澄的碗口粗的金链子，他贪婪地一把抓住金链子，一节一节地往船上拉，很快船上的金链子堆的象小山一样。这时一只乌鸦飞了过来，绕着船头飞来飞去，嘴里还不停地说，“够了，够了。”可是老渔翁好像根本没听到，还是一个劲地拉，很快船尾又堆起了一座小金山，这时乌鸦飞得更低了，焦急地说：“够了，够了。不然你会倒霉的！”可渔翁面对金灿灿的黄金，根本听不进去乌鸦的话，只顾埋头一个劲地往上拉，不一会儿，船中间又堆起了一座小金山。这时乌鸦的叫声更大了：“够了，够了，你要大难临头了”渔翁还是不理会，还在不停地往船上拉，忽然平静的湖面好象烧开的水一样沸腾起来，气泡夹带着污浊的湖水一起翻卷起来，转瞬间汹涌的浪花遮天蔽日，倾刻吞没了小船，贪婪的渔翁带着他的黄金梦一起葬身湖底。从此，湖中心这块地方就形成了一个巨大的旋涡，中洲海的湖水昼夜不停地在这里翻滚着旋转着。原来，中洲海湖底盖着一个巨大的盖子，有了盖子湖水才不会漏下去，而那条金链子恰是拴在盖子上的锁链，贪婪无厌的渔翁不停地拉那条金链子，湖底的盖子被掀开了一条缝，湖水就从这里漏了下去，形成了巨大有旋涡。
睡在滇池的睡美人传说
很久以前，滇池岸边，有对青年男女，他们真挚相爱，互订终身。某财主看上了这位美丽的姑娘，用计将小伙子害死于滇池。姑娘失去爱人，悲痛欲绝，披头散发，含泪迎风呼喊。当她力尽声嘶时，仰面倒下，化成了这座“睡美人”。后来，尊贵的凤凰，还从老远飞来吊念。当地人不知是凤凰，把它称作碧鸡，这座山也就被称为碧鸡山。诗曰：
卧佛化身睡美人，满腔热泪洒红尘，
海枯石烂情无尽，地久天长恨不泯。
色相如来观自在，慈悲未必免沉沦，
滇池万顷杨枝水，一送秋波一怆神。
昆明西山的传说是什么
昆明西山有一个关于“睡美人”的美丽传说较为著名。具体如下：
西山峰峦起伏，古树参天，苍翠挺拔，雄伟壮观；由碧鸡山、华亭山、太华山、太平山、罗汉山、挂榜山等山峰组成，山脉连绵40多公里，最高海拔2500米左右。远眺西山群峰，恰似一位美丽曲腿仰卧在滇池畔，青丝垂海的睡美人，因此西山又称为“睡美人山”。西山风光之秀丽为昆明诸山之首，早已扬名天下，滇池岸边，至今还流传着关于“睡美人”的动人的传说。
相传很久以前，在滇池岸边，有一对真挚相爱的青年男女，男捕鱼，女织网，生活的很幸福，小伙
昆明西山的传说是什么
昆明西山有一个关于“睡美人”的美丽传说较为著名。具体如下：
西山峰峦起伏，古树参天，苍翠挺拔，雄伟壮观；由碧鸡山、华亭山、太华山、太平山、罗汉山、挂榜山等山峰组成，山脉连绵40多公里，最高海拔2500米左右。远眺西山群峰，恰似一位美丽曲腿仰卧在滇池畔，青丝垂海的睡美人，因此西山又称为“睡美人山”。西山风光之秀丽为昆明诸山之首，早已扬名天下，滇池岸边，至今还流传着关于“睡美人”的动人的传说。
相传很久以前，在滇池岸边，有一对真挚相爱的青年男女，男捕鱼，女织网，生活的很幸福，小伙
睡在滇池的睡美人传说是什么？
睡美人有“卧佛山”之称。卧佛化身睡美人，满腔热泪洒红尘，海枯石烂情无尽，地久天长恨不泯。色相如来观自在，慈悲未必免沉沦，滇池万顷杨枝水，一送秋波一怆神。睡美人山的传说：屹立在昆明滇池湖畔的碧鸡山又叫睡美人山，每当晴朗天气，从昆明向西眺望，碧鸡山就象是一个仰卧长眠的美丽少女，修长苗条的身躯，优美迷人的线条，轮廓分明，清晰可见，那长长的秀发一直低垂到滇池的波光里，所以人们又习惯叫她睡美人山，这里也有一个悲壮的爱情故事。相传滇池湖畔有一个小山寨，寨子里住着一个美丽善良的姑娘，她的美貌在十里八寨远近闻名。转眼间，姑娘到了婚嫁年龄，附近山寨求亲的人骆绎不绝，而姑娘一心想嫁一个勤劳勇敢的人。山寨土司的儿子是一个好吃懒做的无赖，他看上了姑娘，挖空心思想霸占她。一天姑娘到坝上的集市赶集，土司的儿子就纠集几个地痞流氓，要强行将姑娘抢走。正在这危急时刻，一个刚刚打柴归来的英俊的小伙子，见此情景，奋不顾身地打跑了土司的儿子和那帮走狗，救下了姑娘。姑娘与小伙子一见钟情，互定了终身。土司的儿子被气得暴跳如雷，纠集了很多家丁，准备暗害小伙子。一天，姑娘和小伙子在滇池边约会，土司的儿子趁小伙子不注意，偷偷溜到他的身后，一刀杀死了小伙子，把姑娘抢回了家，逼迫姑娘和他成亲。这时，姑娘悲痛欲绝，为了脱离虎口，就假装答应了他，并提出回家见见父母，土司的儿子答应了。姑娘怀着悲痛绝望的心情，来到小伙子遇难的湖边，泪流满面，悲愤地纵身跳进了滇池。到了湖里，恍恍惚惚来到了龙宫里，龙王问她为何这样悲伤，姑娘就将事情的经过讲了一遍，恳求龙王帮她报仇雪恨。龙王听后非常同情她，对姑娘说：“报仇可以，只是你要化成一座山，再也无法变成人了，”姑娘宁愿牺牲自己，也要为心上人报仇，于是坚定地点了点头。龙王派虾兵蟹将将姑娘送回岸边，让她坐在青石板上洗秀发。再说土司的儿子好几天没有找到姑娘，正心中焦急，忽听家丁来报，姑娘就在湖边。于是带着十几个家丁赶到了湖边，刚到岸边就被事先埋伏好的虾兵蟹将杀死了。姑娘看到仇人已死，脸上露出了欣慰的笑容，顺势躺在湖边碧绿柔软的草地上，凝望着蔚蓝色的天空，静静地等待着。。。。。。时间一分一秒地过去了，姑娘的身躯慢慢地变成了一座秀美的山峰，横亘在滇池湖畔，这就是今天我们看到的睡美人山。
昆明西山的传说故事是怎么说的？
西山位于昆明市西郊15公里，由华亭山、太华山、罗汉山等组成。它峰峦连绵40多公里，海拨1900米至2350米。
西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致极佳，在古代就有“滇中第一佳境”之誉。从昆明城东南一眺望，西山宛如一位美女卧在滇池两岸。她的头、胸、腹、腿部历历在目，青丝飘洒在滇池的波光浪影之中，显得丰姿绰约，妩媚动人，所以又叫睡美人。
民间传说，远古时一位公主耐不住宫中寂寞，偷偷出了王宫与一小伙结为夫妇。后来，国王拆散了这一美满姻缘，并用计将小伙子害死。公主悲痛欲绝，痛哭不止，泪水汇作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。西山现已辟为一座森林公园，景点较多。每年阳春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的习俗，届时四方士民云集聚会，唱山歌，对小调，耍龙舞狮，野餐赏景，热闹非凡。
