书犹药也善读之可以医愚的意思

时间:2024-04-28 16:20:41编辑:揭秘君

书犹药也善读之可以医愚是谁说的?

刘向。书犹药也善读之可以医愚。这两句话出自于西汉刘向的《说苑》,意思是说书就像药一样,善读能够治疗愚蠢之病,还有预防的功效,这个比喻十分恰当。这是古代励志名言,这句话的关键词是“善读”,比通常说的“开卷有益”更进一步。其实开卷有时有益,有时无益,比如看糟粕的书,看网上、手机上那些耸人听闻的“标题党”的文章,就无益。古人说的“善读”,其实就是根据自己的需要有选择地读,而且要思考。人物经历:刘向是西汉楚元王的四世孙。楚元王是刘邦的同父异母弟。刘向与当时的汉宣帝未出五服,血缘关系尚近,因而可以被举荐为官。刘向12岁为辇郎,就是引导皇帝车辇的仪仗队队员,这只是个荣誉。20岁为谏大夫,这个职务需要有学问,否则回答不了皇帝的提问,也给不了皇帝合理化建议。可见刘向是读了很多书的。有一次皇帝咨询神仙、方术之事,刘向献上一本他可以倒背如流的奇书,书中有方术,可以炼黄金。皇帝让人如法炮制,花费很多钱财终不能验证,就罢了他的官。吏部则弹劾他造假、欺君,罪当处死。不过,给朝廷输财可以赎罪。刘向的哥哥就把由自己继承的家族的封地的一半献给了朝廷,刘向这才免死。由此可见,刘向读书并非完全“善读”。以上内容参考:百度百科-书犹药也

“书犹药也,善读之可以医愚。”什么意思?

书犹药也,善读之可以医愚的意思是书就像药一样,阅读得法,可以医治愚蠢的毛病。书犹药也,善读之可以医愚是汉代刘向所说,这句话告诉人们读书与健康有着密不可分的渊源。读书可以解除人的失落感、寂寞感和孤独感,可以使人心神集中、杂念尽消、心平气和、神志安稳,从而有利健康。读书可以引导人专心于书中,暂时忘却病痛带来的苦恼,使患者意境开阔、心情舒畅,有利于身体康复。扩展资料中国古人早就重视读书:孔子的一生,既是教育者的一生,也是学习者的一生、读书人的一生。“韦编三绝”“发愤忘食,乐以忘忧”,是孔子热爱读书、勤奋读书的生动写照。孔子开创了儒家学派,而“儒”最广义的所指,就是“读书人”。读书人在中国传统社会里受到高度尊敬,是中华文明崇尚读书的一种表现,也是中国文化的突出特色。虽然读书也曾被一些人当作求取功名、财富的阶梯,但应看到,历经几千年的文化陶养,读书已成为多数读书人的“生活方式”。在这种生活方式中,读书本身就成为目的,成为享受。中国文化史上津津乐道的“孔颜乐处”,恐怕指的就是读书之乐吧!颜回是孔子唯一认定的“好学”的弟子,所以,至少读书是这种孔颜之“乐”的重要部分。

书犹药也善读之可以医愚是什么意思 书犹药也善读之可以医愚的解释

1、书犹药也,善读之可以医愚的意思是书就像药一样,阅读得法,可以医治愚蠢的毛病。

2、书犹药也,善读之可以医愚是汉代刘向所说,这句话告诉人们读书与健康有着密不可分的渊源。读书可以解除人的失落感、寂寞感和孤独感,可以使人心神集中、杂念尽消、心平气和、神志安稳,从而有利健康。

3、读书可以引导人专心于书中,暂时忘却病痛带来的苦恼,使患者意境开阔、心情舒畅,有利于身体康复。


书犹药也善读之可以医愚这句话是什么意思

书就像药一样,善读就像治病。汉代刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”意思是:书就像药一样,善读就可以治病。事实上,读书确有“防病”和“治病”的奇效。扩展资料:刘向,字子政,原名更生,世称刘中垒,世居长安,籍贯楚国彭城(今江苏徐州)。出生于汉昭帝元凤四年(前77年),去世于汉哀帝建平元年(前6年)。刘邦异母弟刘交的后代,刘歆之父。其散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”,较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》,叙事简约,理论畅达、舒缓平易是其主要特色。刘向是楚元王刘交四世孙。汉宣帝时,为谏大夫。汉元帝时,任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱,旋得释。后又以反对恭、显下狱,免为庶人。汉成帝即位后,得进用,任光禄大夫,改名为“向”,官至中垒校尉。曾奉命领校秘书,所撰《别录》,是我国最早的图书公类目录。三篇,大多亡佚。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书,其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书,而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。刘向、刘歆父子是在儒学作为经学而一统天下之后,又重新研究和整理诸子百家的著作与学说并强调从中吸取思想营养以改善儒学的重要人物。在对《管子》、《晏子》、《韩非子》、《列子》、《邓析》、《关尹子》、《子华子》以及《战国策》等著作进行了系统整理的基础上,认为它们皆有符合儒家经义的地方。例如,刘向说: 《管子》书,务富国安民,道约言要,可以晓合经义。荀卿之书,其陈王道甚易行 , 其书比于传记,可以为法 。至于道家,刘向则认为 (道家)秉要执本,清虚无为,及其治身接物,务崇不兢,合于六经。除此之外,还在《说苑》、《新序》中直接采用并假借诸子之口来表达自己的政治、学术见解,实际上这也是对诸子学的一种肯定。刘向、刘歆父子在当时经学独尊的情况下,大力倡导研究诸子之学,对削弱官方学术思想的统治、解放思想是有积极意义的。

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