书到用时方恨少下一句诗词是什么
书到用时方恨少的下一句诗词是：事非经过不知难，这句话的意思是：学的知识总是在用的时候才后悔自己学的有多么的不够好，有些事情如果不是亲身经历，就不会知道它有多难。 书到用时方恨少，事非经过不知难这是一幅共勉对联，出自于南宋诗人陆游，后被收录于《警世贤文勤奋篇》：有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事到经过才知难。
书到用时方恨少的下一句是什么？
“书到用时方恨少”全诗是：“有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事到经过才知难。板凳要坐十年冷，文章不写一句空。智能源于勤奋，伟大出自平凡。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。少壮不努力，老大徒伤悲。欲求生富贵，须下死功夫。”白话释义：有田不去耕种，仓库里无储备，当然空虚了。有书不去读，子孙当然愚昧了。宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。如果少年时不知道早早地勤奋学习，恐怕到年老白头时就后悔读书太迟了。知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。学问的人要耐下心来坐十年板凳，毫无怨言，文章却写得实在，没有半句浮华的空话。人的智慧是靠勤奋所得，只有勤读书、多历练，才能增长知识增长智慧。伟大的人都是由平凡的普通人变成的，只要努力，普通人也可以变得伟大。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。如果想得到荣华富贵，必须付出拼死的努力。扩展资料：诗词鉴赏：“书到用时方恨少，事非经过不知难”这一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。
书到用时方恨少的下一句是什么
书到用时方恨少的下一句是事因经过始知难，出自陆游的《警世贤文》。 书到用时方恨少是小时候读书时长辈们常挂在嘴边的道理，大概意思就是人都是到了要用的时候,才发觉自己的书读得太少了。那么你知道它的下一句是什么吗？下面一起来说一说。 详细内容 01 “书到用时方恨少，事因经过始知难”出自陆游《警世贤文》，意思是：书本上的知识等到真正用到的时候才知道自己读的书太少了；许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 02 《警世贤文》之勤奋篇： 有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。 书到用时方恨少，事因经过始知难。 板凳要坐十年冷，文章不写一句空。 智慧源于勤奋，伟大出自平凡。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 少年不努力，老大徒伤悲。 欲求生富贵，须下死功夫。 03 现在很多地方，也把后句“事因经过始知难”写为"事非经过不知难"。
书到用时方恨少的下一句是什么
“书到用时方恨少”的下一句是“学富五车不为多”。另外还有三种说法，分别是：1、“事非经过不知难”，这是出自我国南宋时期著名诗人陆游所作的一副劝勉联；2、“船到江心补漏迟”；3、“事到经过才知难”，是被《警世贤文·勤奋篇》收录的一副对联。“书到用时方恨少”的释义等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了。最后启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。要多读书，不厌烦于读书。《警世贤文·勤奋篇》收录的其他相关语句1、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。2、少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。3、板橙要坐十年冷，文章不写一句空。4、智慧源于勤奋，伟大出自平凡。5、书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。6、少时不努力，老大徒伤悲。7、欲求生富贵，须下死功夫。
“书到用时方恨少”下一句是什么？出处？
“书到用时方恨少”下一句是：事非经过不知难。出自《增广贤文》之劝学篇。“书到用时方恨少,事非经过不知难”意思：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了，提示平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。“书到用时方恨少,事非经过不知难”也是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。扩展资料：《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
书到用时方恨少，下一句是什么？
书到用时方恨少，事非经过不知难”这句话的意思是：所学知识只有到用上的时候才恨自己懂得太少了，事情如果不是亲身去经历就不知道有多难。“书到用时方恨少,事非经过不知难”。这句话出自《警世贤文》之勤奋篇。是一幅劝勉联。《警世圣文》原名应叫《增广贤文》，增广贤文为中国古代儿童启蒙书目。 又名《昔时贤文》、《古今贤文》。 书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。 后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，所以它很可能是民间创作的结晶。
书到用时方恨少下一句诗词是什么？
“书到用时方恨少”下一句诗词是“事非经过不知难”。解析：“书到用时方恨少，事非经过不知难”出自《增广贤文》之《劝学篇》。全文如下：枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼而不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。解释：书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。少：只懂那一点点。整句释义：等到真正用到知识的时候才后悔自己会的知识太少了。启示：我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。
书到用时方恨少下一句是什么
“书到用时方恨少,事非经过不知难”的字面意思为：到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历过不知事情的根难。这句话启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。且要理论联系实践，将想法付诸于行动再能做到事到临头不慌不乱。“书到用时方恨少,事非经过不知难”赏析：“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明林鸿说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先；论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之唯艰。……且夫知也者，因以行为功者也；行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。也有与“船到江心补漏迟”连用的。扩展资料：“书到用时方恨少,事非经过不知难”出处：《增广贤文》之劝学篇明代-佚名枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼而不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。参考资料来源：百度百科-书到用时方恨少参考资料来源：百度百科-增广贤文 （古代佳句集锦）
书到用时方恨少下一句是什么?
书到用时方恨少下一句诗词是事非经过不知难。出自南宋词人陆游写的一副劝勉联。意思是知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。
“书到用时方恨少,事非经过不知难”的意思是知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。最后启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。
“书到用时方恨少,事非经过不知难”。这句话出自《警世贤文》之勤奋篇。是一幅劝勉联。
《警世圣文》原名应叫《增广贤文》，增广贤文为中国古代儿童启蒙书目。 又名《昔时贤文》、《古今贤文》。 书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。 后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，所以它很可能是民间创作的结晶。
《增广贤文》之劝学篇全文如下：
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼而不学。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空长百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。「书到用时方恨少，事非经过不知难」。
书到用时方恨少：这里的书，并不指书本，而是指代知识。因为很多知识来自于书本。
就是说，当自己遇到很多问题的时候，处理的不好就会失去很多，也不知怎么往好了处理，时间在流逝，事情没有眉目，自己干着急。那时候就觉得，自己曾经在这个领域需要知道的知识，知道的实在是太少了，经验很欠缺，很遗憾自己曾经在应该积累的时候，却荒废时光，用于嬉戏玩耍。
书到用时方恨少的上一句是什么？
全诗如下：有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事非经过不知难。板凳要坐十年冷，文章不写一句空。智慧源于勤奋，伟大出自平凡。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。少年不努力，老大徒伤悲。欲求生富贵，须下死功夫。1.出处：《警世贤文》之勤奋篇，作者不详。2.译文：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。3.赏析：通篇下来，都是在劝人读书，发愤图强。做学问一定要脚踏实地，一步一步的艰难前进，才会日积月累达到顶峰，成大器。不过也有一定程度的功利色彩在里面掺杂。
