叼惹米只北是什么意思？
是客家话，骂人的粗话。客家话1）客家语是客家人之间的独特语言。保留部分畲语、古汉语发音，但它本身是民族多语言融合的产物。2）集中分布在粤东、闽西、赣南，并被广泛使用于中国南方（含台湾），以及马来西亚等国一些华人社区。语言历史1.来源1）有人认为，客家人最早是随着古代几次战争和时局动荡时期的移民潮，从华北迁移到华南的。他们的祖先是从现在的河南省和山西省迁移过来的，同时也带来了他们当时所在地语言的特色。2）由于客家人的迁移，客家语会受到客家先民迁移到地区的方言的影响。2.发展客语在南宋时期便初步定型。其语音在继承古汉语的基础上，发生了有规律的音变。语言分布客家语较具影响力的地方，有中国的广东、江西、福建、广西、台湾、四川、浙江、湖南、海南等九个省区;海外的东南亚、美洲、环印度洋地区等。人口情况如下：广东(2100万)、江西(900万)、福建(500万)、广西(500万)等，总人口在4000万以上，居世界第30位。
叼惹米只北是什么意思？
是客家话，骂人的粗话。客家话1）客家语是客家人之间的独特语言。保留部分畲语、古汉语发音，但它本身是民族多语言融合的产物。2）集中分布在粤东、闽西、赣南，并被广泛使用于中国南方（含台湾），以及马来西亚等国一些华人社区。语言历史1.来源1）有人认为，客家人最早是随着古代几次战争和时局动荡时期的移民潮，从华北迁移到华南的。他们的祖先是从现在的河南省和山西省迁移过来的，同时也带来了他们当时所在地语言的特色。2）由于客家人的迁移，客家语会受到客家先民迁移到地区的方言的影响。2.发展客语在南宋时期便初步定型。其语音在继承古汉语的基础上，发生了有规律的音变。语言分布客家语较具影响力的地方，有中国的广东、江西、福建、广西、台湾、四川、浙江、湖南、海南等九个省区;海外的东南亚、美洲、环印度洋地区等。人口情况如下：广东(2100万)、江西(900万)、福建(500万)、广西(500万)等，总人口在4000万以上，居世界第30位。
刁惹咩指北什么意思
叼惹米之北,类似的还有“叼知北”,都是客家话，骂人的粗话。广东有些地区也会这么骂人，因为是很俚俗的口语，所以意思粗鄙，类似于汉族一般流行的“国骂”，这里就不便细说——也不必细说了。总之，客家人的粗口，不学也罢。
客家语（Hak-kâ-ngî），简称客语（Hak-ngî），在非正式场合又称客话、客家话等，在部分地区还称涯话、新民话、广东话（或土广东话）、怀远话、惠州话（广西等地）等，是汉藏语系下汉语族内一种声调语言（国际语言代码：ISO 639-3 hak）。客家语言一般认为在南宋便初步定型，直到20世纪才开始定名为客家语。语言学者对于该将其归属至汉语方言，或当成一门语言仍有一定争论；特别在中国国内，被认为汉语七大方言之一。语言学术研究中，以梅县话为代表[2] ，但现实中惠阳话影响较大；在台湾以四县腔为代表。客家语集中分布在粤东、闽西、赣南，并被广泛使用于中国南方（含台湾），以及马来西亚等国一些华人社区。
“叼惹米之北”是什么意思？
惹米之北”的意思：1、 叼惹米之北,类似的还有“叼知北”,都是客家话，骂人的粗话。广东有些地区也会这么骂人，因为是很俚俗的口语，所以意思粗鄙，类似于汉族一般流行的“国骂”。客家语（Hak-kâ-ngî）1，简称客语（Hak-ngî），在非正式场合又称客话、客家话等，在部分地区还称涯话、新民话、广东话（或土广东话）、怀远话、惠州话（广西等地）等，是汉藏语系下汉语族内一种声调语言。2、客家语言一般认为在南宋便初步定型，直到20世纪才开始定名为客家语。语言学者对于该将其归属至汉语方言，或当成一门语言仍有一定争论；特别在中国国内，被认为汉语七大方言之一。语言学术研究中，以梅县话为代表[2] ，但现实中惠阳话影响较大；在台湾以四县腔为代表。客家语集中分布在粤东、闽西、赣南，并被广泛使用于中国南方（含台湾），以及马来西亚等国一些华人社区。
粤语中的“鸡肶”是什么意思？怎么读？
1.粤语中的“鸡肶”就是鸡腿的意思，肶读【bei2】，第二声，大腿的意思。同音字：貏, 朼, 柀，比、彼。例句：①鸡髀打人牙铰软：给予别人一些利益，使人可以对自己在言论上作出一些帮忙或偏袒。②我要食鸡肶!=我要吃鸡腿!2.粤语字的来源：古字即是本字、正字，古代汉语经常出现并留存至今，源自省城(今广州)，粤语白话文中很常用，但在现代汉语中已经废弃或极少用到的汉字，大部分常用辞典都没有收录。某些词语在古代常用，但许多仍以古代读法或变音存留在粤语中。大部分粤语使用者都只会口讲，而不会书写，有些人即使会，也因其书写麻烦而改用新造字，如"啲"、"哋"、"冇"、"佢"等；或借音字，如"黎"和"来"或"莅"的口语读音一样，便借用并以"嚟"代替来。扩展资料常用粤语字举例：①肶:【bei2】=大腿; 例如:我要食鸡肶!=我要吃鸡腿!②乜:【mat1】= 什么; 例如:你有乜?=你有什么?③冇:【mou5】 = 无; 例如:有冇钱?=有无钱?④曱甴:【gaat,zaat】 = 蟑螂⑤叻:【lak6】 = 棒;例如:佢啲成绩好叻啵!=他的成绩好棒啊!⑥凼:【tam5】= 哄;例如:凼你开心=哄你开心⑦佢:【keoi5】= 他;例如:佢系边个?=他是谁?⑧呃:【aak1】= 骗;例如:呃神骗鬼=装神弄鬼⑨拗:【aau3】= 矛盾; 例如: 拗交=吵架⑩咁:【gam2】= 如此、这样;例如:咁啊?=这样啊?
粤语中的“鸡肶”是什么意思
“鸡肶”--------应该写作“鸡髀”。
髀-------------bei2，读第二声。同音字：貏,
朼,
柀，比、彼。
给你一个《粤语在线发声字典》，打开网页后，在右边的工具兰中，你可以输入你要读的单词(繁体字)，或者输入对应和音标，你自己找一下：
http://arts.cuhk.edu.hk/Lexis/lexi-can/
广州话常用语请用内置万能五笔输入法，或智能五笔输入法，祝你成功！
有空请看佛山电视台的粤语文化节目《粤讲粤过瘾》之《蚊髀同牛髀》，网址在百度里不让人发，你自己找一下吧，是土豆网里有的。
蚊髀同牛髀——冇得比：不可相提并论
蚊有没有大腿？当然有。大腿，广府人沿用古说法，叫“髀”。
蚊有髀，然而如果凡髀都一律对待，说“既然牛髀可以斩件卖钱，那么蚊髀也可以同样处理”，则这人一定是白痴了。
有些理论家，也会陷入凡髀一律对待的泥坑的。拙作《拾人口水溦》提到，理论家把西方古代社会分期理论拿到中国乱套，也把中国古代某个时期称为“奴隶社会”，是荒唐的。本文特别对这个观点稍作说明，以回应一些读者善意的质疑。
全世界各民族的先民，都要先过一段采集、狩猎生活，这是共同经历。但是进入文明社会后，其所进入的文明社会就不尽相同了。中国古时进入的是农耕文明社会。适应农耕，需要聚族而居，集体劳动。一到开耕时节，族长就得带领全家族出动。因此，传统上非常讲究血缘关系。而爱琴海沿岸发展起来的工商业文明，则完全切断血缘纽带，进入元老院的资格，不在你爸爸是否高贵，而在你有没有亿万家资。为了争夺市场和资源，他们狠狠地杀戮对手，并把大批俘虏沦为生产奴隶，其残酷程度，属“牛髀”级。中国古代也有战争，也灭国，但只要对手表示臣服，还是让他们聚族而居，不捉来做生产奴隶，就残酷程度看，属“蚊髀”级。
郭沫若好不容易找到一份古代买卖奴隶的字据，以此证明中国古代奴隶社会的存在。他故意隐瞒了自己的历史知识的大部分：除皇室工匠外，中国古代奴隶大多是家内奴隶，不是生产奴隶。那份字据，并不能证明那几个人是生产奴隶。西方的奴隶用在工商业上，合算。而古代农耕生产率奇低，如果想光靠奴隶耕作，自己坐享其成，那是和准备出卖蚊髀致富同样愚蠢的想法。我们的祖先不是白痴，不会这样想的。郭沫若当然也知道蚊髀不能致富，但他有苦衷，不得不作出这样伟大的论证。
引申至：鸡髀打人牙铰软：给予别人一些利益，使人可以对自己在言论上作出一些帮忙或偏袒。
