补全唐代诗人王维洛阳女儿行诗句谁怜越女颜如玉
另一句是：贫贱江头自淙纱。这首诗的全文译文为：洛阳有一位女子住在我家对门，正当十五六的芳年容颜非常美丽。她的丈夫骑一匹青白相间的骏马，马具镶嵌着珍贵的美玉。她的婢女捧上黄金的盘子，里面盛着烹制精细的鲤鱼。她家彩绘朱漆的楼阁一幢幢遥遥相望，红桃绿柳在廊檐下排列成行。她乘坐的车子是用七种香木做成，绫罗的帷幔装在车上。仆从们举着羽毛的扇子，把她迎回绣着九花图案的彩帐。她的丈夫青春年少正得志，骄奢更胜过石季伦。他亲自教授心爱的姬妾学习舞蹈，名贵的珊瑚树随随便便就送给别人。他们彻夜寻欢作乐，窗上现出曙光才熄去灯火，灯花的碎屑片片落在雕镂的窗棱。她成天嬉戏游玩，竟没有温习歌曲的空暇，打扮得整整齐齐，只是熏着香成天闲话。相识的全是城中的豪门大户，日夜来往的都是些贵戚之家。有谁怜惜貌美如玉的越女，身处贫贱，只好在江头独自洗纱。
补全唐代诗人王维洛阳女儿行诗句谁怜越女颜如玉
洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐。城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
谁怜越女颜如玉下一句
贫贱江头自浣纱。全文节选：城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
译文节选：相识的全是城中的豪门大户，日夜来往的都是些贵戚之家。有谁怜惜貌美如玉的越女，身处贫贱，只好在江头独自洗纱。
赏析：在封建社会中，有一种很普遍的社会现象：小家女子一旦嫁给豪门阔少，便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人，恃宠享乐。娇贵异常；而不遇之女，即使美颜如玉，亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写，盖为此而发，而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身，从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇，或谓讥刺依附权贵的封建官僚，或谓慨叹人生贵贱的偶然性，都能讲得通。诗人笔锋猛地一转，描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施，在她未遇之时，身处贫贱地位，只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字，一贯到底，造成快速的节奏和奔流的诗意，表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
作者介绍：王维朝代：唐代王维（701年－761年，一说699年761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有诗佛之称。苏轼评价其：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称王孟。
谁怜越女颜如玉下一句是什么
谁怜越女颜如玉下一句是贫贱江头自浣纱。这句话出自于《洛阳女儿行》，这首诗的全部内容如下：洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。《洛阳女儿行》赏析。全诗可分为两部分。 从“洛阳女儿对门居”到“日夜经过赵李家”到为第一部分，构成了这首诗的主体，塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端，自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马，她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬，二为正面描写，一虚一买，“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子，朝夕之间竟身价百倍，原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨，暗暗含在其中。
谁怜越女颜如玉下一句是什么
谁怜越女颜如玉下一句是：贫贱江头自浣纱。原文：洛阳女儿行（唐）王维洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。译文：洛阳有一位女子住在我家对门，正当十五六的芳年容颜非常美丽。她的丈夫骑一匹青白相间的骏马，马具镶嵌着珍贵的美玉。她的婢女捧上黄金的盘子，里面盛着烹制精细的鲤鱼。她家彩绘朱漆的楼阁一幢幢遥遥相望，红桃绿柳在廊檐下排列成行。她乘坐的车子是用七种香木做成，绫罗的帷幔装在车上。仆从们举着羽毛的扇子，把她迎回绣着九花图案的彩帐。她的丈夫青春年少正得志，骄奢更胜过石季伦。他亲自教授心爱的姬妾学习舞蹈，名贵的珊瑚树随随便便就送给别人。他们彻夜寻欢作乐，窗上现出曙光才熄去灯火，灯花的碎屑片片落在雕镂的窗棱。她成天嬉戏游玩，竟没有温习歌曲的空暇，打扮得整整齐齐，只是熏着香成天闲话。相识的全是城中的豪门大户，日夜来往的都是些贵戚之家。有谁怜惜貌美如玉的越女，身处贫贱，只好在江头独自洗纱。
王维《洛阳女儿行》诗词鉴赏
洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。 良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。 画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。 罗帏送上七香车，宝扇迎归九华帐。 狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。 自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。 春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。 戏罢曾无理曲时，妆成只是薰香坐。 城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。 谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。 【韵译】 洛阳城里有个少女，和我对门而居；颜容十分俏丽，年纪正是十五有余。 迎亲时，夫婿乘骑的是玉勒青骢马；侍女端来的金盘，盛着脍好的鲤鱼。 画阁朱楼庭院台榭，座座相对相望；桃红柳绿垂向屋檐，随风摆动飘扬。 她打扮好了，被送上丝绸香木车子；精美宝扇遮日，迎归鲜艳的九华帐。 丈夫年纪青青有权有势，富贵轻狂；意气骄奢，大大超过了富豪石季伦。 自己怜爱娇妻，亲自教她练习歌舞；把稀世罕有的珊瑚送人，毫不可惜。 彻夜欢娱，春窗拂晓才灭九微灯火；灯花片片飘落，掉在雕花环形窗格。 嬉戏之后，她从无温习曲子的功夫；梳妆好了，只坐在香炉边熏透衣裳。 洛阳城中认识的人，尽是富贵豪华；日夜往来的，都是赵李般大户人家。 西施洁净美丽，谁去怜爱这样姑娘；贫贱的时候，只好在若耶溪头浣纱。 【赏析】 洛阳女儿：指莫愁。梁武帝萧衍《河中之水歌》中有：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。”。这里借莫愁泛指唐代贵族妇女。 这首诗，题下原注：“时年十六”，是王维青少年时在洛阳生活期间所作。当时，东都洛阳非常富庶繁华，比京师长安有过之而无不及。王维生活在大都市中，与豪门贵戚和贫寒有志之士都有交往，目睹了繁富豪华背后掩盖着的日趋腐化的社会现象，对权贵的'骄奢淫逸和贫寒才士的坎坷困顿感触很深，激发他写出一些较有思想意义的作品，《洛阳女儿行》即是其一。 这首诗的思想意蕴相当丰富。诗中描写了两个女子截然不同的生活境况，揭露了贫富悬殊的不合理的社会现实，借贫时西施江头浣纱却无人理会，寄托了贫寒志士怀才不遇的深沉感慨，正如清人沈德潜所说：“结意况君子不遇也。”（《唐诗别裁集》） 围绕着这一主题，诗人抨击了东都豪门大户骄奢淫逸的生活，谴责了一个花天酒地的青年权贵。他虽然也“自怜碧玉亲教舞”，但并不懂得真正的爱情，无非是将“洛阳女儿”当作消遣的玩物。诗人还渲染“洛阳女儿”成为贵族少妇后，食不厌精，脍不厌细，香车代步，宝扇送归，十分豪华阔绰。然而，她终日“戏罢曾无理曲时，妆成只是薰香坐”，生活无聊、空虚。 诗中先写贵族妇女的骄奢空虚生活，运用工笔重彩，细致入微又带点艺术夸张地铺排、渲染，描写她服饰的奢华，住所的富丽，迎娶的排场，丈夫的骄恣，戏娱的无度，交际的频繁。词藻耀艳华彩、富丽堂皇，语言形成与其所表现的内容高度和谐。“狂夫”以下四句，巧妙地使事用典，比类合宜，更发人深思。诗人将自己愤懑不平之情，讽刺谴责之意，融注于刻意的藻饰、渲染之中，只在“戏罢”两句委婉含蓄地点出，却使讽刺揭露的效果更为强烈，可谓入骨三分。 结尾写贫贱妇女虽美丽而无人怜爱，江头独自浣纱，虽然仅只淡淡点染两笔，却由于以鲜明的事实，与前面贵族妇女的骄奢生活构成了强烈的对比，显出笔锋犀利，笔力沉厚，犹如异峰突起，振聋发聩，发人深省。
《洛阳女儿行》(王维)全诗翻译赏析
洛阳女儿行 王维 系列：唐诗三百首 洛阳女儿行 洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。 良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。 画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。 罗帏送上七香车，宝扇迎归九华帐。 狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。 自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。 春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。 戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐。 城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。 谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣沙。 注释 1、才可：恰好。 2、九华帐：鲜艳的花罗帐。 3、季伦：晋石崇字季伦，家甚富豪。 4、九微：《汉武内传》记有「九光九微之灯」； 5、花：指雕花的连环形窗格。 6、曾无：从无； 7、理：温习。 8、赵李家：汉成帝的皇后赵飞燕、婕妤李平两家。这里泛指贵戚之家。 译文 洛阳城里有个少女，和我对门而居； 颜容十分俏丽，年纪正是十五有余。 迎亲时，夫婿乘骑的是玉勒青骢马； 侍女端来的金盘，盛着脍好的鲤鱼。 画阁朱楼庭院台榭，座座相对相望； 桃红柳绿垂向屋檐，随风摆动飘扬。 她打扮好了，被送上丝绸香木车子； 精美宝扇遮日，迎归鲜艳的九华帐。 丈夫年纪青青有权有势，富贵轻狂； 意气骄奢，大大超过了富豪石季伦。 自己怜爱娇妻，亲自教她练习歌舞； 把稀世罕有的珊瑚送人，毫不可惜。 彻夜欢娱，春窗拂晓才灭九微灯火； 灯花片片飘落，掉在雕花环形窗格。 嬉戏之后，她从无温习曲子的功夫； 梳妆好了，只坐在香炉边熏透衣裳。 洛阳城中认识的人，尽是富贵豪华； 日夜往来的，都是赵李般大户人家。 西施洁净美丽，谁去怜爱这样姑娘； 贫贱的时候，只好在若耶溪头浣纱。 赏析 写洛阳贵妇生活的富丽豪贵，夫婿行为的骄奢放荡，揭示了高层社会的骄奢淫逸。 诗开头八句是叙洛阳女出身骄贵和衣食住行的豪富奢侈。「狂夫」八句是叙洛阳女丈夫行为之骄奢放荡和作为玩物的贵妇的娇媚无聊。「城中」四句是写她们的交住尽是贵戚。并以西施出身寒微作为反衬，发抒作者的感慨。
补全唐代诗人王维洛阳女儿行诗句谁怜越女颜如玉
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。翻译：有谁怜惜貌美如玉的越女，身处贫贱，只好在江头独自洗纱。摘要：《洛阳女儿行》是唐代诗人王维创作的一首七言古诗。这首诗描写洛阳贵妇生活的富丽豪贵，夫婿行为的骄奢放荡，揭示了高层社会的骄奢淫逸。前十八句是叙述洛阳女出身骄贵和衣食住行的豪富奢侈，她们丈夫行为之骄奢放荡和作为玩物的贵妇的娇媚无聊，以及她们的交住尽是贵戚。最后两句以西施出身寒微作为反衬，发抒作者的感慨。赏析：诗的最后两句“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。”为第二部分。诗人把笔锋猛地一转，描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施，在她未遇之时，身处贫贱地位，只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字，一贯到底，造成快速的节奏和奔流的诗意，表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱什么意思
[微笑]亲亲，您好呀~很高兴为您解答:根据您的情况具体分析如下：意思是有谁怜惜貌美如玉的越女，身处贫贱，只好在江头独自洗纱。谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。这句诗表达了对于美丽和贫穷的关注和同情。谁怜越女颜如玉，是指一个美丽的女子，但是由于贫穷的原因，只能在江边自己洗衣服；贫贱江头自浣纱，是指这个女子在江边自己洗衣服的情景。这句话表达了对于美丽和贫穷的关注和同情，以及对于人生的感慨和思考。希望可以帮助到您哦~[心]【摘要】
谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱什么意思【提问】
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亲亲[心]以下是相关拓展信息：谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。出自唐代诗人王维作品《洛阳女儿行》。这首诗描写洛阳贵妇生活的富丽豪贵，夫婿行为的骄奢放荡，揭示了高层社会的骄奢淫逸。前十八句是叙述洛阳女出身骄贵和衣食住行的豪富奢侈，她们丈夫行为之骄奢放荡和作为玩物的贵妇的娇媚无聊，以及她们的交住尽是贵戚。最后两句以西施出身寒微作为反衬，发抒作者的感慨。【回答】
谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱什么意思
意思是有谁怜惜貌美如玉的越女，身处贫贱，只好在江头独自洗纱。谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。这句诗表达了对于美丽和贫穷的关注和同情。谁怜越女颜如玉，是指一个美丽的女子，但是由于贫穷的原因，只能在江边自己洗衣服；贫贱江头自浣纱，是指这个女子在江边自己洗衣服的情景。这句话表达了对于美丽和贫穷的关注和同情，以及对于人生的感慨和思考。
绥凌越女颜如玉下一句
绥凌越女颜如玉---贫贱江头自浣纱。
修改自：
洛阳女儿行
[作者] 王维
洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。
良人玉勒乘骢马，侍女金盘鲙鲤鱼。
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。
罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。
戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
